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河南少林寺導游詞300字篇一
大家好！
我是郵電國旅的導游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預祝我們合作愉快，路途順利！謝謝大家！
我想問大家一個問題：為什么少林寺這么出名呢？有兩個原因：就是“禪”和“武”第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別，它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內容而形成的，對中國文化有深遠的影響。“禪”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語：“酒肉穿腸過，佛祖心中坐?！敝灰闹杏蟹?，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛！少林寺聞名于世的第二個原因就是武術。大家都知道天下武術出少林。中國是武術的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國武術形成了南北兩大派，內外兩家，少林武術是被公認的武術正宗之一?？催^《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢？它和禪宗有著密不可分的關系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會困乏。另外，當時少林寺建在深山密林叢中，經常有野獸出沒，為了能夠防身，強身健體，達摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。現在的武功又融進了各大武術派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解，也會學個三招兩式的，因為在當地流傳著這樣一句話：“吃了少林鹽，都會去打拳。喝了少林水，都會踢踢腿?！?/p>
少林寺建于北魏太和十九年，（公元495年），具今已有一千五百年的歷史了，最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元527年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達摩來這里傳授禪宗，名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝?！渡倭炙隆愤@部電影想必大家都看過，它的故事內容就是根據隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1。4萬畝，殿堂5000余間，明代它擁有僧人2000多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
各位尊敬的游客，我們現在已進入了少林寺風景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因為坐落在少室山的密林中而得名的。大家已經發(fā)現了這里的武術氣息特別濃厚，沿街有許多經營武術器械的商店，剃著光頭的武術學員隨處可見?？墒窃谑畮啄昵?，這里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內外游客絡繹不絕。近年來，我們河南以武會友，每兩年舉辦一次少林國際武術節(jié)，吸引海外眾多的武術團體參加。并以此為契機，大力發(fā)展旅游。同時對宣傳河南也起到了很大的作用，帶動了當地經濟的發(fā)展。我們現在來到了少林寺的山門前，我們在少林寺活動一個半小時，到時我們在這里集中，請大家遵守時間。
河南少林寺導游詞300字篇二
各位游客朋友們:
現在咱們所處的城市就是二七名城——鄭州市，鄭州是河南的省會，河南的政治、經濟、文化中心，地處中州腹地，九州之中。鄭州市總面積7446平方公里，總人口700多萬。鄭州交通便利，是一個靠火車拉動起來的城市，京廣、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說到到鄭州的特色呢，就是鄭州燴面了，而說鄭州燴面最有名的當數合記燴面了，大家在此旅游的過程中，有時間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱，我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的，有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現在請往窗外看，這就是我們鄭州的標志性建筑——二七塔，二七塔是為了結婚登記1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現代建筑。各位游客，隨著旅游車的行駛，我們已經在中原路上了，大家朝窗外看呢，就可以看到鄭州的又一大建筑——裕達國貿了，這個建筑是為了紀念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199.7米，是非常有意義的。
少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年，也就是公元527年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年來到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽?，F在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚天下，更是因其精湛實用的少林功夫而馳名中外，中國功夫冠天下，天下功夫出少林。在2006年3月22日的時候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術風掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級景區(qū)之一?，F在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院等主要景點。
少林寺是我國久負盛名的佛教寺院，聲譽顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提達摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱，少林功夫也從此美名遠揚。明代達到鼎盛。民國時期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關心支持下，少林寺雄風重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風靡世界，成為河南乃至世界的一個頂級旅游產品。
少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經久不衰，沉積了豐厚的歷史內涵和文化底蘊，曾先后被評為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4a級景區(qū)，年接待游客150余萬人次，是名副其實的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了，到時我再為大家做詳細介紹，下車時要保管好自己的隨身物品和財物，再次預祝各位玩的開心。
河南少林寺導游詞300字篇三
各位游客：
大家好，歡迎來河南旅游，遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導游xx，大家也可以叫我x導，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心.
