2023年賈平凹的短小說(shuō)讀后感實(shí)用(14篇)

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2023年賈平凹的短小說(shuō)讀后感實(shí)用(14篇)
時(shí)間:2023-04-06 11:47:16     小編:zdfb

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇一

初讀《古爐》是從網(wǎng)上下載了前面的大部分內(nèi)容,最近在單位圖書(shū)館又發(fā)現(xiàn)了原著,遂借下一口氣讀完。

《古爐》開(kāi)篇的“冬部”,像電影的慢鏡頭,拉開(kāi)了故事的序幕。故事發(fā)生在陜西一個(gè)名為“古爐”的村子里,這里貧窮閉塞卻山水清明,村人們保持著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風(fēng)古韻,仿佛幾百年來(lái)從未被擾亂過(guò)。但動(dòng)蕩卻從1965年冬開(kāi)始了,古爐村里的所有人,在各種因素的催化下,各懷不同的心思,集體投入到一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)中。直到1967年春,這個(gè)山清水秀的寧?kù)o村落,演變成了一個(gè)充滿猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情,將中國(guó)最基層的農(nóng)村“文革”的歷史軌跡展現(xiàn)在讀者面前。

或許是我在農(nóng)村長(zhǎng)大的緣故,自己少年時(shí)代處于“文革”末期,也多少能感覺(jué)到“文革”的氣息,所以看這部小說(shuō)仿佛就回到了那懵懂的年代。

書(shū)中講述隨著紅衛(wèi)兵串聯(lián),文化大革命先是像輕柔的風(fēng)刮進(jìn)了這個(gè)小村莊,人們雖然有耳聞,但還是能夠保持正常的生活秩序,該下地的下地、該養(yǎng)牛的養(yǎng)牛、該燒窯的燒窯。但是,就這樣一個(gè)偏僻的村莊,最終仍然被文化大革命的狂風(fēng)席卷了,原本由舅甥繁衍親上加親的村莊,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)始裂變,以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊(duì),以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊(duì),兩派開(kāi)始了你死我活的斗爭(zhēng)。先是文斗,互相貼大字報(bào),批斗對(duì)方擁護(hù)的人員,后來(lái)不可避免的上升到了武斗。而最終,兩派的頭目都被無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政了,成了那個(gè)瘋狂時(shí)代的犧牲品。作者通過(guò)古爐村莊這樣一個(gè)小小的窗口展現(xiàn)出了那時(shí)整個(gè)中國(guó)的景象。

如果說(shuō)賈平凹的《浮躁》寫(xiě)的是中國(guó)人在八十年代改革開(kāi)放進(jìn)程中的迷失;《廢都》寫(xiě)的是九十年代中國(guó)的頹廢迷喪,那么《古爐》寫(xiě)的就是中國(guó)幾千年來(lái)的朝代更迭歷史,是活生生的歷史,經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人,從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時(shí)間跨度僅春夏秋冬,但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替,這里有中國(guó)最底層百姓的甘苦酸甜;有中國(guó)幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無(wú)聲抗?fàn)?也有善人的天理演進(jìn)……貧窮使人容易兇殘,不平等容易使人仇恨。作者用一個(gè)西北邊遠(yuǎn)古村的四季更迭,來(lái)告訴人們社會(huì)的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個(gè)人物,他是一位還俗的和尚,會(huì)接骨說(shuō)病,在那混沌的年代里,他總是勸人向上向善,為了阻止一場(chǎng)兩派的惡斗,他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護(hù)古爐村標(biāo)志性的樹(shù)木,那棵百年老樹(shù)白皮松,他據(jù)理力爭(zhēng),但他微弱的善舉無(wú)法阻擋瘋狂的惡行,絕望中他選擇了自焚結(jié)束了自己的生命。從這個(gè)人物身上,讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言:善人是宗教的,哲學(xué)的,他又不是宗教家和哲學(xué)家,他的學(xué)識(shí)和生存環(huán)境只能算是鄉(xiāng)間智者,在人性爆發(fā)了惡的年代,他注定是要失敗的,但他畢竟療救了一些村人,在進(jìn)行著力所能及的回復(fù)、修補(bǔ),維持著人倫道德,企圖著社會(huì)的和諧和安穩(wěn)。

我很喜歡《古爐》后記這段話:

有人說(shuō)過(guò)很精彩的話,說(shuō)因?yàn)槟闩c你的家人和親朋在這個(gè)世上只有一次碰面的機(jī)會(huì),所以得珍惜,因?yàn)槿伺c人同在這個(gè)地球,所以得珍惜??涩F(xiàn)實(shí)中這種珍惜并不是那么就做到了,貧窮使人容易兇殘,不平等容易使人仇恨,不要以為自己如何對(duì)待了別人,別人就會(huì)如何也對(duì)待自己。永遠(yuǎn)不要相信真正,沒(méi)有真正,沒(méi)有真正的友誼,沒(méi)有真正的愛(ài)情,只有善與丑,只有時(shí)間,只有在時(shí)間里轉(zhuǎn)換美丑。這如同土地,它可以長(zhǎng)出各種草木,草木生出紅白黃藍(lán)紫黑青的花,這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上,除了仁義理智信外,同時(shí)也有著魔鬼,而魔鬼強(qiáng)悍,最易于放縱,只有物質(zhì)之豐富,教育之普及,法制之健全,制度之完備,宗教之提升,才是人類自我控制的辦法。

