在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
艱難的國運與雄健的國民篇一
1. 理解文中精彩的比喻，以及所蘊含的深刻含義和強烈的感情。
2. 了解作者，通過對文章的學習感受作者的高尚情懷和偉大精神，培養(yǎng)學生的民族責任感。
3. 聯(lián)系生活實際，正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
自學內容
1、查找作者簡介，了解寫作背景。
2、讀課文，掌握生字詞。
3、思考本文的主要內容，并畫出自己不理解的語句。
教學內容：
一、整體感知
1. 文章表達了怎樣的內容和感情。
作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。
2. 文章每個段落表達了怎樣的意義。
第一段：說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。
第二段：以長江大河比喻民族生命的進程。
第三段：旅途征人以冒險為美趣來比喻愈到崎嶇的境界，愈能感受到一種冒險的美趣。
第四段：這一段談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路，通過兩層意思，將艱難的國運與雄健的精神聯(lián)系起來，點出題目。
第五段：以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。結構上照應了第二段。
二、研讀與賞析
1. 怎樣理解文中提倡的雄健的精神？
雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。
2. 怎樣理解文中提到，一種冒險的美，一種壯美的美？
其實，這種種美都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。毛澤東說，與天奮斗其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。這歡樂就是本文中的趣味。
3. 本文運用了哪些修辭方法進行了說理？
文章用長江大河比喻民族生命進程；用揚子江、黃河比中華民族歷史進程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢不可擋，一往無前；用平原無際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險阻比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進中的艱難斗爭；用濁流滾滾，一瀉萬里比中華民族的光明前途?？傊?，這些比喻表現(xiàn)了作者內心的豪情壯志。
三、體驗與反思
請同學們聯(lián)系生活實際，談談雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
四、美詩放送
祖國啊，我親愛的祖國
舒婷
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗，是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊，
——祖國?。?/p>
我是貧窮，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵，
——祖國??！
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴薄；
——祖國啊！
我是你十億分之一，
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國??！
我親愛的祖國！
教學反思：
教學是一門藝術，怎樣創(chuàng)造良好的課堂氣氛。加強教師的情感意識，是提高課堂的得要環(huán)節(jié)。教師有情感的教，學生有情感的學，教師教得有趣有味，學生學得興味盎然，這就形成了生動、愉快的課堂氣氛。這也是我不斷學習的地方。
艱難的國運與雄健的國民篇二
1.給加粗字注音。
逼狹（??? ）? 崎嶇（??? ）? 阻抑（??? ）
2.解釋詞語。
崎嶇：
3.仿照“歷史的道路，不全是平坦的，有時……沖過去的?！痹煲粋€比喻句。
議一議
1.作者寫作此文的目的是什么？
2.文中作者所提倡的“雄健的精神”在今天有什么現(xiàn)實意義？聯(lián)系生活實際回答。
3.對此文你還有什么見解？請和大家討論一下。
讀一讀
課內閱讀：
歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進程，其經(jīng)歷亦復如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
1.試用簡潔的語言闡釋“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
3.概括第五節(jié)的大意。
4.請從文中找出三處比喻，并說明運用比喻的好處。
5.你現(xiàn)在認為有趣味的事是什么？并闡述一下你的理由。
課外閱讀：?
兩條路?