俗話說：“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關心,相互愛護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來，我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達了我們今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。現在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚天下，更因其精湛實用的少林功夫而馳名中外。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽海內外。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武術的發(fā)源地。
說話間，車已經到達了新密境內。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽。新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻入宮中。
車過新密我們就進入了登封境內。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，沿用至今。登封旅游資源豐富，得天獨厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，自然景觀30多處。 “天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟，
儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質博物館，經過多次的造山運動，使嵩山分別經歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的獨特地質現象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬年。
朋友們，現在我們已經到達了少林寺景區(qū)停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團隊，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內的活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看，這就是少林寺的第一進建筑----山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”，佛教認為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術的注釋，禪為魂，武為衣，習武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來，一副對聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱護法金剛，它持金剛寶杵，職責是保護寺院“佛，法，僧”三寶的安全。
朋友們，我們現在看到的就是少林寺的第二進建筑----天王殿。殿門外的兩大金剛為佛教護法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責是守護佛法，大殿內側供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困，
降服人間，他們手持的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業(yè)經濟下人們的最樸實的愿望?，F在大家看到的兩個對稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的'高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽。
朋友們，我們現在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進行佛事活動的重要場所，請大家隨我進殿參觀，大家看這三座佛分別是現實佛釋迦牟尼如來佛，過去佛藥師佛，未來佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂世界，就是不管你在人世間是什么職位身份的人，過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方，在那個世界里，人人和平相處，眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦，而正中供奉的是現實佛——釋迦牟尼如來佛，他主張的世界就是一個只要你付出，就會有一定的收獲的世界，正好是和我們現在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個永遠沒有疾病的世界，永遠不用吃藥的世界，遠離病魔的侵擾。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來大家自由參觀，謝謝各位的支持。
河南少林寺導游詞300字篇四
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。
現在我們首先看到的是少林寺常住院。
穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?，F在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁，給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合，請大家注意時間，注意安全，謝謝配合。
河南少林寺導游詞300字篇五
朋友門：
大家好！
歡迎大家來到嵩山少林寺景區(qū)觀光游覽！
少林寺是中國禪宗的祖庭，也是中國功夫的發(fā)源地。少林寺景區(qū)主要包括常住院、塔林、武術館、三皇寨等主要旅游景點。
說起少林寺，大家可能知道更多的是少林功夫。如果說是少林功夫展示了少林的外在魅力，“禪宗”則讓少林寺充滿了神秘的。中國著名的國畫大師李苦禪先生曾經這樣說過：在文學藝術領域里，只會畫畫是小道，因為再高些是書法；比書法再高些的是文學，至此仍非大道，因為再高一層就是哲理性的音樂，更高一層則是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國的老、莊同印度佛學相融合成為中國的禪。今天我們要去參觀的地方就是，中國禪宗的發(fā)源地廠一少林寺。
