人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
辯論賽搞笑主題篇一
(安靜下來)
大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是“”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評(píng)委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求)，他們所持的觀點(diǎn)是----
反方同上
下面我宣布，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場正式開始。
下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]
[發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
攻辯規(guī)則：
①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。
②攻辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止。
③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時(shí)，答辯者得說明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
⑤答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時(shí)間8分鐘，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)
1、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘
2、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘
自由辯論規(guī)則：
①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。
②自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。
③在自由辯論時(shí)間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。
④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲哨聲提示，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。
⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對方的論點(diǎn)，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊(duì)的成績。
(四) 總結(jié)陳述階段
反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題
3、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù)，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾
(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)
(七)主持人公布比賽結(jié)果
(八)主持人宣布比賽結(jié)束
辯論賽搞笑主題篇二
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛
1、 立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
正方一辯：
丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);
在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。 我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。
如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢
因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點(diǎn)：
1. 從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。
2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟(jì)，心理，家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實(shí)行者對這家庭成員愛的考慮。
3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護(hù)。
因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝
下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
反方一辯：
張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!
死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?
因此，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘
趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫?huì)影響別人，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會(huì)被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個(gè)長期爭論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問題。所以，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ，謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘
劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認(rèn)為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家
3、質(zhì)辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
正方三辯問：
鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.
那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?
反方一辯回答：
張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是
從哪里來的呢?
正方三辯問：
鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權(quán)利~?
反方二辯回答：
趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合
法化!
正方三辯問:
鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟：其實(shí)對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生
存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。
(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進(jìn)行提問
反方三辯問：
葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?
正方一辯回答：
丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡
其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇
反方三辯問：
葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?
正方二辯回答：
劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化
可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該
實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦
請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?
反方三辯問：
葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答：
孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了
安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認(rèn)同這一前提
當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
(3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時(shí)間的推移，安樂死在我國已成為一個(gè)新的社會(huì)問題，已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護(hù)的法律體系，加大對生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
辯論賽搞笑主題篇三
請大家保持現(xiàn)場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是。
下面由我來為大家介紹本場到場的評(píng)委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求)，他們所持的觀點(diǎn)是----
反方同上
下面我宣布，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場正式開始。
下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]
[發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
攻辯規(guī)則：
①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。
②攻辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止。
③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時(shí)，答辯者得說明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
⑤答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時(shí)間8分鐘，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)
1、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘
2、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘
自由辯論規(guī)則：
①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。
②自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。
③在自由辯論時(shí)間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。
④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲哨聲提示，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。
⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對方的論點(diǎn)，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊(duì)的成績。
(四) 總結(jié)陳述階段
反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題
3、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù)，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾
(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)
(七)主持人公布比賽結(jié)果
(八)主持人宣布比賽結(jié)束
辯論賽搞笑主題篇四
主持人：各位老師、同學(xué)們，大家晚上好!歡迎大家前來觀看由會(huì)統(tǒng)系學(xué)生會(huì)主辦的辯論賽
論賽的辯賽現(xiàn)場。
比賽開始前，首先我宣布會(huì)場紀(jì)律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng)，在陳詞階段，由雙方一、
二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點(diǎn)的同時(shí)，對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
三、結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞，對于脫離實(shí)際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者，適當(dāng)扣分。
四、其它注意事項(xiàng)：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話;
2、不可進(jìn)行人身攻擊;
3、尊重主席及評(píng)委的評(píng)判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當(dāng)加分;
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評(píng)委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，哨音提示，時(shí)間結(jié)束時(shí)亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。
正方：校園愛情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展
反方：校園愛情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展
下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
反方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。請!
