每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
向善從善的名人名言篇一
2、讀書可以將人引向一條從善之路。從善如流，惡也就少了。
3、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反。"
4、世界上雖然不會有一輩子都成功都快樂的人，但保持一種豁然大度，從善如流的胸懷，至少可以使我們增加快樂，減少痛苦。同樣，也不會有一輩子都失敗都痛苦的人，可患得患失，錙銖必較的處世態(tài)度，肯定會放大痛苦，縮小快樂。
5、好象他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴(yán)師，一方面是一個從善如流的學(xué)生?！逗嗬氖郎掀?/p>
6、見賢思齊，從善如流。
7、從善如登，從惡如崩?！秶Z》
8、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過，就會棄惡而從善一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
9、從善如登，從惡如崩?！秶Z》
10、人生幾秋，何憂風(fēng)雨稠!錯落的風(fēng)景里穿行著生命之舟，匆匆而至又匆匆調(diào)頭，看似來來去去的奔走，或擦肩而過或點頭牽手或停下來暫作守候。誰也不能一直持太多的擁有，無數(shù)次的豁達(dá)及看透，安慰著自己的失落和疏漏。曾經(jīng)的付出和感受，得到過，放開過，從善如流，享受過程就足夠。
11、從善如登，從惡如崩。（先秦《國語》）
12、從善如登，從惡如崩。
13、諒解也是一種勉勵啟迪指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力。穆尼爾.納素夫
14、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
15、見賢思齊，從善如流。
16、從善如流?！蹲髠鞒晒辍?/p>
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
18、從善如流。左傳.成公八年
19、從善如登，從惡如崩。《國語》
20、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，是旦勇于雪恥改過，變會棄惡而從善，一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
21、沒有志向的人，就像失去了領(lǐng)航舵的航船。知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。
22、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，是旦勇于雪恥改過，變會棄惡而從善，一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。"
23、從善如流，疾惡如仇。
24、從善如登，從惡如崩。——左傳
25、譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是“成人之惡，不成人之美”。
26、失敗之人，不外乎一意孤行剛愎自用；成功之人，大多能與人為善從善如流。
27、賞析
28、從善如流?！蹲髠?成公八年》
29、從善如登從惡如崩。(《國語》)
30、從善如登，從惡如崩。（國語）
31、從善如登，從惡如崩。
32、從善如流。（《左傳.成公八年》）
33、諒解也是一種勉勵啟迪指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力。——穆尼爾·納素夫
34、從善如登，從惡如崩。左傳
35、使兒童們從善的方法，是使他們快樂。王爾德
36、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，是旦勇于雪恥改過，變會棄惡而從善，一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
37、從善如流，疾惡如仇--古
38、好象他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴(yán)師，一方面是一個從善如流的學(xué)生。《亨利世上篇》
39、使兒童們從善的方法，是使他們快樂。
40、君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
41、譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是成人之惡，不成人之美。"
42、從善如流，疾惡如仇。
43、君子曰“從善如流，宜哉！”（《左傳成公年》）
44、從善如登，從惡如崩。國語
45、愛摻雜著各種感覺，但這些感覺是變幻無常的，它們不是愛的本身，而是愛的溫度，但只要你愿意，就能決定以什么樣的態(tài)度對待對方。上善若水，從善如流，隨緣隨心。
46、諒解也是一種勉勵啟迪指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力?！履釥柤{素夫
47、因為現(xiàn)在的一切都是屬于我的。明天是懶人給自己預(yù)留的工作日，我不懶明天是棄惡從善的日子，我不邪惡明天是由弱變強(qiáng)的日子，我并不軟弱明天是失敗者成功的日子，我不是失敗者。
48、現(xiàn)在是我的所有。明日是為懶漢保留的工作日，我并不懶惰。明日是棄惡從善的日子，我并不邪惡。明日是弱者變強(qiáng)者的日子，我并不軟弱。明日是失敗者借口成功的日子，我并不是失敗。"
49、習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善?！豆啡R特》
向善從善的名人名言篇二
1、使兒童們從善的方法，是使他們快樂。
2、從善如登，從惡如崩。——《國語》）
3、送給別人善言，比金石珠寶還貴重，用好的語言示人，比衣服上華美的花紋更好，讓別人聽從善言，比聽鐘鼓琴瑟還快樂。
4、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反。"
5、好象他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴(yán)師，一方面是一個從善如流的學(xué)生。《亨利世上篇》
6、從善如登從惡如崩。(《國語》)
7、譯文：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
8、夫妻反目總是從善意的欺騙開始，所以，在婚姻中誠實是很可貴的。"
9、諒解也是一種勉勵啟迪指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力。穆尼爾.納素夫
10、現(xiàn)在是我的所有。明日是為懶漢保留的工作日，我并不懶惰。明日是棄惡從善的日子，我并不邪惡。明日是弱者變強(qiáng)者的日子，我并不軟弱。明日是失敗者借口成功的日子，我并不是失敗。
11、從善如登，從惡如崩。——左傳
12、習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。《哈姆萊特》
13、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，是旦勇于雪恥改過，變會棄惡而從善，一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
14、從善如登，從惡如崩。（先秦《國語》）
15、因為現(xiàn)在的一切都是屬于我的。明天是懶人給自己預(yù)留的工作日，我不懶明天是棄惡從善的日子，我不邪惡明天是由弱變強(qiáng)的日子，我并不軟弱明天是失敗者成功的日子，我不是失敗者。
16、使兒童們從善的方法，是使他們快樂。王爾德
17、從善如登，從惡如崩。先秦.《國語》
