演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
職業(yè)禮儀的演講稿篇一
【關于文明禮儀演講稿】
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
【關于文明禮儀演講稿】
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長。因為，我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰，“不學禮，無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從具體的行為實施上，它的內涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復雜，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。
如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好;
如果說文明是維護公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的 自覺排隊。
如果說文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽光心態(tài)，那禮儀就是誠實守信等高尚情操下的厚德載物，春風化雨。
播下一個動作，收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一種品格。
懂禮儀，然后知詩書，文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關鍵的品質。一個人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著永遠失去了成功的基石，做人的真諦。
文明是春風，它可以吹拂每一位同學的心跡，禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在這春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年，引領文明風氣。
我相信：在文明禮儀的引領下，我們偉大的祖國——曾經(jīng)的巨龍，定會再一次走向繁榮富強，昂首屹立在世界的東方。
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!
是什么?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標志之一,我們現(xiàn)在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明,是適應時代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去偽存真,建設現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標志.如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今, 去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
職業(yè)禮儀的演講稿篇二
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
教師良好的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是先天固有的，而是在科學理論的知道下經(jīng)過長期的實踐進行緝拿哭鍛煉的結果。所以理論和實踐相結合是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。
我國古代有很多的思想家都曾經(jīng)探索過用“內省”、“修身”、“讀書”、“靜養(yǎng)”等途徑來進行道德修養(yǎng)。如：在明朝的時候個叫黃綰的讀書人，他非常篤信儒家的修養(yǎng)經(jīng)，并親身實踐“閉門思過”、“閉門修養(yǎng)”的方法。但最后通過自己的實踐還是說明了理論和實踐相分離，不管在道德修養(yǎng)上如何虔誠，如何認真，都不能從根本上解決問題，不能 提高自己的道德修養(yǎng)。
提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
1、善于從教育對象中吸取營養(yǎng)和力量