新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看著地面，幾個比他自己更加無望的生命正走向它們的歸宿——墳墓。老人在通往那塊地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心情憂郁，一把年紀折磨著老人。
年輕時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴的時刻，父親將他置于兩條路的入口——一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條卻將行人引入無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒到處蠕動，吐著舌箭。
老人仰望昊天，苦惱地失聲喊到：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復返了。
他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征。陡然的懊喪像一支利箭穿射了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽而歸，無比快樂。
老人的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時做的一個夢。盡管他確實犯過一個錯誤，眼下卻還年輕。他虔誠地感謝上天，時光仍然是屬于他自己的。他還沒有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。
依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們在魆黑的山路上步履踉蹌，再來痛苦的叫喊：“青春呀，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。
1.給加粗字注音。
澄靜（??? ）? 佇立（??? ）? 蠕動（??? ）
隕落（??? ）? 教誨（??? ）? 虔誠（??? ）
2.解釋詞語并造句。
老態(tài)龍鐘：
黯然失神：
3.“我會選擇一條正路”的“正路”指的是什么？
4.“老人的青春真的回來了。”這句話的含義是什么？
5.請用幾句古詩概括最后一段的含義。
6.聯(lián)系生活實際，說說這篇文章給了你什么啟示。
寫一寫
請以《艱難的國運與雄健的國民》為閱讀材料，寫一篇讀后感。題目自擬，字數(shù)在400字左右。
參考答案
á? qí qū? yì
2.崎嶇：形容山路曲曲折折。
3.略
議一議
1.告訴人們不要為困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.略
3.略
讀一讀
課內閱讀：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險阻、勇往直前的精神。
2.經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味是一種快樂，一種幸福。
3.以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。揚子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險阻的道路”，這亦是人生最有趣味的事。
4.用長江比喻民族生命進程；用揚子江、黃河比喻中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史不可阻擋、一往無前。
比喻的運用，使作品內容深入淺出、易于理解，也使作品中的一些語言具有多重的含義。
5.略
課外閱讀：
éng? zhù? rú? yǔn? huì? qián
2.略
3.指向著陽光燦爛的升平世界的路。
4.時光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。
5.“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。
6.珍惜青春年華，莫走錯路，才能實現(xiàn)人生的真正價值。
艱難的國運與雄健的國民篇三
教學重點 概括各段內容。
教學難點? 作者的論證思路。
學法指導 預習質疑
⑤（得出結論）?????④（中華民族必須要有雄健精神）
課后反思 ?
時間 階段目標 教?學?內?容 教師活動 學生活動
本節(jié)課我們通過預習質疑的學習方法，完成三個學習目標：?
事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況。????
15＇ 理清思路內容反饋鞏固 ??
境界：事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況。結????
作者郵箱：?
第二課時
教學重點 概括各段內容。
教學難點? 作者的論證思路。
學法指導 預習質疑
課后反思 ?
時間 階段目標 教?學?內?容 教師活動 學生活動
作者郵箱：?
艱難的國運與雄健的國民篇四
教學目標?
1、學習并運用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2、分析比喻的含義,體味比喻說理的生動形象性和說服力。
3、聯(lián)系生活實際,正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
教學重點
1、通過反復朗讀,理解課文內容,體味作者的豪壯情懷。
2、揣摩本文比喻中蘊含的哲理及洋溢的情感。
課前準備
教師:準備好授課內容、多媒體課件或小黑板。
學生:自行查閱有關本文的背景資料、作者的情況資料。
課時安排
一課時
教學內容
雄健精神的具體內容;比喻說理的手法
一、整體感悟
1、精心導入??
(播放《國歌》的音樂,大屏幕投放《國歌》的歌詞)同學們,這是我們每個中國人都非常熟悉的中華人民共和國《國歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險的時候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國人的心,她激勵著一代又一代中國人為保;衛(wèi)和建設自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也;是在我國處在艱難的時候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵著中國人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國運和雄健的國民》(板書課題)
2、感悟內容
b.如果要鼓勵你的同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,那么你又怎么讀標題呢?哪個詞語該讀重音?("雄健的國民"重讀)
c.我們再讀一次,將兩次讀得體會結合起來。
d.下面我們來研究一下,國民為什么能雄健。先請大家朗讀課文。要求要準字音。比如:逼狹、亦復如是、濁流、魄勢、阻抑。
f.明確雄健精神的具體含義。(播放課件或小黑板)
g.選讀課文,選取你最喜歡的內容,讀給大家昕,并談談喜歡理由。(解決比喻運用的問題)
投影.
