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端午節(jié)隨筆篇一
這天是端午節(jié)，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我們當?shù)刈盥≈?，最有特色的?jié)日。
當然，在端午節(jié)這一天，媽媽要給孩子戴上五絲線，五絲線飽含著母親對孩子的渴望，期望自己的孩子長命百歲。我的媽媽也給我戴上了五絲線的長命縷。
在端午節(jié)，人們都要吃粽子，是為了紀念屈原。兩千多年以前的五月初五，人們站在汨羅江便往江里扔食物，是為了不讓魚蝦等海底動物把屈原的尸體吃掉。
這天午后我們吃飽了飯以后，媽媽帶著我一齊去了超市，媽媽給我買了香包作為端午節(jié)的禮物送給了我。
我這天過得十分開心！
端午節(jié)隨筆篇二
6月16日是端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人?？墒翘煊胁粶y風云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。
因為這里離市區(qū)很遠，所以在短時間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因為我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛！
經(jīng)過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當?shù)卮迕褚淮蚵?，說再往前走半小時會有一個修車的地方，到那里就會有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個念頭，堅持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的`旅行，讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會束手無策了。
端午節(jié)隨筆篇三
小時候，我和小伙伴們都特別愛吃粽子，但不是常吃。有個節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對于為什么叫五月端，就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃，而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說這樣可以避災辟邪，讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當這時看到他們，我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價，仿佛成了街市上一個親切，熱鬧的攤點。
端午節(jié)還有一個習俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過粽子，對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子，是親戚家送來的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過了一回，還惦記那個味道，每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節(jié)日，村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開始包粽子。包粽子是個藝術(shù)活了，我們又不會參與，只知道粽子好吃，對包粽子卻也是著迷的;無奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力，對這個吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個節(jié)日早早到來。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會兒;然而，沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過一個祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀念過去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作，給兒孫帶來樂趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時候的香，對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點至今沒變 。
小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的，規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了，卻很少有知道來歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學了屈原的一篇文章，才知道這個節(jié)日是為了紀念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無奈最后投江而死?！峨x騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠大夫，與英魂共享美食、安樂，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來，味道沒得說。記得有一次在長途車站，我買了一個粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點，我仍感到很滿意，當然也有很多人買。
有時候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子，圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫，表示哀悼，為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了，風平浪靜，順利渡過瀘水?？梢娫谀菚r候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫，也是隨古風的?！吧窆碇?，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風土人情了。
念端午節(jié)，對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了，定猶如他這個人一般璀璨奪目，我心中生起一個念頭：要趁這個端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書來，讓心靈化入書中，體會仁人的德行，作一場情感之旅。
端午節(jié)隨筆篇四
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！泵慨斘页疬@支兒歌，便會想起我國的傳統(tǒng)節(jié)日——，又名端陽節(jié)、重五節(jié)。
端午節(jié)的前一天，媽媽帶我就去菜場買棕葉、蜜棗、糯米等等。晚上，媽媽、阿姨、姐姐還有我一起坐在桌邊包粽子。那天，天還沒亮，媽媽就起床煮粽子，當時我還睡在床上。忽然，我聞到了一陣濃濃的香味兒，于是睜開朦朧的睡眼，起身順著香味兒進了廚房。當我看到一個個美味的粽子時，差點兒流出口水。媽媽看到我一副饞貓相，就忍不住哈哈大笑，還一邊笑一邊說：“你真是一個可愛的小饞貓，你既想吃，就得先刷牙、洗~~~?！眿寢尩脑掃€沒說完，我就迅速跑到水池邊洗漱。不一會兒，我就刷好牙喜好臉，便趕忙跑到桌邊坐下來，準備吃香味十足的粽子。沒多久，媽媽就端來了好多粽子，邊走邊說：“小饞貓，你喜歡的粽子來了，這里有肉粽子，香腸粽子等等。我早已迫不及待了，一下子吃了三個大粽子。吃完早飯，爸爸就帶我去河邊看賽龍舟。
