2023年我想成為一個獨立的人8篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:30:04
2023年我想成為一個獨立的人8篇(優(yōu)秀)
時間:2023-06-06 14:30:04     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

我想成為一個獨立的人篇一

大家好!

在生活中,我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對。甚至可以說,專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下,很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。

那么,我們該怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識,才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會如果失去了獨立思考的能力,就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠?!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明,目中無人,更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從,重新踏上前進的道路。因此,獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反,一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中,就會獲得強大的生命力和前進的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響,從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣,就無法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧,就無法透過表象看到本質(zhì),那么他看到的就不會是真實的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子,闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考,就是在尊重正確意見的同時,通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以,獨立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!

新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考,為時代進步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考,為自己打造一條成功之路。

我想成為一個獨立的人篇二

大家好!

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學(xué)會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考?因為只有獨立思考,才能有自己的想法。

羅賓回來向他的老板報告說:“只有一個農(nóng)民帶了一車土豆來賣。”

多少?老板問。

羅賓又跑到市場,然后回來說,50袋。

老板又問:多少錢一斤?

羅賓又去了市場,所以他來回跑了很多次。這時,老板打電話給大衛(wèi),問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板:“有個農(nóng)民在賣土豆。有50袋0.5元。這是另一個例子。請看。”以后農(nóng)民賣西紅柿價格合理,帶回來一個,農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個人不善于獨立思考,就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之,如果勤于思考,就會從思考中尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然后才有可能找到解決問題的方法。

我想成為一個獨立的人篇三

有不少人和我說,獨立就是靠自己。還有些人和我說,獨立就是一種自大,一種偏執(zhí)。

事實并沒有那么簡單,當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時,試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨立到來時,便意味著更多的困難要解決,更多的現(xiàn)實與不堪要面對,更多的責(zé)任要承擔(dān),更多的來自社會與自己的束縛。所以,獨立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨立即是一種擔(dān)當(dāng),一種成熟,一種自己監(jiān)督,一種自己完善。

當(dāng)我們真正獨立時,我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責(zé),需要對身邊的人負責(zé),作為子女,作為朋友,作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責(zé)任。獨立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時候。

獨立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān),因為獨立的含義需要歲月去理解,也無關(guān),獨立可以從孩童開始,獨立不一定要從行為開始,而是由內(nèi)心,從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自己要求,一種向上的生活態(tài)度。

對于作為學(xué)生的我們,獨立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè),更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么,天天到同一個地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了,便不會虛度年華,浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法,監(jiān)督自己行為中的過失,不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的,但是是我們必須經(jīng)歷的,人,要在獨立中生活。

所謂獨立,也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴,叫團隊。而獨立的關(guān)鍵,也不應(yīng)該是獨,而應(yīng)該是立。目的是立起來,靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊,其實是幫助一個想立起來的人,遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境,或者會走向偏執(zhí),或者會走向自大,或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自己世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持,那或許也不會有今后的成就了。獨立,要在生活中獨立起來。

法國生物學(xué)家巴斯德說:”立志,工作,成功是人類活動的三大要素”,作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想,那樣才會有生活的動力,有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞,但他卻認為錢有的是機會掙,他說:”考不考大學(xué),讀什么專業(yè),甚至找什么工作讓學(xué)校父母,以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的,把自己變的小心謹慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的,那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上,很少去感受一個人的精彩之處的人,媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來的自己,而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求,獨立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立,而又自由自在的生活了。在生活中獨立,在獨立中生活。

謝謝大家!

我想成為一個獨立的人篇四

大家好!

俗話說:“自立人生少年始?!彼?,我們要從小就學(xué)會自立,養(yǎng)成各種好習(xí)慣。

就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會做個好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少,是因為,沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。

外國的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子,才是真正的好孩子。

想要自食其力,首先就要學(xué)會自立。

自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中,我們要不斷地完善自己,學(xué)會自立,增強自信,提高法律意識;逐步學(xué)會理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會,關(guān)愛社會,成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。

在日常生活中我們可以:自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨自乘火車去外地;父母外出時,料理自己的生活;父母病了,陪他們?nèi)メt(yī)院,還要在家照顧他們。

人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲備自立的知識,鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來的社會中自立。

我想成為一個獨立的人篇五

我閱讀了一本叫《魯濱遜漂流記》的書,使我回味無窮。

這本書的主人公“魯濱遜”出征在英國的一個中產(chǎn)階級家庭,他是一位富有冒險主義精神的人。優(yōu)越的家庭條件,幸福的童年并沒有使他打消下海闖蕩世界的念頭,不聽從父母的勸告,下海三次,途中不幸遇到風(fēng)暴,都沒能使他放棄。最后一次出海,船上除他其他人無一幸免。海浪把他沖到一個荒島上,他孤身一人,他自力更生!靠著以前船上的工具,他種麥子、養(yǎng)山羊、烤面包、捕海龜、做獨木舟,甚至在這漫長的二十八年的時間給自己做了三間房屋,救了一個土著人······星期五。

