作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
九年級語文一輪教案 九年級語文上冊教案設(shè)計(一等獎篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強的原因。
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2.過程和方法：
(1)加強朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強化學(xué)生的口頭表達能力。
3.情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
教學(xué)重點和難點：
1.重點：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2.難點：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1.讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2.提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?
3.讓學(xué)生思考：一個“請”字說明什么?
曹劌是何身份呢?
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個關(guān)心國事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時，他主動請求進見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4.?魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題?
5.齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6.曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢?
(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)
7.再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)
1.戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)
2.指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?
3.曹劌為什么要這樣做呢?
曹劌的解釋可分哪幾層意思?
(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)
明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機，要根據(jù)雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。
4.再讀這一部分，讓學(xué)生思考，在作戰(zhàn)和論戰(zhàn)的過程中，是否又印證了曹劌的那句話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀“呢?
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
(四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點
1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。(用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。)
2.《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?
(學(xué)生思考討論后歸納)
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
(1)第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
(2)第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。
(五)課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
九年級語文一輪教案 九年級語文上冊教案設(shè)計(一等獎篇二
《關(guān)雎》
教學(xué)目的
1、掌握《詩經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩中比興手法的運用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
一.教學(xué)重難點
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會其表達效果。 體會詩中大量運用重章疊句的表達方式。 品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
參考資料
《中國文學(xué)史》 袁行霈 高等教育出版社
《中國歷代文學(xué)作品選》 朱東潤 上海古籍出版社
教學(xué)內(nèi)容及過程 一,導(dǎo) 入【5分鐘】
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無法將之淹滅，時光的足音無法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個個富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個響亮的名字——《詩經(jīng)》 !
《詩經(jīng)》是我國詩歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩，必從《詩經(jīng)》開始，古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。 今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩經(jīng)》第一篇?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎暋⑶?、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
二.深入學(xué)習(xí)【90分鐘】
(一)、走近《關(guān)雎》——仰視:關(guān)于《詩經(jīng)》(30分鐘)
1、《詩經(jīng)》的基本情況
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個世紀(jì)的三百零五篇詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三個部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過諸侯各國的協(xié)助，進行采集，然后命樂師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說法)
2、《詩經(jīng)》的影響
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神對后世文學(xué)影響最大。它推動詩人、作家關(guān)心國家命運和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運動，“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進一步強調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”
(二)、走進《關(guān)雎》——透視(50分鐘)
1.讀詩歌，想象詩歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂讀，體會詩歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見傾心。
長夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩歌
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。 長長短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。 長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長長短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。
3. 品味，欣賞詩歌，賞析美點。
(1)、語言美
重章疊句的表達方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強了節(jié)奏感，音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長的感覺。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見，他是一個重情重義之人。
(3)、情感美
君子初見淑女時，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來;君子追求淑女時，特別是“求之不得”時，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來;情極生幻，睡夢中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時此刻，君子的內(nèi)心一定會滿溢著陶醉和
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此，這首詩抒發(fā)的情感是生動細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽到了雎鳩鳥在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無盡的思念??選擇你印象最深刻的一個情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩，擬個題目，甚至可以配上曲子!
(三)、走進歷史——回顧：鑒賞評析(10分鐘)
1、后妃之德
《毛詩序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動之，教以化之。
2、孔子
《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷：快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。
我們又似乎夢回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
三、總結(jié)【3分鐘】
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈?？鬃右苍f：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們在以后的生活中吟誦這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩意地棲居在大地上!
