在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
悲慘世界讀書心得篇一
《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果所著的一部巨著，它以法國社會革命的背景為藍本，描繪了一個悲慘而殘酷的社會現(xiàn)實。這部作品以其深刻的思想、復雜的情節(jié)和真實的人物形象，影響了無數(shù)讀者。我是在高中時期讀完這本書的，下面我將分享我在閱讀《悲慘世界》這本書過程中的心得體會。
首先，我被書中所描繪的社會悲慘現(xiàn)實所震撼。小說中的法國社會充斥著貧富懸殊、剝削壓迫等問題，貧苦人民遭受著各種形式的壓迫和不公正待遇。我深刻意識到，盡管當時的法國社會背景和現(xiàn)實與我們的時代和地域不同，但貧富差距和社會不公的問題始終普遍存在。這讓我從一個全新的角度去審視我所處的社會環(huán)境，對社會不公問題更加敏感，并產(chǎn)生了行動的動力。
其次，我受到了書中所刻畫的人物形象的感染與啟發(fā)。小說中的主人公讓-瓦爾簡、考韋爾繆斯等人，他們的遭遇和命運令人唏噓。他們中的一些人真實地展現(xiàn)了貧苦人民的痛苦與抗爭，有些人則既有正直和善良的一面，又有為了生存而犯下惡行的心理斗爭。這些復雜的個體性格讓我意識到一個人的選擇、處境和環(huán)境是相互作用的。而從中學到的便是不要輕易評判一個人，因為每個人都有自己的遭遇和存在的原因。
然后，雨果在小說中對人性和道德問題的探討也深深地吸引了我。小說中的警長雅典德熱愛正義，對待貧苦人民充滿同情和憐憫，他的形象給我留下了深刻的印象。雨果通過描繪雅典德的善良和正直，給了我對于正義的定義和追求。同時，書中其他一些反面的人物形象也反映出罪惡與邪惡對于人性的摧毀與腐蝕。這讓我更加深入地思考和探討人性和道德的本質(zhì)，不斷尋求自己對于善惡問題的理解和立場。
最后，通過閱讀《悲慘世界》，我不僅加深了對歷史和文學知識的了解，而且獲得了很多關(guān)于人性、社會和人生的啟示。這本書幫助我了解到社會不公與剝削的問題，并引起我對這些問題的思考和關(guān)注。它教會了我要勇敢地追求正義和真理，要努力為了更美好的社會而奮斗。同時，它也啟迪了我對人性的思考，讓我更加關(guān)注他人的痛苦和苦難，努力做一個善良和有愛心的人。
總之，《悲慘世界》是一部以真實的故事、鮮活的人物描寫和深入的思考使人們深深被打動的作品。通過閱讀這本書，我深刻體會到社會的殘酷與不平等，受到了人物形象的感染與啟發(fā)，思考了道德和人性的問題，并為追求正義和美好的社會而積極行動。這部作品讓我更加關(guān)注社會問題，明白每個人應該為社會的公正與正義而奮斗。而在我以后的人生道路上，我將會以《悲慘世界》所傳遞的美好思想作為指引，不斷追求真理和價值的追求。
悲慘世界讀書心得篇二
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。下面是本站小編給大家整理的悲慘世界讀書心得，供大家參閱!
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”你聽過這句話嗎?最初，我對這句話的印象不是很深，但我看了《悲慘世界》這一本書后，就覺得信賴是一個重要的東西。
冉阿讓是故事的主人公，他經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無著的困境里，他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而，因為冉阿讓曾經(jīng)是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現(xiàn)，他很樂于助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他?？上В镁安婚L，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰(zhàn)場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的時候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。
這都說明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多么美好。
“他安息了。他活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來臨?！彼?，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。
他僅僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學會了去施予愛。他無私偉大的愛，終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的天使----珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動。認真想想，現(xiàn)實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報?，F(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思。我以前就是這樣的。不過，現(xiàn)在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定!
冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉?阿讓。年輕勤勞的冉?阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉?阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉?阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉?阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的?！彼麤Q定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。我認為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點。
后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉?阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉?阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉?阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判20xx年的苦役。而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
悲慘世界讀書心得篇三
在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。惟有如此，他才能實現(xiàn)對死者的承諾和人的本能。
靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯，馬呂斯和珂賽特是不是有錯，德納第夫婦是不是有錯，沙威又是不是有錯呢?然而，事實上他們都沒有錯，錯的是那個社會的思想和評判人功過是非的標準，錯的也是那個社會的落后。
他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會造成的。
現(xiàn)在，街上匆匆而過的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會了解希望和幸福，緊緊抓住呢。
讀了這本書，我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們)，為什么我們對那些曾經(jīng)犯過錯的人就那么的刻薄呢!他們也是人，他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯，也會改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e時的樣子、個性，卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓，他那么認真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯后改正了的人比那些只記得別人犯過錯的人心靈更加美好!
再說德內(nèi)第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢，對別人的孩子一點也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點好呀!
接著是沙威了，他雖然是一個佷盡職的警探，但是他也是一個鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過錯，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細心觀察身邊的人，只有這樣你才能了解他。
這本書真是太棒了!很值得我們一看，我相信，當你們看了這本書后也會深有感觸的，沒準還會悟得(的)更深呢!總而言之，我們做錯事不可怕，可怕的是不去悔改、沒有認識到自己的錯誤!
悲慘世界讀書心得篇四
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子托付給他。到了冬天，家里實在沒什么吃的了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就警察被抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個城市出現(xiàn)了一個人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛，那個人也別評選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動，他堅信法律，認為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風伯伯，跳下了泥潭，救了割風伯伯。無意間，沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。
悲慘世界讀書心得篇五
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美,的心靈，這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界讀書心得篇六
這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦.我感到就因為一塊面包判冉阿讓苦役實在是太殘忍了他也是迫不得已才來偷這塊面包的.如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話他也就不會來偷了所以讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育便決定重新做人.不久后他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長.他不斷幫助窮苦的人民為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓也不讓老百姓受苦他才是一個真正的好官才是一個真正愛崗敬業(yè)的人!讓我們向他致敬!
在他擔任市長時期在路邊看到一位衣衫破爛傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水走也走不動.冉連忙奪過水桶幫她拎.原來這個小姑娘名叫珂賽特是一個老板的奴隸受盡折磨.經(jīng)過一番周折冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪自己收養(yǎng)了她.多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理但是他不忍心這個小女孩是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!那些資本主義的高級官員們當你們看到這一切時難道一點也不會內(nèi)疚嗎當你們看到那些被剝削的人難道會非常高興嗎你們可以醒悟過來了!
讀完這部小說后我感到作者對這種殘酷剝削黑暗的社會充滿了厭惡非常希望有一個博愛仁慈道德的環(huán)境.再仔細想想我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務就是學習要想立足于這個競爭異常激烈的社會你不得不用知識來武裝自己.讓我們共同學習共同進步共同來迎接那光輝燦爛的明天!讓光明永遠圍繞在我們的身邊!
悲慘世界讀書心得篇七
讀書給我們?nèi)松砑庸獠?，讀書心得是讀完一本書之后產(chǎn)生的對于人生等方面的感情，這些都是自己個人的感悟。我們應該好好記錄下來作為以后的借鑒，來一起寫讀書心得吧。你是否在找正準備撰寫“悲慘世界讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷，融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰，是一部永垂不朽的巨作。
主人公冉阿讓這個人給了我很多的沉思與默想。他是一個苦刑犯，當然是偷了一個面包做了19年牢的苦刑犯，是一個苦命的人。貧窮可以使男子潦倒，饑餓可以使婦女墮落，黑暗可以使兒童羸弱。當苦難超過了一定的程度，人就會被某種邪惡的冷漠所征服。然而，冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發(fā)展。當他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之后，哦，更應該是當他遇見了上帝之后，一切都變得不一樣了，一切都改變了。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望，釋放了他心中無限的光明。冉阿讓重新做人，改頭換面，化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富，成為了一個成功的商人。通過貧困，意志薄弱的人會變得無恥卑鄙，意志堅強的人則變得超凡脫俗。而冉阿讓成為了一個樂善好施的善良人。他周濟窮人，救助孤寡，開建托兒所和福利院，做盡了好事。他救過5個人的性命，不過這僅僅是小說中能夠很清晰的看到并詳細記載的人數(shù)。他們分別是是割風老頭，不知名的苦役犯，柯賽德，馬利尤斯和沙威。這幾個人都是小說中關(guān)鍵性的重要人物。看過小說的讀者就可以知道，割風老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人，后來偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個機會;柯賽德是苦命人芳汀的的女兒，后來成為了冉阿讓的"女兒"，他一直疼愛著柯賽德，柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德，后來冉阿讓在街里救了他的性命，冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官，有些人遵守榮譽信條，好比人們觀察星星，隔著老遠的距離，說的便是沙威。沙威是冉阿讓的對頭，他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機會殺了沙威的情況之下卻放了他，這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴法律相沖撞，后來他幡然醒悟，重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛，他是偷盜者，也是施舍者;是苦命的，也是幸運的。而改變他命運的，就是那盞銀燈器，正是上帝的曙光。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有__。生存本身，到底是一件讓人快樂的事，還是一件無比沉重的事呢。