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘; 主持人：下面有請反方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主持人：下面請正方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘;
主持人：下面請反方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主持人：謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻---自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當(dāng)扣分。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始，時(shí)間3分鐘。請。
主持人：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評(píng)委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請,大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：x方代表隊(duì)的辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊(duì)是：
主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請?jiān)u委退席評(píng)議。
辯論賽搞笑主題篇五
各位老師、同學(xué)，大家晚上好。我是本場比賽的主持人——潘鑫
歡迎大家參加這場由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽，本場是冠亞賽。
在比賽開始前首先介紹擔(dān)任本場辯論賽的評(píng)審委員，第一位是感謝各位評(píng)審委員。
接下來介紹正反雙方的辯手。
本場比賽擔(dān)任正方的是某系某專業(yè)的同學(xué)。反方是某系某專業(yè)同學(xué)。
正方一辯，某某，某系某專業(yè)。
反方一辯，某某，某系某專業(yè)。
(主持人介紹兩隊(duì)情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)?，F(xiàn)在辯論賽正式開始。
首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，現(xiàn)在請正方一辯陳詞，有請。。
下面請反方一辯陳詞，有請
好雙方陳詞結(jié)束，下面進(jìn)行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對方觀點(diǎn)，并對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。時(shí)間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，每次提問不超過15秒，每次回答不超過20秒下面請雙方一辯對剛才進(jìn)行總結(jié)，時(shí)間是1分半鐘。
下面進(jìn)行自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言。同一方的發(fā)言次序不限，如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主持提出不發(fā)言。。
最后進(jìn)入結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行最后的總結(jié)
在勝負(fù)還未揭曉之前，先請現(xiàn)場的評(píng)委對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有請，大家歡迎
下面我宣布本場比賽的最佳辯手是某某，獲得本場比賽勝利的代表隊(duì)是某某隊(duì)。
下面有請某某作最后的講話，大家歡迎
辯論賽搞笑主題篇六
男：請正方先發(fā)言
女：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯 同學(xué)開始，時(shí)間4分鐘。請。
男：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯 同學(xué)為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是4分鐘。請。
男：非常感謝正方四辯的總結(jié)陳詞。那么接下來我們將進(jìn)入提問階段：由觀眾分別向正、反方提出兩個(gè)問題(問題經(jīng)、評(píng)委認(rèn)證合格后方可回答)，僅可由一位辯手回答，不計(jì)時(shí)。
女：今天圍繞著“對于不誠信的人需不需要講誠信”，我們的正反雙方都使出了渾身解數(shù)，展示出了他們出眾的辯才、敏捷的思維以及有禮有節(jié)的儒雅之風(fēng)，所以不論最終結(jié)果如何，都讓我們?yōu)樗麄兙实谋憩F(xiàn)報(bào)以最熱烈的掌聲!!
女：在比分揭曉之前，先請現(xiàn)場的評(píng)委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有請，大家歡迎
男：經(jīng)過一場唇槍舌戰(zhàn)，我想現(xiàn)在大家和我一樣都在盼望著比賽的結(jié)果，我的心情和大家一樣激動(dòng)和緊
張。現(xiàn)在由我來公布比賽的最終得分
本場比賽的最終獲勝方是方。
女：辯論賽不僅是一種高級(jí)的智力游戲，它所引發(fā)出來的知識(shí)與智慧，特別是辯手們表現(xiàn)出來的個(gè)性的風(fēng)采和整體的青春魅力，我認(rèn)為都超越了辯論本身。辯手們充分展現(xiàn)的風(fēng)采也使我們大開了眼界，再次感謝雙方辯手為我們奉獻(xiàn)了這樣一場精彩的辯論賽。
男:好，感謝各位評(píng)委嘉賓的到來，感謝現(xiàn)場觀眾的參與，今天的辯論賽到此結(jié)束!謝謝。
辯論賽搞笑主題篇七
問題進(jìn)行辯論的一種競賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問題而展開的一種知識(shí)的競賽，思維反映能力的競賽，語言表達(dá)能力的競賽，也是綜合能力的競賽。
主席：各位領(lǐng)導(dǎo)、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)辯論賽決賽現(xiàn)場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財(cái)政局、豐縣廣播電視局、共青團(tuán)豐縣委員會(huì)、豐縣會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦，由南京信泰證券有限責(zé)任公司豐縣服務(wù)部協(xié)辦。
經(jīng)過緊張的初賽和半決賽，現(xiàn)在還剩下我們四支代表隊(duì)，將要在這里進(jìn)行爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經(jīng)過選手的充分準(zhǔn)備，各代表隊(duì)和辯手會(huì)給大家一個(gè)精彩的展現(xiàn)，本次比賽分為兩場，第一場是衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì)和委派會(huì)計(jì)代表隊(duì)進(jìn)行爭奪第三名的比賽;第二場是財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)和鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)進(jìn)行爭奪冠軍的決賽。
比賽開始前，首先我宣布會(huì)場紀(jì)律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng)，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點(diǎn)的同時(shí)，對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
三、結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞，對于脫離實(shí)際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者，適當(dāng)扣分。
