心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個人心得體會短句篇一
1、希望你想起我的時候能快樂，如果想我而不快樂了，請你忘了我。
2、講話要溫和輕柔，態(tài)度要謙誠親切。
3、看見你的上線通知，多想說句想你，卻沒有資格，因為明白你不再屬于我
4、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置
5、你從來不讓我偽裝，你說偽裝不好做真正的自己。所以才是我一直都是那么信任你。
6、塵世間，有許多人隨日升日落結(jié)伴而行而憩，其中許多往往是伴而非侶。
7、不是你的別執(zhí)著，那樣只會讓你更卑微。
8、從今天起我變成刺猬，我的世界不是你們玩的起的地方。
9、都說沉默是金。是不是沉默久了就會有很多金子啊？
10、握不住的沙，干脆揚了它。
11、不怕討債的是英雄，就怕欠債的是真窮!
12、不要輕易評價別人，因為你沒有經(jīng)歷過他的人生
13、你說你的心已經(jīng)給我了，我無奈，你沒心，你咋活到現(xiàn)在？
14、吃飯不吃菜省錢談戀愛
15、別以為孩子有多貪婪。他們只是需要一點點的溫暖。
16、近視眼有什么不好，最起碼讓我不要把這個世界看得太清楚
17、當他說：“讓我們冷靜一段時間好嗎？”的時候，要冷靜的說好，然后掛掉電話。不要哀求，他不是來征求你的意見的。
18、你說不在乎過去，只在乎現(xiàn)在，將來，喜歡一個人什么都不會在乎，只會在乎她開不開心，這是你對喜歡的理解，你說你喜歡我，你好喜歡我。
19、歡喜和感恩是消除煩惱的力量。
20、廣告看的好好的，突然蹦出個電視劇。
21、還有什么值得歇斯底里。對什么東西死心塌地。
22、很多人闖進你的生活。只是為了給你上一課。然后轉(zhuǎn)身離開。
23、承諾，有時候，就是一個騙子說給一個傻子聽的
24、空曠的長廊；潔凈的墻壁；白亮的燈光；藍色的靠椅；到處漫溢著消毒水的味道。
25、就算再想哭，也要微笑著說一句：你大爺?shù)模?/p>
26、不許你耍賴！我永遠是你的神，這個真理永遠無法改變。
27、我一在強調(diào)做人要低調(diào)?？赡銈兎且o我掌聲和尖叫。
28、就算蔓延結(jié)局，也不會放棄；就算已經(jīng)開始，也無法一直堅持。
29、不要去害怕做一件事，不要害怕觸景傷情，不要害怕說錯話，不要害怕想起過去，不要害怕面對未來。
30、紛亂的心田，開不出智慧的花朵。
31、你到底哪好。讓我愛了這么久。卻沒有結(jié)果。
32、不怕喝敵敵畏，就怕開蓋有驚喜暢享多一瓶！
33、不要后悔，無論怎樣都不要后悔，后悔的情緒比你所做錯的事更加可怕，因為這會摧毀你的自信，自尊以及很有可能讓你去做一件更錯的事。
35、不要和一個人和他議論同一個圈子里的人，不管你認為他有多么可靠。
36、我一個人躲在沒有人可以傷害我的角落，幻想我的幸福，屬于我一個人的幸福。
37、我太佩服我自己了、有時候照鏡子的時候都給自己磕頭！
38、沒了寂寞，誰陪我。
39、哥吸煙是因為它傷肺、不傷心！
40、別在我的墳前哭，弄臟了我輪回的路。
41、寂寞寂寞就好，死不了就還好。
42、謝謝你，陪我體會了物是人非的感覺。
43、不看不聽不聞不問，拿著畫筆在自己身上渲染顏料的哀傷。不知不覺地流下了眼淚。
44、看來脫離群體的'感覺，并沒有想象中那么難受。
45、不要把心底的話全掏出來，這些是只屬于你的財富。
46、畫個圈圈詛咒你，一輩子做我的灰太郎。
47、我允許你走進我的世間，但不允許你在我世間走來走去。
48、我聽到了花開的聲音，也看到了花落的結(jié)局。
49、給移動發(fā)一短信：我愛你，移動回復：尊敬的聯(lián)通用戶，你騙我。
50、想了解我嗎？先研究天氣吧。
51、沒心沒肺地笑，只是不想輸?shù)魞H剩下的驕傲
52、五毛和五毛是最幸福的因為他們湊成了一塊。
53、不要用吻過其他人的唇再來吻我，()還一次次的說愛我
54、孝順要及時，行善也要及時。
55、當你不知道和他說什么的時候，那就什么也不要說，沉默有無限種含義。
56、肖邦，你若彈出我的悲傷我就給你兩塊錢。
57、不刪你，就是想看看你怎樣為那個女人寫心情
58、喜歡我一下，你會死嘛
59、不愿做奴隸的人民，愿做人民幣的奴隸。
60、當兩個人遇見，接下來的不是故事就是事故。
61、想過去是雜念，想未來是妄想，最好把握當下時刻。
62、后悔的事我不做，我只做讓你后悔的事。
63、無論發(fā)生怎樣的變故，不要打破生活原有的規(guī)律，要按時吃飯，按時睡覺。
64、可我不能，我無法容忍自己放肆的哭泣，也沒有人能夠允許我這樣脆弱。
65、笑容，不但可以表答善意，還可以縮短的距離
66、現(xiàn)在連說一句晚安，也成為了一種奢侈
個人心得體會短句篇二
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定。“四史”是一以貫之的黨的思想史、實踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興的歷史。
戰(zhàn)疫以來取得的各項成果，離不開共產(chǎn)黨的領導，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實際行動守初心，擔使命，為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到，科學思想的指引，是重中之重的任務。
思想引領要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗，才能把握歷史大勢，才能在歷史學習中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律，不斷前進。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領導干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚光大，使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個月的時間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風險之前，他們英勇無畏，這便是（百味書屋）對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護人員，科研人員，教職人員，還是基層各個崗位上堅守的人，每個人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅不可摧的保護屏。
這次疫情，是對我黨執(zhí)政能力的檢驗，也是對廣大人民群眾的檢驗。成千上萬個最美逆行者，不顧個人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強化了我自身的社會責任感和使命感。只有人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實際行動去落實，才能傳承歷史，適應新時代新要求，實現(xiàn)新變革。
第二篇:四史教育學習心得體會短句
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。xxxxx指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學習就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領導干部，自然科學和社會科學的基本只是都應該具備，不讀點歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗和教訓，是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現(xiàn)這么多的_正是因為歷史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導致的。我們要學會從歷史看當下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學習自己國家的歷史時，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認同感和歸屬感，提升“四個自信”的同時，切實增強在實踐中守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎。
“四史”教育不同學學校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團結(jié)一致帶領人民爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放和民族偉大復興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔當越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
第三篇:四史教育學習心得體會短句
《中國共產(chǎn)黨歷史》這本書作為慶祝新中國成立70周年的獻禮之一。它講述了1921年至1949年中國共產(chǎn)黨領導中國新民主主義革命的歷史，準確敘述歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，加強黨的建設和社會主義精神文明建設，發(fā)揮黨史工作“以史簽今、資政育人”的作用?！安煌叭恕⒓罱袢?、啟迪后人”是編寫此書的目的。
習近平同志指出“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課?！?/p>
鴉片戰(zhàn)爭是中華民族近代歷史上不堪回首的一頁。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1921年中國共產(chǎn)黨建立前的80多年里，許多先進的中國人一直在不斷尋求救亡圖存、振興中華的道路和辦法都失敗了。1911年爆發(fā)的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國2000多年的封建帝制，卻沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，但成為中國歷史的轉(zhuǎn)折點。直到1917年俄國爆發(fā)了十月革命，正如毛澤東所說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……”十月革命勝利后，1921年建立了中國共產(chǎn)黨，是中華民族歷史上開天辟地的大事，從此有了正確的指導思想、革命方向。1924年，中國共產(chǎn)黨與孫中山領導并經(jīng)過改組后的國民黨合作，但由于各種原因大革命失敗，被國民黨實現(xiàn)了形式上的全國統(tǒng)一。1927年，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，建立了根據(jù)地，1937年的“七七事變”標志著全國抗戰(zhàn)的開始，中國共產(chǎn)黨始終“堅持抗戰(zhàn)，反對投降；堅持團結(jié)，反對分裂；堅持進步，反對倒退”終于取得抗戰(zhàn)的勝利。1946年，蔣介石為首的國民黨反動派，不顧全國人民的反對，堅決走資本主義道路，在美帝國主義的支持下，悍然發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，中國面臨兩種選擇，要么把革命進行到底，要么回到半殖民地半封建社會。中國共產(chǎn)黨領導中國人民，依然選擇以馬克思列寧主義思想，走社會主義的方向的道路。用革命戰(zhàn)爭抗擊國民黨發(fā)動的反革命戰(zhàn)爭，在1949年底，中國共產(chǎn)黨領導全國人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，終于結(jié)束100多年半殖民地半封建社會的恥辱歷史，中國人民從此獲得解放，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上莊嚴宣告中華人民共和國中央人民政府成立，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，這是歷史的結(jié)論，是每個中國人的驕傲。
之前在電視、書本上對新中國建立只了解個大概，看完這本書后，才完整的了解整個歷程，也明白為什么要學習“四史”，作為中國人應該人人知曉歷史，才會懂得來之不易的寧靜生活。就像習近平同志指出；“重視歷史、研究歷史、借簽歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧?！?/p>
對于我們這代人對新中國的歷程，只是了解卻沒有經(jīng)歷過，感悟不深，只有刻苦銘心才會懂得、珍惜。今年的“新冠”比作沒有硝煙的戰(zhàn)爭，黨中央果斷封城、統(tǒng)一部署，國家有難，涌現(xiàn)出多少逆行者，愛心人士的捐款捐物，最難能可貴的是全國14億人民一起戴上了口罩、不聚集，用行動支持抗戰(zhàn)的勝利，短短的數(shù)月，中國在黨的正確領導下，大家齊心協(xié)力共同努力終于得到了控制，人民從緊張中又恢復了往日的平靜生活。再看看全球，疫情動態(tài)數(shù)據(jù)每天上升……讓每個防疫物資供應緊缺情況下統(tǒng)一生產(chǎn)、發(fā)放。人民的日常生活用品正常供應。中國人都真正體會了社會主義的優(yōu)越性，黨決策的準確性。為自己是中國人而感到自豪。
在疫情期間的點點滴滴，作為一個公交人，我才真正明白“一切行動聽指揮，群眾的利益高于一切”。久事公交響應國家號召，堅決貫徹統(tǒng)一部署，落實到各基層，領導們并親自在各個停車場、站點進行巡視，根據(jù)防疫物資供應緊缺，直接影響員工身體健康，在上級領導的關心下，到各個廠點尋找貨源，及時發(fā)放到各個車隊。車隊黨支部積極響應，根據(jù)久事集團的統(tǒng)一部署，迅速行動起來，黨員挺身而出，克服種種困難，堅守在平凡的崗位上，用自身行動兌現(xiàn)著黨旗下的錚錚誓言，同時帶動著車隊全體員工志愿投入到抗疫工作中去，一場全覆蓋消毒工作打響了。
在這場全國戰(zhàn)役中，久事公交只是一個縮影，雖然沒有醫(yī)護人員那樣奮戰(zhàn)一線，直對生死的可歌可泣，但在后方默默奉獻的公交人一樣充滿正能量。讓我想到了建立新中國前，像陳獨秀、李大釗等不愿做奴隸的人，用信仰、執(zhí)著，帶動整個中國的有志青年，團結(jié)一致，堅持抗戰(zhàn)勝利。也明白了中國共產(chǎn)黨為什么會受到人們的愛戴——群眾的利益高于一切，堅決走馬克思列寧主義指導思想。
我們是新中國崛起的見證人，只有了解過去的歷程，才會懂得珍惜現(xiàn)在的幸福，展望未來，譜寫強大的中國。
歷史證明了共產(chǎn)黨，歷史選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了共和國，建立了社會主義，履行了為人民服務的宗旨。
第四篇:四史教育學習心得體會短句
俗話說：“前世不忘，后世之師”。習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對于廣大黨員干部來說，學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗教育，增加前行的智慧和動力。
