演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
文明禮儀演講稿100字篇一
大家好！
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿100字篇二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的xx。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類(lèi)不可缺少的品德，作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周?chē)娜后w、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
趙偉華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話(huà)的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起，全部買(mǎi)了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的.同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過(guò)他的資助……
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
文明禮儀演講稿100字篇三
大家好!
我是五年級(jí)三班的王xx，我演講的題目是“文明美德伴我行”。
文明和美德是播種在心中的種子，如果你不注意你的言行，種子就會(huì)干枯，如果注重文明和美德，種子就會(huì)慢慢生長(zhǎng)，成為為參天大樹(shù)。這是文明之心和美德之心在成長(zhǎng)，你要時(shí)刻注意自己的言行，讓文明美德與自己一起成長(zhǎng)!
要讓美德與我們一起成長(zhǎng)，要讓美德之心的種子長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，一定要文明、有禮貌、有公德心。加多斯說(shuō)：“一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。”賽涅卡說(shuō)：“培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。”
所以，我們要摒棄不良言行，從身邊的.小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓美德的種子在你心中長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，讓美德永遠(yuǎn)與我們一起成長(zhǎng)!
文明包括物質(zhì)文明、精神文明和道德文明。讓文明與我們一路相隨，我們就要做到上述三方面的文明?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，假如沒(méi)有禮，就沒(méi)有立足之地。如果你心中沒(méi)有文明的種子，你就沒(méi)有立足之地，你將無(wú)法與他人交流關(guān)于你心中的文明和美的文明。
在生活中，心中沒(méi)有美德和文明的人，就會(huì)破壞我們良好的文明生活。例如，亂扔垃圾、踐踏花草、隨地吐痰、說(shuō)臟話(huà)等。文明美德的種子，早已經(jīng)被這些人毀壞，他們已經(jīng)沒(méi)有辦法與他人交流文明和美德。他們生活在沒(méi)有文明美德的世界，如果不及時(shí)改正，很難在他們心中播下文明美德的種子。
即使播撒下文明的種子，但只要你不注意，很快就會(huì)干癟，使幼芽變成枯葉，無(wú)法變成參天大樹(shù)。我希望同學(xué)們時(shí)刻注意自己的言行，永遠(yuǎn)做到文明與美德，讓文明美德和我們一起成長(zhǎng)!
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)中，讓我們聆聽(tīng)文明美德之歌，讓我們品嘗文明美德的美味。讓我們一起享受、聆聽(tīng)、品味文明美德，讓文明美德之花在我們心中綻放!
非常感謝大家，我的演講稿到此結(jié)束。
文明禮儀演講稿100字篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！今天我講話(huà)的題目是《讓文明禮儀之花在四中粲然綻放》，其中，關(guān)鍵詞是“文化”與“禮儀”。
什么是文化？記得著名的心理學(xué)家榮格曾如此一言以蔽之：一切文化都沉淀為人格。
中國(guó)儒家說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之、與人為善，還有如我們四中校訓(xùn)中的“止于至善”，等等，都把愛(ài)和善良看成是最高德行，看成是中華文化的精髓。禮儀，是大愛(ài)、善良的表現(xiàn)形式。
我想，校園文化也應(yīng)該如此，是一種時(shí)間的“積累”，并且應(yīng)該是積淀成的“集體人格”。
幸運(yùn)的是，在我們的贛州四中，不僅隨處可見(jiàn)這些優(yōu)秀的文化元素，被看成最高德行的大愛(ài)和善良，更是在四中這所百年老校中逐漸普及，并逐漸根植于四中師生的心田，也必將沉淀為四中人的“集體人格”。
近年來(lái)，贛州四中堅(jiān)持以“文化立校，特色強(qiáng)校，經(jīng)典治校”的辦學(xué)思路，特別是在校長(zhǎng)劉愛(ài)平六年如一日的躬耕實(shí)踐的引領(lǐng)示范下，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，校園文化氛圍日益濃郁，辦學(xué)聲譽(yù)日益提升，師生精神面貌愈發(fā)昂揚(yáng)。
在這樣的背景之下，越來(lái)越多的客人走進(jìn)贛州四中，有的是來(lái)自上級(jí)部門(mén)蒞校指導(dǎo)工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，有的是來(lái)自省內(nèi)外兄弟單位、兄弟學(xué)校蒞校參觀學(xué)習(xí)的各界人士，有的是來(lái)自全市、全省到校參加各類(lèi)交流、比賽的教師同行們，有的是來(lái)自海內(nèi)外的.四中校友們……化用《論語(yǔ)》中的一句話(huà)那就是“有朋自各方來(lái)，不亦說(shuō)乎”?？陀^地講，四中師生在面對(duì)來(lái)自各方的客人時(shí)，從內(nèi)而外，表現(xiàn)的是自信、從容、熱情、與友善，贏得了社會(huì)各界上上下下的充分肯定與好評(píng)。
但是，與學(xué)校經(jīng)過(guò)近百年的積累特別是與經(jīng)過(guò)六年多的國(guó)學(xué)經(jīng)典與和諧濃郁的校園文化的熏陶與浸潤(rùn)要求相比，與日益提升辦學(xué)質(zhì)量與聲譽(yù)相比，與贛州市正在創(chuàng)建的全國(guó)文明城的高標(biāo)準(zhǔn)高要求相比，我們同學(xué)們的文明禮儀水平，整體上還有較大的空間。
因此，我想借此機(jī)會(huì)，再提提基本的文明用語(yǔ)、主動(dòng)問(wèn)候等文明禮儀，與大家共勉——
從不講臟話(huà)、痞話(huà)做起，從尊重父母、老師，不頂撞父母、老師做起，從每天親切問(wèn)候父母親、家長(zhǎng)做起，與到校門(mén)口接送你的父母親道聲“再見(jiàn)”“爸爸好、媽媽好”“謝謝你”做起，從主動(dòng)與學(xué)校的門(mén)衛(wèi)師傅、清潔工、食堂的師傅們點(diǎn)頭、微笑與問(wèn)好做起，從無(wú)論是在校園內(nèi)還是在校園外，與教過(guò)我們或沒(méi)有教過(guò)我們的老師問(wèn)好或道別做起，從向蒞校指導(dǎo)、參觀的客人道聲“老師好”做起，從今天做起，從自我做起。
這些細(xì)節(jié)，我想，應(yīng)該是最基本的文明禮儀，是我們四中人完全做得到做得好的基本要求。我想，這也可以使我們四中的校園文化變成具體行動(dòng)，使無(wú)形變?yōu)橛行?，使四中精神可觸可摸，使大愛(ài)與善良的道德可依可循。
我也堅(jiān)信，只要我們敢于打破心中的藩籬，慎終如始地堅(jiān)持、堅(jiān)守，我們外部所呈現(xiàn)的全部禮儀動(dòng)作、言語(yǔ)，必將都充溢著真誠(chéng)，也將收獲真誠(chéng)、愛(ài)與善良。
這樣，為我們身邊的人，也為我們自己，傳遞出四中人經(jīng)過(guò)近百年沉淀的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài)與友善，讓文明之花在“篤志弘毅，止于至善”等六種四中精神的傳承中，在這所百年老校粲然綻放，熠熠生輝！
謝謝大家！
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