比喻????? 長江大河一民族生命進程
揚子江、黃河一一中華民族歷史進程-。
浩浩蕩蕩一一中華民族歷史勢不可擋、一往無前
平原元際,一瀉萬里一中華民族歷史順利發(fā)展
曲折回環(huán),崎嶇險阻一中華民族歷史所逢的艱難國運
長江、黃河穿沙漠,過山峽一一中華民族前進中的艱難斗爭
濁流滾滾,一瀉萬里一一中華民族的光明前程!
老師小結:作者在通篇運用比喻的手法,形象、生動地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。
(播放課件)這雄健精神是:在困難面前決不低頭,勇往直前。
3、朗讀體味
a.下面一個人讀一段,請五個學生讀。
b.四人小組討論,哪個同學讀的表達出了作者的感情,3分鐘后,派代表發(fā)言。
c.分部朗讀:男、女各一名擔任領讀,讀第一段。第二段由全體女同學朗讀。男同學讀第三段。第四段男、女生輪讀。第五段由領讀來讀首句,后幾句由男女生合讀。
二、體驗反思
質疑交流
1、閱讀全文后,你有什么感受?說一說,大家好交流一下。
同學之間可以交流;教師向學生提間,學生答;學生也可以向教師提問,形成研討交流的學習過程。
總結：同學們,每個國家,每個民族,乃至每個人在前進的道路上,都會遇到各種各樣的困難,面對困難,我們就是要靠雄健精神:沖破一切艱難險阻,像奔流不息的長江、黃河那樣勇往無前。
三、延伸作業(yè)?
模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個道理。
四、信息反饋：
艱難的國運與雄健的國民篇五
教學目標?：
1理解本文中精彩的比喻中所蘊含的深刻含義和強烈的感情。
2了解作者，通過對文章的學習感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學生的民族責任感。
教學重點：欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學時間：一課時
教學準備：李大釗先生名言
教學過程?：
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學生介紹完畢后教師作適當補充。
三、新課學習：
（一）???李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠很遠，但歷史永遠也不會忘記他們。當我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
c艱難的國運是怎么樣的一種命運，請聯(lián)系文的具體語言來回答。以?
1、出示應該掌握的詞和不理解的詞，??清除閱讀障礙。
以成其濁流滾滾???魄勢????阻抑??
帝國主義列強虎視眈眈，國內軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。
5、中華民族國運艱難，需要我們發(fā)揚黃河那種勇往直前的民族精神。
（三）揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
b第四節(jié)的含義
c我們應該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險，征服旅途，無限風光在險峰。
b國難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達了他對這種樂趣的理解：
重點突破：
3、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實來談談你的看法嗎？
4、聯(lián)系第五節(jié)，談談“雄健的精神”的具體含義。
從課文的標題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關系，你能結合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國運艱難的時候，要發(fā)揚雄健的精神，為民族的尊嚴和發(fā)展而奮斗、奉獻。
5你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風范？
他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強烈的民族責任感
6、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展，有時遠不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
學生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)
六、總結全文：
天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，?把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今天的繁榮和富強，每一個有民族責任感的人都應該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗！
板書設計?：???????????
艱難的國運———一一一“一段崎嶇險阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國民：勇敢、執(zhí)著、愛國……
作者郵箱：?
艱難的國運與雄健的國民篇六
【教學目標 】
1.學習并運用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2.能理解在特定的時代背景下中華民族的“雄健的精神”
3.分析比喻的含義,體味比喻說理的生動形象性和說服力。
4.聯(lián)系生活實際,正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
【重點難點】
1.通過反復朗讀,理解課文內容,體味作者的豪壯情懷。
2.揣摩本文比喻中蘊含的哲理及洋溢的情感。
【教學設想】
1.本文適于朗讀。注意把握本文的比喻。理解和領悟本文比喻中蘊含的哲理、洋溢的感情。
2.教學時數(shù)：1課時
【教學設計】
一、新課導入
1.投放《國歌》：同學們,這是我們每個中國人都非常熟悉的中華人民共和國《國歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險的時候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國人的心,她激勵著一代又一代中國人為保衛(wèi)和建設自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國處在艱難的時候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵著中國人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國運和雄健的國民》。
2.背景資料。
本文寫于20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
3.李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。
二、感悟內容
1.解題?