學好“四史”，方可弘揚傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠流長。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬國來朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場的一聲莊嚴宣告，中國人民從此站起來了，挺直了腰桿！但是新中國成立之初，基礎差、底子薄，百廢待興，滿目瘡痍，同時帝國主義亡我之心不死，可以想象當時建設和發(fā)展的難度之大。但是中國人民沒有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟。國家領導人高瞻遠矚，既結(jié)合國內(nèi)實際、又借鑒西方發(fā)達國家的發(fā)展經(jīng)驗，經(jīng)過幾代領導人和全國人民的共同努力，走出一條適合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。
學好“四史”，勇于開拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁炌?、懲前毖后，獲得啟迪。學好“四史”，深入了解新中國和我們黨一路走來的艱辛和不易，社會主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會議，到土地革命的武裝斗爭、繼往開來的民族復興，再到改革開放的春風、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設，在每一個關鍵時刻，中國共產(chǎn)黨肩負著民族復興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領全國人民戰(zhàn)勝一個又一個的艱難險阻、譜寫一個又一個的華麗篇章。新中國發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國人民，在中國共產(chǎn)黨的帶領下，開拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學好“四史”，堅定“四個自信”。歷史記載著人類社會發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個國家和民族的興衰過程，只要深入學習和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國特色社會主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢，億萬中國人民從中受益，實現(xiàn)了強國夢想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關頭，中國共產(chǎn)黨一聲令下，無數(shù)人馳援武漢，全國人民全力以赴、共克時艱、同舟共濟，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當今任何一個國家、任何一個制度所無法匹敵的。
我們要扎實地學習“四史”，從中汲取前行的力量，學習前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，不斷取得新的勝利，把黨和國家和各項事業(yè)繼續(xù)推向前進！
第五篇:四史教育學習心得體會短句
近期黨開展的四史專題教育活動，也讓不少居民群眾好奇，何謂四史?簡單明了說來即黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。這段歷史可以說涵蓋了中國的近現(xiàn)代史的各種歷史劇變，比如俄國十月革命到新中國成立，再到現(xiàn)代改革開放。國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。首先我們就要直面真實，形成歷史認知，掌握歷史，構筑好信息架構。真正學好歷史精神，就要用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員和我們廣大群眾的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。歷史是最好的教科書。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越百年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當然也有不少教訓。這樣的學習教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學習歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實。雖然我們的黨是唯物主義者，但歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。堅定紅色精神，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！八氖贰睂W習教育，不能為了學習而學習、為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔當。
第六篇:四史教育學習心得體會短句
近日，市委專題召開“四史”學習教育領導小組會議。會上，李強書記指出要通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習四史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習四史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨**年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習四史是對過往經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結(jié)帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習四史是對精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
第七篇:四史教育學習心得體會短句
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)成敗興亡的關鍵，更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨，推動作風建設深入開展，“開刀”形式主義、官僚主義問題，必須深挖根源，找準“病灶”，始終嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；要始終自覺接受黨組織的嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務正行，以實際行動彰顯人格力量，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復興的理想里，愛國不是一句口號，更是一種情懷和擔當。5000多年來，因為有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風險和考驗。古往今來，任何一個有作為的民族，都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。具有強烈的愛國情懷，是對黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國，要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀，在人民群眾中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育，讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。
用歷史的擔當知史愛民。習近平總書記強調(diào)，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持走自己的路，必須順應世界大勢，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強黨的自身建設，必須堅定中國特色社會主義自信。中國共產(chǎn)黨領導中國人民從站起來到富起來，再到強起來，始終堅持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗。權為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔當知史愛民，要深刻認識我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強歷史意識，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信，進而堅定對黨和黨所領導的事業(yè)的自信，進而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進而永遠保持黨的先進性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領導人民不斷前進，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。
第八篇:四史教育學習心得體會短句
“欲知大道，必先為史”。如何從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等“四史”學習教育中充分汲取黨員干部滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂的營養(yǎng)?如何讀懂、永葆這歷史邏輯的一樹繁花，如何激發(fā)傳承初心使命的澎湃動能?如何保持、積攢干事創(chuàng)業(yè)的沖勁、韌勁、實勁?
5月27日，浦東新區(qū)陸家嘴街道召開“四史”學習教育部署推進會，街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會議精神和街道實際，作了“三個聚焦”，學好“四史”，從中汲取解決問題的智慧，厚置發(fā)展根基，為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強大的動力的動員。
聚焦為何學，深刻認識開展“四史”學習教育的重要意義。開展“四史”學習教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強化愛黨愛國思想自覺、行動自覺的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應對能力的有效方法。聚焦怎么學，確?！八氖贰睂W習教育取得扎實成效。把握核心要求，更好地學思踐悟新思想。把握重要任務，從歷史中汲取前進的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學習教育和陸家嘴實踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實抓細“四史”學習教育各項工作。加強組織領導，堅持分類指導，做到求真務實。
目前，陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學，年輕黨員與老年黨員結(jié)對學，小輩帶動家人學，兩新組織黨員線上線下互動學的良好氛圍，推動學習教育往深處走、往實里抓。
學好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進“四史”教育學習，筆者以為：必須抓住重點、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個層面著力。
學貴有“恒”，做到常學常新。讀“四史”、悟原理，在常學常新中堅定理想信念。一部新中國史，就是一部中華民族奮斗史;
一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)不斷進行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學貴有恒”的毅力，堅守“讀書破萬卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過：“學習一定要學到底，學習的最大敵人是不到‘底’”。只要堅持下去，必定會積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀，耐得住“獨上高樓”的寂寞，才能學有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中，把握時代變化的脈動，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學貴有“悟”，力求走深走心?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”。總書記曾說過：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。可以說，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化?！眻猿謫栴}導向是馬克思主義的鮮明特點。實事求是，帶著問題去學習、去思考，從學“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會“入**而空手回”。讀史明智。黨史、新中國史蘊含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學習四史，要用心、用力，學會用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問題的本領。
學貴有“踐”，堅持篤干篤行?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”學習本身不是目的，目的是為了推進工作、解決難題。學史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級做給一級看，用做出樣子代替喊破嗓子;
上下擰成“一股繩”，一級帶著一級干，推動工作創(chuàng)先爭優(yōu)、學習蔚然成風。帶動所有黨員干部都動起來，切忌踢“半場球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實干、苦干、巧干。實干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實工作部署，對每一件工作力求實效，做到解決問題不推諉、推動工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實效、講實干，以“帶頭干、認真抓”的實干作風推動事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔當。在困難面前要毫不退縮，直面問題抓落實、攻堅克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級黨組織和黨員將扎實開展好”四史”學習教育，全面學、系統(tǒng)學、深入學，從中汲取前行的力量，學習前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強勁動力!