四、作 業(yè)【2分鐘】
背誦本詩。
九年級語文一輪教案 九年級語文上冊教案設(shè)計(一等獎篇三
《棗兒》
知識目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)：
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點：
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備：
多媒體
課時安排：1課時
教學(xué)過程[教學(xué)要點]：
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6.全劇以棗兒為標(biāo)題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩我講完一個故事，你才能吃一顆棗慢慢吃，才能吃出個甜味來后來爺爺見男孩不高興了，又說快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
九年級語文一輪教案 九年級語文上冊教案設(shè)計(一等獎篇四
《敬業(yè)與樂業(yè)》
教學(xué)目標(biāo)
1.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。
2.積累文中用以論證論點的大量經(jīng)典格言警句，體會演講通俗淺顯的語言風(fēng)格，培養(yǎng)自己的演講能力。
3.理清文章論證結(jié)構(gòu)，了解作者是如何運用材料證明觀點的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
教學(xué)重難點
1.體會語言表達通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點。
2.理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
教學(xué)課時:1課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會理解歡樂的感情”，他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神，要以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書)。
二、資料鏈接
1.作者簡介
梁啟超，近代思想家，學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
2.寫作背景
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超八十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間以過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
文章題目點明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
三、朗讀課文，整體感知
1.認(rèn)真讀課文(結(jié)合書下注釋理解字詞)。
2.理解課文層次：
(1)鞏固復(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu)：
板書：議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)：提出問題──分析問題──解決問題。
(2)概括內(nèi)容：
本文分為三個部分，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個分論點，最后總結(jié)全篇。
第一部分(第1段)：釋題，提出中心論點。
第二部分(第2～8段)：論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)、樂業(yè)。
3.課文內(nèi)容研讀：
(學(xué)生討論，教師點撥。)
(1)為什么作者先在文首交代論題的來源?有必要嗎?
在文首進行說明，可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時提出論題來由，也便于揭示全文的論述要點，使聽者對演講的內(nèi)容有大致的了解。
(2)講演的目的是“敬業(yè)與樂業(yè)”，為什么梁啟超在論證論點之前先說“有業(yè)”的問題?他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的?
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的前提基礎(chǔ)，對“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂業(yè)”。
先引用孔子的話，再用事例證明，然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。
(3)如何理解文中的“業(yè)”：
對“業(yè)”的理解，不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習(xí)，課外活動等，可以指自己的興趣愛好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價值的事情。
四、歸納總結(jié)
1.結(jié)構(gòu)條理清晰：
課文開頭提出論點，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要性，末尾總結(jié)全篇，提出希望。
2.論證方法的多樣性：
道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動，吸引聽眾。
3.語言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
1.精讀6.7段，思考下列問題：
(1)文段中引用了誰得名言?說說表達了什么意思?文中首句有何作用?
引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項工作就是敬業(yè)。名言有性。語言簡潔而深刻，指導(dǎo)作用大，用在文中能增強文章的說服力。
(2)文中舉了什么事例?說明什么問題?有什么作用?
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項職業(yè)進行對比，指出職業(yè)無高下貴賤之分，凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實議論內(nèi)容，有力地證明觀點。
2.文中作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”對我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示?
點撥：本題考查我們讀后的感悟，應(yīng)結(jié)合文中主要觀點，討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.談?wù)劚疚牡闹髦家约白髡叩膬r值
九年級語文一輪教案 九年級語文上冊教案設(shè)計(一等獎篇五
《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟練且有感情地朗讀課文。
2、掌握重要詞語的意義，理解文意。
3.理解本文巧妙的諷諫藝術(shù)，學(xué)會在特定場合，委婉表達意見。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課介紹作品
在古代，諷諫帝王，是件冒險的事情，是批龍鱗，逆圣聽。悠悠千古，多少忠臣義士，盡忠進諫，遭遇不幸。比干被挖心，屈原被放逐。可是，有一位臣子卻成功地勸說國君從諫如流，最終達到“一言以興邦”，你知道這位臣子是誰?
2、介紹人物鄒忌、齊威王;解釋一下題目(看題目，本文包括幾方面的內(nèi)容?)