18、從善如登，從惡如崩。（國語）
19、世界上雖然不會有一輩子都成功都快樂的人，但保持一種豁然大度，從善如流的胸懷，至少可以使我們增加快樂，減少痛苦。同樣，也不會有一輩子都失敗都痛苦的人，可患得患失，錙銖必較的.處世態(tài)度，肯定會放大痛苦，縮小快樂。
20、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過，就會棄惡而從善；一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
21、見賢思齊，從善如流。
22、譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是“成人之惡，不成人之美”。
23、從善如登，從惡如崩。（《國語》）
24、從善如登，從惡如崩。左傳
25、從善如流。左傳成公年
26、好象他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴(yán)師，一方面是一個從善如流的學(xué)生?！逗嗬氖郎掀?/p>
27、讀書可以將人引向一條從善之路。從善如流，惡也就少了。
28、從善如流?！蹲髠鞒晒辍?/p>
29、做人如水，你高，我便退去，絕不淹沒你的優(yōu)長你低，我便涌來，絕不暴露你的缺陷你動，我便隨行，絕不撇下你的孤獨你靜，我便長守，覺不妨礙你的熱情你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流如水人生，隨緣從眾。
30、從善如登，從惡如崩?！蹲髠鳌?/p>
31、諒解也是一種勉勵啟迪指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力?！履釥枴ぜ{素夫
32、從善如登，從惡如崩?！秶Z.周語》
33、從善如登，從惡如崩?！秶Z》
34、從善如登，從惡如崩?！秶Z周語》
35、從善如流，疾惡如仇。
36、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
37、從善如流，疾惡如仇。
38、從善如流。左傳.成公八年
39、一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過，就會棄惡而從善一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。
40、從善如流?！蹲髠?成公八年》
41、習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。《哈姆萊特》
42、從善如流，疾惡如仇
43、從善如登，從惡如崩。——《國語》
44、人生幾秋，何憂風(fēng)雨稠!錯落的風(fēng)景里穿行著生命之舟，匆匆而至又匆匆調(diào)頭，看似來來去去的奔走，或擦肩而過或點頭牽手或停下來暫作守候。誰也不能一直持太多的擁有，無數(shù)次的豁達(dá)及看透，安慰著自己的失落和疏漏。曾經(jīng)的付出和感受，得到過，放開過，從善如流，享受過程就足夠。
45、沒有志向的人，就像失去了領(lǐng)航舵的航船。知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。
46、從善如登，從惡如崩。國語
47、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。-《論語》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是成人之惡，不成人之美。
48、譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜?。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是成人之惡，不成人之美。"
向善從善的名人名言篇三
1、善人者，人亦善之?！苤?/p>
2、善不可失，惡不可長?！髠?/p>
3、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身?！芤?/p>
4、善惡不可以同道?！谠稙榕崃罟e裴冕表》
5、利人的品德我認(rèn)為就是善?！喔?/p>
6、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！鳌し叫⑷?/p>
7、養(yǎng)心莫善于寡欲?！献?/p>
8、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱
9、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
10、無伐善，無施勞?！鬃印墩撜Z·公冶長》
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——劉備
12、從善如登，從惡如崩?！髠?/p>
13、鋤一惡，長十善。——《宋史。畢士安傳》
14、善之端而止之也?！醢彩抖Y樂論》
15、君子莫大乎與人為善——孟子
16、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。
17、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡?！紶栁忠焕?/p>
18、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾?！ぜo(jì)伯倫
19、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西?！蟹颉ね?/p>
20、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡枴た突?/p>
21、美是善的象征?！咨w爾·杜夫海納
22、沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的?！勘葋?/p>
23、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——列夫托爾斯泰
24、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
25、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
26、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！?/p>
27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾
28、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克
29、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——哈代
30、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗機(jī)器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿?！└隊枴睹褡逯髁x》
31、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心?！靖魈?/p>
32、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的`創(chuàng)傷。——羅佐夫
33、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大?！怂?/p>
34、對自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德
35、對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！o(jì)德