第九篇:四史教育學習心得體會短句
學四史，強信念。在全黨開展黨史學習教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點，統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。在全黨開展黨史學習教育，是牢記初心使命、推進中華民族偉大復興歷史偉業(yè)建設的必然要求，是堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，是推進黨的自我革命、永葆黨的生機活力的必然要求。
學習新中國史，堅持砥礪前行。在國際形勢風云變幻、國內(nèi)發(fā)展百舸爭流的新時代，學好新中國史，從中汲取豐富營養(yǎng)，厚植發(fā)展基礎，能為妥善應對百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大夢想不斷注入歷史智慧，增添精神動力。學習改革開放史，堅定理想信念，守初心，擔使命，找差距，抓落實，要緊扣時代特征。要充分利用當?shù)氐募t色文化資源加強教育引導，增強廣大黨員干部的思想定力。例如：上海不僅是中國共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特點，激勵上海的黨員干部在新時代擔起新使命、實現(xiàn)新作為?？偟膩碚f，學習四史就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，中國共產(chǎn)黨的領導始終是學習四史的主線。
第十篇:四史教育學習心得體會短句
經(jīng)過一段時間閱讀有關黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完這飽含深刻意義的黨歷史，明白黨的思想是博大精深實踐是永無止境的，其次就是要更加努力學習科學文化知識多方面充實自我，然后全身心投入社會主義現(xiàn)代化建設，全心全意為人民服務，全心全意為黨服務。經(jīng)過黨史學習，讓我更加深刻的熟悉了黨，以及明確了自我的奮斗目標，即永恒跟黨走的決心。
中國共產(chǎn)黨領導中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭土地革命戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭____了帝國主義封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領導各族人民繼續(xù)前進，戰(zhàn)勝了帝國主義霸權主義的威脅顛覆破壞和武裝挑釁，維護了中國的獨立和安全。十一屆三中全會以來，在鄧小平同志倡導下，把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設的實踐相結(jié)合，逐步構成了建設有中國特色社會主義的理論和路線方針政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后，以______為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設有中國特色的社會主義實踐中，構成了“三個代表”重要思想。黨的十六大又作出了開展堅持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的決定。這充分證明我們的黨與時俱進。
建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放不斷發(fā)展的今日，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;應對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念：沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。尊重歷史立足眼前放眼未來，僅有堅持走建設有中國特色社會主義道路，才干發(fā)展中國，才干實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
力安定有序人與自然和諧相處的社會。
作為一名預備黨員，就應當加強政治理論學習，堅固樹立正確的世界觀人生觀價值觀，正確看待名利權力和地位，勤奮努力的學習，努力地培養(yǎng)自我創(chuàng)新精神，要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，堅持共產(chǎn)黨員本色。
第十一篇:四史教育學習心得體會短句
黨中央集中統(tǒng)一領導是黨的領導的最高原則，從根本上關乎黨和國家前途命運、關乎人民根本利益。加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導是全黨共同的政治責任，首先是中央領導層的政治責任。中央政治局要帶頭樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，嚴格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準則，全面落實黨的十九大關于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導的各項要求，自覺在以習近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領導下履行職責、開展工作，堅決維護習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國各族人民充滿信心朝著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標奮勇前進。
會議一致同意中央政治局關于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，主動將重大問題報請黨中央研究，認真落實黨中央決策部署并及時報告落實的重要進展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，結(jié)合分管工作負責任地向黨中央推薦干部;要對黨忠誠老實，自覺同違反黨章、破壞黨的紀律、危害黨中央集中領導和團結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭，認真履行所分管部門、領域或所在地區(qū)的全面從嚴治黨責任;要堅持每年向黨中央和總書記書面述職;要嚴格遵守有關宣傳報道的規(guī)定。中央書記處和中央紀律檢查委員會、全國人大常委會黨組、國務院黨組、全國政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委會、中央政治局報告工作。
會議認為，作風建設永遠在路上。貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定是關系我們黨會不會脫離群眾，能不能長期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問題。黨的十九大對持之以恒正風肅紀作出新部署，我們必須堅持以上率下，鞏固和拓展落實中央八項規(guī)定精神成果，堅持不懈改作風轉(zhuǎn)作風，讓黨的作風全面好起來，確保黨同人民想在一起、干在一起，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
會議指出，修訂后的實施細則，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹落實黨的十九大對黨的作風建設的新部署新要求，堅持問題導向，根據(jù)這幾年中央八項規(guī)定實施過程中遇到的新情況新問題，著重對改進調(diào)查研究、精簡會議活動、精簡文件簡報、規(guī)范出訪活動、改進新聞報道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進一步規(guī)范、細化和完善，更加切合工作實際，增強了指導性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚黨的優(yōu)良作風，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，為全黨作出表率。
會議強調(diào)，學習宣傳貫徹黨的十九大精神是當前和今后一段時期全黨全國的首要政治任務。要把全黨全國各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來，把力量凝聚到實現(xiàn)黨的十九大確定的各項任務上來。要引導廣大干部群眾認真研讀黨的十九大報告和黨章，準確領會把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學習好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎上突出重點、抓住關鍵，把著力點聚焦到習近平新時代中國特色社會主義思想是黨必須長期堅持的指導思想上，聚焦到5年來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上，聚焦到作出中國特色社會主義進入了新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠影響上，聚焦到貫徹落實黨的十九大的重大決策部署上，聚焦到習近平總書記是全黨擁護、人民愛戴、當之無愧的黨的領袖上。
會議強調(diào)，要把學習黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點任務，面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的學習培訓。要把學習黨的十九大精神作為黨校、干部學院、行政學院教育培訓的必修課，作為學校思想政治教育和課堂教學的重要內(nèi)容。要組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動，注重宣傳各地區(qū)各部門學習貫徹的具體舉措和實際行動，注重反映基層干部群眾學習貫徹的典型事跡和良好風貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會形成學習貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強對外宣傳，針對國際社會關切，積極宣介黨的十九大精神。
會議指出，要組織開展集中宣講活動，推動黨的十九大精神進企業(yè)、進農(nóng)村、進機關、進校園、進社區(qū)、進軍營、進網(wǎng)站。領導干部要帶頭學、帶頭講、帶頭干，把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓老百姓聽得懂、能領會、可落實，推動黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝聚黨心民心、擴大社會共識。
會議強調(diào)，學習宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動全黨牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。要大力弘揚馬克思主義學風，切實提高推動發(fā)展、解決問題的能力，堅定自覺地把黨中央各項決策部署落到實處。
第十二篇:四史教育學習心得體會短句
《舊唐書·魏徵傳》：唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說：“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書，對黨員干部來說，歷史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
在當前，新冠肺炎決勝階段，脫貧攻堅最后時刻和國際外交紛繁復雜，中國共產(chǎn)當員更應該堅定理想信念，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。
而作為80后，改革春風中成長的共產(chǎn)黨員，如何加強理想信念?
