寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
論語讀后感50字篇一
他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會(huì)給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀！我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！
我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？
我不能克服一種困難那你一定也不行？
我知他說的不一定都對(duì)，但是最讓我感到了不起的是，那個(gè)寫書人的勇氣！是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓，發(fā)表自己的看法的勇氣！
我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多，但我學(xué)會(huì)了很多他的東西，那東西看不見也摸不著。
論語讀后感50字篇二
孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的，時(shí)間的，孝敬父母的等等。可我讓我感觸最深的一句話是的：能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴，我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德，它就像大科學(xué)家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。
有一天，子路身著戎裝，全副武裝地來拜見孔子，見到夫子后，拔起劍就舞了起來，問：「夫子，古時(shí)的君子，也是用劍來自衛(wèi)的吧？」孔子答道：「古時(shí)的君子，以忠義為人生追求的目標(biāo)，用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi)，雖然不出窄小的屋子，卻知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信來感化他；侵?jǐn)_的人則用仁義來使他們安定。這樣，又何須持劍使用武力呢？」子路聽了非常的敬佩感慨道：「??！我今天才聽到這樣的話，我愿從今以后，至誠恭敬地向您求教啊！」
孔子你是偉大的人物，我要向你學(xué)習(xí)。
論語讀后感50字篇三
翻開《論語》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再從臥冰求鯉到扼虎救父，這一個(gè)個(gè)孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝，只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛戴，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對(duì)待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們，別的就一切都不理，那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以，孝順要真心對(duì)待自己的父母。
可如今，許多老人病死街頭，無人理睬;被棄于養(yǎng)老院中，孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生，這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?
我認(rèn)為，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任，而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!
論語讀后感50字篇四
這個(gè)假期，我讀了一本國學(xué)經(jīng)典名著，名字叫論語，讀完以后，我有了許多的感受。
相信大家對(duì)《論語》了解的還不是很透徹吧，下面，我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧：
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷，11705個(gè)漢字，是流傳下來的語錄體的匯編?？芍^漢語文章的典范。
其中，我最欣賞的幾句話是子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”這句話的意思是：孔子說：“君子思念道德，小人思念鄉(xiāng)土；君子關(guān)心法令制度，小人關(guān)心恩惠?！?/p>
這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子，時(shí)時(shí)刻刻都在考慮著自己的道德，自己的修養(yǎng)，而不在乎財(cái)富，所以君子為人正直，品德高尚。而小人時(shí)時(shí)刻刻都在想念家鄉(xiāng)，說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的法律，在覺得不合適的時(shí)候會(huì)進(jìn)諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠，這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。
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