到了河邊，一片人山人海，我和爸爸好不容易才擠到最前面。我邊看便問爸爸：“為什么要吃粽子、賽龍舟呢?”于是，爸爸就慢慢講給我聽。其實，是為了紀念愛國詩人屈原，歷史上，屈原是楚國朝廷中的官員，是一位忠臣?？墒?，他卻受到了朝廷中奸臣的陷害，致使他無法為國家效勞。為了表明自己的忠心，喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進了汨羅江中，以死示忠，百姓為了能讓屈原在江中不被魚蛟蝦蟹吞噬，便包了很多粽子來堵住它們的.嘴。所以，每到，人們都用包粽子的形式來紀念屈原。至于其他的紀念方式也是一代代傳下來的，總之，都為了表達我們對屈原的敬意。
天漸漸黑了，我和爸爸一邊往家里走，一邊唱起了我最喜愛的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
端午節(jié)隨筆篇五
今天是農(nóng)歷五月初五，星期六，也是一年一度的端午節(jié)，而明天是星期天，又是父親節(jié)，當端午節(jié)遇上了父親節(jié)，可以說是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié)，家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼術(shù)、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鐘馗的時候，總是免不了要聯(lián)想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微，端午節(jié)在很多人的心目中，只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們，這合家團聚的一天，是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗，昭示著這個國家和民族的力量源泉。
近日，筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說之一，就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀念孝女曹娥之日。
當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上初中的年齡，該是憑著一種對父親多么強烈的愛，讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼，5天之后，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！
人們常說：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法，無不體現(xiàn)出父女情深！在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里，收獲一份血濃于水的親情和感動，是一件很有意義的事情。
父親節(jié)約始于二十世紀初，起源于美國，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節(jié)，1910年誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的，父愛也同樣偉大?！案笎廴缟健?，當端午節(jié)遇上父親節(jié)，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過端午節(jié)，更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。
有人說：“端午節(jié)是南方人的節(jié)日，北方人都不過端午節(jié)?！惫P者對這樣的說法不敢茍同。據(jù)悉，在中國北方的很多地方，現(xiàn)實條件所限，不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶?；顒?，但是，即便如此，在絕大多數(shù)北方地區(qū)，端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習俗，民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節(jié)日習俗依然保留完好，這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節(jié)，就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博，人口眾多，全國各地也有著不盡相同的端午習俗，通過端午節(jié)的系列紀念活動，傳承民族精神，凝神聚氣，共筑中國夢，在多種文化思潮激蕩的今天，顯得尤為必要。
端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說法是為了紀念戰(zhàn)國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實，不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥，端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛——對國家的愛，對親人的愛，對照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓我們對具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。
眾所周知，貴族出身的屈原，背負著家族的榮耀、父輩的期許，因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實現(xiàn)心中的“美政”，他懷抱著報國忠君的赤誠，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯(lián)齊抗秦，使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠并放逐。
然而，屈原并沒有沉溺于個人的不幸不可自拔，而是以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復國無望的境地中，懷抱著國破家亡的絕望心情，自沉于汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國天下”的情懷，擔當起偉大時代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、背負萬石的擔當、以鍥而不舍、堅韌不拔的追尋，堅定信念,迎難而上，不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑，以個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，追求社會的自由、平等、公正、法治，最終實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身?！眱汕Ф嗄昵?，這段記述在《大學》里的文字，闡明了只有提升個人修養(yǎng)，才能管理好家庭，從而治理好國家，最終實現(xiàn)天下太平，從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。
實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”，正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現(xiàn)實，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，凝聚起全社會全民族的力量。因此，我們在吃粽子、劃龍舟的時候，更要緬懷先賢的高風亮節(jié)，傳承這種憂國愛家的偉大情懷。