①介紹我國的困難處境、我國的國民雄健的兩種情況時,標題中“艱難的國運”“雄健的國民”都重讀。
②鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,標題中“雄健的國民”要重讀。
2.“艱難的國運”的具體含義是什么。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險惡”。
境界：本是指事物達到的程度，如理想境界，此指國運艱難程度。
“艱難的國運”有兩個方面，一是時代性，“現(xiàn)在”“目前”——指1923年，作者所處的那個時代、那個社會環(huán)境，軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強入侵，內外反動勢力相互勾結，瘋狂鎮(zhèn)壓進步革命力量，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。
二是艱難國運的嚴重性——“崎嶇險阻”、“艱難境界”。
3.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。
4.“艱難的國運”與“雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？
只有雄健的國民才能扭轉艱難的國運；惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。
是艱難國運造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國民“放到前面，因果關系就顛倒了。
5.怎樣理解作者所說的“趣味”？
文中，“一種冒險的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
6.內容感知
第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。
第二段，以長江大河比喻民族生命的進程。
第三段，以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。
第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
致，“感到一種壯美的趣味”；
二層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。
第五段，照應第二段，以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。
7.比喻來說理
用長江大河比民族生命的進程；用揚子江黃河比中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內心的豪情壯志。
三、課堂小結
1.同學們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強烈的民族責任感。天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個有民族責任感的人都應該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗！
3.模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個道理。
《口占一絕》李大釗
壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。? 何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓。
詩歌大意我們懷抱著救國救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國的前途，人民的命運，時局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時候，我們一定會回想起今天小飲餞別時共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風雨樓來紀念這偉大的勝利。
李大釗：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。
【課后反思】
艱難的國運與雄健的國民篇七
1、反復朗讀，品味詞語，體會作者的豪情壯志。
2、理解本文中精彩的比喻中所蘊含的哲理及洋溢的情感。
3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
4、培養(yǎng)學生的民族責任感。
教學重點、難點：
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊含的哲理及洋溢的情感。
2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
教學時間：一課時
教學設計：
一、圖片展示，觀感引讀
1、圖片展示：
圖1風平浪靜，船兒遠航---
圖2波濤洶涌，勇往直前---
圖3烏云散盡，彩虹出現(xiàn)---
2、觀感引讀：
學生交流感受，并引發(fā)人生的思考。
的確，人生旅途也是如此，民族的歷史進程也是如此。當我們面臨狂風巨浪時，需要的是堅強、勇毅的水手，在艱難的國運中我們需要的乃是“雄健的國民”。
二、激情朗誦，整體感悟
1、激情朗誦：學生激情朗誦，初步感知課文。
2、整體感悟：
（在國運艱難的時候，要發(fā)揚雄健的精神，為民族的尊嚴和發(fā)展而奮斗、奉獻。）
②當時我們面臨怎樣“艱難的國運”呢？
（帝國主義列強虎視眈眈，國內軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。）
③如果要鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難，那么我們該如何讀標題呢？重音該放在哪呢？?? （“雄健的國民”）
④下面快速閱讀課文，并歸納各段內容。
a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
b.民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。
e.中華民族國運艱難，需要我們發(fā)揚黃河那種勇往直前的民族精神。
三、合作探究，品讀賞析①②③
1、合作探究：
①文中最顯著的特色是比喻說理，文中哪些比喻可以表現(xiàn)“雄健的精神”？這種精神的含義何在？（在困難面前不低頭，勇往直前。）
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。
②
2、品讀賞析：
喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實來談談你的看法嗎？
b國難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達了他對這種樂趣的理解：
（1） 指名朗讀課文第四節(jié)開頭的一句：
（2） 指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進。
（3） 掌握品味語言的第一環(huán)節(jié)：理解關鍵詞語的意義。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險惡”。