少林寺面對少室山，背依五乳峰，群山環(huán)抱，寶塔點綴，翠柏滿院，四季常青，紅墻綠瓦，金碧輝煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流過，景色清幽，風景宜人，是著名的風景旅游勝地。
少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），它是孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而建的一座佛寺，因為此寺坐落在嵩山少室山的密林之中，故被命名為“少林寺”·北魏孝昌三年（公元527年），西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提這摩東渡重洋，跋山涉水，歷時三年，到達少林，在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年，首傳禪宗。因此，少林寺被尊稱為‘‘禪宗祖庭”。特別是唐朝初年，少林寺十三和尚救駕李世民后，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林功夫從此名揚天下，博得了“天下第一名剎"的美譽。
現在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚天下，更因其精湛實用的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，是傳播中國功夫的搖籃。少林功夫也是舉世公認的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。
朋友們，前方我們看到的就是少林景區(qū)入口的石牌坊，為四柱、三門、七樓廡殿頂式牌樓，設計建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾，形成屋脊頂式牌樓，總重533噸，大小石料共l386塊，全部采用福建產的花崗巖石材制作，其中最大構件是重達70噸的主樓屋蓋。
穿過石牌坊進入景區(qū)，前方看到的是少林寺武術館。少林寺武術館是表演少林功夫的主要場所，在這里我們可以領略少林功夫的風采。
河南省嵩山少林寺武術館被譽為“禪武勝地、功夫搖籃”，由國家旅游局和河南生人民政府共同投資興建，1988年9月26日建成投入使用。全館占地面積4。2萬平方米，建筑面積2。4萬平方米，是我國首家綜合型少林功夫表演場館，也是首家面向海內外招生、培養(yǎng)少林功夫專業(yè)人才的搖籃，2003年8月被省旅游局命名為“河南省旅游景區(qū)（點）。
在武術館內演出的是經過編排的劇目《少林雄風》。
少林功夫的特點以健身、實用而著稱，根據達摩祖師模仿鳥獸嬉戲打斗的動作而創(chuàng)的一套形意拳是少林功夫的雛形，后經歷代少林武僧不斷吸納一些民間健身及技術的研練和補充，形成了自己獨具特色的武術流派。其結構緊湊，套路嚴密，非打即防，招式矯健剛勁，看后給人以力和美的享受。
首先，大家欣賞到的是少林十八般武器和木魚禪功。少林寺是禪宗祖庭，又是武林圣地。其實，正是禪、武的有機結合才孕育出了舉世無雙的少林功夫。所以，“祥武歸一、內外兼修斗是少林功夫區(qū)別于其他武術派別的獨特風格。少林弟子們展示的木魚禪功，充分體現了少林功夫的獨特風格。
好，接下來請大家來領略一下少林武功器械的威力。少林武功器械種類繁多，有著“十八般兵器”之稱。少林十八般兵器”同臺演出的場面可謂十分壯觀。
少林功夫不僅套路繁多，而且練法也彳艮多。它的練法有單練、對練、集體練。下面是少林功夫“單練”展示。
首先出場的這位少林弟子即將展示的少林拳法“地蹬拳”。少林地瞠拳是由少林基本功、少林絕技童子功以及硬氣功三者最精彩的部分創(chuàng)編出來的。它體現了演練者堅實的基本功功底，也體現了少林功夫拳勇猛剛勁的一面。
這是少林軟兵器中的“九節(jié)鞭”。九節(jié)鞭雖然屬于軟兵器，但是它的演練風格是“軟硬兼施”。
少林武術器械不僅有長短、軟硬之分，又有著單兵器、雙兵器和器械組合之分?，F在出場的是少林雙兵器之中的“少林雙鉤”。雙鉤也稱為“斧頭鉤”。
現在展示的是少林器械對練‘‘雙刀進棍”。雙刀是少林短兵器之一，少林棍式少林長兵器之一。
現在出場的就是少林武功器械組合“刀加鞭”。林鞭可以以柔克剛。刀加鞭這套武功器械剛柔相濟。
少林到的演練風格是刀如猛虎，少在少林寺內習武的少林武僧都知道：練武不練功，到老一場空。
可以說，武與功的結合使少林弟子們各個身懷絕技。下面請您來欣賞“少林硬氣功”。
少林硬氣功這種功法，它主要展示的是演練者的身體某一部位外部的爆發(fā)力。但是在產生爆發(fā)力之前要求演練者將他們的丹田之氣運到身體的某一個部位。氣運足了之后，則身體的某一部位將會產生出超乎尋常的爆發(fā)力。首先展示的是“雙槍刺喉”。現在大家看一下這兩根鋼槍的鋒利程度。當三位少林弟子把這雙槍的槍桿頂彎的時候，后面這位少林弟子拿的這根棍會在演練雙槍刺喉者脖子的背部被擊斷。
下面大家欣賞到的是少林七十二藝攻防中的“鐵布衫功”。鐵布衫這種功法，展示的是演練者腹部上的爆發(fā)力。這種功法的展示形式稱為“腹臥鋼又’’。一般來講，如果這位演練者在這刀又上停留的時問越長，那么就說明這位演練者的功力就越深。
好，神秘莫測的硬氣功欣賞完了之后，下面請您來欣賞少林拳法。少林武僧通過觀察和模仿自然界中各種動物的獨特工藝，創(chuàng)編出來了一種形象逼真而又生動有趣的拳法，這就是“少林象形拳”。
這位少林弟子叫釋劍虎，他現在向大家展示的就是少林螳螂拳。螳螂拳是唐代的—位高僧王郎所創(chuàng)編出來的一種拳法。螳螂拳有一個經典的招式，這個招式叫做“螳螂捕蟬”。
從這一身法中我們一眼就看出來了，他現在展示的是蛤蟆拳。這是少林功法中的蛤蟆功。它可以鼓全身之氣，發(fā)勁入虎。
區(qū)分辨別象形拳是屬于哪一種拳法套路，主要是看演練者的身法。不知道現在您從
這位演練者的身法中能不能看出來這是什么拳？這位少林弟子展示的是蝎子拳。
好，下面請大家繼續(xù)來領略武功器械的威力。
在少林武功器械中，少林單刀的演練風格是刀如猛虎，集體單刀演練起來更是氣勢非凡。下面請欣賞“集體單刀”。
大家都知道少林功夫勇猛剛勁，但少林功夫還有其深奧神秘的一面。它的神秘之處，主要就是從少林功法之中看出來的。下面請您再欣賞“少林硬氣功丹。
相信大家都知道少林功夫有著十八般武藝、七十二絕技。那么，下面向大家展示的就是七十二絕技之中的一種功法，這種功法是“二指禪功”。憑借食指和中指的力量把整個身體給支撐起來。
接下來請大家欣賞的是“針穿玻璃”。好，現在走下舞臺的這位少林弟子，向您展示的是完好無損的一塊玻璃。針穿玻璃這種功法讓我們聽起來不可思議，但是，對于有著硬氣功功法的少林弟子來說，他們可以做得到的。好，現在您看到了，他手中拿的就是一根細小的鋼針，然后去刺向這塊玻璃。當大家聽到氣球聲的時候，玻璃就被穿透了。這種功法其實是硬氣功功法中演練難度非常大的一種功法，但是這位少林弟子一次就把這玻璃給穿透了，非常成功！好，現在在玻璃上留下了一個小孔，請大家來看一下。
