認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇一
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書(shū)開(kāi)頭輕松，到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑，沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘??！日復(fù)一日，年復(fù)一年，人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺(tái)子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目，太迷信了，不如有病就醫(yī)，有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”、“看見(jiàn)我，也還偷著笑”，但是她的婆婆因?yàn)橛廾痢⒚孕?、無(wú)知，照“規(guī)矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！睍?shū)中有著蕭紅的特有的寫(xiě)作手法，極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶?？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫(xiě)得像雜文，她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識(shí)，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí)，最親的人——祖父便離開(kāi)人世，她父親對(duì)他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生??！
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇二
《呼蘭河傳》共七章，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城作傳。
第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
小城人的生活空間局促、逼仄、簡(jiǎn)陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。
東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒(méi)有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。
在呼蘭河畔，人們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽(tīng)天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒(méi)有什么表示。呼蘭河人過(guò)著卑瑣平凡的生活，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和無(wú)知，才促使他們把最大的希望投注在對(duì)遙遙無(wú)期的來(lái)世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂(lè)趣。
第三、四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過(guò)的童年時(shí)光。
第三章寫(xiě)“我”幼時(shí)的生活，總共九個(gè)小節(jié)，除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開(kāi)頭，中斷以前的言語(yǔ)，繼續(xù)新的言說(shuō)。第三章是整部小說(shuō)的重彩油畫(huà)的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的后花園。
第四章寫(xiě)“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開(kāi)頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說(shuō)序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門(mén)”的正面視角為觀察點(diǎn)，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點(diǎn)出幾戶(hù)人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車(chē)的。
第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫(xiě)出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。
第五章承接第四章對(duì)租住在西南角小偏房里，以趕車(chē)為職業(yè)的老胡家的介紹而來(lái)，寫(xiě)老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。
第六章寫(xiě)有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說(shuō)”的一章，它從小團(tuán)圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開(kāi)始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強(qiáng)意志，筑造了一條灰色的過(guò)渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過(guò)渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。
結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢(shì)為全書(shū)最后一章，即第七章勾畫(huà)馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營(yíng)造好了勢(shì)所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子，“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊去飲水了，小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了。給他東西吃，他會(huì)伸出手來(lái)拿。而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了?！薄逗籼m河傳》到此結(jié)束。