在學校教師與學生的關系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動都在學生的窺視下，學生是喜歡評論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應該從學生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，學生樸實、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會發(fā)現(xiàn)許多道德品質上的閃光點，比如：關心集體、助人為樂、熱愛勞動、見義勇為等等。所以在學生身上有許多可貴的品質也值得教師學習，教師應該放下架子，主動到學生去，利用課余時間同他們一起活動、一起娛樂、一起談心，多看、多聽、多觀察，從各種渠道了解學生的心聲和對自己品德行為的評判，善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，注意聽取學生的批評、建議，做到有則改之，無則加勉，誠懇、主動、虛心地想學生學習，進一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
2、認真想革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學習
愛因斯坦說過“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為”。周恩來同志也始終堅持“活到老學到老”的立場。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻身精神，默默地無私奉獻，他們不涂名利地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，有時候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標準嚴格要求自己，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認真地學習，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。
3、嚴于剖析自己
教師應該在心靈的深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學會認識自己，開展好自我批評，嚴于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認識別人還要正確地認識自己，作為教師應該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足，經(jīng)常反省 和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強自身修養(yǎng)動力，高標準地要自己。
教師職業(yè)道德是學校精神文明的窗口，是教師應具備的重要品質。具有高尚的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動的最基本的要求。
當前，教育改革和發(fā)展呼喚著中小學教師職業(yè)道德素質的提高。實施素質教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學能力，更需要教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。加強中小學教師的職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德素質，將直接關系到素質教育能否健康順利的實施。
因此，必須足夠重視學校的職業(yè)道德建設問題，提高教師職業(yè)道德素質，讓教師在社會主義精神文明建設中發(fā)揮輻射和示范作用。
一、教師職業(yè)道德表現(xiàn)在于為學生服務。
商店的營業(yè)員、旅店的服務員、汽車上的售票員等，其道德表現(xiàn)主要在于為人民服務。也可以這樣說，在我們這樣一個國家里，不論職位高低，都應該是人民的服務員，教師也應該如此，教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在為學生服務上，最終落實在培養(yǎng)和造就下一代上。
教師首先要重視學生的思想教育，使學生在黨的陽光下茁壯成長。當前學生的思想教育尤其重要，忽視不得。我校把貫徹落實《小學生日常行為規(guī)范》當作大事來抓，教師們不辭辛苦采取宣講、廣播、板報等形式向學生廣泛宣傳落實。還采取了文藝表演、故事表演、圖片展覽、交流體會、投影演示、看錄像等學生喜聞樂見的方式引導學生落實《規(guī)范》。由于教師注意學生的思想教育，所以學生的思想品德有很大提高，學生們自覺遵守紀律，禮貌待人，熱愛集體，團結互助，拾金不昧已形成風氣。這些充分顯示了教師對學生思想上的關懷所取得的成果。