境界：本是指事物達到的程度，如理想境界，此指國運艱難程度。（將這些關鍵詞語加上著重號，再默讀一遍，是否有所領悟。）
2.學生尋找關鍵詞語
“高唱”——主動（被動）、積極（無奈）：雄健的國民是以一個奮進者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。
“走過”——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對艱難險阻滿懷斗爭信念，一定要走過這一段困苦的路，到達勝利的彼岸。
以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭精神，而第四句中顯示出的則是一種樂觀主義精神，請問哪個詞語最能體現(xiàn)“雄健的國民”的樂觀主義精神？（參考答案：“趣味”，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境艱難險惡困苦，為什么還會覺得“有趣味”？而且是“最”有趣味？這當然是樂觀主義精神的最好寫照。這正是我們（學習上的苦行僧們所必須具備的品質），向先驅者學習的要點所在——在艱難困苦的厄運降臨時仍充滿必勝的信念！
1.一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界…… 境地（選擇同義詞）
常常高低不平
4.中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。處境困難
6.目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進?！∽柚?，抑制
三. 重溫品味語言的三種途徑
反復朗讀?? 比較異同? 探究疑點
四、體驗反思， 互動釋疑
1、體驗反思：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展，有時遠不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
今天的中華民族，國運昌盛，聯(lián)系國際形式來想想，我們還需要“雄健的國民”嗎？（學生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》xx年第七期)）
2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
五、總結存儲，拓展延伸
1、總結存儲：
天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今天的繁榮和富強，每一個有民族責任感的人都應該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗！
2、拓展延伸：
作文：《昌盛的國運與雄健的國民》或結合課文寫讀后感一篇。
板書設計：???????????
艱難的國運———一一一“一段崎嶇險阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國民：勇敢、執(zhí)著、愛國……?
附：李大釗生平介紹：
李大釗同志，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂亭縣大黑坨村，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他在青年時代就確立了救國救民、“再造神州”的宏偉抱負和堅強決心，大力宣傳“共產(chǎn)主義在中國必將勝利”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。黨成立以后，長期領導黨在北方的各地組織，開展反帝反封建軍閥的斗爭。一九二二年七月在黨的二次代表大會上選為中央委員。一九二七年四月六日不幸被捕，在獄中歷盡磨難，頑強不屈，四月二十八日壯烈犧牲，時年僅三十八歲，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員英勇堅貞的崇高品質。這里錄一首李大釗留學日本時（一九一六年）作的《口占一絕》以志紀念：? 壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓。（詩歌大意）：我們懷抱著救國救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國的前途，人民的命運，時局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時候，我們一定會回想起今天小飲餞別時共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風雨樓來紀念這偉大的勝利。
艱難的國運與雄健的國民篇八
這篇短文一共五段。第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。第二段，以長江大河比喻民族生命的進程。長江大河有時在平原上一瀉萬里，有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進程“亦復如是”。在這里，與第一段相呼應，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗到奮斗的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險阻，它讓奮斗者有機會領略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”；另一層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。在這里，把艱難的國運與雄健的精神聯(lián)系起來，點出了題目。第五段，照應第二段，以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。揚子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”?？傆^全文，作者層層推理，得出結論，讓人信服。在推理過程中，層層設喻，飽含感情，使讀者受到感染。
概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。
1.關于這篇文章的背景資料。
本文寫于20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.關于比喻的運用。
這篇文章通篇使用比喻，增強了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。本文的比喻處處可見，用長江大河比民族生命進程；用揚子江黃河比中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說理，在鼓動民眾；又在抒情，抒發(fā)作者內心的豪情壯志。比喻的運用，使作品中的一些語言具有多重的含義，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎嶇險阻”等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反復品味。
