在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
山林居茶具篇一
今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。
這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時(shí)，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營(yíng)”(班級(jí)活動(dòng)區(qū))休息了一會(huì)兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完!于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來(lái)。
我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時(shí)候，一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂高!我喜出望外，可定睛一看昂貴的標(biāo)價(jià)，又愣住了，要10元!我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了!沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的?？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：
賴彧桐：沒有買。
黃振宇：沒有買。
周遠(yuǎn)航：沒有買。
朱鋒：買了但不賣給我。
余秉澤：沒有買。
哎，說(shuō)好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢?
還有啥辦法呢?突然我心生一計(jì)：要不，交了9元就跑?人那么多，應(yīng)該不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧?？晌覍?duì)那個(gè)玩具的欲望太大了，簡(jiǎn)直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺(tái)前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫?。骸罢O誒誒，差1元，不賣不賣。”我羞愧難當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個(gè)角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評(píng)我，心中既羞愧又懊惱。
之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡(jiǎn)直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰(shuí)還愿意理我呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認(rèn)真記在心里。
山林居茶具篇二
在暑假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。
我在書中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠(chéng)信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國(guó)古今上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長(zhǎng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績(jī)，新陳代謝，卻始終無(wú)法把誠(chéng)信“擠”出歷史的舞臺(tái)。相反，誠(chéng)信永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。
可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠(chéng)信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng);那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒，數(shù)不勝數(shù)。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任!難道，在金錢面前，誠(chéng)信就如此的一文不值?
呵，他們?cè)谧鲞@些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠(chéng)實(shí)，他的守信，正是這些，使他在異國(guó)經(jīng)過(guò)了十幾年的苦難和煎熬，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家?？墒?，這些弄虛假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無(wú)愧于心嗎?
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠(chéng)信。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”誠(chéng)信是與人，與社會(huì)有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信對(duì)我的行為就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信，一種永恒的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信才能使這朵誠(chéng)信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)起來(lái)吧!
熱愛我們文明的祖國(guó)，
熱愛我們正大步前進(jìn)的中華，
我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠(chéng)信之花永不凋謝!
山林居茶具篇三
道德，感覺這兩個(gè)字那么近又那么渺遠(yuǎn)，這兩個(gè)字經(jīng)常被我們掛在嘴邊，充耳可聞，可對(duì)于這兩個(gè)字的含義，卻始終處在一種隱隱約約、朦朦朧朧的狀態(tài)，像被遮上了一層神秘的面紗，飄忽不定，但是讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書，讓我對(duì)“道德”二字有了更深遠(yuǎn)，透徹的理解。
曾杰教會(huì)我，道德即自強(qiáng)，他面對(duì)貧寒的家境和失母之痛，沒有痛哭流涕，沒有哀聲嘆氣，沒有怨天尤人，而是摒著一種樂觀自信、堅(jiān)持不懈、自強(qiáng)不息的精神，努力工作，勤奮學(xué)習(xí)。他的自立對(duì)于我而言，是那么的偉大，他的勤奮對(duì)于我而言，是那么的渺遠(yuǎn)，他為了賺齊學(xué)費(fèi)和維持生活，他努力把將所學(xué)知識(shí)變成財(cái)富，雖然為生計(jì)和學(xué)費(fèi)花費(fèi)了他不少精力，但是這并沒有影響他們學(xué)習(xí)成績(jī)。他提前一年本科畢業(yè)，并被保送研究生。我知道他優(yōu)異的成績(jī)是我可遇而不可求的，但是他那種精神，正如他所說(shuō)的“皆不拋棄，永不放棄”，我是可以學(xué)習(xí)的。我相信這也是一種道德，并且是最基本的一種道德。
楊曉麗教會(huì)我，道德即孝敬。家里的災(zāi)難接踵而至，先是父親猝死，接著又是母親癱瘓。面對(duì)這些磨難，楊曉麗卻二話不說(shuō)，毅然扛起家庭的重?fù)?dān)：帶著病母去上學(xué)。她一天要往返于學(xué)校與“家”之間多達(dá)五次。我仿佛看到了那一雙正在奔跑的腳。它跑得那么急，那么快，卻又是那么的心甘情愿，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，想起平時(shí)我對(duì)待父母的態(tài)度，真是無(wú)地自容。
陳珂教會(huì)我，道德即有榮譽(yù)感，陳珂在他們班上是一個(gè)默默無(wú)聞卻無(wú)私地奉獻(xiàn)著的同學(xué)。她總是最后一個(gè)走，要把教室的燈關(guān)掉、門窗關(guān)好，才離開教室。不僅如此，她從教學(xué)樓一路下來(lái)，只要看到哪里的走廓燈沒有關(guān)，就會(huì)主動(dòng)停下來(lái)關(guān)掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如繼往地這樣，她把集體放在第一位，無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞成了她的代名詞?；叵胱约海m然身為一班之長(zhǎng)，卻不時(shí)要做有損集體的事。如果心里裝著二(9)班這個(gè)集體，熱愛集體，關(guān)心集體，維護(hù)集體的利益與榮譽(yù)，那就是具備了一種重要的道德品質(zhì)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?。在《做一個(gè)有道德的人》這本書中，每一個(gè)事例中的主人公都是我的老師，他們讓我懂得了許多，讓我懂得如何做一個(gè)有道德的人。