其次，教師為學生服務就要努力提高學生的素質。把知識傳授給學生，這是每一個教師應盡的義務。在教學中，如何為后進生服務，這更是對每一個教師的考驗。任何體罰和變相體罰都是與教師道德行為相違背的，都是不允許的，也會事倍功半，甚至事與愿違，適得其反的。要轉變后進生，這就要求教師對后進生做到“三心”。即：教學有耐心，幫助有誠心，提高有熱心。使后進生盡快地趕上去。例如：二年一班學生曲亮因父母離異，歸父親撫養(yǎng)，父親又下崗，生活困難，經(jīng)常不讓曲亮上學，趙桂芳老師多次家訪、勸說，并通過曲亮的母親找街道、上法院，使曲亮三次重返校園，學校減免學費，趙老師耐心地為曲亮補課，使他的成績不斷提高。
再次，教師為學生服務還要在生活中關心、熱愛學生，幫助學生解決困難，把學生冷暖掛在心間，成為學生的“慈母”。這既是教師全心全意為學生服務的內容，也是教師崇高職業(yè)道德的反映，更是為人師表，影響培養(yǎng)學生高尚道德品質的有效方法。六年一班宋杰老師給單親的后進生李鵬買蛋糕，組織全班同學為他過生日，讓他感受到集體的溫暖，以良好的成績升入中學。特別是二年二班孫博轉入我校僅僅十個月，父親洶酒打仗，母親走了，父親又被公安拘留，什么事都由生活困難的姑姑管。班主任馬淑蘭了解這些后，從生活上、學習上關心他，幫助他。補習功課、為他墊付校服錢，并拒收家長送的布料，家長十分感動，送來了感謝信，牡丹江廣播電臺、經(jīng)濟臺和交通臺相繼報道了此事，受到社會各界的贊揚。所有這些，是教師們愛生的縮影，體現(xiàn)了教師關心、熱愛學生的真情。
二、教師在為學生服務的過程中，培養(yǎng)了學生崇高品質，從而也使教師的思想道德得到升華，互相幫助，互相促進，互相提高，這就是教育工作本身賦予我們在道德建設中的先決優(yōu)越條件，是其它行業(yè)無法比擬的。
教師職業(yè)道德教育的核心是忠誠黨的教育事業(yè)。
教師是人類靈魂的工程師。教師的職業(yè)道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強師德建設，提高師德素質水平，始終是學校精神文明建設的基本任務。作為一名當代的人民教師，必須對教育事業(yè)工作的本質和社會價值作用有著深刻的理解，對教育工作報有極大的熱忱和炙熱的感情，并在長期教育工作實踐中形成了執(zhí)著的穩(wěn)定的信念和事業(yè)心，這就是教師職業(yè)道德的核心。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師忠誠黨的教育事業(yè)的真實寫照。多年來，廣大教師在教學崗位上辛勤育人，為祖國的社會主義教育事業(yè)做出了貢獻，涌現(xiàn)出了一批忠誠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學改革，愛校如家、精心育人、無私奉獻、為人師表的優(yōu)秀教育工作者，贏得了社會和人民群眾的廣泛贊譽。但是在拜金主義、享樂主義、個人主義等社會不良風氣的影響下，一些教師也存在體罰、變相體罰學生和以罰代教、以教謀私的現(xiàn)象，以及熱衷于“有償家教”，影響正常教學工作的問題。嚴重損害了人民教師的形象，社會輿論反映十分強烈，這個問題解決不好，勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會主義精神文明建設。所以，我們必須勤學習、勤教育、勤工作，從而增強信心，堅定為教育事業(yè)奮斗終生的信念。事實告訴我們：只要教師具有堅定教育事業(yè)心，才會一心撲在教育事業(yè)上，用畢生的心血為學生服務。
三、教師職業(yè)道德要求堅持發(fā)展教師的素質能力。
教師的道德與教師本身的素質能力有著密切的關系。因此，加強教師的職業(yè)道德主要在于提高教師的素質能力。所以，抓教師職業(yè)道德的提高，就必須堅持抓教師素質提高，這是教師職業(yè)道德建設的根本途徑。
（一）必須注意教師業(yè)務能力的提高。教師業(yè)務能力的高低決定著教師本人職業(yè)道德水準的高低。業(yè)務能力越高，在職業(yè)道德上就越有涵養(yǎng)，所以重視教師業(yè)務能力的提高，實質就是重視教師的職業(yè)道德建設。提高教師業(yè)務能力的重要途徑，就是經(jīng)常組織業(yè)務學習，教學研究，參加各種競賽，大練基本功，進行教學改革項目的實驗等教學活動，提高教師的業(yè)務水平。我校每學期都舉行一次課堂教學比賽和教學基本功競賽，鼓勵他們提高素質，積極參加各項活動，在分局舉辦的兩次課堂教學大賽中，有7人參賽，獲得5個一等獎，2個二等獎的好成績。李琦獲分局制作課件一等獎，楊崇利獲三等獎，楊麗敏獲分局工會書法大賽一等獎，李延文、?；廴韩@三等獎。兩年來，涌現(xiàn)出哈局骨干教師2人，分局骨干教師1人，分局教學新秀標兵1人，教學新秀2人，共獲得省級優(yōu)秀論文16篇，局級23篇，分局30篇，不難看出通過各種教學實踐，對教師業(yè)務能力的提高起到了很好的作用。