四、其它注意事項(xiàng)：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話;
2、不可進(jìn)行人身攻擊;
3、尊重主席及評(píng)委的評(píng)判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當(dāng)加分;
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評(píng)委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、在辯論中，為支持本方觀點(diǎn)，我們不反對引用名人名言，但我們不提倡引用敏感歷史人物及當(dāng)代現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人的講話，以免引起各種歧義。另外，在舉例時(shí)，盡量避免敏感的政治人物及政治事件。
9、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，哨音提示，時(shí)間結(jié)束時(shí)亮紅方牌子。
本場辯論賽的辯題是：會(huì)計(jì)信息失真的主要原因是否是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題。
下面，請辯論雙方代表隊(duì)上場。
現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)，她們的4位辯手分別是：一辯李亞男、二辯王世松、三辯周環(huán)環(huán)、四辯劉彬，他們的觀點(diǎn)是：會(huì)計(jì)信息失真的主要原因是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題;那么坐在我左手邊的是反方財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)，他們的四位辯手分別是：一辯代曉曼、二辯孫凱、三辯張宏華、四辯韓方真，他們的觀點(diǎn)是：會(huì)計(jì)信息失真的主要原因不是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題。
主席：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間3分鐘。
主席：好，剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。請!
主席：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘;
主席：下面有請反方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主席：下面請正方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘;
主席：下面請反方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主席：謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻---自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當(dāng)扣分。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。主席：先請正方先發(fā)言
主席：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始，時(shí)間3分鐘。請。
主席：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是3分鐘。請。
主席:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請?jiān)u委退席評(píng)議。
主席：在評(píng)委評(píng)議期間，我們有請豐縣小鳳凰劇團(tuán)副團(tuán)長朱惠給大家演唱，她演唱的歌曲是：
1、
2、
大家歡迎!
下面請豐縣中學(xué) 給大家演唱，他演唱的歌曲是：
1、
2、
大家歡迎。
主席：在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評(píng)委嘉賓 對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請,大家歡迎
主席：下面我宣布本場比賽最佳辯手是： 方 代表隊(duì)的 辯辯手 。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊(duì)是：
方 代表隊(duì)。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位觀眾朋友們，經(jīng)過十余天的緊張比賽，我們各個(gè)代表隊(duì)和各位辯手歷經(jīng)初賽、半決賽和今天的決賽。比賽中各位辯手辯出了水平，辯出了會(huì)計(jì)人的風(fēng)采，從中產(chǎn)生了一批優(yōu)秀辯手，今天的決賽中也產(chǎn)生了我們本屆辯論賽的冠軍代表隊(duì)，辯論賽已到此結(jié)束，下面進(jìn)行發(fā)獎(jiǎng)：
1、獲得本屆辯論賽的優(yōu)秀辯手和最佳辯手是：衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì)：陳文、田苗，財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)：韓方真;鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)：劉彬;委派會(huì)計(jì)代
表隊(duì)：趙厚峰、孫惠娟。
獲得本屆辯論賽的最佳辯手是：財(cái)政局機(jī)關(guān)代表的代曉曼。
下面有請財(cái)政局段煉書記、市財(cái)政局會(huì)計(jì)處副處長顏浩同志給優(yōu)秀辯手和最佳辯手發(fā)獎(jiǎng)。
2、獲得本屆辯論賽優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：信用聯(lián)社代表隊(duì)、供銷社代表隊(duì)、商業(yè)系統(tǒng)代表隊(duì)、委派會(huì)計(jì)二隊(duì)。
辯論賽搞笑主題篇八
安樂死辯論賽主持詞
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛
1、 立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
正方一辯：
丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);
在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。 我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。
如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢
因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點(diǎn)：
1. 從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。
2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟(jì)，心理，家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實(shí)行者對這家庭成員愛的考慮。
3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護(hù)。
因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝
下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
反方一辯：
張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!
死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?