根據(jù)魯濱遜的航海日志,他終于在一六八六年十二月二十九日離開了小島。也就是說,他在這座荒無人煙的荒島上住了整整二十八年兩個月零六天。

想到這里,我也忍不住感嘆,魯濱遜對生活及苦難永不放棄的信念從何而來。他在荒島上的時間,整整二十八年,對于現(xiàn)在的人來說,并不是一個短暫的數(shù)目,但在他所想的是“在考慮災(zāi)禍的時間,一定要考慮到災(zāi)禍中包含著的幸福,還要考慮到伴隨著災(zāi)禍來的更大的幸?!?。他的'心態(tài)是樂觀的,并沒有因為惡劣的環(huán)境而自暴自棄,他積極向上、理性而堅韌,他又是叛逆、勇敢、執(zhí)著、自信、充滿冒險精神和開拓精神。魯濱遜是一個值得所有人學(xué)習(xí)的人。

這部作品,還通過懺悔這一形式將宗教的力量表現(xiàn)得淋漓盡致。魯濱遜在違抗父命,執(zhí)意下海,在荒島上流浪的那段時間,他意識到了自己以前所犯的罪過。開始懺悔,改變了對父親以及以前生活的境遇和看法,認識到自己的罪過。即使獲救無望,也不忘記懺悔自己的罪過。他在人生的道路上,不斷提高自己對上帝的認識,去教會其他人信仰上帝。作品中反映的宗教很適合現(xiàn)代人借鑒,每個人都有犯錯誤的時候,只要我們不斷發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,進行懺悔,并改正自己的錯誤,就是在進步著。

魯濱遜在世界上耳熟能詳?shù)暮胶C半U人物,他雖然只是小說里的人物,但他的事跡卻令無數(shù)的后人成為像他一樣的不怕困難與挫折的生活中的強者,給他們的一生中有著重要的影響作用。同樣他在我的眼中也是一段傳奇。他用他對逆境的百折不饒、堅忍不拔、不畏堅阻和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇。

我想成為一個獨立的人篇六

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)會獨立”。

我們總有一刻會離開父母的,就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天,蒲公英會在一陣風(fēng)吹過之后會離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學(xué)會飛翔,學(xué)會獨立,以便生存下去,繼續(xù)繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候,離開父母的時候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動物的人類,當(dāng)然應(yīng)該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學(xué)會獨立究竟是為什么呢?對,為了生活,為了生活條件更加優(yōu)越,為了讓自己出類拔萃。

現(xiàn)在社會上的競爭實在是太激烈了,如果不先學(xué)會獨立,因為想家而耽誤學(xué)習(xí),便會跟不上社會的腳步,每次落下一小步,最后就會落下一大步,那樣就會被社會所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學(xué)會控制自己,不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會獨立,現(xiàn)在只是暫時性地離開父母,每周還能見到他們一面,那以后呢?以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時,我們又該怎么辦?所以,我們一定要做好自己份內(nèi)的事,不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風(fēng)港,但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實,才更有意義。

所以,我們要有勇氣,用正確的態(tài)度去面對獨立,更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校,我相信每個人都能做到。

我想成為一個獨立的人篇七

大家好!

我們正處在重要的成長時期,此階段的行為習(xí)慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區(qū),我們應(yīng)告別依賴,學(xué)會獨立。

如果我們不自立,我們就會形成依賴,就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅(qū)使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領(lǐng)導(dǎo)人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期,我國努力發(fā)展,購進了許多的軍事設(shè)備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng)武器。正因為中國的自立,才讓中國的發(fā)展速度讓這個世界都吃驚。

我們從小就有一個家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學(xué)會飛翔,我們終究是要離開這個家,走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會使人產(chǎn)生思想上的惰性,什么都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔(dān)與累贅。只有自立,我們才能立足于社會。

我應(yīng)積極向材料中的主人公學(xué)習(xí)他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學(xué)會自立,為以后生活打下基礎(chǔ)。我們處在學(xué)習(xí)的緊張時期,學(xué)習(xí)固然重要,但學(xué)習(xí)后的真正目的是為了能在社會上更好的生存,獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔(dān)責(zé)任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應(yīng)從小事做起,告別依賴,學(xué)會獨立。

我想成為一個獨立的人篇八

大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。

給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風(fēng)來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。

我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學(xué)習(xí)獨立與思想獨立。

現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當(dāng)一個啃老族,還要學(xué)會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

而學(xué)習(xí)獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領(lǐng)悟,最后獨立地解決問題。學(xué)習(xí)獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。

生活獨立和學(xué)習(xí)獨立是基于思想獨立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學(xué)習(xí)上獨立。

陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干??咳恕⒖刻?、靠祖宗,不算是好漢?!庇旯舱f“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青?!边@充分說明了獨立的重要性。當(dāng)我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責(zé),需要對身邊的人負責(zé),獨立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時候。

同學(xué)們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。

謝謝大家!

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