（三）要重視教師思想素質的提高。教師思想素質就是要擁護黨的基本路線，全面貫徹教育方針，自覺遵守《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，熱愛教育，熱愛學校，這是職業(yè)道德建設的基礎。我們通過業(yè)余黨校、職工政校、職工代表大會等途徑組織教職工系統(tǒng)學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，學習教育部《關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》，學習鄧小平教育理論和江總書記關于教育問題的談話，學習黨的方針政策，認清教育戰(zhàn)略地位，了解教育事業(yè)的發(fā)展及先進教師教書育人、無私奉獻的精神，在學校范圍內形成勤奮求實，團結奮進的作風，影響和提高教師的思想政治素質。
（四）還必須注重教師文化水平的提高。文化素質同樣與職業(yè)道德密切相關。文化水平?jīng)Q定著道德水平，這是人所共知的道理。重視教師文化水平的提高，主要采取兩種途徑：一種是鼓勵教師自學或參加函授學習；另一種也就是繼續(xù)教育在崗培訓和提高。通過這兩種途徑提高教師學歷和文化水平，我校教師100％達到中專學歷，有57％達到了大專以上學歷，還有許多教師正參加高一級學歷的函授學習。學校每年、每學期都有計劃、有組織地進行教師在崗繼續(xù)教育培訓，教師的計算機打字、操作水平已初見成效。
實踐證明，教師職業(yè)道德素質的提高促進了各項工作的開展，它對校風的形成，學生的思想品德教育，教師本身素質的提高都起到了積極作用。學校先后獲得分局“文明單位”、普教分處“好班子”、素質教育評估一類學校、分局先進職工之家、勤工儉學先進單位、哈爾濱鐵路局標準化少先大隊、分局紅旗大隊等光榮稱號。我們還要不斷研究新形勢下教師職業(yè)道德教育的新特點、新方式、新內容，積極探索，大膽創(chuàng)新，把師德建設提高到一個新水平。所以，要當好一名園丁，應該為人師表，既要做好學生知識的引路人，更要當好學生思想品質的造就者和領導者。
高校教師，廣義地說，泛指把知識、技能、思想、品德傳授給教育對象的高等教育工作者。在中國特色社會主義條件下，任何一個部門或專業(yè)的公職人員都必須具備一定的馬克思主義理論修養(yǎng)，具有較高的道德品質等。但對高等學校的教師而言，這方面的要求就更高。高校教師的一言一行，都會對大學生產(chǎn)生影響。這就要求高校教師必須自覺地加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平，為學生樹立做人的榜樣。大學生對高校教師的尊重和敬仰，最主要的就是敬重教師高尚的思想情操和良好的行為習慣。每行每業(yè)都有職業(yè)道德，作為教師職業(yè)道德，是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，在一般意義上講，是指高校教師從事高等教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質的總和，它是調節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會對教師職業(yè)行為的基本要求。本文所探討的也是教師職業(yè)道德方面的問題，只不過是職業(yè)道德中的一個重要組成部分之一，即高校教師的教學道德問題。
一、高校教師教學道德的內涵
（一）良好的教學道德素養(yǎng)是高校教師應該具備的，是教師從事教學活動的行為規(guī)范，是職責所在。高校教師沒有任何理由降低自己的教學道德水平。如果降低教學道德標準或者在實際教學工作中放松自己的教學道德要求，會引起教學質量水平的下降，學生學習興趣的降低，最終會影響整個教學工作的有效運轉。所以說，教學道德是保證教學順利開展和提高教學效果的必要條件。
（二）教學道德主要是指在課堂教學中應該遵循的道德規(guī)范。教師精心備課、按時上課、認真設計課堂活動、仔細批改作業(yè)等，最終都要在教學實踐中完成。離不開學校這個特定場所、特定空間。
（三）教學道德在教師職業(yè)道德體系中的地位和作用。由于教學環(huán)節(jié)在高校各環(huán)節(jié)中最為重要，通過教與學來體現(xiàn)高校的辦學質量。而作為規(guī)范教師教學的行為準則—教學道德，在高等教師職業(yè)道德體現(xiàn)中具有核心地位和主導作用。
二、目前高校教師教學道德存在的問題