《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫(xiě)小城風(fēng)情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨(dú)立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長(zhǎng)于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂(lè)與悲哀作傳”。茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿(mǎn)童趣的影像。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇三
《凡卡》是契訶夫于1886年寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，無(wú)數(shù)破產(chǎn)了的農(nóng)民被迫流入城市謀生，他們深受剝削，甚至連兒童也不能幸免。契訶夫家的小雜貨店里有兩個(gè)小學(xué)徒，就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活，也同情小學(xué)徒的不幸命運(yùn)。下面是小編整理的凡卡主要內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助！
每個(gè)人的童年歡樂(lè)而溫馨，但是凡卡的童年卻充滿(mǎn)了淚水和那一道道永遠(yuǎn)也好不了的傷疤。學(xué)完《凡卡》這篇課文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的結(jié)果是令我震驚的。
我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄國(guó)那么冷的冬天，凡卡卻沒(méi)有一雙鞋，想到他在夜里、白天為伙計(jì)跑腿而光著腳時(shí)，我心里后悔極了，后悔自己不該把好而難看的鞋“拒之門(mén)外”，后悔自己不該那樣浪費(fèi)。
我和凡卡比童年，比出的是慚愧。由于凡卡在寄信時(shí)沒(méi)有貼郵票、寫(xiě)地址，所以他的爺爺會(huì)收不到信，可是假如他的爺爺收到了，凡卡離開(kāi)城市的愿望也依然是泡影，因?yàn)樗臓敔斠矝](méi)有能力接他回鄉(xiāng)下。在想想自己的童年，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽眾星捧月似的圍著我、照顧我，而我有時(shí)竟然會(huì)發(fā)脾氣！想到這兒，我慚愧不已。
我和凡卡比童年，比出的是驚訝。凡卡生活在俄國(guó)，然而當(dāng)時(shí)是沙皇統(tǒng)治時(shí)最黑暗的時(shí)期，他的童年沒(méi)有親人、沒(méi)有朋友、生活的像狗一樣。而自己的童年呢？社會(huì)是一片欣欣向榮的景象，家人、老師、同學(xué)甚至那些街道上的陌生人都是那么熱情。和凡卡的社會(huì)情況一比較，我是目瞪口呆。
通過(guò)和凡卡比童年，我內(nèi)心是又后悔、又慚愧、又驚訝，凡卡的生活如此艱苦，凡卡的童年是一片灰色；而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩繽紛。哎，當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗了，現(xiàn)在的我更是身在福中不知福??！我愿凡卡的希望成真，童年快樂(lè)。
福中不知福，有一次媽媽給我做好了飯，她給我盛了一大碗米飯，她就去工作，我就偷偷的把飯到進(jìn)了下水道，在學(xué)校里呢，有老師同學(xué)的幫助，有一次我肚子疼，老師就不讓我跑步，還讓一個(gè)同學(xué)給我一塊上樓給我講故事，我們受到了一級(jí)的教育，教室里有電腦、電燈，老師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，正從一個(gè)不懂事的孩子，長(zhǎng)成了一個(gè)有知識(shí)的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴知識(shí)，可他卻在做苦工，多么可憐??！他生活在一個(gè)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治的時(shí)期，與我們比之上下，真是天壤之別！
當(dāng)我讀到最后一節(jié)時(shí)，又不禁陷入了沉思，凡卡雖然寄出了信，但是地址不詳細(xì)，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會(huì)來(lái)接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨(dú)、凄慘的生活，我想：如果我，我來(lái)讓你坐時(shí)光飛船，接你到我家來(lái)，讓你享受我能得到的一切。當(dāng)我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是多么幸福、快樂(lè)呀！我應(yīng)該珍惜這幸福的生活，長(zhǎng)大一定要做祖國(guó)的棟梁之材。
《凡卡》這篇課文雖然是小學(xué)時(shí)候?qū)W的，但我覺(jué)得這篇課文對(duì)我又很大的啟發(fā)，使我學(xué)到了許多人生哲理。
一個(gè)寒冷的晚上，凡卡在油燈下給在鄉(xiāng)下的爺爺寫(xiě)信，請(qǐng)求爺爺帶他回鄉(xiāng)下，你可知道凡卡受了多少苦！他經(jīng)常被挨打，如果他在搖搖籃時(shí)睡著的話(huà)，他就會(huì)挨一頓毒打，吃的東西簡(jiǎn)直沒(méi)有，我讀到這里時(shí)，心里非常傷心，一個(gè)小男孩，竟然要受這么多苦頭，我能幫助他嗎？我多想讓他逃回他爺爺身邊。
和凡卡相比，我們是多么幸福，我們現(xiàn)在要什么就有什么，根本不用擔(dān)心吃喝穿衣，只顧者學(xué)習(xí)就行了，我們根本不會(huì)嘗到凡卡那種苦??！我們每天都自由地玩樂(lè)，這樣的快樂(lè)，凡卡連嘗都未嘗過(guò)??！對(duì)于凡卡來(lái)說(shuō)，只有夢(mèng)才甜蜜的。但是，現(xiàn)在在非洲的地區(qū)，同樣有凡卡那樣的孩子，他們很小就染上了病，沒(méi)有糧食，等待著他們的是死亡，所以我們要更加珍惜自己的幸福。
