無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
讀送東陽馬生序有感實用篇一
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀送東陽馬生序有感實用篇二
《送東陽馬生序》通過敘述作者年輕時求學(xué)的艱難困苦,但終有所成,來勉勵馬生努力學(xué)習(xí)。下面是小編整理的幾篇讀送東陽馬生序有感 范文,希望對你有幫助。
“亂世出英雄。
”而我認(rèn)為:亂世確實出人才。
在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學(xué)習(xí)讀書,絕沒有人強迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設(shè)施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學(xué)習(xí)的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書學(xué)習(xí)為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。
《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。
但他最終還是因為自己對于讀書學(xué)習(xí)的熱愛與堅持,他戰(zhàn)勝了命運,超越了自己。
在古代窮人家,他也許會有許多空閑時間。
那么,如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。
他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對文章是否有自己的見解呢?這一個個問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會嗎?我想不是。
學(xué)習(xí)是自己的事。
“碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時在抄書的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會?要我說,我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅?,為什么態(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復(fù)”。
我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導(dǎo),而在于課后的獨立思考。
老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”,然后再遇到不會的時候,先自己找答案,最后與老師交流。
我認(rèn)為:如此便可成大器!
今天,我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂,自幼喜好學(xué)習(xí),但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí),還“嘗趨百里外”。
可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的`文章中,我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。
其次,則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生,一心向?qū)W,從來不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“?!?。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí),堅定目標(biāo),鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。
在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇?、“儉”且“?!钡钠焚|(zhì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。
宋濂,在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。
俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。
”但是他依舊堅持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個困難。
接下來,他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時四肢僵勁不能動,穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自己心中“樂”,對同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
現(xiàn)在回頭想想我們,我們的生活條件好過宋濂,血刺條件更勝過宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。
為什么呢?
原因在我們自身。
宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。
艱難困苦,玉汝于成。
磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能,會讓一個人走向成功。
一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。
提高一個人的能力,促成一個人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅強的意志力,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!
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《送東陽馬生序》讀后感
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送東陽馬生序讀后感800字
讀送東陽馬生序有感實用篇三
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會條與大學(xué)士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當(dāng)今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說,澳大利亞出是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀送東陽馬生序有感實用篇四
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實,學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——有20小時,眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來就達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
讀送東陽馬生序有感實用篇五
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書。”了,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!
來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!
讀送東陽馬生序有感實用篇六
我以前在書里讀到過宋濂,知道他是文學(xué)家,“青田四賢”之一;然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》,我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷,對他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多,比如他幼時曾發(fā)奮抄書,成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過,宋濂最令我景仰的,是他良好的心態(tài)——他強大的內(nèi)心。
