使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
勵(lì)志演講稿100字 勵(lì)志演講稿300字篇一
女孩成功了，是因?yàn)榻處煹恼坡?。這掌聲對(duì)于一個(gè)需要鼓勵(lì)的女孩來(lái)說(shuō)是任何東西都比不上的。同樣，我的爸爸也常常給我這樣的掌聲，使我有了信心，一步步走向成功。
那是去年暑假的一天，我待在家里很無(wú)聊，爸爸就帶我到少年宮廣場(chǎng)去溜旱冰。爸爸給我租了一雙溜冰鞋，讓我穿上，隨后，便開(kāi)始教我“走路”。我細(xì)心翼翼地挪動(dòng)著雙腳，剛想跨大一點(diǎn)就摔了一個(gè)仰面朝天，我疼得差一點(diǎn)哭出來(lái)。這時(shí)，爸爸走過(guò)來(lái)，為我鼓掌，我生氣地說(shuō)：“我摔得這么疼，您還取笑我?！笨砂职诌€是笑瞇瞇的，并對(duì)我說(shuō)：“我不是在取笑你，我是看到你提高了而為你鼓掌。你看，你剛才摔跤是因?yàn)槟闩矂?dòng)的腳步比以前大了一些，這是不是提高?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸繼續(xù)說(shuō)：“摔倒了沒(méi)關(guān)系，失敗乃成功之母嘛!加油，你必須行的!”在我最需要幫忙時(shí)，爸爸總是給予我鼓勵(lì)與安慰。就這樣，一次次摔倒，一次次掌聲，我最終學(xué)會(huì)了溜冰。此刻，我再也不羨慕小伙伴在溜冰場(chǎng)上的出色表現(xiàn)了，因?yàn)樾判母嬖V我：我同樣能夠!我要感激爸爸，感激爸爸的掌聲，是爸爸的掌聲讓我有了勇氣，有了信心!從此，我也學(xué)會(huì)了為別人鼓掌。
其實(shí)，在生活中，人人都需要掌聲，尤其是別人需要幫忙和鼓勵(lì)的時(shí)候。掌聲既是對(duì)別人的一種尊重，也是對(duì)別人的一種肯定。不需要花費(fèi)太多，卻能給人以信心和勇氣，我們何不給別人更多的掌聲呢?
生活需要掌聲.掌聲能使生活成為一個(gè)七色板，你的一次鼓掌對(duì)你來(lái)說(shuō)是舉手之勞，為了美麗的生活，給自我掌聲，請(qǐng)也給別人一點(diǎn)掌聲。
掌聲不但肯定成功，也確立了更高奮斗目標(biāo)的起點(diǎn)。因?yàn)槲覀兩钤谡坡曋?，并在掌聲中長(zhǎng)大，在掌聲中成熟。
勵(lì)志演講稿100字 勵(lì)志演講稿300字篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下為大家演講。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!
回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來(lái)，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!
愛(ài)國(guó)精神，是不分國(guó)界的。不僅在中國(guó)，在世界許多國(guó)家中，愛(ài)國(guó)教育也是極受重視的。
美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生?！痹诿绹?guó)，熱愛(ài)國(guó)旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而引為驕傲?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
原----同事說(shuō)過(guò)：“繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要體現(xiàn)在行動(dòng)中?！比绻鎳?guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。永新為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，永新的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為永新的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。永新的每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)永新的形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師、尊重所有為永新提供服務(wù)的叔叔、阿姨們;我們要自覺(jué)地保護(hù)永新的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使永新成為名副其實(shí)的花園、樂(lè)園;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)永新的--多位同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起歡樂(lè)成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來(lái)報(bào)答養(yǎng)育了我們的永新，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們，為了永新的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的永新學(xué)子吧!
謝謝大家!
勵(lì)志演講稿100字 勵(lì)志演講稿300字篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
過(guò)去，我們一直在講：只管付出，不望回報(bào)；只講奉獻(xiàn)，不講報(bào)酬。這實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，是對(duì)人性心理的一種扭曲。
其實(shí)，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報(bào)，而且付出的越多，回報(bào)的期望值也就越高。當(dāng)然，這種付出和回報(bào)既可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒(méi)有得到回報(bào)的話，至少人的心理是會(huì)失衡的。至于那些曾經(jīng)付出了而沒(méi)有得到回報(bào)卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質(zhì)比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)了，能說(shuō)出自己付出不望回報(bào)的話，這本身就昭示了渴望回報(bào)的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛(ài)付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛(ài)的回報(bào)一樣，畢竟蒼白的言語(yǔ)難以遮掩不平的心靈。
我想，這只不過(guò)是難以得到回報(bào)或根本得不到回報(bào)時(shí)的一種說(shuō)辭而已，并不是其心理的真實(shí)寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當(dāng)其得到愛(ài)的回報(bào)時(shí)，他是否還會(huì)再向?qū)Ψ秸f(shuō)出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報(bào)，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬(wàn)不要因?yàn)檫@個(gè)原因而給我愛(ài)的回報(bào)，這一點(diǎn)還是請(qǐng)你考慮清楚的話呢？我猜想，面對(duì)這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會(huì)說(shuō)出這種話的。因?yàn)?，畢竟付出了?ài)就總想得到愛(ài)的回報(bào)。
由此可見(jiàn)，人的內(nèi)心深處還是渴望得到回報(bào)的。至于后者——那些心理素質(zhì)比較高的人，即便心理素質(zhì)再高，恐怕也是由于付出不過(guò)九牛一毛或者只是自認(rèn)為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災(zāi)區(qū)群眾捐款捐物一樣，當(dāng)為而為罷了，自然是不求回報(bào)的了。如若他的付出超過(guò)了一定的界限，那么，他也會(huì)產(chǎn)生渴望回報(bào)的情結(jié)的。其實(shí)，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報(bào)，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報(bào)等等。既然我們中間的絕大多數(shù)人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態(tài)表現(xiàn)，那么，我們就應(yīng)該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態(tài)。
這樣做，于人于己皆有好處，何樂(lè)而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無(wú)動(dòng)于衷的話，那么，我們自己往往是會(huì)產(chǎn)生一種負(fù)疚感的，而且這種負(fù)疚感的折磨恐怕是不會(huì)亞于心理失衡的。所以，能給別人的付出以回報(bào)的話，最好就給予別人回報(bào)；如果不能給予回報(bào)，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會(huì)對(duì)別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強(qiáng)得多吧。
過(guò)去，我們常常說(shuō)我們這個(gè)民族是一個(gè)知恩圖報(bào)的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德準(zhǔn)則，這都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)檫@種道德準(zhǔn)則其實(shí)就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報(bào)”，這似乎倒無(wú)關(guān)緊要，重要的是至少該有“報(bào)”的`表示?！皥?bào)”了，我心坦然；“報(bào)”了，彼心平和。當(dāng)然，這種“報(bào)”指的是積極意義上的回報(bào)，與“以德報(bào)怨”和“以怨報(bào)德”無(wú)關(guān)。
總之，就常人的心態(tài)而言，如果在付出的時(shí)候能少一點(diǎn)回報(bào)的期望，多一點(diǎn)“助人為樂(lè)”的精神；在得到回報(bào)的時(shí)候少一點(diǎn)對(duì)等的要求，多一點(diǎn)滿足的情感。那么，我們就一定會(huì)活得更加開(kāi)心快樂(lè)！
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