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傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇一
今天我來為大家介紹介紹國(guó)畫。國(guó)畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式。國(guó)畫又稱為“中國(guó)畫”，古時(shí)稱為“丹青”，我國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國(guó)畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。
中國(guó)的國(guó)畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級(jí)暑期開始教我學(xué)國(guó)畫，張老師說：“國(guó)畫，是我們中國(guó)的國(guó)寶，你要努力學(xué)習(xí)國(guó)畫，把國(guó)畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去?！?/p>
我暗下決心，一定要把國(guó)畫練好！
畫國(guó)畫是我的愛好之一，我沒事時(shí)就會(huì)畫國(guó)畫。我畫的國(guó)畫有葡萄、白菜、蘿卜、梅花、荷花……可多了！我最初畫的就是葡萄。我畫的葡萄有：籃子里的葡萄、樹上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。下面我就說說我是怎樣畫葡萄的吧！
我先從中國(guó)畫顏料里拿出藤黃、曙紅等顏料，再拿出一根中號(hào)的毛筆，然后把毛筆放在裝滿水的杯子里，再把藤黃花菜三青調(diào)勻，就像畫括號(hào)一樣，兩筆畫一個(gè)葡萄，……你們一定會(huì)想：這么簡(jiǎn)單，誰(shuí)都會(huì)。不過，在畫國(guó)畫的時(shí)候，你們就會(huì)知道：哎呀，太難了！
國(guó)畫就是這樣，看著簡(jiǎn)單，畫著難，比如用墨的時(shí)候，要注意干濕，濃淡的變化……那是因?yàn)閯e人畫國(guó)畫，已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃剑蜁?huì)覺得很簡(jiǎn)單。你剛剛學(xué)，當(dāng)然會(huì)覺得難。
國(guó)畫是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的體系而為世人矚目。
我以后要多觀察生活中的細(xì)節(jié)，多了解生活中的事物，多畫國(guó)畫，畫好國(guó)畫，長(zhǎng)大了當(dāng)一個(gè)有名的國(guó)畫家。
中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫，是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面?！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物。張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國(guó)流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇二
清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節(jié)，我們?nèi)疫€是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮(zhèn)后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江，來到了江北。
看，路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花，白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風(fēng)送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來。詩(shī)中的描寫的情景與現(xiàn)在是多么相似！這時(shí)，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說：“爸爸，我們來看你來了?！边@一番話讓我心潮起伏：清明節(jié)來已故長(zhǎng)輩墳前掃墓，這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情?。∥业乃季w隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí)，我覺得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。
在回家的路上，我沒說太多的話。在滿眼春色中，我感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，并對(duì)他們說，您們?cè)谀沁呥€好嗎？
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇三
中華文化，博大精深?？上ё詮镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華文化的地位可謂是每況愈下。直至現(xiàn)如今，城市的廣場(chǎng)大街早已難覓中華文化的身影，取而代之的是艷麗霓虹燈上書寫的英文字母，這些“西洋文化”肆無忌憚的在不屬于他們的土地上橫行。
突然有人驀然回首瞥見中華文化的一縷殘影，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美，于是掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。對(duì)于這種社會(huì)現(xiàn)象，我作為一名中國(guó)人，自然是自豪之情油然而生。甚至欣慰，華夏文明之美終究還是被后人發(fā)現(xiàn)，細(xì)細(xì)品味。
隨著“傳統(tǒng)文化熱”的出現(xiàn)，漢服也慢慢流行起來，一些年輕人身著漢服出門逛街，引來眾人爭(zhēng)議。有贊同的，也有質(zhì)疑的?！爸覞h家衣裳，興我禮儀之邦。”這句話卻也有幾分道理。但客觀來說，漢服并不適合作為日常著裝。首先它很貴，一套漢服的價(jià)格保守估計(jì)兩三千，這個(gè)數(shù)目并不是所有家庭都能承擔(dān)得起。其次，它穿戴很麻煩，在這個(gè)與時(shí)間賽跑的年代，漢服似乎并不是一個(gè)好主意。
當(dāng)然，不是不能穿漢服。而我的意思是可以重大節(jié)日的時(shí)候再穿，比如中秋節(jié)穿上漢服靜坐月下與家人一起賞月，與古人一同細(xì)品“月有陰晴圓缺?！比松芾??？梢源汗?jié)再穿，為家中的年味添幾筆色彩。盛大的節(jié)日穿來慶祝總比著急上班上學(xué)拖著及地的漢服趕公交，地鐵更有意義。因此，傳統(tǒng)文化要想真正融入我們的生活，“傳統(tǒng)文化熱”不想“涼”的那么快的話，還需做到實(shí)事求是。
有時(shí)在街上遇到了外教老師，他興奮地指著街上的一個(gè)泡沫門問，“is that chinese culture？”（這是中國(guó)文化嗎？）我隨著他手指的方向望去，啞然失笑。那是一個(gè)用泡沫板簡(jiǎn)單拼裝起來的門，看得出來，設(shè)計(jì)者是想做一個(gè)仿古的紅柱灰瓦門。但他似乎簡(jiǎn)單得有些怪異了，本應(yīng)細(xì)細(xì)雕花的瓦磚變成了泡沫板上一個(gè)不清晰的圖案，本應(yīng)栩栩如生的龍也只是變成了一張貼在泡沫板上的紙，刻意仿古的泡沫紙上還寫著“滿80送雞蛋”?？吹贸鰜恚@應(yīng)該是商家為了引起消費(fèi)者側(cè)目的廣告牌。
那是中國(guó)文化嗎？我微啟唇瓣，半天做不出聲。良久，我才輕輕說了一個(gè)單詞：“maybe?！保赡馨桑┩饨毯眯Φ乜戳宋乙谎郏睦镆苍S在好奇為什么一個(gè)中國(guó)人連自己國(guó)家的文化都不認(rèn)識(shí)。我哪里不認(rèn)識(shí)呢？我自是認(rèn)識(shí)的，不光認(rèn)識(shí)，我愛我們的文化，我愛它的一筆一畫，愛它跟我提到舉箸的禮儀，提到唐詩(shī)宋詞的韻律。而面對(duì)一扇這樣的泡沫門，我真不愿意承認(rèn)它是傳統(tǒng)文化的衍生。所有應(yīng)該用時(shí)間細(xì)細(xì)打磨的美消失了，取而代之的是商業(yè)化的急功近利，沒有靈魂，毫無美感可言。
“傳統(tǒng)文化熱”或許是件好事，但它依舊可能變成一件壞事。當(dāng)一件事物開始流行，必定有人開始追捧，有商家開始盯上，而傳統(tǒng)文化變成了一種吸睛的道具，一種迎合“要培養(yǎng)民族文化自信”的利器。只記得孔子有言，卻忘了孔子為何言，只記得的國(guó)人應(yīng)著漢服，卻不曾知漢服之禮，禮儀背后究竟隱藏了先賢對(duì)后世怎樣的期望，那么，“傳統(tǒng)文化熱”是可悲的，因?yàn)樗挥行危Я遂`魂。
作為一名青少年，祖國(guó)未來的接班人，應(yīng)理性的對(duì)待“傳統(tǒng)文化熱”，避免追求時(shí)尚而隨波逐流，而應(yīng)深究傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵，品味傳統(tǒng)文化之美。中華文明，生生不息，泱泱大國(guó)，日月所照，江河所至，普天之下，皆“漢土”。
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