少林武僧的習武過程是非常辛苦的。雖然非常辛苦，但是他們也會在苦中尋樂，所以少林功夫中也有許多妙趣橫生之處。下面請您欣賞的是威震武林的“少林三醉”，也就是醉拳、醉劍和醉輥。
現在大家欣賞到的是少林輕功之中的一種功法，這種功法是“梅花樁功”。
接下來請大家欣賞的是精彩的少林硬氣功功法，這種功法是“喉頂汽車”。這位少林弟子將會用這根槍頂向他的咽喉，然后把這個汽車給移動起來。這種功法是非常危險的，您不要在家里學這種功法，因為這種功法沒有一定的功力是練不成的。
河南少林寺導游詞300字篇六
各位游客：
大家好，我是你們的導游，大家可以叫我詹導，今天我要帶領大家參觀國家5a級著名旅游景點——嵩山少林寺。
少林寺，位于河南省登封市嵩山五乳峰下，其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名“少林寺”。它總面積57600平方米，主要包括常住院、塔林和初祖庵等。
我們首先來到了塔林，這里有不計其數的塔，塔下面埋著的歷代和尚的骨灰。塔的形狀有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，不同形狀的塔，埋葬的和尚等級也是不一樣的。它是一個雄偉的建筑群，每年都吸引著無數國內外游者前來參觀。
很多人都知道，少林寺的武術名聞天下。現在我們移步去看寺僧練武的遺跡，千佛殿。殿內磚地上還保存著20多個直徑約4.5厘米的洼坑，這是往昔寺僧練拳習武的腳坑遺跡，這也是僧人刻苦練功的見證，同時說明少林拳所謂“曲而不曲，直而不直”的特點。
我們都知道拜佛要雙手合十，但是在少林寺，可以單手拜。傳說：當年慧可想拜初祖達摩為師，無奈達摩不收，達摩說除非天降紅雪，慧可只能自斷左臂，用自身鮮血染紅大雪，感動了達摩，最終換得達摩收徒!因為慧可只有右臂，只能單手合什，后來慧可成為禪宗二祖，僧人為了紀念慧可，所以也使用單手拜。少林寺還有個景點叫立雪亭，也是為了紀念他而建的，現在，請大家跟著我一起前去參觀。
好了，現在是大家的活動時間，三個小時后，請大家在大門口集合。祝大家玩的愉快，一定要注意安全，保護環(huán)境，不亂扔垃圾。
河南少林寺導游詞300字篇七
旅客伴侶們，各人好。
接待來河南旅游，遠道而來，一起辛勤了，我是你們的導游小張，各人也可以叫我張導，一位性格慎重的晚年宿將為各人的安詳出行保駕護航，那就是我死后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為各人全程處事了，有必要的處所您盡量提出來，我們會竭盡盡力辦理，您的滿足是我們的事變的最大必定，在此，預祝本次旅途舒暢順遂，也但愿各人可以或許游的縱情，玩的開心。
俗話說：“相聚既是緣分！”在這里，我但愿各人可以或許珍惜這份情義，在相聚的日子里，可以或許彼此體諒，彼此愛惜，為這段旅途留下一段柔美而難忘的回想！
接下來，我把咱們的本日的行程先向各人簡樸先容一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封約莫90分鐘，就達到了我們本日的目標地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安置印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被釋教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，獲得了唐王朝的重視，博得了“全國第一名剎”的美譽。此刻的少林寺不只因其迂腐而隱秘的釋教文化名揚全國，更因其精深適用的少林工夫而馳名中外。1983年，影戲《少林寺》的公映，更使少林寺名滿全國，響譽國表里。正所謂“中國工夫冠全國，全國武功出少林”，少林寺是少林武術的劈頭地。
措辭間，車已經達到了新密境內。新密市汗青久長，文化光輝燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，世界最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量富厚，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽。新密的金銀花，密玉也很著名，曾被作為貢品獻入宮中。
車過新密我們就進入了登封境內。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，相沿至今。登封旅游資源富厚，得天獨厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，天然景觀30多處。 “全國第一名剎”少林寺，玄門洞天中岳廟，儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中獨逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。
嵩山由兩大山群構成，共有72峰。大抵以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米；西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑嶺。嵩山是自然的地質博物館，顛末多次的造山行為，使嵩山別離經驗了“遠古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇異地質征象，在嵩山旅游，一步就可以超過億萬年。
伴侶們，此刻我們已經達到了少林寺景區(qū)停車場，請各人帶好隨身物品，隨我下車，在進入少林寺之后呢，我但愿各人跟緊團隊，不要高聲嘩鬧，以免擾了空門的清凈；也不要吸煙，以免引來不須要的貧困。好了，伴侶們，我們在寺內的勾那時刻是三個小時，三個小時后在寺院的大門口薈萃，此刻就請各人隨我一同旅行游覽吧。
各人看，這就是少林寺的第一學習建————山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙天子的御筆，山門原稱“三門”，寓示釋教的“三脫節(jié)”，釋教以為人有“三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪婪。；嗔，是指氣度狹小，憤世嫉俗；癡，是指癡迷，不應執(zhí)著的，卻太放不開。釋教以為，各人過了三門，就會滅掉這三毒，在生理上做一個快樂的自由人。各人看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術的注釋，禪為魂，武為衣，習武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿各人起首看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地接待各人的到來，一副春聯(lián)叫：“大肚能容，容全國難容之事”、“慈顏常笑，笑凡間好笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后頭供奉的是韋陀菩薩，人稱護法金剛，它持金剛寶杵，職責是掩護寺院“佛，法，僧”三寶的安詳。
