談包容高中議論文1000字五篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 16:39:32
談包容高中議論文1000字五篇(優(yōu)秀)
時間:2023-06-06 16:39:32     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

談包容高中篇一

彌勒佛的一副對聯(lián)道:“大肚能容容天下難容之事,笑口常笑笑世間可笑之人?!闭鏋槊钫Z。

成大業(yè)者必將天下歸心,天下歸于心者必先包容萬物。

寬容可以化解錯誤。就像一望無際的大??梢宰尳械哪嗌吵恋恚u漸積成一座座生機盎然的綠洲。

法正隨劉備重回蜀地,“一飯之德必酬,睚眥之怨必報”,想方設法讓有仇于自己的人受到報應,于是招來怨恨。有人向諸葛亮控訴,希望能以諸葛亮的權勢與威望,遏制法正的狂氣。可在規(guī)劃蜀國刑罰時一絲不茍的諸葛亮,卻以寬容對待法正的狂傲。稱法正輔佐劉備,“令翻然翱翔,不可復制,如何禁止法正使不得行其意邪?”當法正聽聞此事后,也愧而收斂。后來陳壽評價此兩人:“諸葛亮為股肱,法正為謀主?!痹嚳匆幌?,這與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因為心胸狹窄,法正與蜀人的關系才劍拔弩張,也正是因為寬宏大量,諸葛亮才用寥寥數(shù)語化干戈為玉帛。寬容可以化解錯誤,由此可見一斑。

寬容可以化解矛盾。就像一望無垠的土地可以輕松包容一粒種子的入侵,并讓其長成一株綠苗。

當張家與吳家為了家族地產(chǎn)而糾紛不斷時,身為朝廷高官的張英給自家寫了一封千古留名的信:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!睆埣易詰M,將墻退后三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動至深,亦退后三尺,留下了一條象征著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!睆堄⒁泊_實智慧,現(xiàn)在無論是張英顯赫的官職,還是兩家大院的氣派,都已經(jīng)無人憶起。人們所記住的,是張英“宰相肚里能撐船”的氣質(zhì),以及那帶有無限深意的六尺巷。

包容萬物,不需要大海一般的深度,也不需要土地一般的肥沃,只需要一顆能夠在時時刻刻掛念別人,接納別人,包容別人的心,便是包容萬物之人!

談包容高中篇二

同學們,人生在世,難免會遇到不順心的事,這就要求我們要有一顆寬容忍讓的心,對人對事,不要相互算計、斤斤計較,更多幾分豁達的胸襟。

生活中有許多摩擦刺人神經(jīng),叫人忍無可忍。其實,這些都是小事,比如,父母不正視代溝,盲目地批評我們;學校的老師因聽了片面之言錯誤地批評了我們;與同學或朋友發(fā)生了爭吵……此類的小事太多了,無需一一舉例。這些小事傷透了我們的心,讓我們一想來就牙根子疼。我們咒罵他們,采用一些以牙還牙的辦法來報復他們。目的達到了,但很多時候我們并不因此而快樂。其實,想讓自己好過些的最好辦法,正好是報復的反面。讓我們看一看那些成功的杰出的人是怎么做的。

戰(zhàn)國時期,藺相如因卓越的外交才能而被趙惠文王拜為上卿,位列戰(zhàn)功卓著的老將軍廉頗之右。

廉頗對此大為不滿,為自己屈尊于只會動嘴皮子的藺相如之下而心中不服,表示遇到他一定要當面羞辱一番。

藺相如知道后,不愿意和廉頗爭位置先后,便處處留意,上朝時每每稱有病,以便回避。

此話后來傳到了廉頗的耳朵里,他為藺相如有如此寬大的胸懷深深感動,更為自己的言行深感愧疚。于是脫掉上衣,背負荊條,親自到藺相如家中請罪。藺相如見廉頗態(tài)度誠懇,忙親手解下荊條,兩人坦誠相聚,從此誓同生死,成為至交,也成就了一段“將相和”的千古佳語。

因此,我們說寬容忍讓是一種修養(yǎng)、一種博大的胸懷、一種超然灑脫的態(tài)度,也是一種優(yōu)秀的品質(zhì)、一種人類個性的最高境界。

談包容高中篇三

“懂”一個多么通俗易懂的字,然而,在社會中卻難以做到,更別說包容了。

包容是一門學問,學會包容的人,就學會了生活;懂得包容的人,就懂得快樂!這門學問,是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!