因此，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘
趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫?huì)影響別人，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會(huì)被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個(gè)長期爭論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問題。所以，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ，謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘
劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認(rèn)為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家
3、質(zhì)辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
正方三辯問：
鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.
那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?
反方一辯回答：
張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是
從哪里來的呢?
正方三辯問：
鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權(quán)利~?
反方二辯回答：
趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合
法化!
正方三辯問:
鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟：其實(shí)對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生
存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。
(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進(jìn)行提問
反方三辯問：
葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?
正方一辯回答：
丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡
其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇
反方三辯問：
葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?
正方二辯回答：
劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化
可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該
實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦
請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?
反方三辯問：
葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答：
孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了
安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認(rèn)同這一前提
當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
(3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時(shí)間的推移，安樂死在我國已成為一個(gè)新的社會(huì)問題，已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護(hù)的法律體系，加大對生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
辯論賽搞笑主題篇九
主持人：各位老師、同學(xué)們，大家晚上好!歡迎大家前來觀看由會(huì)統(tǒng)系學(xué)生會(huì)主辦的辯論賽
論賽的辯賽現(xiàn)場。
比賽開始前，首先我宣布會(huì)場紀(jì)律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng)，在陳詞階段，由雙方一、
二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點(diǎn)的同時(shí)，對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
三、結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞，對于脫離實(shí)際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者，適當(dāng)扣分。
四、其它注意事項(xiàng)：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話;
2、不可進(jìn)行人身攻擊;
3、尊重主席及評(píng)委的評(píng)判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當(dāng)加分;
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評(píng)委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，哨音提示，時(shí)間結(jié)束時(shí)亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。
正方：校園愛情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展
反方：校園愛情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展
下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
反方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。請!
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘; 主持人：下面有請反方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主持人：下面請正方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘;