我們大多數(shù)教師堅持黨的教育方針，教書育人，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范，尤其是高等教師教學道德規(guī)范，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。也有一些教師，不專心教書、對工作不負責任、不愛學生、也不愛學校，不關心學校的發(fā)展，沒有認真堅守教學道德，主要存在以下問題。
（一）教師沒有奉獻精神和高度的責任心，以及對學生的愛心不夠，存在教書不育人現(xiàn)象。
對于這個問題，我認為主要是一個責任心問題。教師在課堂上應該按照教學規(guī)范要求認真組織好每一堂課的教學，要全身心投入教育事業(yè)，要有奉獻精神。有的老師只授課不育人，不與學生交流和溝通，下課走人，這樣有很多問題學生無法解答，對課堂教學失去興趣，使教學工作無法取得高效。有些老師認為只要把書本知識教了，就是完成了任務，就是育人了，;也有個別教師利用課堂或課后隨意發(fā)泄對現(xiàn)實、對學校的不滿,其結果,書也沒有教好,又嚴重影響了育人質量。
（二）不注重課堂教學藝術和技巧，不善于烘托課堂氣氛，教學方法簡單，不注重教學方法的創(chuàng)新。大學教學不同于中學，大學生生理、心里更接近成人，他們的自主性、獨立性增強，學習自覺性、創(chuàng)新意識明顯提高，在這種情況下，教師教學思想陳舊，課堂缺乏生活意義，很難達到教學效果。這就需要教師要認真閱讀《高等教育學》《高等教育心理學》等課程，學習多種教學方法，要在教學中發(fā)揚民主，利用發(fā)現(xiàn)法原理啟發(fā)學生獨立思考，充分調動大學生學習積極性。
（三）在課堂上流露出消極心態(tài)和使用不正確的語言，都是違背教師教學道德的表現(xiàn)。高校是一個相對開放、寬松的環(huán)境，但我們的高等教育絕不是西方的高等教育，必須堅持社會主義方向，為社會主義建設培養(yǎng)高級專門人才是我們的教育目的。有些老師把外面過多的陰暗面呈現(xiàn)給學生，會讓學生對社會和人生產(chǎn)生消極看法，應該說教師這樣做違背了教學道德規(guī)范的具體要求。在教師組織教學中語言不規(guī)范，普通話不標準、語言不精練、太多口頭禪，不注重與學生溝通交流，不揣摩學生心理，在處理問題時不自控，嚴重傷害學生自尊心，對教學工作帶來了很多障礙。因此進一步加強對教學道德的建設顯得尤為必要。
三、針對高校教師教學道德存在的問題，應采取的應對措施：
（一）努力提高教師專業(yè)教學能力，提升教師的教學道德水平
如何提升教師專業(yè)教學能力，首先，教師要有求真務實的學風和嚴謹治學的精神以及高度認真負責的態(tài)度。其次，教師要不斷學習國內外最新研究成果，積極跟蹤世界科技最新前沿研究成果，對有關教學內容深入研究，形成具有探索性、啟發(fā)性和創(chuàng)新性的知識體系，將這些最新知識及時傳授給學生，并鼓勵他們思考，可以提高他們運用知識的能力。最后，教師不僅有精湛的專業(yè)知識，還應該有良好的文化修養(yǎng)和人格魅力，可以促使學生也加強文化品質的錘煉，提升學生綜合素養(yǎng)，可以有益推進學生人生觀、價值觀的早日形成和發(fā)展。師生之間關系的和諧互動，可以大大地促進教與學形成良性循環(huán)，對教師教學道德水平的提高也是十分有益的。
（二）加強自身教師責任感的培養(yǎng)，這是搞好教師教學道德建設的前題和必要條件。教師對學生如果有了責任心，就會認真?zhèn)湔n、按時上課、認真批改每一本作業(yè)、認真設計每一堂課堂活動，教學工作水平才會越來越提高。教師采用對學生高度負責的態(tài)度來治學，會贏得學生的尊重和敬仰，會激發(fā)學生學習積極性。促進高校教師教學能力和研究水平的迅速提升，也會大大提高高校的教育質量。
（三）將教師教學道德建設納入考核內容，建立和健全教師教學道德建設常效工作機制。在學校的總體規(guī)劃中應將教師道德建設內容列入學校的總體發(fā)展規(guī)劃,以有效地推動高校教師師資隊伍建設, 使學校真正高度重視教師的教學道德建設問題。結合學考核，把教師職業(yè)道德基本規(guī)范以及教學道德規(guī)范，納入教師綜合考核指標體系內，如對教師在教學中和課外輔導中對其政治導向、教學工作責任心及敬業(yè)精神、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、教學改革中是否具有創(chuàng)新進取精神、教學效果、為人師表，育人情況等通過自我總結、學生測評和組織考核等方法進行綜合評價教師教學道德。
（四）關心高校教師，尤其是年輕教師。目前高校教師的經(jīng)濟待遇雖然得到提高，但與其勞動價值仍然有差距，沒有得到真正的體現(xiàn)。教師的付出還不能完全得到及時有效的回報，這些都是現(xiàn)實情況，需要學校和全體社會共同努力，在整個社會營造出熱愛教師、關心教師、服務教師的社會氛圍，充分調動教師的工作積極性，為廣大教師創(chuàng)造出有利于教學道德建設的物質基礎和物質條件。努力提高教師的社會地位，保障他們的物質利益，改善教師的生活條件和工作環(huán)境，使他們全身心地投入教學和科研工作中去，這樣才能形成有利于提升教師道德建設的良好社會氛圍。
