2023年中國(guó)人讀三經(jīng)八篇(通用)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國(guó)人讀三經(jīng)篇一

記得有一次，我上幼兒園，下課了，有一位同學(xué)看見(jiàn)同學(xué)不在，就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)過(guò)人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷?！倍卮鹫f(shuō)：“什么亂七八糟的東西呀?！蔽艺f(shuō)：“也就是人的本性是善良的。要保住一個(gè)人的善良本性，必須加強(qiáng)教育，包括良好生活環(huán)境的影響。這種教育，又必須從幼兒園、小學(xué)開(kāi)始。”最后，這位同學(xué)終于把缺點(diǎn)改了，成了一位優(yōu)秀的好學(xué)生。而且他不但主動(dòng)承認(rèn)是他偷的，還受到了大伙和老師的表?yè)P(yáng)，丟失東西的同學(xué)也原諒了他這種不好的品德。

我感受到人的善良是自己創(chuàng)選的，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)教育，自己管好自己，多幫助同學(xué)。

我以后要善良，不被生活環(huán)境影響，要想善良，就從今天做起，從現(xiàn)在做起!

中國(guó)人讀三經(jīng)篇二

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

中國(guó)人讀三經(jīng)篇三

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢?jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

三字經(jīng)，一本傳統(tǒng)知識(shí)的教育重點(diǎn);一本歷來(lái)備受推崇，稱之為“袖里通鑒綱目”，“千古一奇書(shū)”;一本家喻戶曉，膾炙人口的啟蒙教材。

三字經(jīng)的每一句當(dāng)中，即便于記誦，又通俗易懂，讀來(lái)朗朗上口。有幾句使我心曠神怡。如：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思就是玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。想想如今，有的小學(xué)不好好上，到外面瞎混，一上了初中，學(xué)校都不要他，他只能出去打工?？伤L(zhǎng)大了一事無(wú)成，看看別的同學(xué)都有了自己家的公司，他到現(xiàn)在才后悔已經(jīng)晚了。

還有一句，就是三綱者：君臣義，父子親，夫婦順。意思就是當(dāng)時(shí)君王和臣子的言行要合乎義理，父母女子之間要相親相愛(ài)，夫妻之間要和順相處。想想如今，夫妻如果過(guò)不下去就要離婚，還談什么和順，要不就是因?yàn)橐患∈露臣堋Ｕ媸遣粦?yīng)該呀!

三字經(jīng)，一本被人稱之為“若能句句詮解，子史經(jīng)書(shū)一貫通。”它洋溢著儒學(xué)教育的氣息，全篇以孺子思想貫之。

中國(guó)人讀三經(jīng)篇五

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒(méi)買到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

中國(guó)人讀三經(jīng)篇六

今天，我讀了大家都很熟悉的《三字經(jīng)》，有人說(shuō)我真是百看不厭，我想，大概是這樣吧。因?yàn)?，這里的每一句都有著它深刻的道理。比如說(shuō)：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杵;融四歲，能讓梨;養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán);師之惰……

我很喜歡昔孟母，擇鄰處;子不學(xué)，斷機(jī)杵。并且，我還知道關(guān)于這句話的一個(gè)故事。

孟子小時(shí)候，很是調(diào)皮，由于住的比較偏僻，有很多的人都從這條路上送去世的人，孟子和他的小伙伴，就學(xué)著這些人的樣子，堆一個(gè)小土堆，立上一塊小石頭，放一些小石子在旁邊，然后不停的哭。孟母看了，便搬了家，搬到了一個(gè)靠近菜市場(chǎng)的地方，可孟子很快和這里的小孩子成了好朋友，他們學(xué)著賣肉的，也吆喝起來(lái)，孟母搖了搖頭，便又搬家，這次，孟母住在了一個(gè)靠近學(xué)堂的地方，他本想這下孟子應(yīng)該好好學(xué)，沒(méi)想到，孟子卻逃課，回到家中，見(jiàn)媽媽正在織布，孟母看到后，心很痛，拿起剪刀就把織好的布剪斷了，孟子不理解的看著媽媽，孟母對(duì)孟子說(shuō)：“你就像這布，我織到一半就把它剪斷，我不就是半途而廢嗎!你也是一樣的。”孟子聽(tīng)了，淚流滿面，說(shuō)：“媽媽，我一定會(huì)好好學(xué)的。”便跑回了學(xué)堂。

這也告訴了我們一個(gè)道理：做什么事，不要半途而廢，要堅(jiān)持到底，(除了干一些壞事)還告訴了我們，不要學(xué)一些不適合我們的東西，一定要學(xué)一些好的東西，做一個(gè)好的自己，一定要學(xué)會(huì)約束自己。

中國(guó)人讀三經(jīng)篇七

《三字經(jīng)》是我國(guó)不可多得的寶貴遺產(chǎn)。它短小精焊，瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。

這里的每個(gè)故事，都有著深刻的教育意義。比如：“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！币馑际牵簳x代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。夏天的一個(gè)晚上，他正在讀書(shū)，忽然，他看到許多螢火蟲(chóng)，于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，當(dāng)做一盞燈。

同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，于是，他便從外面看起書(shū)來(lái)。通過(guò)這個(gè)故事，我知道了學(xué)習(xí)要刻苦，就像車胤一樣沒(méi)有燈也想辦法讀書(shū)，光線那么暗，還讀到很晚?，F(xiàn)在，我們雖然學(xué)習(xí)有各種燈，可是我們沒(méi)有一個(gè)同學(xué)像車胤一樣刻苦。而且，我們的學(xué)習(xí)條件也比車胤和孫康好得多，上學(xué)的時(shí)候有書(shū)包，教室里有椅子、桌子、多媒體。

古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

中國(guó)人讀三經(jīng)篇八

成功多半在于勤奮。凡是勤奮好學(xué)的人，學(xué)問(wèn)都會(huì)與日俱增：如若懶惰嬉戲，則一事無(wú)成。這是我讀完《三字經(jīng)》中“勤有功，戲無(wú)益”后明白的道理。

開(kāi)始我還疑惑，何紹基為什么會(huì)得到“大書(shū)法家”的稱號(hào)呢?原來(lái)何紹基立下誓言，堅(jiān)持“百字練”。他每天都會(huì)堅(jiān)持練一百個(gè)字。這需要大的毅力和志向啊!當(dāng)我讀到“它描了又寫，寫了又摩。玉版紙屑了一刀有一刀，松香墨溶了一塊有一塊”時(shí)，我驚嘆了，何紹基的成就是靠勤學(xué)苦練得來(lái)的呀!

何紹基的認(rèn)真勤奮讓我慚愧。我一點(diǎn)也不勤奮，一遇到難題就置之不

理。從此，我決心向何紹基一樣，勤奮學(xué)習(xí)，去收獲自己的未來(lái)。

“勤有功，戲無(wú)益”。我現(xiàn)在要把這句話當(dāng)做我的座右銘，它會(huì)激勵(lì)著我一致努力。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2426218.html】