黨史是最好的教科書，對黨員干部來說，黨史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。新中國史，以歷史故事、紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量。改革開放史，建設有中國特色社會主義的新路，是充滿希望的富裕之路，是中華民族振興之路。社會主義發(fā)展史，中國特色社會主義是馬克思主義基本原理同當前中國具體實際和時代特點相結(jié)合的理論結(jié)晶，我們根據(jù)自己的國情和時代特點進行了探索，賦予鮮明的中國特色。
要回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，
常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
第十三篇:四史教育學習心得體會短句
習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，將成為日后每一位黨員的必修課。
一、學不止步、常學常新。5月9日，李強書記在上海市委“四史”學習教育領導小組會議上指出開展“四史”學習是市委貫徹落實習近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要部署。作為一名黨員更要將學習“四史”作為提升自身的重要途徑，要重視從黨的歷史中汲取智慧和力量。
二、學有所悟、走深走心?！八氖贰钡膶W習不應只單單停留在表面，要用力、更要用心，“四史”蘊含所有人共產(chǎn)黨人的智慧，是我黨一路走來的寶貴結(jié)晶，學習歷史，不僅學習歷史事件，更要學習其背后的文化內(nèi)涵，由表及里，通過歷史事件思考自身當前工作中的問題，學貴有“悟”，通過所學所思不斷提高自身解決問題的本領。
三、學以致用、篤實前行。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學習的目的是為了更好地推動自身工作，通過“四史”學習，我們更應掌握“四史”的精神內(nèi)涵，以身作則、率先垂范，在工作上務求實效、講究實干，傳承共產(chǎn)黨人的不畏艱苦的韌勁、善作善成的毅力，書寫出屬于新時代的動人樂章。
就是回望71年前的新中國誕生、改天換地的時刻……，就是了解我們中華民族精神最本質(zhì)的內(nèi)涵。
第十四篇:四史教育學習心得體會短句
學習“四史”教育心得體會觀后感范文學習“四史”教育心得體會觀后感學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
一、學好“四史”，在鑒古知今中把準規(guī)律
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修不是選修，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
二、用好“四史”，在學史明智中謀事創(chuàng)業(yè)
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
第十五篇:四史教育學習心得體會短句
當前，上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的“四史”學習教育熱潮。習近平總書記多次指出，中國共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過深入學習“四史”，堅守初心使命，進一步振奮精神，在比學趕超中奮發(fā)作為，把習近平總書記為上海描繪的美好藍圖化為現(xiàn)實。
習近平總書記曾說過：“歷史是最好的教科書?！睂W習“四史”對廣大黨員干部群眾來說，是一次重溫初心的洗禮。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。只有重回歷史原點，在重溫歷史的過程中尋回初心，才能站在新的歷史起點上更好地踐行初心，進一步堅定原本的理想信念，筑牢守初心擔使命的思想根基。
“以史為鏡，可以知興替?！睂W習歷史，很重要的是運用好歷史思維，學會歷史邏輯、把握歷史規(guī)律，善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控，就很好地運用了當年抗擊非典中的做法，并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果，讓中國的疫情得以控制住，不再每天源源不斷地增加感染者，使病情進一步擴大。
我們在學習“四史”的過程中一定要注重學以致用。把學習教育和推動工作結(jié)合起來，努力將學習成果轉(zhuǎn)化為攻堅克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實績。并把人民城市重要理念學習好、踐行好。在工作中要牢記學習“四史”過程中學到的東西，堅守初心，奮發(fā)作為，為建設祖國的美好未來獻出自己的一份力。
第十六篇:四史教育學習心得體會短句
習近平寄語新時代青年時強調(diào)，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的收官之年，也是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯之年。新時代中國青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。
清醒認識時代變局，堅定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應結(jié)合“四史”學習教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務等活動，進一步厚植對馬克思主義的信仰、堅定對中國特色社會主義的信念、增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，汲取開拓前進的強大勇氣和力量，在新時代新征程上，展現(xiàn)責任擔當，以實際行動踐行初心使命，堅定奮斗之姿。
平素無華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控，也要發(fā)展經(jīng)濟社會。在中華民族開啟偉大復興中國夢的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強不息是他們的代名詞。作為新時代青年，腳踏實地，方能仰望星空，要不斷學習歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對標先進，在平凡崗位上篤學實干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂學善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來，坐下身來，讀黨史、學黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認識水平，牢記中國共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導實踐、推動工作的動力，做到知史愛黨、知史愛國。面對群眾來訪，要耐心傾聽他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實際，深學細悟，創(chuàng)造性的開展各項工作。新時期,新起點,新征程，砥礪前行，以奮斗實干擦亮青春底色。
第十七篇:四史教育學習心得體會短句
中共中央辦公廳印發(fā)《關于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》指出，要把握“四史”宣傳教育內(nèi)涵，注重內(nèi)容上融會貫通、邏輯上環(huán)環(huán)相扣，引導廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等基本道理，加深對黨的歷史的理解和把握，加深對黨的理論的理解和認識。廣大黨員干部要在黨史學習教育中，把學習黨史和學習新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史系統(tǒng)地、有機地結(jié)合起來，不斷提高守初心、擔使命的思想和行動自覺，增強堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度自信。
永葆為民初心?？v觀百年黨史，我們黨干革命、搞建設、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過上好日子?！盀橹袊嗣裰\幸福，為中華民族謀復興”是共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨從誕生到發(fā)展再到壯大的每個歷史階段，都始終貫穿著“以人民為中心”這條主線，人民是根基，人民是血脈，失去人民的擁護和支持必將寸步難行。學“四史”，就要深刻領悟“人民是歷史的創(chuàng)造者”的哲理，深刻把握人民在歷史中的主體地位，始終堅持把人民的利益放在第一位，一切從人民群眾的現(xiàn)實需求出發(fā)，一切以人民群眾滿意為根本目標。要在學習重大歷史事件和重要歷史人物中獲得啟迪，以中國共產(chǎn)黨人的精神譜系來滋養(yǎng)初心、踐行使命，站穩(wěn)人民立場，涵養(yǎng)為民情懷，走好新時代黨的群眾路線，深化同人民群眾的魚水深情。