主持人：下面請反方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘;
主持人：謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻---自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當(dāng)扣分。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始，時(shí)間3分鐘。請。
主持人：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評(píng)委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請,大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：x方代表隊(duì)的辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊(duì)是：
主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請?jiān)u委退席評(píng)議。
辯論賽搞笑主題篇十
尊敬的各位來賓，親愛的辯論愛好者們：
非常榮幸來參加今天晚上辯論賽的開幕式，簡單聊一聊我自己對于辯論的一些拙見，感覺有些微不足道，因?yàn)槲沂窃诟咧械臅r(shí)候參加過辯論賽，以后就參加的很少了，在這里簡單談一談自己的一點(diǎn)看法，希望對大家有益。
在座的各位，可能咱們中的有些參加過辯論，有些可能從未涉足，但滿懷興趣。無論如何，我個(gè)人覺得大家之所以來參加這個(gè)辯論。無外乎有一個(gè)想法：有收獲，自己的付出能有所回報(bào)，那么回報(bào)是什么
首先，各門類知識(shí)的積淀。簡單個(gè)大家列幾個(gè)曾經(jīng)在我們?nèi)祟惿鐣?huì)中出現(xiàn)過的辯題：嫁給文科生幸福還是嫁給理科生幸福、女性和男性哪個(gè)更需要關(guān)懷、曹操和劉備哪個(gè)更適合做中國足球主教練……面對這樣詭異甚至變態(tài)的辯題，你怎么辦?什么是幸福，什么是關(guān)懷，三國的知識(shí)你了解多少，人類學(xué)的知識(shí)你了解多少，哲學(xué)，心理學(xué)的知識(shí)你了解多少，當(dāng)對方辯友拋出一個(gè)歷史上的典故，流行的音樂，甚至馬航的最新進(jìn)展時(shí)，你了解多少面對我們主辦方精心設(shè)計(jì)的出題陷阱，面對對方辯友的據(jù)理力爭和巧舌如簧，你面紅耳赤而你手足無措，你甘心嗎?這就要求我們要有足夠的知識(shí)量的儲(chǔ)備，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、哲學(xué)、天文、宗教，甚至流行、時(shí)尚都要有所涉獵。然后一遍又一遍的修改修改、整理、推敲、痛并快樂著，因?yàn)橥矗钥鞓贰?/p>
其次，辯證的分析和解決問題的能力。從前我看到一則信息，說有個(gè)美國大學(xué)的校長到中國訪問，談起我們中國的學(xué)生在美國求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，談到你們中國的學(xué)生真厲害，辯論賽上從來沒輸過，因?yàn)槟銈冎袊膶W(xué)生懂辯證法，當(dāng)美國學(xué)生堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，中國學(xué)生總是同于句話，任何時(shí)候都有兩面性，我承認(rèn)對方辯友說的….讓我們再從另一個(gè)角度來看一下這個(gè)問題…..真厲害，真棒，在美國人眼里這個(gè)世界非黑即白，非對即錯(cuò)，什么什么的，而辯證法是我們中國的老祖宗在我們每個(gè)人出生之前都已經(jīng)內(nèi)化在我們每個(gè)人內(nèi)心深處的，這是我們中國人的財(cái)富，有時(shí)候我會(huì)想，什么時(shí)候我們中國人的最佳辯手去競選美國的總統(tǒng)肯定可以凱旋。任何時(shí)候認(rèn)可對方才能更加地證明自己，哈哈。但在不知不覺之中，在這種思維邏輯訓(xùn)練下，我們慢慢發(fā)現(xiàn)我們看這個(gè)問題的角度改變了，比如這兩天馬航失蹤了，新聞上每天都播，煩死了我，基本都是發(fā)現(xiàn)碎片了，印度拒絕了，美國參與了，黑匣子在哪了其實(shí)在我們看找到?jīng)]找到說一聲不就完了唄，這也是我們大多數(shù)人最關(guān)注的。但是如果你有辯論的經(jīng)歷，你可能還會(huì)主意到這樣的細(xì)節(jié)，259個(gè)乘客，154個(gè)中國人啊，會(huì)不會(huì)是中國的恐怖分子干的，他為什么會(huì)這么干?為什么所有的國家都給予衛(wèi)星支援，偏偏印度一再的不愿意，金胖子究竟是怎么想的?這些問題現(xiàn)在還沒有答案，但遲早會(huì)揭曉……有了辯論的經(jīng)歷，我們就會(huì)把很多問題放在一個(gè)歷史區(qū)間中來看，因?yàn)閻鬯詯郏腿缤@個(gè)世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，因?yàn)閻鬯詯?，因?yàn)楹匏院?，以后對追女朋友也有不小的幫助，是吧?/p>
其次，練就自己強(qiáng)大的內(nèi)心承受能力。我們在大學(xué)最主要的能力之一就是練就一顆超級(jí)強(qiáng)大的內(nèi)心，我是搞體育的，在體育界有這樣一件事，一個(gè)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)水平越高，他的心臟直徑越大，被稱為“運(yùn)動(dòng)員心臟“，剛開始時(shí)候大家不理解為什么會(huì)這樣，后來見得多了也知道了，那是因?yàn)槿思业乃礁叨选Ｔ谝粋€(gè)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯中，他除了每天苦練之外，更重要的是要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心承受能力。在體育界我們知道王勵(lì)勤水平非常高，他拿了很多的世界冠軍，但從來沒有拿過奧運(yùn)會(huì)的冠軍，最后他的隊(duì)友都拿了冠軍，甚至做了他的教練，他依然是隊(duì)員，為什么就是心理素質(zhì)不行。同樣在我們身邊，在大學(xué)知識(shí)類的所有競賽中，只有辯論賽是最鄰近真實(shí)戰(zhàn)場的，我們世界的第一號(hào)強(qiáng)國美國的總統(tǒng)在上任之前都要進(jìn)行3場辯論，金戈鐵馬，硝煙四起，引領(lǐng)世界風(fēng)云。尤其我們現(xiàn)在這樣的辯論賽，咱們這么多班級(jí)，最后進(jìn)入決賽的只有那么幾個(gè)，先是各班的輪回賽，接下來是季后賽“你成功或是失敗都是轉(zhuǎn)眼之間”一句話讓人笑，一句話讓人挑，一句話興邦，一句話誤國。這樣千春百煉先來相信每個(gè)同學(xué)都會(huì)有各科更加堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，比心理抗壓能力，誰都比不過我們。
讀萬卷書，行萬里路，演萬種色，閱萬人友，成就一個(gè)真自我。我希望咱們再這個(gè)辯論賽上都能辨出風(fēng)度，辨出風(fēng)采，辨出風(fēng)格，收獲知識(shí)，收獲友誼，收獲新的自我，預(yù)祝咱們本屆的辯論賽圓滿成功。謝謝大家!
