無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇一
大家好！
現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路，我想有的朋友已經(jīng)猜到了，我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的.天壇。
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬(wàn)平方米，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽(yáng)，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂(lè)十八年，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場(chǎng)所。
同時(shí)，它也是中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰，全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會(huì)聽(tīng)到從地層深處傳來(lái)的明亮而深沉的回響，這聲音仿佛來(lái)自地心，又似乎來(lái)自天空，所以人們?yōu)樗×艘粋€(gè)充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻，你站在一端貼著墻小聲說(shuō)話，站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽(tīng)得異常清晰，并且還有立體聲效果哦！這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國(guó)人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
游客們，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀一小時(shí)，然后到門(mén)廳集合。
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇二
各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的`人們。現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!
各位游客：大家好，我是你們的導(dǎo)游，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō)，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬(wàn)峰臣伏，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái)，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀(jì)念，該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過(guò)天壇，又來(lái)到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。天壇是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén)，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群?？偯娣e273平方米年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此；明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。天壇到處有美麗的風(fēng)景，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇三
各位尊敬女士們、先生們、小朋友們：
大家今天好!
我是今天的導(dǎo)游xxx，大家可以叫我xx。今天我們要參觀的是天壇，它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天，我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快!。
天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所，始建于明永樂(lè)18年(1420年)，以后經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建，至清乾隆年間建成。它從建成開(kāi)始，一直是皇帝祭天的專用祭壇，一直延續(xù)了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制結(jié)束，它也完成了它的使命。1918年被辟為公園，從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米，保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂(lè)四組古建筑群，有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹(shù)齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是中國(guó)古代皇帝的祭壇，也是中國(guó)悠久的祭天文化的結(jié)晶，其宏偉的`建筑、蒼翠的古樹(shù)、豐富的文物收藏既記載了中國(guó)古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝!
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇四
親愛(ài)的游客們，大家好！我叫王xx ，大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游，請(qǐng)大家跟好我的腳步，我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的`天壇。
下面我們來(lái)到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物，殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燒毀。因柱為檀香木，香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了，“天庫(kù)里有三音石，”它就在黃穹宇里，只要在第一個(gè)三音石上拍一下，就回聲一下，在第二個(gè)三音石上拍一下，就回聲兩下，在第三個(gè)三音石上拍一下，就回聲三下，所以，它們才稱為“三音石”。
黃穹宇里還有回音壁，你站在一端貼著墻小聲說(shuō)話，另一端的人只要耳朵貼著墻面就能聽(tīng)的異常清晰，還有立體效果哦！大家可以試試。這證明500年前的中國(guó)人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)了。是不是很有智慧呢？
現(xiàn)在我們來(lái)到了圓丘壇，它有兩個(gè)防護(hù)墻，一些階梯和古人的雕像。
游客們，現(xiàn)在你們可自由觀賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫(huà)，帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩，兩個(gè)小時(shí)后在天壇門(mén)口見(jiàn)。
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇五
天壇有非常多的柏樹(shù)，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的`24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿?，F(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會(huì)命名為七星石呢?現(xiàn)在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂(lè)十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂(lè)署了。神樂(lè)署于明永樂(lè)十八年建成，原名“神樂(lè)觀”，清乾隆八年改為“神樂(lè)所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè)署”。神樂(lè)署是專門(mén)演習(xí)神樂(lè)舞的場(chǎng)所，最重要的曲子是中和韶樂(lè)和丹陛大樂(lè)。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來(lái)飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門(mén)集合。
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇六
尊敬的女士們、先生們、小朋友們：
大家好！
我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇，它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天，我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快！
天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所，始建于明永樂(lè)20年（1420年），以后經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建，至清乾隆年間建成。它從建成開(kāi)始，一直是皇帝祭天的專用祭壇，一直延續(xù)了490年，直到1920年辛亥革命封建帝制結(jié)束，它也完成了它的使命。1920年被辟為公園，從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米，保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂(lè)四組古建筑群，有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹(shù)齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是古代皇帝的祭壇，也是悠久的祭天文化的結(jié)晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹(shù)、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的`睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝！
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇七
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開(kāi)心，玩得愉快！
朋友們，現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個(gè)想似ufo的天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年（1420年）。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?？偯娣e為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為”全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。
“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細(xì)細(xì)游賞?！?/p>
……
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇八
各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū)，其實(shí)呀，它才是真正的“天壇”，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個(gè)院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧?不過(guò)，皇帝照亮，非同一般，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí)，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的.時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意，真是一舉多得呀!
現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺(tái)，為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺(tái)，自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái)，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。
(走近圜丘壇，在圜丘壇的近前)
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí)，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層，因?yàn)檫@里人少，面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階，每組也是九級(jí)，整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開(kāi)一口，每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階，每一組臺(tái)階都是九級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱矗_下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒(méi)有“九”，中層直徑15丈，也沒(méi)有“九”，頂層“九”丈，有一個(gè)“九”，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”還有“五”，象征皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那么，別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。
(在圜丘壇頂端，東側(cè)無(wú)人處)
各位，現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒，可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬，為什么?咱們下壇再說(shuō)。
(天心石講解)
各位請(qǐng)看，在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從，所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上，輕聲說(shuō)話時(shí)，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái)，據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒，說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺(jué)。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候，感到不僅有神助——聲音宏亮，又有人助——一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò)，別貪心，每人只能許下一個(gè)心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!
(九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)
各位朋友，現(xiàn)在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了，我問(wèn)問(wèn)大家，自然界最大的東西是什么?對(duì)了，是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，在天地間，天為陽(yáng)，地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng)，北為陰，所以“九”與“天”都屬陽(yáng)，都是老大，所以古代用“九”象征天，于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然，也要回宮，不過(guò)它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮，在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇，好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。
北京天壇導(dǎo)游詞200字 北京天壇導(dǎo)游詞500字篇九
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂(lè)皇帝。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽(yáng)門(mén)外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂(lè)18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門(mén)用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門(mén)祭地，天地分開(kāi)祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內(nèi)外壇墻，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門(mén)，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對(duì)外開(kāi)放。1961年天壇成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。
今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來(lái)概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門(mén)、圜丘壇、皇穹宇、成貞門(mén)、丹陛橋、祈年門(mén)、祈年殿、皇乾殿、北天門(mén)?！叭敝溉缐瘔?，分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻?！拔濉笔侵肝褰M主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群?！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石?！熬拧笔侵冈靿木抛鶋T(mén)，分別是圜丘壇的四個(gè)門(mén)：泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén);祈谷壇的三個(gè)門(mén)：東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門(mén)和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門(mén)。
圜丘壇周圍有4座門(mén)，南為昭亨門(mén)、北為成貞門(mén)、東為泰元門(mén)、西為廣利門(mén)。這四個(gè)門(mén)的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹昂唷睘闊o(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門(mén)，我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái)，北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮?；实墼诩捞鞎r(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門(mén)，共有24座，稱“欞星門(mén)”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門(mén)的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門(mén);東面次之，是皇帝所走之門(mén);西面的`最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽(yáng)之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門(mén)、丹陛橋、三座磚門(mén)、祈年門(mén)、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長(zhǎng)廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門(mén)是圜丘壇建筑群的北門(mén)。恰巧這座門(mén)又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來(lái)看，成貞門(mén)也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門(mén)。進(jìn)入成貞門(mén)就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來(lái)，使天壇的總體顯得更加完美。橋長(zhǎng)108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道，再無(wú)生還的可能，所以俗稱“鬼門(mén)關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，再次來(lái)次更衣后返回紫禁城。
關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
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