我們的祖國(guó)要靠我們建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，才不會(huì)在出現(xiàn)凡卡的信中所寫(xiě)的那種傷心的事。
在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，小小的油燈下面，有一個(gè)與我差不多的`孩子，正給他鄉(xiāng)下的爺爺寫(xiě)信。
凡卡在地主家吃盡了苦頭，地主把臟活、累活全都給凡卡干。吃的呢？簡(jiǎn)直沒(méi)有！晚上連睡覺(jué)的地方都沒(méi)有！還要給地主的小崽兒搖搖籃?？吹竭@兒，我恨不得把自己的鞋子給他，讓他逃回自己唯一的親人——爺爺身邊。
看看凡卡，再想想我自己。我長(zhǎng)這么大，還不知道挨餓是什么滋味！我整天在父母地嬌生慣養(yǎng)之中。??！凡卡是多么可憐，相比較而言，我是多么的幸福??！我在學(xué)校里受到良好的教育，在家里，我受到爺爺奶奶、爸爸媽媽的愛(ài)撫。我吃得飽、穿得暖，每天都可以認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)、自由自在的玩耍。這一切，小凡卡是想都不敢想的，他只懷念那個(gè)貧窮的家，他只覺(jué)得在那里比在那個(gè)冷酷的地主家里要好。可是，凡卡只有夢(mèng)里才能回到那個(gè)家，對(duì)他來(lái)說(shuō)，夢(mèng)才是甜蜜的。
讀了這篇文章，我受益匪淺。我用小學(xué)生的身份大聲說(shuō)：“幫幫那些像凡卡那樣的人吧！讓我們攜手并肩，共同擁有世界的美好吧！
俄國(guó)著名小說(shuō)家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個(gè)由鄉(xiāng)下來(lái)城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個(gè)孤兒，只有爺爺一個(gè)親人。而爺爺也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當(dāng)學(xué)徒。凡卡在城里無(wú)依無(wú)靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動(dòng)不動(dòng)就打他，食物也少得可憐，可那里，沒(méi)有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會(huì)主義新中國(guó)而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛(ài)；在校還有老師、同學(xué)的關(guān)心。我們現(xiàn)在能享受?chē)?guó)家的九年義務(wù)教育，在學(xué)校上學(xué)，老師教我們各種知識(shí)，使我們從一個(gè)什么都不懂的小孩，漸漸長(zhǎng)成一個(gè)有一定知識(shí)的少年。而凡卡呢，本來(lái)可以成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐??！再看他的食物也少得可憐——一點(diǎn)面包和一口稀飯，每天一成不變。而我們每天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學(xué)還浪費(fèi)糧食和挑食，多么不應(yīng)該??！
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福??！
《凡卡》作者是俄國(guó)的短篇小說(shuō)作家——契訶夫，文中的凡卡是一個(gè)可憐，弱小，向往美好的人，他9歲就別送到鞋匠阿里亞希涅那里去做工，不僅做工，還一直受老爺和伙計(jì)們的欺負(fù)。
圣誕前夜，他寫(xiě)了一封信給他的爺爺，他希望爺爺把他帶回去，他覺(jué)得如果再呆在這，他覺(jué)得會(huì)被他的老板打死的，他發(fā)誓，一定會(huì)聽(tīng)爺爺?shù)脑?huà)，絕不淘氣，如果他找不到工作，他就回去求管家，讓他擦皮鞋；或者求菲吉卡讓他去放羊，如果他做錯(cuò)事，就讓爺爺打他一頓，可這畢竟是不可能的，他爺爺不可能千里迢迢跑來(lái)接他回去，我真同情他，這么小就被送到別人家做工，還整天被老板打，真可憐。
我聯(lián)想到了自己，相比起來(lái)，我的生活環(huán)境比他好的多，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答父母。
《凡卡》這部短篇小說(shuō)主要講述了可憐的凡卡在給他的爺爺寫(xiě)信，因?yàn)樗钤谝粋€(gè)黑暗的社會(huì)里，在當(dāng)時(shí)的莫斯科里，那是富人的天堂，窮人的地獄，他被老板打，被伙計(jì)捉弄。
凡卡不能睡在溫暖的床上，不能吃美味的海鮮和可口的水果，不能穿上溫暖的大衣，不能光明正大的寫(xiě)信。沒(méi)有人帶他出去玩耍，沒(méi)有人關(guān)心他的生活。和凡卡的童年對(duì)比，我的生活就太幸福了。有人為我買(mǎi)漂亮的衣服，陪我玩，帶我一起去看外面的世界。遇到問(wèn)題，有人幫我解答。下雨了，有人給我送雨傘；生病了，有人送我去醫(yī)院；天冷了，有人給我買(mǎi)大衣；天黑了，有人接送我。這些，凡卡是不可能享受的。
我要珍惜這樣的生活，我要用知識(shí)來(lái)武裝自己，因?yàn)槲沂亲鎳?guó)的棟梁，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的下一代變得更好，一起來(lái)奮斗吧！
由此，我想到了我們現(xiàn)在的孩子。我們的生活和凡卡的生活相比實(shí)在是相差得太大了！可是過(guò)著這么幸福的生活，很多人卻還不懂得珍惜。
凡卡才九歲就離開(kāi)了爺爺，來(lái)到陌生的莫斯科。他每天都期盼著爺爺?shù)牡絹?lái)，希望爺爺帶他離開(kāi)這里，并發(fā)誓一定會(huì)好好地照顧爺爺。可是現(xiàn)在的孩子，在父母的寵愛(ài)下長(zhǎng)大，卻不知道要尊敬父母。動(dòng)不動(dòng)就對(duì)爸爸媽媽發(fā)脾氣。據(jù)報(bào)上報(bào)導(dǎo)，竟有兒子因?qū)Π职植粷M(mǎn)而親手殺死爸爸呢！這實(shí)在是太令人震驚了！
將我們的生活和凡卡做一做比較吧！相信每個(gè)人都會(huì)震驚。這也許是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活太好了，使有些孩子生在福中不知福，甚至無(wú)理取鬧。
我希望每一個(gè)孩子都能珍惜今天的美好生活。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇四
《西游記》是一本勵(lì)志的書(shū)，是明朝的吳承恩寫(xiě)的，是我國(guó)的四大名著之一。
