要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇一
講文明學(xué)禮儀不是喊口號(hào),它需要我們以實(shí)際行動(dòng)來表現(xiàn)。首先我們要從我做起,學(xué)會(huì)如何穿著很重要,符合自己的身份的`著裝會(huì)顯示出一個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì),讓別人看著也舒服。
見到別人我們也要微笑示人,微笑是一種無聲的語言,是不用翻譯的全世界通用的語言。有句古話說伸手不打笑臉人,可見微笑的作用有多大。微笑會(huì)使我們心情變好,展露出自信的一面,讓人產(chǎn)生信任感,容易被別人接受。在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)手機(jī)、電話已經(jīng)非常普及,接電話也要注意了:電話響,主動(dòng)接,先問好,語親切;通話畢,說再見,有禮貌,輕掛斷;打電話,則時(shí)段,休息時(shí),勿致電;電話號(hào),手輕按,接通后,語簡練。公共場所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上,我們也要注意文明,不要發(fā)出一些奇怪的聲音,來客人倒茶時(shí)要以七分滿為宜,不要太多或太少,并且喲要雙手奉上,已是尊重。
古語云“百善孝為先”,作為小學(xué)生,我們能做點(diǎn)什么呢?在父母生日時(shí),送上自己的祝福,知道愛吃的菜,幫父母做一些力所能及的小事,外出時(shí)告知父母自己的去向,以免他們著急等,這些都是孝順的表現(xiàn)。
在學(xué)校,對(duì)于傳授知識(shí)給我們的老師我們要以“一日為師,終身為父”的態(tài)度來尊敬他們,見面主動(dòng)問聲好,多配合老師的教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己。同學(xué)之間和睦相處,互相幫助,不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì)傾聽,不要打斷別人的說話邊聽邊給予回應(yīng)。
古人與“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f你不學(xué)禮,就沒法在社會(huì)中立足。我們漸漸長大,學(xué)會(huì)更多的社會(huì)禮儀,及早的適應(yīng)社會(huì),正確面對(duì)和處理問題。
學(xué)會(huì)了禮儀,文明也就做到了,文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的,他還需要我們一直堅(jiān)持,養(yǎng)成好的習(xí)慣,并且把這個(gè)好習(xí)慣一直傳承下去,我們的國家才能更加輝煌,讓我們一起努力吧。
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇二
大家《西游記》看過嗎?《西游記》中豬八戒深山探路,見一村婦便開口道:“喂,胖婦人,前面這條路怎么走?”氣得村婦要拿扁擔(dān)打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道:“請問這位大嫂,前面是何處?”同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎?對(duì),就是因?yàn)樗欢Y儀。生活中少不了出門問路,工作學(xué)習(xí)上少不了向人請教。有求于人,卻不尊重別人,自然得不到別人的幫助。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有x文明史的“禮儀之邦”,講文明,守禮儀,也是弘揚(yáng)中國民族文化,展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言,最本質(zhì)的就是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在這個(gè)世界,身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人,下一刻也可能成為別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
我就講講我自己的故事吧。有一天,我做完作業(yè)沒事兒,就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說:“琦琦,買幾斤香蕉回來,啊?”我答應(yīng)著,帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來到水果店,買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉,邊走邊吃,吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根,第三根……我把香蕉拿回家,就出去找小伙伴了。我唱著歡樂的歌,一路上蹦蹦跳跳地,一不留神,摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人,低頭一看,卻是我剛才吃的香蕉皮。這是,不遠(yuǎn)處走來一位阿姨,也沒注意腳下的香蕉皮。我剛想喊:“注意!”話沒出口,阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來的時(shí)候,很氣惱地說:“誰這么缺德,亂扔香蕉皮?”我聽了這話,臉紅到了脖子,恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了,不文明的行為害人又害己呀!
同學(xué)們,當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,我們不要依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪,在文物上亂寫亂涂。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)禮讓他人,擠到、踩到別人的時(shí)候要說—對(duì)不起。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候,我們要遵守交通秩序。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,我們不要把個(gè)人的怨氣往服務(wù)員身上撒。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,我們要耐心地和父母交流,記住父母的忠告。
當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到老師時(shí),我們要敬禮,做到尊重她們。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,我們要遵守校園秩序。
啊!禮儀之花開在哪里,哪里就充滿生機(jī),充滿活力;禮儀之歌唱在哪里,哪里就產(chǎn)生友情,迸發(fā)力量。啊!人際交往要講禮儀,禮儀是我們最好的名片,禮儀是我們最美的時(shí)裝!學(xué)習(xí)、生活要講禮儀,禮儀是我們心靈的花朵。
同學(xué)們,請你們講文明守禮儀吧,那么,就從我做起,從我們做起,從身邊的每一件小事做起!
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇三
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了
中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说?p>思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我>演講的題目是《恪守誠信,從我做起,從現(xiàn)在做起》。
中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本。明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來都著重對(duì)學(xué)生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)文明素質(zhì)中最重要的“誠信”?誠實(shí)就是真實(shí)無欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心誠意地為善去惡,光明磊落;對(duì)他人,要開誠布公,不隱瞞,不欺騙。比如,在進(jìn)行階段綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候,面對(duì)自己不夠規(guī)范的言行,你有勇氣自我反省這就是誠實(shí)。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。比如老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),你能夠認(rèn)真及時(shí)地完成這就是守信。古人十分重視誠信,誠實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。孔子曾說:“人而無信,不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠信的故事——如“尾生與約,遇水抱柱而死”的典故;漢代“得黃金千斤,不如季布一諾”的佳話。國外也有許多有關(guān)誠信的故事,如美國華盛頓砍倒小樹,勇敢承認(rèn);列寧打碎花盆,誠實(shí)認(rèn)錯(cuò)?? 這些故事都充分證明誠信在社會(huì)生活中的重要性。
我們要繼承誠信這種傳統(tǒng)美德,社會(huì)生活中,每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往,如果人人都不誠實(shí),不守信,那么,人和人之間的一切交往就無法進(jìn)行,整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無序、混亂之中。所以我們要大力倡導(dǎo)誠信,讓東外成為一個(gè)人人講誠信的和諧校園。創(chuàng)建誠信,應(yīng)從一言一行、一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們,恪守誠信,從我做起,從現(xiàn)在做起,你都做到了嗎?你是否每天按時(shí)守信完成作業(yè)?你有沒有偷偷帶手機(jī)到學(xué)校的不誠信行為?你是否在階段評(píng)價(jià)中對(duì)他人對(duì)自己都實(shí)事求是?即將到來的期中考試,你是否能勇敢地承諾——認(rèn)真考試,絕不作弊,做一個(gè)誠信的東外人!
同學(xué)們,讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則。呼喚誠信,擁抱誠信,為我們的人格涂上一層亮色!呼喚誠信,擁抱誠信,讓東外因誠信而春意盎然,五彩繽紛!
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