36、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！獝垡蛩固?/p>
37、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗琪羅
38、當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善?！袑?/p>
39、但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西?！喔?/p>
40、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正?！璧?/p>
41、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時就更難過了?！铀纪滓蚧?/p>
42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦?！R梭
43、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人?！勘葋?/p>
44、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！└隊?/p>
45、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事?！ㄈR爾
46、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理?！_曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
47、做一個善良的人，為人類去謀幸福?！郀柣?/p>
48、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——莎士比亞
49、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！R梭
50、知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想?！谔稆i信
51、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?/p>
52、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美?！业铝_
53、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！_素
54、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！琢?/p>
55、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭
56、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己?！前?/p>
57、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?！勘葋啞锻崴股倘恕?/p>
58、一顆好心抵得過黃金?！勘葋?/p>
59、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。——德謨克利特
60、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰就要為它的爪負(fù)責(zé)?！旯?/p>
61、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因為它宣揚(yáng)了自己的光明。——王蒙
62、幸福就是至善?！獊喞锸慷嗟?/p>
63、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！_曼。羅蘭
64、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。——蘇聯(lián)
65、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧
66、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>
67、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類?！ァづ喔?/p>
68、我愛你是因為你有一顆仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識?！骶S斯
69、文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》
70、味著良心做事是不安全、不明智的?！R丁。路德
71、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成?！袪査固兑练病ひ晾嬷馈?/p>
72、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人?！獡P(yáng)雄
73、人之為善，百善而不足?！獥钊f里
74、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良?！崪Y潔
75、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?/p>
76、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活?！車?/p>
77、饒舌的人多虛妄?！喔?/p>
78、懲惡而勸善?！笄鹈鳌蹲髠鳌?/p>
79、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩?！獎⑿奈?/p>
80、善與惡是同一塊錢幣的正反面?！_曼·羅蘭
81、善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。——蕭伯納
82、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！陡∈康隆?/p>
83、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基
84、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?/p>
85、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！R梭
86、善良的行為使人的靈魂變得高尚?！R梭
87、善良的心就是太陽?！旯?/p>
88、善良的心地，就是黃金?！勘葋?/p>
89、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系?！K霍姆林斯基
90、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代》
91、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無?！勘葋?/p>
92、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出?！獖W勒利烏斯
93、善不是一種學(xué)問，而是一種行為?！_曼·羅蘭
94、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明?！獑疼?/p>
95、如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?/p>
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