伴侶們，我們此刻看到的就是少林寺的第二學習建————天王殿。殿門外的兩大金剛為釋教護法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責是保衛(wèi)佛法，大殿內側供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責是考察眾生的善惡舉動，扶危濟困，克服人世，他們手持的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業(yè)經濟下人們的最儉樸的愿望。
此刻各人看到的兩個對稱的高峻構筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是和尚起居和舉辦佛事勾當的一種信號。少林寺全國有名，吸引了不少紳士來此立足，也留下很多聞名的碑刻，請各人隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表揚十三棍僧救駕而作的，也是影戲《少林寺》拍攝的依據，個中右起第五行有李世民的親筆署名“世民”二字，碑額“太宗文天子御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺獲得了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“全國第一名剎”的美譽。
伴侶們，我們此刻來到了寺院的中心構筑———大雄寶殿，是和尚舉辦佛事勾當的重要場合，請各人隨我進殿旅行，各人看這三座佛別離是實際佛釋迦牟尼如來佛，已往佛藥師佛，將來佛阿彌陀佛，假如各人想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那各人可以去拜右邊的將來佛——西方仙人天下的阿彌陀佛，他主張的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人間間是什么地位身份的人，過世之后登上的仙人天下是一個沒有煩惱和哀愁的處所，在誰人間界里，大家僻靜相處，眼盲耳聾的人在哪里都不會在遭受疾苦，而正中供奉的是實際佛——釋迦牟尼如來佛，他主張的天下就是一個只要你支付，就會有必然的收成的天下，正好是和我們此刻的天下是相切合的。左邊為已往佛——東方靜琉璃天下的藥師佛，他主張的天下是一個永久沒有疾病的天下，永久不消吃藥的天下，闊別病魔的擾亂。釋迦牟尼如來佛閣下為他的大學生和二學生，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院差異的是在雙方尚有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術首創(chuàng)人的緊那羅王的站像，為什么呢？謎底就在接下來的旅行中。好奇的伴侶也許會發(fā)此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗釋教是完全漢化的中國式的釋教。
好了，伴侶們，少林寺的講授就先到這里，接下來各人自由旅行，感謝列位的支持。
河南少林寺導游詞300字篇八
各位來賓：
我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。
現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。
現在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑?，F在我們首先看到的是：
山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。
天王殿我們現在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。
大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。
大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。
藏經閣又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經說法的場所。內供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據說是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內可以想象到少林寺復當時的昌盛與繁榮。
藏經閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現為接待賓客的場所。
河南少林寺導游詞300字篇九
游客朋友：
大家好(致歡迎辭)
今天將由我?guī)ьI大家游覽在我國佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺。首先，請允許我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況。
由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經堂已基本按原118根柱子的規(guī)模修復?，F在我們來到杜康大殿，也就是大經堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規(guī)模宏大，令人費解的是，佛教寺院中的兩部大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書。大殿兩側有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們在寺里見到轉經人的轉經方向和手持轉經筒的轉輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉非佛門之道”之說。
登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。總面積1220平方公里，總人口61萬。登封市是省級歷史文化名城，是全國著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術之鄉(xiāng)”。登封歷史悠久，據史書記載，中國第一個奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城，西漢武帝劉徹游嵩山，正式設立崇高縣，隋代改為嵩陽縣。公元696年，武則天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣，金代將兩縣合并為登封縣。1983年起隸屬鄭州，1994年撤縣設市。