這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來，一生背負著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當他撫養(yǎng)長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起，因為這樣，他的良心會感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強大的人，在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子，因為他看到了珂賽特，他唯一的親人，他對珂賽特說：
“……珂賽特，你還記得在孟費眉，在樹林里，你多么害怕，你還記得當時我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的!啊!當時你的手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進修女院!有時你真令我發(fā)笑，我可愛的天使!下雨的時候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調(diào)皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經(jīng)過的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種.種游戲，童年時代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。……”
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
“他安息了。盡管命運多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?/p>
孟子說：“人之初，性本善?！边@句話我一直不太明白。社會上這么多惡人做壞事，難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對這句話有了新的認識。
這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運時刻牽動著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當上了市長，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎友社的革命戰(zhàn)爭，并冒著生命危險就出了馬里尤斯。當馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無法原諒自己的罪行。當馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時，他已經(jīng)奄奄一息。此時的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無愧地與世長辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當他有了錢之后，他不是附庸于上流社會，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長大，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種.種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。abc友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對這個追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對抗仇恨，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦予的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護。
悲慘世界讀書心得篇八
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
多么善良的冉阿讓以德報怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心，那我們的世界將充滿溫暖。
書是知識的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識，還能教我們做人的道理。的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪?！侗瘧K世界》就是這樣一本好書!
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強健的身體，仍無法被社會所接受，就連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉阿讓，他是一個英雄。他通過自己的努力當上了市長，化名馬德蘭，有一個罪犯被認定是冉阿讓，準備被處死時，馬德蘭坦白了自己的身份，救下那個罪犯，當我看到這一部分時，我十分感動，我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻，卻不求回報。他在生命受到威脅時沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會無私奉獻的精神值得我們學習。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺!
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責任?答案就在書中。
維克多·雨果，(18__—18__)出生于法國法國貝桑松，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個人孤獨地死去。
當我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時，異常地感動：這是一種多么偉大的博愛啊!竟能為了他人犧牲自己的財物!米里哀主教說“不要忘記，永遠不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個誠實正直的人。”沒錯，我們要做一個誠實的人，要做一個對社會有用的人，不因為境遇而改變自己的為人，只有這樣，才對得起自己。
當我看到“馬德蘭”先生(其實就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說明他并不是造化;二是明白了只要心誠，就可以感化到大家。
當我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對珂賽特厚待，反而對她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說明當時法國的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個正直的人，只有多做好事才對得起自己作為一個人;同時也明白了只有一個國家繁榮昌盛了，壞人才能受到應有的懲治。
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于18__年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(jean valjean)試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。18__年，因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯Ｈ甑拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經(jīng)看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過激烈的思想斗爭后，還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險救下一名水手，趁機跳入水中逃跑，并讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內(nèi)迪克修道院后，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中后，冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到，在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特?？粗粚ο鄲鄣膽偃耍健ぐ⒆尦扇藘蓚€年輕人美好姻緣。然而，當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬呂斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認識到了自己的錯誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔，但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了，他只是讓那對小夫妻吻著他的手，走向了天國。
年輕的冉阿讓被抓了，因為偷了面包，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好，他要吸取教訓，做個好人!”沒人想到這個奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財物，僅僅是微不足道的一點兒食物。
他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人，被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬分，后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣，是他真實犯的錯，也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后，無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報酬，質(zhì)問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對話，還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時，神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應該是他內(nèi)心一直渴望和認同的，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過，他第一次動搖了。這個猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時，一個窮孩子路過，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地搶下這枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識，他也認同了，所以一有機會，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識到：這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了，他想反悔也沒有機會了。