《送東陽馬生序》中寫道:“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問……或遇其斥咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉?!彼五ナ莻€懂禮節(jié)的人,應(yīng)該不會做出令老師生氣的舉動;所以老師的“斥咄”,多半不是宋濂的本意。在這種情況下,常人的沮喪與難過多少會流露出來;而宋濂卻“色愈恭,禮愈至”,老師氣消后,又繼續(xù)請教問題,這種良好的心態(tài)對一個二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。
我們常說要用知識武裝自己,而宋濂這個讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張,咄咄逼人;相反,他顯得冷靜沉著,波瀾不驚。但許多時候,武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強大。
我曾讀到這樣一個故事:明朝建立之前,洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個多月的進(jìn)攻,時局日趨危急,他決定派書生張子明向主帥求援?;赝局?,張被敵人抓住,在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外,命他對城內(nèi)喊話,讓城里的人投降。張子明走到城下高喊:“請大家堅守下去,我們的援軍馬上就到了!”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒,弒之。不久,援兵到來,洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無疑是強大的。雖然他只是一介書生,但他憑自己的勇氣與智慧,完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的堅持,戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂,雖然他并沒有這類壯舉,但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時也毫不自卑:他的心靈被知識武裝了起來。
是的,心靈的武裝往往比軀體的武裝更強大。
讀送東陽馬生序有感實用篇七
《送東陽馬生序》是明初的著名學(xué)士宋濂寫給后生馬君則的一封贈序。宋濂在序中自己現(xiàn)身說法,描述了自己當(dāng)年求學(xué)讀書道路上的艱難與險阻,想要勉勵同鄉(xiāng)后生努力學(xué)習(xí),將來學(xué)有所成。我想《送東陽馬生序》勉勵的不僅僅是馬生,更是如今一遍遍誦讀這篇經(jīng)典的我們。
首先宋濂所寫的是無書之艱。他從小就喜歡讀書,卻因為家貧沒有書看,只好向他人借書,然后親手抄錄,謄抄完還書后再細(xì)細(xì)品讀。與宋濂形成截然不同對比的我,手邊上有從四大名著到《復(fù)活》、《簡·愛》,從四書五經(jīng)到近代詩文,全都整整齊齊地排列在書架上,而我卻往往是拿著手機、抱著電腦瀏覽一些沒有什么營養(yǎng)的娛樂、或是碎片化的知識。書在手旁而不讀,與宋濂無書讀而需要抄書讀之間的差距,恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距,我趕忙從書架中抽出了一本《戰(zhàn)國策》壓了壓驚。
宋濂求學(xué)難的第二點體現(xiàn)在無師之惑。因為擔(dān)心沒有老師交往所以跑到百里之外求師,對待未嘗稍降辭色的嚴(yán)師,他言和色夷立侍左右,不敢出一言一復(fù)地虛心請教。反觀我們自己,上下學(xué)家人車接車送不說,單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著教我們知識,幾乎都是老師主動找我們詢問、談心聊天,真正自己有不懂的問題主動找老師解惑的寥寥無幾。我不禁回想初中三年,自己主動去辦公室找老師解惑的次數(shù)雙手都能數(shù)得過來。有人說他的老師不如他了是因為他沒有問題了,那我們就是連問題的入口都尚未摸索到了。
第三個主要問題是宋濂求學(xué)的條件惡劣。路途遙遠(yuǎn)、道路坎坷,穿不暖、吃不飽、住不好,就是這種在我們眼中連正常生活都無法維持的環(huán)境,宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學(xué)了下來。那我們?nèi)缃癖г沟哪切┙淌姨淞恕⒌叫r間太早了等等又算得上什么呢?不過是為自己學(xué)習(xí)的不出色,以及所謂學(xué)習(xí)的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經(jīng)不被要求“以中有足樂”了,而只是簡單地將學(xué)習(xí)當(dāng)作我們的事業(yè)、責(zé)任,我們都難以做到。
“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男?!弊髲B之下而讀書,我們更應(yīng)該讀的響亮!終究是要做一個紈绔子弟還是一位英雄偉人,我想我有了答案。
讀送東陽馬生序有感實用篇八
“蓋余之勤且艱若此?!焙仙险n本,我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時,會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?!痹诋?dāng)今社會,像宋濂這樣抄書的精神,還有幾個人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實際上,自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研,最多只會去復(fù)印,而根本不會自己去抄一遍,雖然書的'內(nèi)容沒變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個,平時,我總是不認(rèn)真看書,以為書中的知識沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學(xué)習(xí),日記月累,才能積累知識,獲得成功!
讀送東陽馬生序有感實用篇九
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的讀《送馬生序》東陽有感,希望對大家有所幫助。
一個人應(yīng)當(dāng)怎樣去學(xué)習(xí)?取得成功又有什么重要因素?是豐厚的家底,卓越的天資,還是他人的幫助?如果你的回答是肯定的,那么我要告訴你:先天的資質(zhì)、環(huán)境對人的影響并不大,學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵在于一己之努力。
狄斯累利曾說過:堅忍是成功的決竅。
明初有一位著名的文學(xué)家宋濂,從小家境貧寒,求學(xué)極艱。但他卻以一顆嗜學(xué)尊師的心,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,不惜百里執(zhí)經(jīng)叩問前輩,色愈恭,禮愈至,故卒獲有所聞。成名之后,他曾給同鄉(xiāng)馬生寫了一封贈序,便提到以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。也就是說,學(xué)習(xí)中只要善于發(fā)現(xiàn)就會有很多足以令自己快樂的事,自然也不覺得吃穿住行不如別人了。
是啊,若把學(xué)習(xí)比作一場尋寶,只有會挖、深掘,在探索中滿懷著學(xué)習(xí)的快樂,用一顆堅定的恒心去奮斗,才能掘得財富,獲得成功。
其實在我們的班級里很多同學(xué)都有心學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí),成績卻參差不齊,這是為什么呢?因為有一些同學(xué)缺乏毅力,沒有他人努力,盡管有心上進(jìn),卻很難有所進(jìn)步。在我們生活中,官二代、富二代比比皆是,但這些人在學(xué)習(xí)上終有所成的也不多,或在學(xué)習(xí)中三天打魚兩天曬網(wǎng),好逸惡勞;或自以為可以選擇其他行業(yè),豐厚的家底足以永遠(yuǎn)錦衣玉食。由此可見,家境并不能決定一個人在學(xué)習(xí)上的作為。
那么天資是否能決定成敗?我們初中時曾學(xué)過《傷仲永》一課,方仲永從小便是奇才,幾歲便會作詩,其聰慧怕是一百個人里也弄不出一個來??伤髞碓鯓?由于家族對學(xué)習(xí)的輕視,鄰人對其的過度贊美,他便開始麻木,不思進(jìn)取,最終淪為凡人。受于人者不至也的仲永啟發(fā)著我們,成功需要天資,可占99%的還是汗水。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。21世紀(jì)是個高速發(fā)展的時代,學(xué)習(xí)更尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)像宋濂那樣腳踏實地、勤奮刻苦地學(xué)習(xí)并掌握好的學(xué)習(xí)方法,不斷完善自己,才能獲得成功!
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