精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?！靶问绞菫閮?nèi)容服務的”，值得欣慰的是，我國已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國家法定假日，無疑是標明了我國從國家層面上弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅定決心，作為炎黃子孫，我們應該做些什么？如何把增強民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實際行動，值得我們每個人去深思。當端午節(jié)遇上父親節(jié)，我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞，因為，愛自己的祖國、愛自己的家人，是沒有國界的人類最美好的。
端午節(jié)隨筆篇六
節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項任務?？蛇@位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以后，人們?yōu)榱思o念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學以后，課本里學到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手擰在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學，看著同學們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學二年級那年，倆同學為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負擔的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子?！痹谀菚r候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節(jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀念他?！倍粫f，神、鬼之詞。
端午節(jié)隨筆篇七
五月五日端午節(jié)，為紀念大詩人屈原而設定的`一個傳統(tǒng)節(jié)日。
相傳五月初五這天，屈原跳入河中，人們怕魚蝦會吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面賽龍舟。千百年來，吃粽子，賽龍舟，成了端午節(jié)必不可少的習俗。至今還記得小時候端午，奶奶手工粽子的味道。
小時候，每逢端午，奶奶都會自己動手包粽子。爸爸媽媽不準許我吃現(xiàn)成飯，總讓我給奶奶打下手。洗粽葉、調(diào)粽餡、包粽子、綁粽子……。媽媽幫著調(diào)餡，奶奶負責包粽子，而年幼的我則端著一大盆水洗粽葉?！耙黄黄?，小心別弄濕衣服了?！薄爸览病！鄙砗罂倐鱽砟棠滩环判牡亩凇Ｏ赐暾R放進小盆子里，我打起了幫奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我來幫你?！薄昂醚?，來這邊坐，我來教你?！蔽覕]起衣袖，打算大干一番?！把绢^喜歡那種餡啊？”“就光包糯米的。”“先拿著這片粽葉。”……。只見奶奶手中左轉(zhuǎn)一下右轉(zhuǎn)一下，一個大大胖胖的粽子就包好了。我學著奶奶的模樣，剛?cè)灭W，葉子一滑全散了，媽媽看見我笨手笨腳的小模樣不禁笑出聲來。
媽媽也加入了包粽大軍的隊伍。
“先這樣在這樣，好啦”……我開始認真的學著。雖然包出來的粽子形狀特別，不成模樣，但這一個個奇形怪狀的粽子卻包含著來自一個家人的愛。端午未至，粽香卻早已傳遍千里，甚有端午的溫馨氣氛。又是一年端午，卻與爺爺奶奶相隔千里，莫名懷戀故鄉(xiāng)。
年幼時的美好畫面被粽香勾起，一幕幕浮現(xiàn)在我的腦海，時光有情讓粽香悠揚；歲月無情讓兩鬢斑白。想吃粽子卻又覺得無味，是因為這沒有愛的味道嗎？我想，是的吧，奶奶的手工粽子總有這濃濃的愛的清香。
粽香飄飄傳千里，思戀遙遙萬里傳。
【傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)隨筆精選范文】
端午節(jié)隨筆篇八
端午節(jié)過去了，放假回來的孩子們嘰嘰喳喳在教室里說笑個不停，粉紅的小臉洋溢著快樂、幸福。我靜靜地聽著孩子們的歡聲笑語，微笑地欣賞著孩子們滿足、天真的笑靨，竟然陶醉了。
“老師，給您粽子，這是我專門給您帶來的，我怕您忘記了端午節(jié)。”突然，圓圓遞過來一包粽子。我一驚，旋即，我高興地接過來，微笑著說道：“謝謝，圓圓！可為什么說老師會忘記了端午節(jié)呢？”
圓圓靦腆地答道：“端午節(jié)老師們不是加班嗎？肯定會想不起來吃粽子的?！蔽倚睦锱匾粍樱汉眉毿牡暮⒆?！
是的，放假的時候，我是給孩子們說過，端午節(jié)孩子們要愉快地度過，而老師因加班去其他新建的幼兒園幫著布置教室，可能無法正常過節(jié)了。這個靦腆的小女孩，竟然記在心里了?？墒墙裉煸趺催@么勇敢啊？我有些疑惑了。圓圓一直以來是非常內(nèi)秀的小女孩，不大主動說話；平時回答問題一會兒舉手，一會兒又放下；做手工也是靜靜地獨自做著，不出聲，不像其他孩子邊做著邊說著，歡天喜地的，做完了高舉著手工作品，還要大聲叫喊著：“老師，看看我做的好嗎？”那場景著實叫人應付不過來。而圓圓自始至終靜靜地坐在那里，獨自忙乎著，眼睛時不時地瞅幾眼那些叫喊的小朋友，沒有半點羨慕的意思，看著就感覺這小女孩“城府”很深似的，非常穩(wěn)重。正是因為她讓我們?nèi)绱说摹笆⌒摹憋@得那么不“驚天動地”，我們對她的關(guān)愛也就似乎少了點。
可是，在這個端午節(jié)中，這孩子似乎一下子變了許多，變得讓我有些驚訝了。她做出了其他孩子所沒有想到的“壯舉”??！
望著這個文文靜靜的小女孩，我心里既感動，又深感歉意。感動的是孩子竟然記得老師的端午情節(jié)，歉疚的是平時對這個內(nèi)秀的女孩“注視”太少。我忽然明白了：不是孩子變化太大，而是我們的愛“忽略”她！
我把粽子交給了廚房老師，讓他們把粽子放在微波爐里加熱一下再送來。想著粽子被放進微波爐的那刻，我忽然在心里問自己，對孩子的愛是不是也應該加加溫了呢！在等待的過程中，我對孩子們說道：“圓圓小朋友給老師帶來了好吃的`粽子，我想與大家一起品嘗好不好？”孩子們的情緒很高漲，齊聲喊道：“好！”
接下來的等待就像在等待一份幸福！
我輕輕地剝?nèi)ヴ掌?，那冒著香氣的粽子是那么晶瑩，晶瑩得讓我都舍不得去破壞那份美好?/p>
我讓圓圓先咬一口，可是圓圓用手推給我：“老師先吃！”我笑了：“好吧，老師先吃，然后你們也要吃喲，不然，老師就不吃了，好不好？”孩子都高興地點點頭。
我輕輕地咬下一口，唇齒間立刻溢滿了玫瑰的清香，哦，原來是玫瑰粽子啊！我把粽子遞向圓圓，圓圓也輕輕咬了一口，其他孩子也都輕輕咬下一口。頓時，教室里溢滿了玫瑰的清香。
真好，端午節(jié)，我感到我并沒有錯過！是孩子的愛心讓我在這個最有意義的日子里心生情節(jié)；難忘，端午節(jié)，我感到我是最幸福的！是有愛心的孩子讓我在最這個溫馨的節(jié)日里充滿感動！慶幸，端午節(jié)，更讓我深深地明白教育的真諦：不要因為目光注視天上的星星，而忽略了我們身邊的玫瑰！
端午節(jié)隨筆篇九
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。
端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子、門上插艾或菖蒲驅(qū)邪、飲雄黃酒、賽龍舟等等。
今年端午節(jié)，姑姑也包起了粽子。只見姑姑熟練地拿出兩片一大一小的粽葉，折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊腌好的五花肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。然后用棕繩把粽子捆了一圈又一圈，很快一個個又大又好看的粽子就包好了。把包好的粽子放在鍋里煮好后，大家都坐在桌子旁，吃起了香噴噴粽子，感覺太好了!
這真是一個快樂的端午節(jié)!
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