書(shū)中寫(xiě)了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護(hù)航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚(yú)精等等。一路經(jīng)過(guò)了八十一難，終于成功地到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。
看了之后，我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個(gè)原因是堅(jiān)持，第二個(gè)原因是勇敢，第三個(gè)原因是齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。在學(xué)習(xí)中，我要像他們學(xué)習(xí)，要有一顆堅(jiān)持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書(shū)，使自已的知識(shí)面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時(shí)問(wèn)老師，不要害怕，要學(xué)會(huì)勇敢，這樣才不會(huì)被困難打敗。在一個(gè)大家庭中，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)一致，才能所向無(wú)敵。
這本書(shū)帶給了我很大的啟示，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本一生必讀的書(shū)。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇五
西二道街、東二道街的對(duì)比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿(mǎn)笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)該放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段快樂(lè)的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的……，只有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè)的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗?duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過(guò)去和未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇六
呼蘭河，多美的名字!卻是一個(gè)“人吃人”的小城。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、瑣碎、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸愚昧的精神狀態(tài)。“黑暗”、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來(lái)形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱(chēng)贊的是那洗煉精簡(jiǎn)、毫無(wú)刻意雕飾痕跡的語(yǔ)言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的原因吧。這段時(shí)期的作品，語(yǔ)言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語(yǔ)和口語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切、真實(shí)而熟悉，自然也增加了語(yǔ)言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫(xiě)得生動(dòng)形象。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇七
是我在暑假開(kāi)始前買(mǎi)的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳讀后感主要內(nèi)容呼蘭河傳印象深刻的人物篇八
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《呼蘭河傳》主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《呼蘭河傳》這本書(shū)給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書(shū)寄托了無(wú)鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個(gè)思想深邃的作家對(duì)國(guó)民新的反思與批判。
我感受到作者對(duì)故土的思念，對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著無(wú)比熱愛(ài)，懷念之情，刺激我對(duì)呼蘭河，對(duì)后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬(wàn)里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú)：生，老，病，死。這種淡淡的憂(yōu)傷與淡淡的虛無(wú)，自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調(diào)。那份生命的虛無(wú)，自此飄飄渺渺，揮之而去。
在寒假中，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?20 世紀(jì)的小城 —— 呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫(xiě)得如此有趣、獨(dú)特。其中，這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。
這個(gè)大泥坑有六七尺深，車(chē)夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去，翻進(jìn)去了之后，車(chē)夫爬了出來(lái)，而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里面。他們想到了許多方法，如：拆墻、種樹(shù)，卻沒(méi)有一個(gè)人想到過(guò)把坑填平，沒(méi)有一個(gè)人。真是些愚蠢的人們啊!