綜上所述，我國高校教師教學道德問題存在是由一系列主客觀條件決定的，雖然只是高校教師隊伍當中一小部分教師存在的問題，但如果不加以高度重視，會進一步影響高校教育質量的提升，不利于我國高等教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，因此，我們應該在新的時期下，努力探討加強高校教師教學道德建設的新經(jīng)驗、新舉措，以推動我國高校建設上一個新的臺階。
職業(yè)禮儀的演講稿篇三
作為初入職場的新人，在進入新的工作環(huán)境，一定要注意職場禮儀，否則很容易因為某些細小的失禮行為而給自己帶來很多困擾。
1、了解、遵守企業(yè)文化
每家公司都有林林總總成文或不成文的制度和規(guī)則，它們加在一起，就構成了公司的精髓――企業(yè)文化。想迅速融入環(huán)境，在公司里如魚得水，就要熟記這些制度、規(guī)則，并嚴格遵守，比如不遲到、不早退、辦公時間不打私人電話等等。
2、快速熟悉每位同事
忽然進入一個完全陌生的環(huán)境，應該花上一番工夫，盡快和同事們熟悉起來，從中找到幾位興趣相投、價值觀相近的，與之建立友誼，打造自己在公司里的社交圈。這樣，一旦在工作中遇到困難，他們就會對你進行點撥。
不過要注意，與同事搞好關系應把握一個度，千萬不要鉆進某個狹隘的小團體，拉幫結派只會引起“圈外人”對你的對立情緒，有百害而無一利。
3、找準自己的角色
初入職場，對公司的特點、運營方式尚不熟悉，工作中肯定會遇到很多困難。要敦促自己迅速進入角色，可以名正言順地去請教上司和周圍的同事，但這并不意味著事無巨細都去詢問，凡事謹小慎微就顯得缺乏進取精神，缺乏朝氣，會令人覺得你是個優(yōu)柔寡斷的人，不能委以重任。
應做到既富有個性，又能按有關章程來做。盡快弄清并熟悉自己的職責范圍，并留心盡力做好本職范圍之內的事情。此外，在完成上司安排的工作過程中也應及時指出問題，服從而不盲從。敢于堅持原則，說出自己獨到見解的員工，往往容易得到上司的另眼相待。
4、工作態(tài)度樂觀
由于不熟悉工作環(huán)境，別人在井然有序地工作而自己卻無從下手是經(jīng)常的事。對此，千萬不要氣餒或悶悶不樂，更不要滿腹牢騷。實際上，上司和周圍的同事也在觀察、熟悉、了解你。
因此，一方面，要沉住氣，從小事做起，樂于做一些力所能及的瑣碎雜事，比如:為復印機加紙，給飲水機加水，用抹布順手擦擦臟的地方等，做這些雞毛蒜皮的小事并非大材小用，它們往往最能給人留下好印象。另一方面，要虛心請教別人，以便盡快上手工作。
5、虛心請教
進入陌生的工作環(huán)境，肯定會有很多不懂的事情，這個時候就要虛心請教，問問題前先多觀察身邊的現(xiàn)象，多動腦子。在請教別人時，應當帶著謙虛的態(tài)度。因為你在詢問問題的同時也是在和同事溝通，增進情誼，這是一個交流的過程，而不是一個單純的獲取答案的過程。
此外，向領導和老同事請教工作，體現(xiàn)了對他們的尊重。要知道，很多人都有“好為人師”的情結，他們在獲得心理滿足的同時，不僅不會小瞧你，反而會因為受到尊重增加對你的好感，拉近了彼此的心理距離，有助于建立良好的人際關系。
當然，在向別人求教的同時，自己也應該努力鉆研業(yè)務，提高獨立工作能力。
職業(yè)禮儀的演講稿篇四
中國有句俗語:師父領進門,修行看個人。每個剛離校的畢業(yè)生,初入職場時都有師父引導,但師父不能時時伴隨、面面俱到,更長的職業(yè)道路還得靠自己發(fā)展。那么,作為職場新人的我們,要怎樣才能修行得道?對此我有一些拙見,愿與大家共勉。我覺得,職場的個 人修行,需要把握一個關系、解決兩個問題、抓住三個環(huán)節(jié)。
把握一個關系,就是要把握好工作和學習的關系,做到工作和學習兼顧,在學習中增強工作能力,在工作中提高學習水平。五個月前我充滿激情地加入公司,雖然懷揣著寒窗苦讀十數(shù)載的積累,卻在一天天的工作中更加感慨“書到用時方恨少”的真知灼見。人類在進步,社會在發(fā)展,技術在更新,公司產(chǎn)品在豐富,應用領域也在擴大,所以我們決不能滿足于現(xiàn)有的認知,工作之余還要關注行業(yè)動態(tài)、學習新的技術文獻,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。同時,在工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學習的地方。作為新員工,要虛心向老員工學習,學習他們的技術技能、工作經(jīng)驗、甚至處理好同事關系的方式;而接受的每項任務,都應看做是一次學習的機會,在解決問題的過程中,我們的知識與技能必將有所增加。正如古語所云:世事洞明皆學問,人情練達即文章。萬物皆有可學,事事皆有學問。