鄒忌:齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進諫和善辯著稱，齊威王時任相國。
齊威王：繼位之初，好為淫樂，不理政事。謀士淳于髡(kūn)乃以隱語進諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
a成語一鳴驚人：比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，突然做出驚人的成績。
b淳于髡，戰(zhàn)國時期齊國的政治家和思想家。以博學(xué)多才、善于辯論著稱。黃縣人。
c從這個故事中，你有什么發(fā)現(xiàn)?齊威王聰明過人，善于聽取臣下(委婉)的意見。好面子。
d文章分為兩個方面的內(nèi)容，鄒忌諷諫威王，齊威王納諫。
3、介紹《戰(zhàn)國策》
本文選自《戰(zhàn)國策》，學(xué)過哪一篇文章?(《唐雎不辱使命》《觸龍說趙太后》)策什么意思?(策略計謀)
解釋《戰(zhàn)國策》：《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年一部重要的歷史著作，也是一部重要的國別體散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》全書共33篇，主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的奇葩，對后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。它語言流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，特別善于運用一些諷喻性小故事來論證觀點。如畫蛇添足，狐假虎威，南轅北轍，狡兔三窟等。
二、含英咀華讀故事
1、聽讀——走進文本
要求：認(rèn)真聽，正字音、斷句讀
2、朗讀——感知內(nèi)容
要求：準(zhǔn)確、流利地朗讀課文，感知內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀
2、指名三同學(xué)每人讀一段。其他同學(xué)點評。
3、譯讀——掌握詞語
要求：結(jié)合課下注釋及工具書，疏通文意，掌握重要詞語的解釋。不理解的地方小組間進行討論。解決不了的，提出來，集體解決。
歸類檢查：詞類活用古今詞義一詞多義固定句式
4、分角色朗讀——把握形象
要求：體會人物的語氣，態(tài)度，可以適當(dāng)?shù)丶尤雱幼鞯戎w語言，同時要用自己的話把人物心理活動直白地說出來。
妻子：對鄒忌是偏愛，非?？隙ㄠu忌之美?！坝H愛的，當(dāng)然你美，不要說徐公比不上你，全世界的男子您是最美的，因為，我的眼里只有你一個啊。”
妾：地位低微，必須順從妻子的觀點?！袄洗笳f你比徐公美，我哪敢說你比不上他啊，說出真相來，既得罪了老大，又得罪了你，我這日子可怎么混!做一只“她云亦云”的傳聲筒，這就是我的命!”
客：語氣平淡，敷衍應(yīng)付?！澳氵@樣問，我哪里好意思說出徐公比你美啊!我可是有求于你，惹你不高興，我不是不識時務(wù)，自討沒趣嗎?
鄒忌：幸虧我沒有被這三個人蒙蔽。從這件小事上就可以看出，要聽到周圍的人說實話真不是一件容易的事!他們也不是誠心來欺騙我，但由于各懷心事各懷目的，都隱瞞了事實。由此可見，聽到耳朵里的不一定是真話。家庭小事如此，國家大事更是如此。高高在上的一國之君聽到的會是真言?糟糕!我必須去見大王。他是個聰明人，一定會明白我的苦心的。
齊威王：我就知道鄒忌這家伙今天來見我，絕非只談家庭瑣事。作為一家之主他聽不到真話，顯而易見，作為一國之君，我聽到的更是一些明哲保身的順耳之言甜言蜜語啊。看來，廣開言路，傾聽逆耳真言才能掌控國家弊端，從而革新政治，取得大治啊。那就大刀闊斧地進行革新吧!
教師：通過大家的朗讀和表演，可以看出大家對人物形象把握地很準(zhǔn)確，很到位!這取決于你們反復(fù)讀書，認(rèn)真揣摩。讀書就要這樣，在有限的文字里玩味，挖掘出豐富的意蘊。好，我們繼續(xù)探究和挖掘!