登封旅游資源得天獨厚，如周公測景臺、中岳廟、嵩陽書院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山兩部分，傳說為禹王的兩個妻子。少室山山勢險峻，不易攀登，聞名海內外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。
色果佛殿，里面供的是能仁王管水神，這是佛自己開光的靈驗佛像，此外尚有三世諸佛、勝王袞噶仁青等塑像，還有《甘珠爾》、《丹珠爾》經書。
“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，少林寺建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建。是我國佛教禪宗祖庭，少林武術的發(fā)源地，被稱為“天下第一名剎”。它創(chuàng)自北魏，興于隋唐，唐初，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功，受到李世民的封賞。由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展很快，成為馳名中外的大佛寺，獲得“天下第一名剎”的稱號。元代少林寺“眾常兩千”，明代是少林寺鼎盛時期。從清朝末年以后，少林寺逐漸衰落。特別是1928年軍閥混戰(zhàn)，石友三放火燒毀了少林寺，主要建筑和寺內珍藏的經黃、文物全部被付諸一炬。新中國成立后，少林寺經過整修，煥然一新。上個世紀80年代，影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》，再加上現少林寺方丈釋永信大師近幾年來的推廣，使少林寺又逐漸恢復了過往的盛名。
現在，我們已經來到了少林寺的山門，請大家關好車窗，帶好自己的貴重物品，跟我下車，游覽少林寺常住院。
現在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門，因佛寺多位于深山之中，所以稱山門，又因他們象征著佛教的“三解脫”，又稱“三門”、“三解脫門”山墻上的禪武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術的注解，禪為魂，武為衣，習武修禪、以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮”，一幅對聯(lián)代表了只有平常心，用滿面笑容來接待一切大眾，才有資格入佛門。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護寺院的佛法僧三寶。
走到甬道上，在東側是碑廊，少林寺自建寺以來有1511年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國、文革的焚毀與劫難，其中在1928年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國人民的心目中。
請大家隨我進入山門。我們現在看到的這棟建筑是天王殿，面前這兩尊是警衛(wèi)佛，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過人們根據《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時發(fā)出的哼哈的聲音就源于此。里面供奉的四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方光目天王、北方多聞天王，職責是扶危濟困，降福人間。手中的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業(yè)經濟下人們最樸實的愿望。
“錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功”，現在我們來到了錘譜堂。這里共有4組216個錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術的緣起，發(fā)展、練功，精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)績等內容，有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學倆手正宗的少林功夫吧。
現在我們來到了寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進行佛事活動的重要場所。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。
六祖堂在瘞發(fā)塔的旁邊，建于北宋真宗年間，是為紀念六祖惠能而修建。堂內有座六祖惠能的雕像，為近年所雕，神態(tài)安祥，表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚，木魚為佛教法器之一，刳木為魚形，中鑿空洞，扣之作聲，魚頭是朝外的。按佛寺里的規(guī)定，只有十方叢林才能將魚頭朝外，由此可見光孝寺地位之高。木魚是和尚們做法事誦經時撞擊用的法器。又因為魚日夜都不會合眼，所以專意用它來警醒眾僧，白天黑夜都不要忘記修行，才能“以至于道”。[6]
在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事，當年少林寺僧人救出的就是那時的秦王李世民，幫助平定了王世充、王仁則叔侄的叛亂，最后曇宗被任命為大將軍，并且還允許少林寺自建兵營籌備五百武僧，也是上世紀八十年代由李連杰主演的《少林寺》拍攝的依據。
下面我們看到的是《小山禪師行實碑》，說的是他掛帥出征、重振少林禪宗的公德，背面是《混元三教九流圖贊碑》，從不同方面分別可以看到老子、孔子和釋迦牟尼的塑像，巧合的是這三人生活在同一時代?？鬃釉街車蛉沃率?相當于國家檔案館館長)的老子學習禮樂，現在周朝都城洛陽有孔子入周問禮處的石碑。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現了三教合流的思想。
請大家跟我進大雄寶殿參觀，大家看，大雄寶殿正中供奉的是現實佛——釋迦牟尼如來佛，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
走進緊那羅殿，在這里展示了緊那羅王持法、護法和應身三種不同的形象。緊那羅王是少林寺特有的護法神。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時有一天)，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退，在這個緊要的關頭，從廚房中跑出一個蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍，聲如吼、動如閃，退敵于一瞬間。之后，自稱“緊那羅”飛仙而去。寺僧尊稱他為“棍仙”和山門顯武第一人。
聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達摩祖師的歷史，隨我走進六祖堂，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當到五祖弘忍時，時間到了盛唐，禪宗分為南北兩派，“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時常拂拭，免使惹塵埃?！笔潜迸纱砩裥愕闹鲝?，認為禪宗需要長期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟，認為只要心誠，誰都可以立地成佛，所謂“心外無佛，我既是佛”佛不在塵世，而是在人們的心里。一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墻上畫的是達摩只履西歸圖。魏宣武帝時南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機，后用一支蘆葦渡過長江，北上洛陽后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當他去世后有人在旅途中發(fā)現了穿一只鞋子的達摩，打開墓室里面只有達摩的一只鞋子。
下面我們來到了寺院的圖書館——藏經閣，在后面是方丈室，當年乾隆皇帝游少林時曾下榻于此。
禪宗到南宋時與儒學結合，在嵩陽書院形成了理學，程門立雪的典故被廣為傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說當年我們的達摩祖師在少林首傳禪宗，學徒眾多，其中一個叫神光的洛陽僧人，學法心誠。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說：請大和尚傳授佛法，普渡眾生。當時下著鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人，達摩說：傳法可以，等到什么時候天降紅雪，才可以。說時遲那時快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時染紅了身下的雪，達摩說：慧——可，成了他的法號，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字”主張的體現。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來，建造立雪亭來紀念他學法的誠心。
首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來下?！鞭k實業(yè)，成為中國近代著名的實業(yè)家。
來到右側的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩薩外，還有少林寺的鎮(zhèn)寺之寶，達摩面壁影石。我們的達摩祖師面壁九年，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。水滴可以穿透堅硬的巖石，而我們的達摩祖師的影子也可以在上面留下影子。實際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長日久影子就刻在了巖石上。
現在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的“法印高提”為乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。在他的背后是大型彩繪“五百羅漢朝毗盧”，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時都會變化，每12年就會有一個羅漢的面貌發(fā)生變化。
好了，各位朋友，少林寺常住院的游覽到此結束，請大家自由參觀，半個小時后我們到車上集合。
甘丹寺不僅薈萃了大量建筑與藝術珍品，無論在宗教、政治方面、建筑方面都占有相當重要的地位。它在文化太革命期間，由一于混亂，曾殘遭破壞，成為一片廢墟，從1980年開始，國家相繼撥款予以修建，1987年，第十世班禪將原藏于該寺的國家特級文物、純金書寫的整套《甘珠爾》經和十六尊者錦緞、唐卡佛像等鎮(zhèn)寺之寶，由北京迎請回該寺保管，受到各界群眾和寺僧的熱烈歡迎?，F在甘丹寺已恢復了原有的模式，重新聳立在汪渡爾山。
河南少林寺導游詞300字篇十
列位團友，各人都必然傳聞過“中國工夫冠全國，全國武功出少林”。簡直，在很多人看來，少林寺就是中國武術的代名詞。它也因此成為國表里人士心目中的武術圣地。可是，各人知道嗎？由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年（公元495年）的少林寺，由于迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩在此首傳禪宗的緣故，而被尊為“禪宗祖庭”。已有1600余年汗青的少林寺以其精深的少林工夫和迂腐的釋教文假名揚全國。本日，就請各人和我一路，近間隔的體驗這一隱秘的東方廟宇！
此刻我們看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的焦點，是主持僧人和執(zhí)事僧舉辦佛事勾當的處所，總面積三萬多平方米，為七學習建，遵循我國傳統(tǒng)的寺廟構筑機關。此刻我們起首看到的是：山門，就是少林寺的大門，依佛經言，應作“三門”。三門即三脫節(jié)門簡稱，稱寺院大門為三門，取其入道之義。為面闊三間、進深兩間的單檐歇山式構筑，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書。
過了山門，我們看甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的聞名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現為少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108塊。它們配合記實著千年廟宇的興衰狀況，在汗青、鐫刻、藝術方面也有很高的研究代價。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、成長、練功、英華套路、國防成果、僧兵戰(zhàn)跡、武術勾當等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、十三棍僧救秦王、小山僧人持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家學生習拳練武等內容。俗話說：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功。像不像，三分樣，各人可以比照這些塑像姿勢，操練操練。