包容是一門藝術,它不是你隨隨便便可以得到,可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚,它是一種善良的表現(xiàn)。

“草木有情皆長養(yǎng),乾坤無地不包容。”這是說大自然的包容。可見,包容無處不在,包容必不可少。對于人們而言。我想,應該理解其實質(zhì)。一,包容就是“仁”,就是愛人,就是要用心去愛每一個人,這是大愛,也是孔老夫子的傳家寶,但是有不少人都忘了,被金錢沖昏了頭,只想到了自己,學會了與人計較,自然就埋沒了包容。這是可怕的。而包容就是和諧,就是與萬物同生長,這需要更寬大的心胸。

包容別人的過錯,不是欣賞別人的過錯,也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯,而是允許別人的過錯,讓別人更好地改過,而不是對他的放縱;包容他人不等于放任其自流,那是不負責任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容,就是溺愛,是害人之舉,若有人稱此為“包容”,那就是對“包容”的一種玷污和歪曲!這正是我們應該學習的地方。

林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

世錦賽上羅伯斯拉拽劉翔,讓劉翔痛失金牌,事后劉翔并沒有記恨他,還為羅伯斯說情。劉翔的大將風度讓我們欽佩,讓我們感受到他的包容,也讓他擁有了真正王者的風采。

在漫漫人生路上,時有陰晴風雨,包容就是對人不計前嫌,對已容納人生的磨難。學會了包容,那么我們走到哪里都會是天朗氣清的。

談包容高中篇四

春風,拂醒了萬紫千紅的繽紛世界。不與百艷爭世塵,忘卻殊榮避禍身。因此,春風選擇了沉默,就像埋在地底的根一般默默無聞。并非春風比不上繁華,而是為了讓在這四季中猶如曇花般短促的生命顯露那絲絲的光輝。所以春風啊,選擇了沉默的同時,更用包容之心對待了世間萬物。

包容,是海納百川,而絕非縱容。假若春風要與百艷爭奪世人的眼睛,為何不發(fā)飆變成一陣狂風,將這世上的繁花橫掃干凈?為何還要用充滿慈愛的手,撫醒正在襁褓中熟睡的嫩芽?因為春風知道,如果自己加入競爭的行列,世間的結(jié)果無疑是最壞的。如果不撫醒萬紫千紅,世人的眼睛里就只剩厭煩。因此,春風以最佳的方式——沉默來避免最壞的結(jié)果。

在春風包容百艷,選擇沉默的時候,百艷雖然贏得了世人的眼睛,但春風卻贏得了世人的思想。

如果說根的默默無聞是對果實的無私奉獻,那么春風的沉默便是對世間碩大的包容。繁華歸土,最終會化成春泥重歸于根。而撫醒繁華的春風,得到了什么?只是癡癡的凝望著那一朵朵燦爛的微笑,便已知足。春風從不抱怨自己的所作所為,只是一朵一朵不厭其煩锝輕輕柔喚著,那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是寬容的,包容著一切。

世人創(chuàng)造的環(huán)境,污染了她的身體。她也沒有因此而去報復世人,而是以另一種方式接觸自己的苦悶。春風呵,雖然苦悶,卻是短暫的。因為,春風拂醒了繁花。芬芳洗凈了她污濁的身軀,是她氣爽心怡。即使她更換自己的服裝,去尋找另一個任務,自始至終她都以包容,容納著百川千岳。

談包容高中篇五

一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。

每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。

包容苦難,包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦,你就會感到生命道路的兩旁,困難固然有,而更多的是花香;荊棘固然在,而更多的是山風獵獵,是海浪滄滄。在不斷的磨礪中成長,在風吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,這就是對包容的最好詮釋。

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去,去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”;楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣……這些看似優(yōu)雅從容的`舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口的?他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴,才能等到后來的天海澄清,千秋光明。

能夠包容的生命,即使倒下也會面對太陽,能夠包容的人,在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡中都會迸濺出鋼花焰火。

伏爾泰蹲過巴士底獄,被流放過英倫三島,挨過政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這顆“歐洲的良心”,他依然以《哲學通言》召喚同道,以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的,已不僅僅是個人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,從麻木中尋找希望。伏爾泰,將其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。

生活之中常有苦難,由于奮斗,由于不懈,也由于不斷的仰望、攀援,生命才不至全然黯淡,不僅自己能如滄海巫山,熟視歲月如流,甚至也能喚起他人麻木的心智,背負起全人類的精神責任。這一切,都叫包容。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/2431012.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