每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠(chéng)信的議論文1000字篇一
有人不禁要發(fā)問，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢?
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金;再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng);你還會(huì)看見，季布的一諾千金，為人稱道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢?我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！睂?duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問題、解決問題;
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信?！痹谖覀兩钪?，我們不應(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧!
誠(chéng)信的議論文1000字篇二
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時(shí)完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。
誠(chéng)信是人類最美好的品格，一個(gè)人如果缺乏知識(shí)才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回;一個(gè)人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏;一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑;但是失去信用是一個(gè)人的最大損失，常言道“真話說一半便是彌天大謊”，試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢?誠(chéng)信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國(guó)時(shí)期商鞅實(shí)行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對(duì)搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠(chéng)信才能使社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期，周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯，最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信，因此周朝滅亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國(guó)家要想繁榮昌盛，穩(wěn)定發(fā)展，誠(chéng)信是絕對(duì)不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚(yáng)青春氣息的時(shí)候，絕對(duì)不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時(shí)候的華盛頓，因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹，而使得父親非常氣憤，但出乎意料的是華盛頓并沒有選擇逃避，而是坦誠(chéng)相待，主動(dòng)向父親交代了自己的錯(cuò)誤，最后父親被感動(dòng)到了，還稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹珍貴得多，日后必定成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，果不其然華盛頓成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。由此可以見得，誠(chéng)信確實(shí)比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅(jiān)定守信呢?唯一的秘訣是拒絕，只要堅(jiān)定拒絕失信這個(gè)念頭，誠(chéng)信便會(huì)自然而然的來到你身旁。學(xué)會(huì)拒絕，堅(jiān)定決心便是成功的秘訣只有堅(jiān)定決心，懂得拒絕，才能堅(jiān)定守信成為一個(gè)守信的人。
我們的事業(yè)想要成功，國(guó)家想要強(qiáng)大，我們就一定要弘揚(yáng)誠(chéng)信，應(yīng)該嚴(yán)守作出的諾言。讓我們?cè)诮窈蟮娜松飞隙寄茏瞿莻€(gè)守信的人。
誠(chéng)信的議論文1000字篇三
“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！泵献拥倪@句話闡明了誠(chéng)信是為人處世的基本準(zhǔn)則。自然界的萬物都是真實(shí)存在的，在我們說話做事時(shí)，只有講誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。
誠(chéng)信，能使我們受到別人的尊敬和賞識(shí)。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。十四歲時(shí)他被人推薦參加考試，發(fā)現(xiàn)試題是自己剛做過的，就如實(shí)向皇帝報(bào)告，皇帝十分贊賞他，便賜給他“同進(jìn)士出身”。以現(xiàn)在的眼光看，做到這一點(diǎn)是很困難的，特別是在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能夠十四歲就參加考試，并且提出題自己已然練習(xí)過，是講誠(chéng)信的一個(gè)體現(xiàn)。同時(shí)，他獲得了一千多名舉人的尊重和皇帝的賞識(shí)。不止這樣，他還是因人推薦才來參加考試的，看出他雖年少，卻已被人尊敬，這與他講誠(chéng)信是不可分開的。
誠(chéng)信，能使一個(gè)公司名揚(yáng)海外、走向成功。海爾的信念：精細(xì)化、零缺陷，有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。1985年，海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買冰箱時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多都有毛病。張瑞敏事后檢查了400多臺(tái)，發(fā)現(xiàn)76臺(tái)存在缺陷，他將這些冰箱砸了。張瑞敏砸冰箱，正是憑著“以質(zhì)量求生存，靠信用闖天下”，使得海爾走出國(guó)門，成為世界知名品牌。由此可見，身為一個(gè)公司總裁，只有講誠(chéng)信，才能使公司越來越好，得到大眾的認(rèn)可。如果售賣一些殘次品，無論別人有沒有發(fā)現(xiàn)，都是違背自己良心的事情，即便有了財(cái)富，卻失了誠(chéng)信，這是自己也是公司的一大遺憾。
相反，不誠(chéng)信會(huì)給自己帶來諸多麻煩，以至于影響到自己的未來。有一位中國(guó)學(xué)生在國(guó)外潛心鉆研，埋頭苦學(xué)，終于獲得了博士學(xué)位。他分別去了大、中、小三家企業(yè)，每個(gè)企業(yè)都對(duì)他的能力表現(xiàn)出絕對(duì)的認(rèn)可，卻沒有一家企業(yè)錄用他。而這一切都源于他曾經(jīng)幾次乘公交車逃票。乘公交車逃票，多么小的一件事情，卻體現(xiàn)出了一個(gè)人是否講誠(chéng)信，連小企業(yè)都不愿意雇傭這樣的員工。而我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)之余注重自身的修養(yǎng)。避免重蹈主人公的覆轍。
誠(chéng)信乃立人之本，只有做到誠(chéng)信，才能在別的事上有所作為，相反，就算在一個(gè)領(lǐng)域上有很高的成就，也無法令人信服。
誠(chéng)信的議論文1000字篇四
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律?！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí)，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說：“我漲大筆報(bào)答您?！焙髞眄n信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。
孟子說的幾句話，在韓信身上都表現(xiàn)出來了。人不可無誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。
的確，人不可無誠(chéng)信。有個(gè)富商過河時(shí)船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子?！贝痪壬习逗?，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足。”后來富商又一次在原地翻船，大喊誰救他給誰100兩金子。有人欲救，被騙過的漁夫指著他說：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子?！庇谑巧倘吮谎退懒?。
商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。
風(fēng)，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬典，信義為先;人生行路，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信的議論文1000字篇五
有人曾問我："誠(chéng)信是什么?"我說："誠(chéng)信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我："誠(chéng)信是什么?"我說："誠(chéng)信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問我："誠(chéng)信是什么?"我說："誠(chéng)信是花，能給整個(gè)世界帶來芳香的花。"
是啊!誠(chéng)信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)"信"字。
誠(chéng)信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫。
誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。
在這片誠(chéng)信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字--"信"。
看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。