三、探究挖掘品故事
1、說說鄒忌其人
思考：從第一段中可以看出鄒忌最可貴的品質(zhì)是什么?從文中找出依據(jù)。
求實的精神。(講求實際?？陀^地或冷靜地觀察以求得對客觀實際的正確認(rèn)識。)兩次“窺鏡”，都是在調(diào)查研究。俗話說三人成虎，鄒忌沒有相信三人的話，通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)真相。“暮寢而思之”，說明他善于獨立思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，不受別人的謊言所迷惑。
分析很好，課堂上我們要手不離書，字字有依據(jù)。學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
2、談?wù)勍醯膽B(tài)度
思考：齊威王對鄒忌的進諫給予了充分地肯定，從哪里可以看出?
a語言“善”：是他肯定鄒忌講的對，講的精彩;表明自己的態(tài)度，接受鄒忌的建議虛心納諫。
b從他下的三條命令可以看出，他納諫的力度之大，決心之強。
3、議議進諫技巧
思考：鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里?
a他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。
b他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。這個推理有著強大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。
鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證。
這是一種委婉進諫方式，想想，跟它相反的進諫方式是?直諫。舉例說明什么叫做直諫?
《出師表》中諸葛亮進諫方式是直諫?！罢\意開張圣聽，以光先帝遺德不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！睘槭裁床恢S諫?劉禪昏庸無能，沒有悟性，委婉勸說沒用。諸葛亮地位極高，直諫無危險。分析本文：通過開頭人物的介紹，一鳴驚人的小故事我們可以看出齊威王這個人悟性高，有辨別是非的能力，還有一點要面子，適合諷諫。
可見，對人提意見要因人而異，當(dāng)忠言逆耳時，可以變換角度，適度包裝，讓忠言變得順耳，甜耳!在我們的生活中，在人際交往中，提意見可不是一件小事，有時候它也具有藝術(shù)性。
四、學(xué)以致用鑒故事
小練習(xí)：假設(shè)你父母對你過分溺愛，生活上過分照顧，什么活也不容你做，什么活動也不許你參加。你將如何委婉勸說，讓父母改變這一做法?
1、寵是無法騰飛的龍。
爸爸媽媽你們知道嗎?寵字的結(jié)構(gòu)是一個寶蓋頭把龍護住了，寶蓋頭代表父母過分的呵護限制，這樣龍永遠(yuǎn)也無法騰飛?，F(xiàn)在，你們在生活上對我萬般照顧，像那個寶蓋頭一樣把我緊緊護住了，不讓我自己去體驗和實踐，我這條小龍都變成一條無能無奈的小蟲蟲了，怎么能騰飛呢?請放開你們溫暖的手，讓我在萬里晴空自由翱翔吧!
2、花盆中的小苗長不成頂天立地的大樹。
俗話說花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹?；ㄅ杼。B籠太窄，雖然養(yǎng)花人和養(yǎng)鳥人精心照顧，但是，限制了小苗和鳥兒的自由成長，不能成材。要想成材，就必須經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷挫折和磨練。小孩子更是如此，父母過分溺愛，就如同把他養(yǎng)在花盆和鳥籠里，永遠(yuǎn)不能夠扎深根，不能歷練搏擊風(fēng)雨的翅膀。爸爸媽媽，請給我一個廣闊就的天地，讓我自由成長。
在實際人際交往中，我們在必要的條件下，可以委婉表達自己的看法，但提意見一定要真誠，過于作秀也是行不通的，要把握好一個度的問題。
課堂小結(jié)：鄒忌諷諫取得了巨大的成功，取決于他既敢于進諫，又善于進諫，講究進諫的藝術(shù)性。但是，你想過嗎?如果他碰到的是商紂王和楚懷王，結(jié)果會怎么樣?他的譬喻再妙，辭令再巧，也是白費口舌，枉費心機。因此，納諫成功還需要什么?君主要明智，要善于采納建議。希望，我們每一個讓都能虛懷若谷，聽取別人的建議，不斷完善自我!一個人，永遠(yuǎn)不能停止成長!
五、作業(yè)設(shè)置
必做題：分類整理本文的詞語解釋。
選做題：閱讀《召公諫厲王止謗》以及臧克家的《納諫與止謗》。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2418551.html】