我們此刻看到是第二學習建天王殿，天王殿的原構筑于1928年被軍閥石友三銷毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是保衛(wèi)佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是考察眾生的善惡舉動，扶危濟困、降福人世。
天王殿后是全寺的中心構筑大雄寶殿，也是和尚舉辦佛事勾當的重要場合，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三銷毀。這是1985年重建的。殿內正中供奉的為現世佛——釋迦牟尼如來佛，左為已往佛——東方凈琉璃天下的藥師佛，右為將來佛——西方仙人天下的阿彌陀佛，殿內對象山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其余寺院大雄寶殿的差異之處在于這里的三世佛閣下各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術首創(chuàng)人的緊那羅王。各人看，在殿中間有兩根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我國古代傳說中的瑞獸，它們預示禪宗已是完全漢化的中國式的釋教。
“晨鐘暮鼓”是形容寺院中和尚糊口的常用詞匯，各人看，這大雄寶殿前兩側的構筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓。
各人面前的這一構筑然則鼎鼎臺甫，少林寺藏經閣！在小說家筆下，這里曾是風云際會之處。但小說事實是小說，此刻的藏經閣對象兩廂別離是東禪堂、西客廳，東禪堂是供和尚坐禪的處所，西客廳現為迎接來賓的場合。殿外懸趙樸初所書豎匾“藏經閣”。此匾額中“藏”字少了幾筆，乃趙樸初警示其后者以史為鑒，掩護好經書寶藏。
好了，此刻我們來到了聞名的達摩亭，又稱立雪亭。殿內神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側別離是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭尚有一個感人的故事。據釋教經典記實：達摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也跟隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不頹廢。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立厥后，達摩回寺院收拾佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩全心顧問，形影相隨。對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪沉沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么？”神光答復說：“求師傅教授真法。”達摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！鄙窆饨庖?，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血即刻柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據，并為其取名為“慧可”。我們此刻所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨幌驗槎U家所傳誦。同時，為眷念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達摩亭”為“立雪亭”。
下面請各人跟從我去旅行少林寺最高的大殿，雖然也是最貴重的殿堂，千佛殿。千佛殿是明朝制作的，是整個少林寺院構筑群落中的最后一座構筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內的最大佛殿，殿內神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆天子御書，殿內東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精細，計劃斗膽有很高的藝術研究代價。我們往地上看，殿內磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是積幼年林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林工夫非統(tǒng)一樣平常。為安在室內習武，莫非是密練蓋世神功。真正緣故起因是清代朝廷榨取民間習武，少林武僧只好選擇最潛伏空曠的千佛殿習武。
列位伴侶，請各人按原路返回，我們下面旅行的是國度重點文物掩護單元————少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務院發(fā)布為國度級重點文物掩護單元。塔林現存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，個中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我國現存古塔群中局限最大、數目最多的古塔群，這里的塔高一樣平常在15米以下，由一級到七級不等，明塔的坎坷、巨細、層級、形制是按照僧人生前在釋教的職位、佛學造詣、佛徒數目、威望坎坷、經濟狀況及汗青前提而定的。
事業(yè)林立閱盡中原三千年汗青，名山縱橫覽遍中州八百里風物。
好了，列位旅客，少林寺的旅行勾當就要竣事了，接待各人有機遇再到少林寺旅行旅游，修身養(yǎng)性，學拳習武，感謝各人。
河南少林寺導游詞300字篇十一
各位，我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。
現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。
現在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。現在我們首先看到的是：山門，山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
少林寺山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
少林寺山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看少林寺山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。
少林寺天王殿我們現在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。
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