全書中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己，悔恨到無法呼吸、無法再活下去。問這世間，會有幾個人，因為自己的錯誤而后悔自盡?放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認為他是最好的。
有的人，注定光芒萬丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。
我小時候在縣城長大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關(guān)著門，比樓房討到錢的概率高，因為住樓房肯定是關(guān)著大門的，陌生人敲門大多是不開，當然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰在家，從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點，我家肯定會給盛上熱飯熱湯，還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做。一大片的平房，不給的，斥責的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說，有人上門來討要，一定不能讓人家空手;給東西時不能扔;面目言語要和善如平?！晕⒛苓^得下去，誰好意思開口向人要啊!那是被逼到什么份上了，才會拋棄自尊開口。我小時候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方，找沒人認識的地方去討，因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去，人家給點什么就裝什么，帶回來后也無法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年，有一個年輕乞丐來門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認出他：你不是那個賣生姜的嗎?!小伙子說是的。我媽繼續(xù)問，你怎么不好好賣生姜，出來討飯?小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來媽媽給他一點錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來，說他是不是后來就沒了?那時候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾，又或許，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過來幫我，每天出門買菜。那時住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來。急急忙忙問我，上次誰送來的那包衣服呢?找到后她跟我說，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來了。原來，在菜場門口，有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了，她邊說邊抹淚?，F(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學生和窮困老人;我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來都是先幫了再說。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過我爸媽恩惠的，他們一定要來給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的'力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義?，F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個人，一個家安身立命的圭臬。
悲慘世界讀書心得篇九
受熊培云先生的影響，最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書，雖然目前沒有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至于隨著時間的流逝而最終煙消云散，那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。
在讀這本書的時候，有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當時的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀的法國，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因為它不僅僅是由社會制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓，小說中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役;他因為屢次越獄不成，最終坐了的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開社會歧視的目光，城市里的人沒有人愿意給他工作，沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會。從他的人生經(jīng)歷來看，仇恨社會的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運顯然喜歡開玩笑，冉阿讓雖然背負了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒有誰愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他，而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，并溫和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺，并祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。
悲慘世界讀書心得篇十
年輕的冉阿讓被抓了，因為偷了面包，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好！看他以后還偷不偷！這是為他好，他要吸取教訓，做個好人！”沒人想到這個奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財物，僅僅是微不足道的一點兒食物。
他天生是壞人嗎？能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬分，后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣，是他真實犯的錯，也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認為是兇惡、不知悔改之徒；出獄后，無人收留入住、到處不賣東西給他吃；用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報酬，質(zhì)問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對話，還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時，神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應該是他內(nèi)心一直渴望和認同的，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過，他第一次動搖了。這個猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時，一個窮孩子路過，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地搶下這枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識，他也認同了，所以一有機會，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識到：這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了，他想反悔也沒有機會了。
全書中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己，悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間，會有幾個人，因為自己的錯誤而后悔自盡？放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認為他是最好的。
有的人，注定光芒萬丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。
