課前幽默演講稿三分鐘(五篇)

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課前幽默演講稿三分鐘(五篇)
時間:2023-04-07 20:15:23     小編:zdfb

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

課前幽默演講稿三分鐘篇一

大家好!

今日我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自我》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰以往說過:“世界上僅有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自我?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自我;要改變自我。就得改變自我的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自我。

柏拉圖告訴弟-子自我能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若可是來,我就過去?!钡?子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山可是來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自我。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的`是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們能夠想辦法去征服風(fēng)?!?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天最終想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量?!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,可是我們能夠改變自我,給自我加重,這樣我們就能夠適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!可是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最終一絲努力的期望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——可是,唉!他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自我,之后我就能夠依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又明白呢,也許我連整個世界都能夠改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自我,僅有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自我的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們能夠改變自我,讓我們用愛心和智慧來應(yīng)對一切環(huán)境。

課前幽默演講稿三分鐘篇二

尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人提高,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”

事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢蓿R無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自我已經(jīng)到達了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。

有人去問愛因斯坦,說:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情景下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自我的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自我的未知東西多,會更加努力地去探索?!?/p>

我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

課前幽默演講稿三分鐘篇三

從前,有個打魚的,名叫張公平。他有個老母親,八十歲了。他一天不打魚,母子一天沒飯吃。

一天,張公平在河邊打魚,網(wǎng)里打著一根金簪子。他把金簪子拿回家告訴媽媽:"我今天打魚打到一根金簪子,兩頭都有字,一頭公平,另一頭交易,我叫公平,交易這個人在哪里,不曉得。我要找到他,跟他分,我不能獨吞!"他媽媽說:"你走了,我日子怎么過?"門口鄰居說:"老太由我們照應(yīng),等你回來還我們飯錢就是了!”

公平離開家鄉(xiāng),一邊打聽,一邊要飯,要了三年飯,跑了萬里路,就是找不到交易這個人。

一天,公平要飯要到一家門口,那家人說:"要飯的,你不會要飯。我們這地方,有個李員外,家財萬貫,為人心善,喜歡周濟窮人。你怎么不去要!”

"不知這員外叫什么名字?”

"你要你的飯,問人家名字干什么?”

"不瞞你說,我不是要飯,為了找一個名字叫交易的人,腿都跑粗了!”

"你這個人好大膽,敢直呼李員外的名字!”

"請問李員外家住在哪里?”

"你看那邊青艷艷的一片瓦房,就是他家!”

公平到那里,眼前高影壁墻,八字大門很氣派。他上前打聽看門的:"老伯,請問這里老爺名字是不是叫交易?”

"大膽!你敢叫李員外的名諱!”

"老伯,小人不敢,可憐我跑遍了州縣,找了三年,才找到你家主人,請老伯代我進去通報一下,小人有要事面稟!”

"你是要飯的,要錢,還是要東西?”

"我一不要錢,二不要東西,我只求見你家主人一面!”

家人只好稟報。主人答應(yīng)讓公平進去,問道:"你找我有什么事?"公平拿了金簪子:"我打魚打到這根金簪子,你看這上面,一頭寫著公平,一頭寫著交易,我的名字叫公平,應(yīng)該和你平分!”

"你為了找我,吃盡了辛苦,我家大業(yè)大不在乎這半截金簪子,你全拿去吧,就算你心盡到了!”

"不行,我何能一個人拿,員外呀,無論如何請你用鏨子把簪子鏨開來,一家一半!”

員外蠻不過他,叫人把簪子鏨開來,公平又請員外用戥子來戥戥,用戥子一戥,有半截高些,員外說:"半截高些,你拿去吧!那半截低些的,我拿行了吧!”

"不行,一定要一樣重!”

員外又蠻不過他,就用鏨子把重些的半截鏨了些。一鏨蹦飛了,廳房里找遍了,找不著,下決心把羅地磚挖開來找,哪曉得這一挖啦,每塊磚下面的都有個壇子,壇子里不是金子,就是銀子,壇口封皮上都寫著公平和交易四個字。

員外感動地說:"你心太直了,感動了天地,我愿意和你結(jié)拜為兄弟,我家的財產(chǎn)和你平分。你把母親接來一塊過吧!”

從此以后,公平交易成了做生意人的本分,一直傳到現(xiàn)在。

課前幽默演講稿三分鐘篇四

各位同學(xué):

今日我要演講的題目是珍惜生命、學(xué)會感恩。

生命猶如過往云煙,是短暫的,也是完美的。海倫凱勒以往說過:我在那短暫的三天時間里,不可能看完我要看的全部事物,僅有當(dāng)黑暗重新降臨時,我才會感到我沒有看到的東西實在太多了。可是我腦海中會塞滿那美妙的回憶,以至根本沒時間去懊悔。今后無論摸到任何東西,它都會給我?guī)砟窃锸鞘裁葱螤畹孽r明回憶。

麻木的生活很長一段時間,像荒草一樣肆意生長。以前的我說:我會在世界遺忘我之前將世界遺忘,這樣便不會有太多的悲傷。此刻的我說:就算全世界都遺忘了我,我也不會遺忘自我。以往、我就像是生活在戲劇里的人,把自我的悲傷無限的放大??傉f自我有多么多么多不幸。生活中一點的煩惱都能發(fā)現(xiàn)。傷春悲秋、恨不得全世界都跟著我一齊痛哭流涕。也許每個人的青春都會有那么一段時間,我們有選擇歡樂的權(quán)利,只要你想,你就能夠讓自我很幸福。

經(jīng)歷那么多坎坷。每一次我總能學(xué)到點什么。一次次的患得患失。讓我變得堅強又脆弱。我想要細心翼翼的呵護身邊的每一份幸福。哪怕它很微小。那也是我所擁有的。以往那么喜歡向日葵,不管是笑還是哭都會習(xí)慣性地仰起頭,腦海里會浮現(xiàn)向日葵的笑容,告訴自我要像向日葵一樣,不變地仰望,陽光就在頭上。

我把溫暖換成夜里的每一句晚安。用微笑等待下一站幸福。我的夢想,深埋在金色的太陽花里,播撒期望、栽種幸福。下輩子,做一株向日葵,在陽光的掌心里。心若向陽、無畏悲傷。以微笑的姿態(tài)擁抱陽光。一路向陽,未曾改變。在心里。種上一株向日葵。當(dāng)黑夜來襲的時候,釋放光芒。

假如能給我三天光明,這是一種對生命的珍惜,對生活的感恩。人生即使再長也抵可是茫茫宇宙的無限,相當(dāng)與它,我們渺小如塵埃,可是我們有思想、有態(tài)度,使僅有三天光明,我相信就算是在塵埃中也能開出燦爛的花朵。世上并不缺少美,可是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。世上也不缺少幸福,只是缺少感恩的心。僅有心懷感恩,你就能發(fā)現(xiàn)生命的美麗動人。

課前幽默演講稿三分鐘篇五

不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!?/p>

那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。

結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。

拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍?!?/p>

把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上??

自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

630年,來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌:在如今美國田納西地區(qū)東部,人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔,這實在讓人害怕。幾個星期過后,蟬兒銷聲匿跡。不過,令人詫異的是,17年之后,這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年,“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到____年,正好是23次。由此得出一項結(jié)論,那里的蟬生命周期就是17年。

這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意,多年來大量的實際觀測數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是13年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù),而不是偶數(shù)呢?

進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學(xué)家們認為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時候,都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。

與此相反的是,生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬,則幸運多了,因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。

對此理論,在____年,德國馬普學(xué)會分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過實驗,給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。

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