解決兩個問題,一個是要解決好理論和實踐的問題,另一個是要解決好成功和失敗的問題。理論聯(lián)系實踐是個由來已久的論斷。我們常說,理論來源于實踐,如果理論離開了實踐,便是無源之水、無本之木,而科學的理論又將指導實踐。因此,學習固然重要,學以致用卻更為關鍵。在公司的五個月,我們有幸參加了幾場員工培訓,印象最深的是關于職業(yè)生涯規(guī) 劃的那常在培訓中我們開闊了視野,接觸了木桶原理、冰山理論等新知識,但是,如果我們僅僅把這次培訓當成是拓展管理學理論的講座,我想這可能辜負了公司組織培訓的初衷。我們更應當理解這些理論的內涵,運用到實踐中,則需要提高自身業(yè)務水平,避免成為團隊中的短板,并且不斷完善自身的隱形素質,這樣才能支撐浮于水上的顯性素質。說到成功與失敗,“失敗是成功之母”的至理名言我們耳熟能詳,它指點我們,成功是喜,失敗亦是福。面對失敗,我們不應氣餒,而是要及時發(fā)現(xiàn)問題、總結不足,經(jīng)過深入學習后,嘗試有針對性地解決問題,這才是走向成功的關鍵。正如佛曰:每一次創(chuàng)傷,都是一種成熟。風雨過后, 方見彩虹。
抓住三個環(huán)節(jié),簡單說來,就是要準確定位、制定目標、執(zhí)著追求。準確的職場定位是事業(yè)成功的前提,合理的奮斗目標是彼岸成功的燈塔,目標的實現(xiàn)則需要有一種癡心不改、咬定青山不放松的精神,這就是持之以恒的執(zhí)著追求。因此,我們應當在充分認識自己、了解公司、明確職責的基礎上做好職業(yè)生涯規(guī)劃,再向著目標堅定不移地學習、反思,累積點點滴滴的個人修行,等待厚積薄發(fā)帶來的榮耀。剛走出校園的大學生們，大都有著“天高任鳥飛，海闊任魚躍”的宏偉抱負。但是，隨著高校教育的普及，大學生就業(yè)成為一個大眾化的社會問題，由此產(chǎn)生的身份和地位不受重視的現(xiàn)象也隨之而來。因此，大學畢業(yè)生們應先調整心態(tài)，正視、接納現(xiàn)實，恰當?shù)卦u價自己，放低姿態(tài)，一切從零開始。
確立健康、堅定的工作心態(tài)——沒有最好的工作，只有最合適的工作;沒有一勞永逸的工作，只有不斷接受挑戰(zhàn)的工作，這樣才能找到自己的就業(yè)之路，實現(xiàn)人生價值。
從上述案例中可以看出，這些員工遇到的是由于角色轉換引起的社會適應不良。從大學畢業(yè)到進入社會，參加工作，對于每一位職場新人來說都需要經(jīng)歷比較大的角色轉變。角色轉變成功與否，關鍵取決于工作心態(tài)的調整。
如何來調整工作心態(tài)?大學生只是人才的坯子，要鍛煉成才，還需要在社會這個大熔爐里鍛造，只有不斷探索新的方法，不斷地給自己“充電”，才能保證適應瞬息萬變的社會。這對于從“學校人”到“職業(yè)人”轉變也是至關重要。機會總是留給有準備的人，當機會來臨時，有準備的人往往會牢牢把握。
職業(yè)禮儀的演講稿篇五
幾乎在每一個招聘職位要求中，“善于溝通”都是必不可少的一條。大多數(shù)老板寧愿招一個能力平平但溝通能力出色的員工，也不愿招聘一個整日獨來獨往、我行我素的所謂英才。能否與同事、上司、客戶順暢地溝通，越來越成為企業(yè)招聘時注重的核心技能。而對初入職場的“菜鳥”們來說，出色的溝通能力更是爭取別人認可、盡快融入團隊的關鍵。
職場溝通三原則
找準立場
職場新人要充分意識到自己是團隊中的后來者，也是資歷最淺的新手。一般來說，領導和同事都是你在職場上的前輩。在這種情況下，新人在表達自己的想法時，應該盡量采用低調、迂回的方式。特別是當你的觀點與其他同事有沖突時，要充分考慮到對方的權威性，充分尊重他人的意見。同時，表達自己的觀點時也不要過于強調自我，應該更多地站在對方的立場考慮問題。
順應風格
不同的企業(yè)文化、不同的管理制度、不同的業(yè)務部門，溝通風格都會有所不同。一家歐美的it公司，跟生產(chǎn)重型機械的日本企業(yè)員工的溝通風格肯定大相徑庭。再如，hr(人力資源)部門的溝通方式與工程現(xiàn)場的溝通方式也會不同。新人要注意觀察團隊中同事間的溝通風格，注意留心大家表達觀點的方式。假如大家都是開誠布公，你也就有話直說;倘若大家都喜歡含蓄委婉，你也要注意一下說話的方式。總之，要盡量采取大家習慣和認可的方式，避免特立獨行，招來非議。
有些新人因為性格比較內向，與同事還不是很熟悉，或是礙于面子，在工作中碰到問題，遇到憑個人力量難以解決的困難，或是對上司下達的工作指令一時弄不明白，不是去找領導或同事商量，而是僅憑自己個人的主觀意愿來處理，到最后往往差錯百出。
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