增強歷史耐心。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。尊重歷史規(guī)律，把握歷史規(guī)律，用大歷史觀來看待問題、分析問題、解決問題，才能更好地順應“時”與“勢”，找準新時代的發(fā)展方向。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國人民實現(xiàn)站起來到富起來再到強起來的光輝歷程，足以證明中國共產(chǎn)黨的領導是歷史的選擇，是人民的選擇，是歷公號“我愛寫材料”整理編輯史發(fā)展的大勢所趨。學“四史”，就要深刻理解其中蘊含的歷史邏輯，弄懂其中內(nèi)在的緊密聯(lián)系，增強對歷史的客觀規(guī)律性認識，善于從歷史的角度，用歷史經(jīng)驗來解決發(fā)展中的問題和矛盾。一代人有一代人的歷史使命，一代人有一代人的歷史擔當。中國特色社會主義進入了新時代，面對的新矛盾新挑戰(zhàn)和各類斗爭形勢依然嚴峻，我們要從“四史”中汲取智慧和力量，不斷增強歷史耐心，準確運用歷史思維，正確認識歷史方位，堅定“亂云飛渡仍從容”的自信，朝著目標堅定航行。
保持赤膽忠心。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。中國共產(chǎn)黨人是最忠誠于信仰、忠誠于國家、忠誠于人民的。正是這樣的忠誠，讓無數(shù)革命志士甘于拋頭顱、灑熱血，在逆境困境中殺出一條條血路；正是這樣的忠誠，讓無數(shù)新中國的建設者們勇于拼搏、勇于攀登，在艱苦環(huán)境中闖出一條條新路。學“四史”，就要深刻感悟中國共產(chǎn)黨人的忠誠品質(zhì)，以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒，堅定理想信念，一身正氣、表里如一，做老實人、當實干家。要傳承發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當，在任何時候任何情況下都做到不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，永遠保持一顆赤誠之心。
堅定必勝信心。篳路藍縷，以啟山林。百年來，我們黨從成立初期的50多名黨員發(fā)展到如今擁有9100余萬名黨員的世界第一大黨，從弱小到強大的發(fā)展歷程，就是一部慷慨激昂的勝利史。中國共產(chǎn)黨早期領導人之一、無產(chǎn)階級革命家方志敏同志哪怕身陷囹圄，依然堅信“中國一定有個可贊美的光明前途”，彰顯了共產(chǎn)黨人斗爭到底的決心和革命必勝的信心。心有所信，方能行遠。從歷史中走來，我們對風險和挑戰(zhàn)并不陌生，對奮斗和勝利更不陌生，一代代共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝一切艱難險阻和風險挑戰(zhàn)，憑借的就是無比堅定的信仰信念信心。學“四史”，就要讀懂中國共產(chǎn)黨的“制勝密碼”，認真學習其中偉大勝利的寶貴歷史經(jīng)驗，鍛造敢于斗爭、敢于勝利的精神品質(zhì)，面對風險和挑戰(zhàn)時迎難而上、愈戰(zhàn)愈勇，不停地開拓創(chuàng)新、銳意進取，在新征程上保持必勝的信心，努力創(chuàng)造無愧于時代的歷史功績。
一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。廣大黨員干部要善于從歷史中汲取前行力量，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的斗志，向著中華民族偉大復興的中國夢奮勇前行。
個人心得體會短句篇三
心得體會是對于某一事物或者某一經(jīng)歷的總結(jié)和反思，它能夠幫助人們從中汲取經(jīng)驗教訓，提高自我認知和自我完善。然而，有時候我們在寫心得體會時會遇到一些困難，不知道如何表達自己的觀點和感受。本文將圍繞“心得體會簡短句”的主題展開，闡述如何用簡短的句子深化表達，以及它對于文章連貫性的積極影響。
首先，簡短句能夠讓讀者更快地理解和領會作者想要傳達的觀點。相比冗長的句子，簡短句能夠更直接地傳達信息，減少讀者的閱讀負擔。例如，“失敗是成功之母”，這句簡短的話語凝聚著豐富的含義，讓讀者一目了然地理解到成功與失敗之間的聯(lián)系和相互依存。
其次，簡短句能夠增強文章的思想力度和深度。通過用簡短而有力的語言表達，作者能夠集中精力和注意力在重要的觀點上，避免冗長贅述和廢話，從而增強了文章的邏輯性和緊湊性。比如，“生活不止眼前的茍且”，這句簡短的句子表達出了對于生活的思索和反思，給人以深入思考人生意義的啟示。
此外，簡短句的運用還能夠增加文章的節(jié)奏感和吸引力。長篇大論的文章往往讓人感到沉悶乏味，而帶有簡短句的文章則給人以提神醒腦的感覺。簡短的句子往往韻律感強，節(jié)奏明快，能夠增加讀者的閱讀興趣和吸引力。比如，“風馳電掣，猶如刀劍般鋒利”這句簡短的句子通過形象的描繪和明快的語調(diào)，使讀者仿佛置身于風馳電掣的場面之中，產(chǎn)生強烈的閱讀感受。
再者，簡短句的運用也能夠增強文章的可讀性和易于理解。在信息爆炸的時代，人們的注意力很難集中，長篇的句子容易讓讀者失去耐心和興趣。而簡短句則更加易于閱讀和理解，能夠吸引讀者并幫助他們更好地把握文章的主旨和要點。比如，“時間如流水，不等人”這句簡短的句子直觀地表達了時間的流逝和寶貴的價值，給人一種強烈的警示和思考。
總而言之，簡短句在寫作中的運用具有積極的影響。它能夠增強文章的思想力度和深度，提高文章的邏輯性和緊湊性，增加文章的節(jié)奏感和吸引力，同時也增強了文章的可讀性和易于理解性。在寫心得體會時，我們可以嘗試用簡短句表達觀點和感受，通過簡潔有力的語言引發(fā)讀者的共鳴和思考。相信在不斷的實踐中，我們會逐漸掌握簡短句的技巧，寫出更有吸引力和連貫性的文章。
個人心得體會短句篇四
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人云：“不到晉祠，枉到太原?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾?！彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風調(diào)雨順，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。
在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—6_年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。
晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。
魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的?！痹捯宦湟?，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。
唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。
在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。
晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨庫`應、能漢百病，有福來買，無福不信?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生?！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。
晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風景名勝區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實物保留于祠內(nèi)外。
唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄，用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆，對懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評贊：
“其施惠也；則和風溽露是生，油云膏雨斯起；
其至仁也；則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉；
其剛節(jié)也；則治亂不改其形，寒暑莫移其操；
其大量也：則育萬物而不倦，資四方而靡窮。
……瑩氛霧而終清，有英俊之貞操；
住方圓以成象，體圣賢之屈伸；
日注不窮，類芳猷之無絕。
年傾不溢，同上德之誡盈?！?/p>
對于晉祠的建筑及夜景，也作了詩意的描寫：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹。”
李白詩曰：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。”
郭沫若詩曰：“圣母原來是邑姜，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂?！?/p>
林徽因說：“晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間，實像個放大的私家園亭?！?/p>
《晉祠志》載：“三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠。”
晉祠的美是多方面的，出于偏愛，這里多僅從建筑學和美學的角度，對晉祠古代建筑做出粗略的分析。
祠祀的形成