第二段語意的重點是逼狹險峻的境界，第三段語意重點是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點推進了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險的奇趣美趣。
一、朗讀全文，回答問題。
1.試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
設題意圖，讓學生把握文意，同時，培養(yǎng)學生的闡釋能力。
參考答案：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。
2.課文中提到，“一種冒險的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
二、本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。
用長江大河比民族生命進程；用揚子江黃河比中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內心的豪情壯志。
三、本文結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……”這個看法對不對？為什么？試分組或在全班討論。
設題意圖，通過討論深入理解本文的思想內涵。
教學建議
一、本文適于朗讀。應指導學生在反復朗讀中，把握文章內容，體味作者的感情，領悟課文的語言美。
二、注意把握本文的比喻，不必死扣本體、喻體之類概念。應對本文比喻中蘊含的哲理、洋溢的感情有所理解和領悟。
三、最好讓學生自行搜集有關本文的背景以及作者情況的資料。沒有條件的，由教師介紹，以幫助學生加深對課文的理解。
李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學校學習，1913年赴日本，就學于早稻田大學。1916年回國，任北京《晨報》主筆。1918年與陳獨秀創(chuàng)辦《每周評論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對黨的建設，工人、學生運動，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩選注》（1979年出版）。
（李正西）
“有至情之人，才有至情之文?！庇欣畲筢撨@樣的“至情之人”，才作得出閃耀著馬克思主義光輝的“至情之文”。李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健扎實，正是他“誠實、謙和”，“有些儒雅”，“有些樸質，有些凡俗”（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質的表現(xiàn)。他的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，正是他進行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在我們面前的《艱難的國運與雄健的國民》，就是一篇具有強烈鼓動性和充滿樂觀精神的雄文。
這篇小品文寫作的年代，正當五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運動的破壞。社會黑暗到了極點。封建復古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動發(fā)動猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。在這種“艱難的國運”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個革命者、每一個有愛國心的正直的人們面前的嚴峻問題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。
民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴顏婢膝的人，有的高升，有的退隱，或化敵為友，為虎作倀，或畏懼斗爭，遁跡而去。大多數(shù)正直的有愛國心的人們，則在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。
針對這種現(xiàn)實和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴重的歷史關頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險阻的必勝信心。這在當時濁流滾滾的思想文化界，無疑如一道閃電，一聲驚雷，給人們以極大的鼓舞，極大的振奮。
文章開篇就從歷史發(fā)展的高度，氣勢磅礴、態(tài)度鮮明地提出了論點。為了反復說明“拿出雄健的精神”，沖破險阻這個論點，文章引譬連類，用長江大河的流動，說明歷史發(fā)展有坦平，有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗來說明沖破崎嶇險路會產(chǎn)生“奇趣橫生”的享受，生動貼切而又極富感染力。這就給文章造成了一種壯志凌云的氣勢。
文章順勢而下，說明中華民族發(fā)展到20世紀20年代，所逢的“是一段崎嶇險阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時機。具有敢于面對現(xiàn)實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，就會滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美的趣味”。這是何等闊大的胸襟懷抱。作者說：“……這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。”是的，目光短淺，趣味低級，畏懼斗爭的人們，在“奇絕壯絕”的崎嶇險阻面前，只會垂頭喪氣，移不動腳步。惟有像有雄健的精神的李大釗這樣的革命者，才會有這樣鞭時代罡風的英雄氣概，才會有這樣驚風雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟，也才有可能體會出其中“壯美的趣味”。這一句，字字千鈞，既是對奮勇前進的革命者深情的頌贊和鼓勵，也是對畏難者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。
發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。這雄健的精神應該像長江、黃河的浩浩蕩蕩，應該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢。“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進?！笔堑?，李大釗這一預言早已成了現(xiàn)實。然而，在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號召相號召吧，讓我們“高唱著進行的曲調，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。
（選自《中國現(xiàn)代散文名作欣賞》，山西人民出版社1985年版）
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