辯論賽搞笑主題篇十一
請大家保持現(xiàn)場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是“”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評(píng)委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求)，他們所持的觀點(diǎn)是----
反方同上
下面我宣布，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場正式開始。
下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]
[發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
攻辯規(guī)則：
①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。
②攻辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止。
③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時(shí)，答辯者得說明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
⑤答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時(shí)間8分鐘，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)
1、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘
2、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘
自由辯論規(guī)則：
①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。
②自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。
③在自由辯論時(shí)間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。
④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲哨聲提示，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。
⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對方的論點(diǎn)，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊(duì)的成績。
(四) 總結(jié)陳述階段
反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題
3、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù)，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾
(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)
(七)主持人公布比賽結(jié)果
(八)主持人宣布比賽結(jié)束
辯論賽搞笑主題篇十二
安樂死辯論賽主持詞
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛
1、 立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
正方一辯：
丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);
在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。 我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。
如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢
因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點(diǎn)：
1. 從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。
2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟(jì)，心理，家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實(shí)行者對這家庭成員愛的考慮。
3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護(hù)。
因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝
下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
反方一辯：
張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!
死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?
因此，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘
趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫?huì)影響別人，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會(huì)被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個(gè)長期爭論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問題。所以，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ，謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘
劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認(rèn)為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家
3、質(zhì)辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
正方三辯問：
鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.
那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?
反方一辯回答：
張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是
從哪里來的呢?
正方三辯問：
鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權(quán)利~?
反方二辯回答：
趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合
法化!
正方三辯問:
鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟：其實(shí)對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生
存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。
(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進(jìn)行提問
反方三辯問：
葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?
正方一辯回答：
丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡
其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇
反方三辯問：
葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?
正方二辯回答：
劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化
可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該
實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦
請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?
反方三辯問：
葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答：
孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了
安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認(rèn)同這一前提
當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
(3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時(shí)間的推移，安樂死在我國已成為一個(gè)新的社會(huì)問題，已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護(hù)的法律體系，加大對生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
辯論賽搞笑主題篇十三
男：請正方先發(fā)言
女：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯 同學(xué)開始，時(shí)間4分鐘。請。
男：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯 同學(xué)為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是4分鐘。請。
男：非常感謝正方四辯的總結(jié)陳詞。那么接下來我們將進(jìn)入提問階段：由觀眾分別向正、反方提出兩個(gè)問題(問題經(jīng)、評(píng)委認(rèn)證合格后方可回答)，僅可由一位辯手回答，不計(jì)時(shí)。
女：今天圍繞著“對于不誠信的人需不需要講誠信”，我們的正反雙方都使出了渾身解數(shù)，展示出了他們出眾的辯才、敏捷的思維以及有禮有節(jié)的儒雅之風(fēng)，所以不論最終結(jié)果如何，都讓我們?yōu)樗麄兙实谋憩F(xiàn)報(bào)以最熱烈的掌聲!!
女：在比分揭曉之前，先請現(xiàn)場的評(píng)委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有請，大家歡迎
男：經(jīng)過一場唇槍舌戰(zhàn)，我想現(xiàn)在大家和我一樣都在盼望著比賽的結(jié)果，我的心情和大家一樣激動(dòng)和緊
張?，F(xiàn)在由我來公布比賽的最終得分
本場比賽的最終獲勝方是方。
女：辯論賽不僅是一種高級(jí)的智力游戲，它所引發(fā)出來的知識(shí)與智慧，特別是辯手們表現(xiàn)出來的個(gè)性的風(fēng)采和整體的青春魅力，我認(rèn)為都超越了辯論本身。辯手們充分展現(xiàn)的風(fēng)采也使我們大開了眼界，再次感謝雙方辯手為我們奉獻(xiàn)了這樣一場精彩的辯論賽。
男:好，感謝各位評(píng)委嘉賓的到來，感謝現(xiàn)場觀眾的參與，今天的辯論賽到此結(jié)束!謝謝。
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