早在原始社會時期人類與自然同處于一種既隔絕對立又渾然一體的矛盾狀態(tài)，又因其文明的低下而無法窺探自然界的奧秘。便常以自己的思維去比附周圍的世界，于是只能簡單地把物看成是有靈的，與自己相關的生命體。對于原始人類來說自然不僅有生命，而且是巨大而神秘的，對人具有不可抗拒的威力和魅力，“精神在物質(zhì)重量下感到壓抑，而壓抑之感正是崇拜的起點?！庇谑亲匀怀绨荼惝a(chǎn)生了。當人們把動植物中個別的崇拜對象當做本族的祖先或與本族祖先有血緣關系或本族生活有根本的關聯(lián)成了其保護神的時候，又以想象重構這一崇拜對象，并當作本族的名稱標志時，就出現(xiàn)了圖騰崇拜。隨著農(nóng)耕方式和思維能力的發(fā)展，自然崇拜逐漸被歸納為天地崇拜。人們用美妙的傳說創(chuàng)造了日月星辰、山川河海諸神并賦于他們超人的能力和形象。又承定居的生活方式，出現(xiàn)了祖先信仰。“祖先崇拜是從人們重視父系傳宗接代開始的，陶祖和石祖的出現(xiàn)標志著圖騰崇拜的衰落和祖先崇拜的興起。敬神尊祖也就進而成為古代國人安身立命的根本觀念。
晉祠是奉祀晉國首任諸侯唐叔虞的祠宇，曾名唐叔虞祠、晉王祠。北魏酈道元《水經(jīng)注》中說：“《山海經(jīng)》曰：‘懸甕之山，晉水出焉?！裨诳h之西南。昔智伯遏晉水以灌晉陽。其川上溯，后人踵其遺跡，蓄以為沼，沼西際山枕水，有唐叔虞祠。水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見曦景。至有淫朋密友，羈游宦子，莫不尋梁集契，用相娛慰，于晉川之中最為勝處。
隋末，太原留守李淵與其子李世民起兵太原，建立了大唐王朝。唐太宗李世民于貞觀廿年(公元646年)故地重游，親撰《晉祠之銘并序》大碑一通。
宋仁宗趙禎于天圣年間(1023——1031年)，追封唐叔虞為汾東王，并為叔虞之母邑姜，修建了規(guī)模宏大的圣母殿。重建了魚沼飛梁，祠區(qū)布局，大為改觀。元佑、紹圣年間，由善男信女募集資金，鑄靠造鐵人，筑蓮花臺以壯威儀。金大定八年，更在飛梁大東，增建獻殿，專為圣母子貢獻祭品。明萬歷年間，在獻殿前增建對越坊和鐘鼓樓。接著又在會仙橋的東面，重修了華麗的水鏡臺供演戲之用。
又由于晉祠是晉水的源頭，人們又把與自己生活息息相關的、視為生命之源的水及水母、水神也是和叔虞、圣母一起來祭祀，并在晉水源頭建水母樓、難老泉亭。于是晉祠又成了人們舉行地雩祭的重要場所。
民間的鬼神信仰主要來源于萬物有靈論。秦漢時好神仙、尚方術之風興盛，人們對前代神祗作了一番整理，建立了祭禮制度，并設置了大量的神祗，將多神崇拜的方式固定下來，吸引了許多民間信仰擴充了祭祀的范圍，增加了祭祀的對象，豐富了祭祀的儀式。幾乎無神不有祠，無神不致祭。于是乎晉祠以祖先、山川崇拜為主，儒、釋、道及民間諸神為輔的完善的祭祀場所逐漸形成。晉祠也就成了從玉皇大帝、太上老君、釋迦牟尼到土地神、關帝老爺至文曲星君、英雄俠女等群“仙”會聚的地方，它們無不互棄己見，各居晉祠一隅，共享人間香火。
功能與形式
祠廟建筑是以精神為原動力而創(chuàng)造出來的。精神功能指人們的心理功能，它包括審美、認知、崇拜三個方面。祭祀是祠廟建筑最初的主要功能。《祭示篇》云：“凡祭祀之義有二，一日報功，二日修先。報功以勉力，修先以崇恩，力勉恩崇功立化通圣王之務也?！睂ψ匀簧竦募漓氤鲇趫蠊Φ男睦?，對祖先的祭祀就是修先報恩了。而民間百姓則主要出于禳災祈愿的現(xiàn)實需要和對自然力的恐懼依賴的矛盾心理。古代人謝神和祈禱儀式是極形象而富于浪漫想象力的?！稑费拧め屘臁罚骸按杭涝混?；夏祭曰；秋祭曰嘗；冬祭曰蒸。祭天曰燔柴；祭地曰瘞埋；祭山曰技懸；祭川浮沉；祭星曰布；祭風曰磔?！本透鶕?jù)所祀對象的不同采用了各不相同的象征手法?！抖Y記·祭法》鄭玄注說：“廟之言貌也，宗廟者先祖之尊貌也?！弊钤绲摹跋茸嬷鹈病笨赡芫褪菢酥旧吵绨莸撵`石，宗廟之主“石”?！墩f文》云：“石，宗廟主也。周禮有郊宗石室；一日大石，約在漢代又演為木主，也就是后代的祖宗牌位。應祭祀功能的需求，祠祀的建筑也就產(chǎn)生了。并隨居住、宮殿等營造技術的發(fā)展，祠祀建筑也由野外的墳、壇、石進入了有頂?shù)膹R宇，又因祭祀儀式的分工專門化和古代人事死如事生的觀念又演變?yōu)閷嫷睢I殿或香亭的組合群體。
禳災祈愿的心理——祠祀方式——墳、壇、祜、廟宇。
晉祠一組祠祀建筑可謂把祭祀功能發(fā)揮到了極至，過會仙橋西行，為古蓮花臺，臺為方形，四隅各鑄一鐵人護祠、鎮(zhèn)水，以壯威儀。穿對越坊便是獻殿、魚沼飛梁、圣母殿組成的核心群體。
獻殿、殿身三間，歇山頂、四周無墻，當心間前后辟門，其余各間，在堅厚的檻墻上安叉子，形如一座涼亭，靈巧而豪放。敬神時，燃一炷香，那五谷之氣，便會使人置身于云霧漫漫，青煙繚繞的神秘氯圍之中，從而使人的心靈不由自主地產(chǎn)生某種微妙的變化，上達于天，天人妙合。
水鏡臺規(guī)模壯觀，臺上東部為重檐歇山頂，演戲時用為后幕，臺上西部為卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開敞，演戲時為前臺，臺下埋大甕八口，為擴音之用。在民間無論那種酬神還愿的祭祀活動，總少不于表演各類舞樂，以娛神兼娛人，歷代皆然。由于古代人民生活困苦，終年辛勞，僅得一飽，閑暇有限，為了調(diào)劑生活，每每借祭祀的機會鼓舞歡慶。這種民間的迎神賽社的祭祀儀式，具有公開性、禮儀性和娛樂性的特征〈淮南子·精神訓〉載：“今天窮鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自為樂矣。”〈東京夢華錄〉栽北宋汴京城外神保觀神誕時的盛況：“廿四日州西灌口二郎生日，最為繁盛。廟在萬勝門外一里許，敕賜神保觀。廿三日……于殿前露臺上設樂棚，教坊，鈞容直作樂，更互雜劇舞旋……廿四日諸司及諸行百姓獻送甚多，其社火呈于露臺之上?！彼卧獣r期戲曲勃興，為適應迎神賽社時的演出需要，在露臺、樂亭的基礎上分前場后幕，單面開敞的戲臺。場地也由四周圍觀，進而形成有固定方向的戲場，并在各祠廟中普遍出現(xiàn)了。
娛神娛人的心理一迎神賽社的儀式一露臺、戲臺、戲場。
廟會也是隨慶典祀獻，迎神賽社而產(chǎn)生的具有綜合功能的大型公共性活動。也促使祠廟中要有大容量的場院。有的還形成了商業(yè)、集會、宗教、社交等綜合功能的廟前廣場或廟前街。
人們在祭祀時懷著既依賴又恐懼的矛盾心理，在迎神賽社中如神兼娛人，在朝山進香時又兼郊游、踏青的意味。這就使祠廟建筑在布局上、形制上呈現(xiàn)出特有的宗教與世俗共存的雙重性。因祀神活動中的主體是人數(shù)眾多的鄉(xiāng)民，就必然反映出其公共性，又因其祠禮目的與人們的社會生活息息相關，又必詹呈現(xiàn)出世俗性。表現(xiàn)在建筑形式上是棲神獻禮的寢殿、祭壇、獻亭為核心；娛神、娛人的樂樓，戲臺相映襯；大容量的活動空間場院為過渡，突出開章的牌坊、照壁、門樓以及長長的香道為序幕的有機完整的空間序列。
環(huán)境與選址
晉祠的選址和環(huán)境是非常講究的。自古而今，大自然不單單是人類生活物質(zhì)的源泉，也是人類心智交流的對象，是人們精神的象征?！爸钦邩飞健⑷收邩匪?，此話賦予自然比擬人化的道德屬性，并使自然之美帶上了約定俗成的文化內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)建筑與自然的和諧關系，在晉祠表現(xiàn)得尤為突出。自然本身就是人類最初祠祀的主要對象之一，除一般的地形、朝向、日照、防風、防洪、排水、交通等條件外，用山之峻峭，以壯其勢；用水之波濤，以秀其姿，并進而增強其神秘氣氛。故山神近山，水神近水，利用優(yōu)勢的自然條件，依山傍水，背風向陽，居高而筑，也就成了古代建筑的鮮明特色。
依山作勢：高山猶如通天之路，能出風云，導雨水，潤大地，長萬物，育人類。所以人類與山有著自然的緣分。一方面是人對賴以生存的山林環(huán)境的熱愛，另一方面是人對高山深谷、洪水猛獸的畏懼，故人們視之為神靈?！抖Y記·祭法》云：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆日神?！贝呵飼r期諸子百家的言論中，也出現(xiàn)了吟頌山水，景仰山水，借山比君子之德，借水喻仁人之美的山水觀念。
晉祠被選擇了晉陽城西南的懸甕山麓，背負懸山，面臨汾水，依山就勢，利用山坡之高下，分層設置，在山間高地上充分地向外借景，依地勢的顯露，山勢的起伏，構成壯麗巍峨的景觀。山坡上的建筑處于視覺注意力集中的焦點，其整體趨勢與山體內(nèi)在的向上的趨勢相呼應，獲得了優(yōu)美的天際廓線。
憑水添姿：在人類的生活中恐怕再沒有比水與人的關系更加密切的了。在古代，人們創(chuàng)造了許多美麗的傳說，并根據(jù)自己的喜好、想象來塑造其形象，利用人們對水的崇拜來增強其信仰，結(jié)合水的形態(tài)，運用波光倒影和水質(zhì)水聲、烘托意境，取得理想的效果。也許是由于水的純潔、永恒、神圣的原始觀念，無論東方或西方在宗教和紀念性建筑前，常設一方池水或一灣流水，來作為神俗之間的勾通。
晉祠是以泉渠水系構景的佳例。水母樓建于晉水源頭“難老泉”之上，并附會“柳氏坐甕”的美麗傳說。泉水從其座下涌出，樓前一八角攢尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、魚沼飛梁、圣母殿排列于主軸線上，后以歡喜嶺上望川亭作為終止符。南部臺駘廟、公輸子祠、三圣祠、同樂亭，北部苗裔堂、朝陽洞、唐叔虞祠、關帝廟、東岳廟、文昌宮環(huán)周布置。這些建筑群或依山、或臨水、自成小院，亭橋殿閣、水榭樓臺穿插其間，渠水在建筑之間蜿蜒曲折，叮咚作響，與建筑交織在一起，沿渠組成一組組美麗的風景，給莊嚴肅穆的祠廟平添了幾分靈氣與動感。