我小時候在縣城長大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關(guān)著門，比樓房討到錢的概率高，因為住樓房肯定是關(guān)著大門的，陌生人敲門大多是不開，當然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰在家，從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點，我家肯定會給盛上熱飯熱湯，還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做。一大片的平房，不給的，斥責的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說，有人上門來討要，一定不能讓人家空手；給東西時不能扔；面目言語要和善如平?！晕⒛苓^得下去，誰好意思開口向人要啊！那是被逼到什么份上了，才會拋棄自尊開口。我小時候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方，找沒人認識的地方去討，因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去，人家給點什么就裝什么，帶回來后也無法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年，有一個年輕乞丐來門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認出他：你不是那個賣生姜的嗎？！小伙子說是的。我媽繼續(xù)問，你怎么不好好賣生姜，出來討飯？小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來媽媽給他一點錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來，說他是不是后來就沒了？那時候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾，又或許，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過來幫我，每天出門買菜。那時住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來。急急忙忙問我，上次誰送來的那包衣服呢？找到后她跟我說，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來了。原來，在菜場門口，有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了，她邊說邊抹淚。現(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學生和窮困老人；我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來都是先幫了再說。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過我爸媽恩惠的，他們一定要來給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會蹲下來輕輕放硬幣；自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義?，F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個人，一個家安身立命的圭臬。
悲慘世界讀書心得篇十一
《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級的家庭，大學生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。
這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。
所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。
正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀書心得篇十二
近來，我讀了一本名著——《悲慘世界》。在書店中“悲慘”二字頓時吸引了我的目光。我心中的好奇令我不由自主地翻開了它。然而當我輕輕合上書時，心中卻充滿了悲哀。
《悲慘世界》的作者是雨果先生。他用生動的描寫讓我們看到了主人公冉阿讓傳奇式的一生。
冉阿讓是一名苦犯。在他服完十九年之久的監(jiān)禁后，他的靈魂與人品受到了一位主教的升華。冉阿讓立志重新做人。他幫助、救濟窮人；在當市長期間，不愿商馬第平白無故替自己受害，以身頂替；他救出處于水深火熱的孤兒柯賽特；救出在槍林彈雨之中不幸受傷的馬呂斯；他不計前嫌，讓沙威逃離死神的魔掌。他一生都是那么善良、樸素。最終，他凄涼地死去，令人潸然淚下。
當我把書合上時，腦海中浮現(xiàn)的一幕幕仍是書中令人難以忘懷的片段。最令人印象深刻的就屬冉阿讓救出沙威那一段。他完全可以一槍讓這個討厭的人上西天，可冉阿讓沒這么做。他放了他，讓人們看到了她善良的光環(huán)。善良總能讓別人為之感化。因為善良，冉阿讓在擔任市長時深受市民喜愛；因為善良，沙威之后沒有對他進行窮追猛打。
善良，也能收獲到許多意想不到。
在英國一個村莊里，一位農(nóng)夫在趕往集市的路上發(fā)現(xiàn)一個男孩掉進了糞池。他二話不說，立刻把男孩救了上來。兩年后，一位紳士來到了農(nóng)夫的家，對他感激地說：“謝謝你在兩年前救了我兒子，我該怎么報答你呢？”這時，農(nóng)夫的兒子回來了。紳士靈機一動，說：“請允許我把他帶走，我想讓他受到良好的教育來報答你！”幾十年之后，農(nóng)夫的孩子發(fā)現(xiàn)了青霉素。原來他就是大名鼎鼎的弗萊明！
善良，人生中最富有的財富！
悲慘世界讀書心得篇十三
用魯迅的`話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”，人物的形象，也獨具法式特色，或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓，芳汀，柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個世紀的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述，卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要，監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎，甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會因為文學而改變，文學卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽光，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活，到成為市長，再到孤獨終老，笑容在他這個被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達，只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天！
對于一個十九世紀的悲慘世界，拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫，馬呂斯的覺醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”，“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當然有污點，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個人；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！
在這個悲慘世界中，有善意產(chǎn)生的惡意，也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰，命運與審判，擋在冉阿讓面前的，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現(xiàn)在也應該感恩吧。對，至少，對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望，隱約的期盼，則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！
這絕對是一部可歌可泣的作品！
悲慘世界讀書心得篇十四
悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷面包被關(guān)進了監(jiān)獄，因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當警察逮捕他時，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單，簡單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材?？赡艽蠹叶加X得他只是個賊，是個壞人，但我從他身上學到了一個道理。
生活中，我們難免會犯錯。當我們犯錯時，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國不敢侵犯我們趙國，是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓，就是把國家的危難放在前面，把個人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負荊請罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯誤，成為我們所有人的好榜樣。
悲慘世界讀書心得篇十五
《悲慘世界》是偉大的法國現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層的不同命運，反映了當時社會重重矛盾，贊揚人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上層階級的丑陋現(xiàn)象。
25歲時，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當他在長期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會所接受，因為他是一個罪犯。但他以實際行動向世人證明他是一個偉大有愛的罪犯。
每個人都有愛。但有些人只愛自己，愛他們所愛的人，愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財富的市長，但是他把大部分錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人。以致于他出門時口袋里常常裝滿了錢，回來時卻空空如也的。
此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對窮人來說，他是一把傘，是正義的化身。
其中最具代表性的是他對芳町與珂賽特母女的愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對他來說是終身苦役犯的代價）。
雖然最終芳町還是沒有實現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅持完成自己對芳町——一個毫無關(guān)系的死人的諾言。
他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無關(guān)系的人？因為他把這個世界上所有的可憐人、窮人都當作自己的孩子，用“父親”的義務和責任照顧每一個“孩子”。這種愛是最高的，是普世的愛！
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