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏?，也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中。
近日習(xí)慣每天讀幾頁(yè)《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂(lè)意被蕭紅帶回那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方她的那個(gè)童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現(xiàn)實(shí)世界，但在閱讀過(guò)程中，總有一股矛盾在內(nèi)心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時(shí)，也得忍受漫長(zhǎng)冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥;在贊揚(yáng)當(dāng)?shù)匕傩諢嵝膸椭羧肽嗫拥穆啡说纳屏急举|(zhì)時(shí)，也得眼睜睜地看著他們說(shuō)瘟豬肉是泥坑里淹死的來(lái)自我欺騙;在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，也得目睹小團(tuán)圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個(gè)世界，也不能直接斷定小說(shuō)主題不是贊揚(yáng)就是批判了什么什么，這樣的標(biāo)簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區(qū)別對(duì)待每一個(gè)事件里的各個(gè)元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細(xì)膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來(lái)。同時(shí)也暴露出時(shí)代的弊病，于當(dāng)?shù)匕傩盏哪尘湓?huà)某個(gè)舉動(dòng)某個(gè)表情點(diǎn)出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區(qū)別于常人之路堅(jiān)強(qiáng)擔(dān)起撫養(yǎng)責(zé)任來(lái)探討人性力量之大。這樣不僅使小說(shuō)的內(nèi)涵豐富充實(shí)，也能留給讀者細(xì)細(xì)咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說(shuō)里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說(shuō)，讓《呼蘭河傳》讀起來(lái)更像一篇散文，復(fù)沓的文句充滿(mǎn)詩(shī)意和回溯之美。而這種隨著作者內(nèi)在情感而流動(dòng)的回憶式敘述方式讓小說(shuō)讀起來(lái)更親切自然。不過(guò)神奇的地方在于，看似明麗的筆調(diào)卻讓我的內(nèi)心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內(nèi)心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團(tuán)圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節(jié)。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對(duì)封建社會(huì)的大環(huán)境，人們的反應(yīng)似乎并不是一致。縱觀《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1。普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時(shí)常管管對(duì)自己無(wú)利害的閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2。以馮歪嘴子為代表的“堅(jiān)強(qiáng)派”，不畏旁人閑言碎語(yǔ)的轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著兩兒子努力在生存線上掙扎。3。以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒(méi)有成為改變這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周?chē)磺?，而非踴躍地管閑事，也沒(méi)有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動(dòng)地施舍幫助。在有二伯無(wú)處可去時(shí)收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說(shuō)明他秉承了古代道家思想呢還是說(shuō)他暗含著一種無(wú)奈的悲涼，覺(jué)得自己肯定無(wú)力改變這社會(huì)現(xiàn)狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂(lè)?又為何會(huì)出現(xiàn)像祖父這樣的第三類(lèi)人?這都是我內(nèi)心一直糾結(jié)的地方，矛盾也爭(zhēng)吵不休。
是我在暑假開(kāi)始前買(mǎi)的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河，多美的名字!卻是一個(gè)“人吃人”的小城。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病嵥?、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸愚昧的精神狀態(tài)?！昂诎怠薄ⅰ袄淠?，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來(lái)形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱(chēng)贊的是那洗煉精簡(jiǎn)、毫無(wú)刻意雕飾痕跡的語(yǔ)言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的原因吧。這段時(shí)期的作品，語(yǔ)言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語(yǔ)和口語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切、真實(shí)而熟悉，自然也增加了語(yǔ)言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫(xiě)得生動(dòng)形象。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2468136.html】