因高借遠：由于古人崇拜天而形成的傳統(tǒng)觀念的影響，高給人以接近天的神秘想象力，同時高也是表達雄偉形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平遠近之差，開自然峰巒之勢?！币赖匦渭熬坝^的輪廊特征，巧為輔高設，將建筑對自然的適應與景觀中優(yōu)美的輪廊相統(tǒng)一，“因其高而愈高之，豎閣磊峰與峻坡之上；因其卑而愈卑之，穿塘鑿井于下濕之區(qū)?！庇捎诮ㄖ侄卧诒磉_紀念性、象征性上，不像其它藝術手段那樣可以具體描繪，所以往往用崇高、偉大等概念來表達，祠宇選擇于高坡之上，以增強其崇高，便是這樣的道理，從工程方面來講，挖填的土方量也近于平衡，是最為經(jīng)濟的，而祠廟中又具備了深遠豐富的層次，以至能近觀咫尺于目下，遠視千里于眼前。
空間與布局
一般的祠廟數(shù)量眾多，多為小龕和單獨小筑，利用環(huán)境根據(jù)不同的條件因地制宜、靈活布局，遍布于鄉(xiāng)村之間。大型的祠廟空間布局常用主次分明，中軸對稱；縱深發(fā)展，線形布置；曲徑通幽，欲揚先抑；繁而不亂，氣勢恢宏；向心布局，橫向排列等形式，而晉祠的布局則兼而有之，集眾所長與一身，分行了一個更為豐富合理的空間。
組織序列，引人入勝：出古城南行，時逢夏秋之季，但見麥浪翻滾，稻菽千頃，時有微風拂面，一派江南景色，“未入蓮花園，先聞水面香”。路邊荷塘之中有一古剎，是創(chuàng)建于北齊的崇福寺(俗稱北大寺)，為晉祠外八景之一的“大寺荷風”。再向西折，鳴溪夾路，流水潺潺，放眼望去，遠入山巒延綿無際。過觀音堂，穿仙翁閣，山麓間一片密林，樹梢上露出塔尖，隱約可見許多殿宇，附近是村莊廬舍，前行便是晉祠山門。這樣由遠及近，從半掩到迎面的轉(zhuǎn)換，層層殿現(xiàn)，層層烘托，借天然的地勢及河水景色，反復強調(diào)了其神圣，刻意創(chuàng)造了一種使人崇敬的隸穆之感，增強了對人的吸引力。北宋歐陽修詩曰：“古城南出十里間，鳴渠夾路河潺潺。行人望祠下馬謁，退即祠下窺水源。地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”。
寬闊、開敞的場院：進入祠門，有一戲臺，臺東部為樂樓，西部為三面開敞的戲臺，面向圣母大殿，四周開闊，可容萬人聚集。其實早原始人砌筑祭壇、豎起具有象征意義的圖騰柱時，建筑空間就從一定的自然空間中劃分了出來，有了人的屬性。
由豎向之物形成的空間，不象線、面那樣有圍合區(qū)或平面界線，然而，它卻給人以巨大的內(nèi)聚力強烈的吸引力，有了一定的區(qū)域。就像人們通常喜歡聚集在旗桿、路燈、大樹下一樣，它的確蘊涵著實用功能目的(原始部落的巫術禮儀，就在這里舉行)。因祭祀活動具有廣泛的群眾性，這種開闊的場所，雖經(jīng)開敞到圍合的演變，卻一直在祠廟建筑中繼承下來，形成了大容量的場院。這樣由線和面圍合成的空間，具有穩(wěn)定性、聚合性，從而為人們觀看戲曲、舉行慶典提供了理想的場所。在祠廟中有這樣一個露天卻圍合的良好空間，從功能上講，起到了一個融合、過渡區(qū)域的作用。殿宇、戲樓的“外”構成了院落的“內(nèi)”場院的“內(nèi)”，彼此從屬又互為依托，創(chuàng)造出一種微妙的內(nèi)外互含的關系。
通透、過渡的獻殿：晉祠圣母殿的獻殿，建于金大定八年(公元1068年)，面闊進深各三間，單檐歇山頂，四架椽屋通檐用二柱，殿中前后設門，余筑堅厚檻墻，上安叉子，狀如涼亭，格外通透寬敞。在圣母殿與獻殿的魚沼泉上架十字形飛梁，既有四通功用，也增加了靈透感與層次感。圣母殿前廊木雕盤龍倒影于池沼碧水之中，活靈活現(xiàn)。獻殿是舉行獻禮、陳設祭品的所在，為開敞或半開敞的空間，有較好的通透性，又增加了空間層次，在舉行祭典時，透過渺渺的煙霧，更有一種超凡脫俗、虛幻飄渺之感。
幽暗、封閉的寢殿：寢殿是祠廟中敬神祭祖的神圣場所，設于主軸線的后部，由于古人事死如生的觀念，便仿照前朝后寢的形式來建造。圣母殿采用重檐歇山頂，平面廣七間，深六間，殿身五間，周匝副階，前廊深兩間，異常寬敞，殿內(nèi)無柱，內(nèi)置神龕，中塑圣母，四周侍從42尊，僅前部設直欞窗復加柱廊。殿內(nèi)的光照環(huán)境充分考慮了自然條件，殿內(nèi)幽暗，前廊光線透過柱廊，斗拱愈顯柔和，殿頂瓦壟密密排列，明暗相間，陰陽交錯，殿前魚沼波光粼粼，形成了富于韻律的光影效果。通過自然光，透、折、控、濾等手法，利用人們的心理效應，創(chuàng)造了忽明忽暗、朦朧仿佛、高深莫測的感覺，使人敬意倍增。
這樣，通過層層遞進，主次、大小、遠近、虛實、動靜、明暗的對比突出了主體空間，給人以變化豐富的感受，增強了其意境的表現(xiàn)力。晉祠建造者在組織空間序列時，綜合運用了各種手法，著意處理各個空間的連接和過渡，從內(nèi)部、外部組成一個連綿不斷的有機整體，天空、山巒、流水、林木、瓦屋、殿宇交疊顯示，時隱時現(xiàn)，晉祠那莊重、隸穆、神圣的氣氛也愈加強烈。
個人心得體會短句篇五
導言：分享是一種交流和互助的方式，讓我們從別人的經(jīng)驗中受益，并為自己的成長提供指引。在這個快速發(fā)展的時代，分享已經(jīng)成為了一種社交習慣，其中的心得體會短句更是提供了一種有效的方式，可以讓我們在短時間內(nèi)學到更多的知識和經(jīng)驗。
第一段：分享的意義
分享是一種溝通和互助方式，它可以讓我們從別人的經(jīng)驗中受益，從而提高自己的成長。在現(xiàn)在這個信息爆炸的時代，分享更是成為了一種社交習慣，通過分享，我們可以更好的認識世界、提高思維能力、增加見識等。
第二段：心得體會短句的作用
心得體會短句，即在工作、學習或生活中，對于一個經(jīng)驗或者情況的總結(jié)，通常包含1-2句話，概括性強，重點突出。它可以幫助人們在短時間內(nèi)獲得更多的知識和經(jīng)驗，并且可以輕松地把這些知識和經(jīng)驗帶給更多的人。
第三段：如何編寫心得體會短句
編寫心得體會短句需要注意以下幾點：1、在總結(jié)前，要先回顧整個過程，理清經(jīng)驗和感悟；2、突出重點，抓住關鍵信息，短小精悍，不過不失；3、要言簡意賅，語言通俗易懂，讓大眾能夠迅速理解和記憶。
第四段：心得體會短句的實踐
心得體會短句的實踐非常廣泛，可以在各種場合下使用，例如在工作中分享自己的心得體會，幫助企業(yè)提高業(yè)務素質(zhì)；在學習中，用心得體會短句概括知識點，加深對重點的理解；在生活中，用心得體會短句概括生活中的感受，為自己的情緒管理提供指引。
第五段：總結(jié)
分享經(jīng)驗和心得是一種很好的習慣，它不僅可以讓我們從別人的經(jīng)驗中學到更多的知識和經(jīng)驗，而且也可以幫助我們更好地認識自己，提高我們的個人素質(zhì)和成長。在平時的工作和生活中，我們可以通過心得體會短句，將我們的經(jīng)驗和感悟輕松記錄并分享，幫助我們更好的學習和成長。
個人心得體會短句篇六
塵土飛揚，一些農(nóng)民工正在清掃，好像要鋪什么。
我呆在原地，想著要怎么從這危險地區(qū)穿過，看了半天愣是不知道要怎么辦。
頓時急的上火：“這些人真是沒點常識，這樣施工讓人們怎么過啊！”
正氣急敗壞咒罵農(nóng)民工呢，一位穿著藍色制服的農(nóng)民工朝我走來，“小姑娘，從這里走吧，我把你送過去?！?/p>
因為趕時間，來不及多想跟著他走了過去。
走過那里后，我連忙道謝，他笑了笑：“沒事兒?！?/p>
又去干活了。下課后，我又從那里經(jīng)過，看見他正在護送老人和孩子走過那施工現(xiàn)場，他臉上始終是友好的微笑，他看起40多歲，他那風吹日曬的臉布滿皺紋，但在我看來是多么美麗的風景??！
記得有一次上完課已經(jīng)下午5：00多了，我抱著一大摞書上車，這個點兒，基本上是那些農(nóng)民工下班的時間，車廂里滿是高溫和汗臭的化學反應，一股刺鼻的味道涌上腦門，我盡力保持淡定，抬了抬胳膊，吃力地抓住扶手。
這時一位農(nóng)民工站起來，招呼我過去坐。
我受寵若驚，極力推辭，車內(nèi)很噪雜，但我清楚地記得他說：再過兩站他就到了，學生不容易，先坐吧！當時就感動了，突然間感嘆一句：平凡，絕不等于平庸。
這些農(nóng)民工任何人都值得尊敬，都美麗。聞聞車上的味道，似乎也沒那么反感了。
平凡的他們給我上了一課：平凡是多么美麗啊！
我們要接受平凡，但絕不能自討平庸。那曾令我厭惡的“農(nóng)民工”他們無所成就，默默無聞，但又能如何片面地以平庸之名評價他們呢？我們都是平凡人，尊重身邊的平凡就是尊重生命中的美麗。
或許我們無法取得什么非凡的成就，成不了偉人，但一定要像那幾位農(nóng)民工一樣，努力地讓自己的平凡卑微的生活顯得不那么平庸，這樣的人生多美麗。
個人心得體會短句篇七
在整個黨務工作中，作為一名基層黨員，我深深地意識到了自身的不足和需要改進之處。在不斷地實踐中，我積累了一些黨務心得體會短句，今天我將結(jié)合自己的親身體驗，分享一下我對黨務工作的認識與理解。
一、積極投身黨組織工作，勇于擔當
“積極投身”是我參與黨務工作的第一步，也是最重要的一步。只有主動融入到黨組織中去，才能真正感受到黨的力量和團結(jié)的精神。同時，在貢獻自己的同時，也要勇于承擔責任，不斷學習、進步，以更好地服務黨組織和人民群眾。
二、對黨的政策和決策保持高度的認同和服從
一個合格的黨員必須時刻維護黨的利益和形象，對黨的指示和政策堅決服從。這需要我們時刻關注黨的政治路線，并在生活和工作中踐行。只有這樣，才能體現(xiàn)自身的黨性和價值。
三、堅持善于調(diào)解和處理矛盾的能力
在基層黨組織中，矛盾和爭議是不可避免的。作為一名黨員，我們要有良好的調(diào)解和處理矛盾的能力，及時有效地解決問題，保證黨組織的團結(jié)和穩(wěn)定。要以實際行動體現(xiàn)出自己的黨性和智慧，做到公正、客觀、維護黨的利益。
四、不斷提升自身能力，為黨和人民多做貢獻
提升自身能力是每個基層黨員的使命，做到知行合一，積極學習專業(yè)知識和業(yè)務技能，不僅能更好地為黨組織服務，也能為社會和人民做出更多的貢獻。同時，還應注重團隊協(xié)作，發(fā)揮個人優(yōu)勢，彌補團隊中錯誤和缺失，實現(xiàn)共同的目標。
五、保持良好的道德品質(zhì)和良好的黨內(nèi)形象
作為一名黨員，我們要始終保持良好的道德品質(zhì)和形象，對黨忠誠、對人民負責，不斷提高自身的政治覺悟、道德水平，做到言行一致、言談舉止得體。只有做到這一點，才能充分展現(xiàn)黨員的責任、擔當和風范。
以上就是我參與黨務工作的心得體會短句，基于我的經(jīng)驗和感悟，希望對大家有所啟迪和幫助。在未來的工作中，我將不斷努力，以更好地為黨組織服務，為人民做出更多的貢獻。
個人心得體會短句篇八
黨的心得體會是指在黨員、干部和群眾身上汲取一定經(jīng)驗后所得出的心得感悟。在黨員干部的日常工作中，要經(jīng)?？偨Y(jié)工作中的心得體會，發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法，不斷推動工作再上一個新臺階。本文將探討關于黨的心得體會短句的主題。
第二段：黨的心得體會短句的作用
黨的心得體會短句是一句簡潔的話語，承載著黨員干部對工作、人生等方面深刻的理解與認識。它能夠激勵人們思考、反思，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。黨的心得體會短句的作用，正如馬克思所說：“不總結(jié)經(jīng)驗，理論無法貫徹到實踐之中?！敝挥型ㄟ^總結(jié)經(jīng)驗、從而形成對工作規(guī)律的認識，才能不斷提高工作效率，實現(xiàn)新的收獲。
第三段：典型的黨的心得體會短句
1. “如果你想走得快，就一個人走；如果你想走得遠，就和大家一起走?！边@句話揭示了團隊合作的意義，企業(yè)成功的關鍵在于一個團隊合作的默契。 2. “黨性是一面旗幟，拿起來明晰清晰，放下來心境豁達?！秉h員干部要帶著黨性去工作，堅守本心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)民族復興的偉大事業(yè)付出自己的努力。 3. “不壓縮時間，莫談成就；不用心工作，空言頂峰。”這句話告訴我們，做好工作必須付出足夠的時間和努力，才能夠取得好的成果。 4. “業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！边@句話告訴我們，只有勤奮工作、認真思考，才能夠在事業(yè)上取得好的成績，否則事業(yè)會無法繼續(xù)發(fā)展。
第四段：黨員干部如何總結(jié)心得體會
1. 總結(jié)工作的方法非常多樣化，可以寫成報告、心得體會短句、演講、筆記等形式，也可以將心得體會寫在日記里，形式不限。 2. 具體要點是要著眼于問題，發(fā)現(xiàn)問題所在，探索問題的解決途徑，在此基礎上總結(jié)工作，在下一步的工作中嘗試新的思路和做法。 3. 黨員干部應該對自己的工作總結(jié)心得體會，對于工作中不足的地方有反思，同時在成功的經(jīng)驗上加以總結(jié)，成為工作更好的邁進的內(nèi)在動力。
第五段：總結(jié)
黨員干部總結(jié)自己工作和生活中的心得體會是很有必要的，心得體會短句的寫作也是一種很好的方法。通過總結(jié)，黨員干部不斷激發(fā)自己的工作和創(chuàng)新精神，更好地推進我國的現(xiàn)代化建設和全面的發(fā)展。因此，我們要積極總結(jié)工作，不斷提高自己的工作能力和水平，為實現(xiàn)民族復興而努力奮斗。
個人心得體會短句篇九
醫(yī)學作為一門高度專業(yè)化的學科，涵蓋的知識領域非常廣泛，匯聚著許多年齡、文化背景和性格迥異的人。在自我成長的過程中，我與許多醫(yī)學專業(yè)人員以及被治療的患者們接觸過，并從中領悟到了一些有益的醫(yī)學心得體會短句。在這篇文章中，我想與讀者分享這些深刻的感受，同時探討它們在實際工作過程中的應用和意義。
第二段：對醫(yī)學實踐的一些體會
醫(yī)學實踐是一項充滿挑戰(zhàn)和機會的工作。醫(yī)療人員需要經(jīng)過深入的病史研究、體格檢查和藥物治療，以確定患者的病情，制定個性化的治療計劃。對于醫(yī)生而言，其最重要的工作是維持患者與醫(yī)療團隊之間的有效溝通，建立信任關系，使患者能夠主動地參與治療和康復過程，提高治療的效果。在這個過程中，我學習到了一些重要的醫(yī)學心得體會短句，比如“與患者建立信任關系是醫(yī)學治療第一步”，“嚴格遵守醫(yī)療規(guī)范，維護患者的個人隱私權”，“誠實與慷慨是優(yōu)秀醫(yī)生的標志”，“及時更新知識，提高治療水平”。
第三段：從患者的角度分析醫(yī)學實踐
對于患者而言，醫(yī)療經(jīng)歷帶給他們的是一種無法言喻的心理體驗。他們可能會面臨病情嚴重的困擾，需要接受快速而精準的醫(yī)療干預。在這個過程中，醫(yī)生們需要表現(xiàn)出高度的職業(yè)精神和道德行為，讓患者快速恢復健康。因此，從患者的角度，我總結(jié)出了一些醫(yī)學心得體會短句，比如“醫(yī)療團隊需要以患者為中心，支持他們的康復過程”、“醫(yī)生應該保持開放、誠實和有同情心的態(tài)度”、“患者與家屬始終要獲得充足的信息，并且獲得維持性脊柱健康的指導”。
第四段：醫(yī)學實踐中的困難和風險
醫(yī)學實踐中有許多困難和風險，比如難以確定疾病的診斷、藥物劑量的過度或不足導致各種副作用和過敏反應等等。這些問題需要精心處理，并且需要保證患者的安全和健康。在這個過程中，我體驗到了一些醫(yī)學心得體會短句，比如“在處理復雜病例時，不要獨自行動”，“維護患者的安全是醫(yī)療作為一項專業(yè)服務的根本要求”，“在采取治療措施之前請多次確認”。
第五段：總結(jié)、結(jié)論
醫(yī)學實踐需要醫(yī)生們擁有專業(yè)技能、職業(yè)道德和個人素質(zhì)等多方面的優(yōu)秀素質(zhì)。醫(yī)生需要關注患者的身心健康，尊重患者的選擇，維護患者的權益。在實踐中，醫(yī)生們需要不斷學習、與同行交流，不斷修正和提高自己的知識和技能，以使自己成為一名真正合格的、公正的、關心患者的醫(yī)生。因此，我總結(jié)出了一些簡潔而經(jīng)典的醫(yī)學心得體會短句，比如“醫(yī)學是一門理科，人文學科和實踐科目”，“良好的醫(yī)德是優(yōu)秀醫(yī)生的代表”，“不斷學習、成長、提高是醫(yī)生們永恒的追求”等等。
總之，在醫(yī)學工作中，醫(yī)學心得體會短句是極為重要的。它不僅有助于幫助醫(yī)生們更好地發(fā)揮自身專業(yè)所長，增強未來的職業(yè)發(fā)展空間，而且還能讓人們更好地得到治療和疾病預防。
個人心得體會短句篇十
20_年，_支行緊緊圍繞總分行的指導思想，工作目標和工作布署，結(jié)合本支行的經(jīng)營實際，全年業(yè)務指標完成情況如下：
一、主要業(yè)務指標完成情況：
——貿(mào)易融資全年累計發(fā)放2140萬元，
——個人貸款累計發(fā)放1200萬元，完成全年計劃的80%，——法人理財產(chǎn)品銷售7000萬元，完成全年任務的87.5%——銀行承兌匯票簽發(fā)195萬元，銀行承兌匯票貼現(xiàn)20_萬元，完成全的任務的50%。
——中間業(yè)務收入完成萬元，完成計劃的%，比去年同期增加%。
二、全年主要工作
護存量客戶為重點”進行業(yè)務拓展。在營銷過程中，打破區(qū)域限制，及時捕捉各種信息，從源頭上解決客戶資源不足問題，不斷拓寬營銷渠道，靠扎實有效的工作作風和良好的敬業(yè)精神，贏得了客戶的認可，使__支行在銀承簽發(fā)，貼現(xiàn)、法人理財及個人經(jīng)營貸款等方面都有了歷史性的突破。
2、細分中小企業(yè)貸款市場，尋找目標客戶，有的放矢，宣傳營銷，逐步培育我行資產(chǎn)業(yè)務客戶。把符合產(chǎn)業(yè)政策、有發(fā)展前景的小企業(yè)作為重點支持對象。針對市分行推進商品專業(yè)市場加大融資力度的要求，我行認真學習專業(yè)市場個人經(jīng)營貸款管理辦法，創(chuàng)新貸款模式，在分支行積極支持下辦理了首筆個人經(jīng)營聯(lián)保貸款，獲得客戶及市場好評。為分行專業(yè)市場個貸聯(lián)保的推廣提供了參考依據(jù)。
3、在資產(chǎn)規(guī)模緊縮的情況下，不放棄各項資源的儲備，并保持資產(chǎn)質(zhì)量的高效，做好每筆貸款的跟蹤檢查，切實掌握客戶經(jīng)營狀況，至年末無一筆逾期和不良貸款發(fā)生。
4、強化管理，多途徑拓展中間業(yè)務。今年以來我行不斷提升對資產(chǎn)業(yè)務的議價能力，實現(xiàn)了投行融資顧問服務、企業(yè)理財咨詢服務、現(xiàn)金管理服務等多個產(chǎn)品的捆綁，力爭我行中間業(yè)務收入的化。
支行工作存在的不足：
一是干部及員工培訓力度薄弱，學習氛圍不佳，對于新興業(yè)務普遍存在畏難以至于在具體的業(yè)務操作中效率相對低下。
二是客戶經(jīng)理隊伍建設差，客戶經(jīng)理業(yè)務素質(zhì)低，僅停留在傳統(tǒng)的一些業(yè)務上，不能適應新業(yè)務的發(fā)展。三是我行客戶結(jié)構不合理，對公存款的穩(wěn)定性較差，壘大戶現(xiàn)象特別突出，黃桷坪支行的對公存款基本上靠幾個大戶支撐。四是風險防控水平還需進一步提高，全員風險意識需要不斷增強。五是分工還需合理化，人員配置未做到人盡其才，營銷工作未將整體性與聯(lián)動性較好地結(jié)合起來。
三、20_年工作思路及工作措施
20_年是機遇也是挑戰(zhàn)，做好全年的各項工作，對支行當前乃至今后的發(fā)展都具有十分重要的意義。
20_年我行將牢固樹立“以利潤為導向”的經(jīng)營發(fā)展理念，不斷強化市場營銷能力、風險防控能力、優(yōu)質(zhì)服務能力、制度執(zhí)行能力、攻堅克難能力，為實現(xiàn)_支行快速發(fā)展而努力奮斗。
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