《古爐》這部鴻篇巨著,賈平凹仍是秉承一貫的寫(xiě)作風(fēng)格,里邊大多是陜西方言俚語(yǔ),對(duì)于有文字潔癖的人來(lái)說(shuō),會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言有些粗俗,但故事的確寫(xiě)得很真實(shí)且很有深度。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇二

讀《浮躁》有感

《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說(shuō),具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家,他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈平凹的散文,后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人,必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí),而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱自己只是一位農(nóng)民,但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活,觀察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合,真善美與丑惡的斗爭(zhēng),權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事。

書(shū)的前面有一段作者的序言:“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū),但是我要特別聲明:在這里所寫(xiě)到的商州,它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了,它是我虛構(gòu)的商州,是我作為一個(gè)載體的商州,是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字,那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了。” 《浮躁》寫(xiě)了發(fā)生在商州的故事,這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名,或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?!弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn),河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn),而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家,田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì),他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書(shū)記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福,而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村,他膽子大,而且讀過(guò)書(shū),服過(guò)役,有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì),共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者,成為兩岔鄉(xiāng)的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián),也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù),使雷大空被捕入獄,利用人際關(guān)系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系,懲治了田家。小說(shuō)的最后,作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。

由于篇幅有限,不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”,從金狗到雷大空,到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮,這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒,在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到別人的牽制,他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?,正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城,他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑,金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空,也是想出人頭地,但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇,也沒(méi)有金狗的才華,不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián),成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值,面對(duì)金錢(qián)的誘惑,他逐漸走上了違法犯罪的道路,到最后人財(cái)兩空,他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。

小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代,但這個(gè)話題卻沒(méi)有褪色,如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了,幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?!案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想,使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話說(shuō)明了自己的觀點(diǎn):

“這地方窮呀,越是窮的地方,天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題:現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的,土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題,而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì),這也是對(duì)的,但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái),竟一下子身裹萬(wàn)貫,而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去,個(gè)人或許是富了,但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失,以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲,賄賂嚴(yán)重,社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流,是好事還是壞事,我也拿不準(zhǔn),一時(shí)感到振奮,一時(shí)感到憂慮,寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然,這也是我學(xué)歷淺,知識(shí)窄,水平低所造成的原因,您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎?”

那人說(shuō):“你這些問(wèn)題想得太好了,我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn),黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確,中國(guó)發(fā)生的變化,尤其農(nóng)村的變化,足以證明這點(diǎn)。但是,我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的,好比人在一條曲曲折折的隧洞走,看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?,可隨著生活的進(jìn)一步變化,這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題,如解決不好,也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)??傊?,改革是艱難的。” 中國(guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家,解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì),但封建主義沉淀的東西太深太厚,現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài),經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力,這就像浪潮一樣,一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸,向新的天地奔騰而去。在變革中,人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值,而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差,這就容易使他把方向搞錯(cuò),把路子走歪,這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體,坑國(guó)家。金狗同志,您覺(jué)得這話有沒(méi)有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng),其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣:主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底,此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感,對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感,雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎,而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把,只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村,寫(xiě)出生活,在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信,對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余,這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。

不論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何,我們可以看到作者對(duì)未來(lái)還是抱有希望的。就像他在一開(kāi)始描寫(xiě)州河的那樣——

“浮躁當(dāng)然不是州河的美德,但它是州河不同于別河的特點(diǎn),這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣,只說(shuō)明它還太年輕,事實(shí)也正如此,州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游,它還要流過(guò)幾個(gè)省,走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”

“對(duì)于州河,我們不需要作過(guò)分的贊美,同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé),它經(jīng)過(guò)了商州地面,是必由之路,更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束,流得隨心所欲,以自己的存在流,以自己的經(jīng)驗(yàn)流?!?摘自《浮躁》序言一)

我們的改革之路還年輕,缺少經(jīng)驗(yàn),我們不需要過(guò)分的贊美,也不需要刻薄的指責(zé),就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇三

賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》讀后感

想老老實(shí)實(shí)地記錄下自己讀完《秦腔》之后的所思所想。

是前天也就是周日開(kāi)始讀的。其實(shí)這書(shū)是去冬就買(mǎi)來(lái)的,但一直沒(méi)有沒(méi)翻開(kāi)過(guò)。我有一個(gè)習(xí)慣,一旦翻開(kāi)一本小說(shuō),就一定會(huì)一口氣把它讀完,這里的“一口氣”,是指再不穿插著讀其它的書(shū),而且是盡可能地利用一切時(shí)間在最短的時(shí)間跨度內(nèi)把它讀完。于是今晨?jī)牲c(diǎn)左右,就把《秦腔》讀完了。

今早勉強(qiáng)睜開(kāi)眼把孩子安頓好去上了學(xué)。然后竟又忍不住翻開(kāi)了從第一頁(yè)重讀了起來(lái),“要說(shuō)我,我最喜歡的女人還是白雪?!惫适戮褪菑倪@句話開(kāi)始的,但是再讀的感覺(jué)比初讀更有味,因?yàn)楣适轮械娜艘呀?jīng)像老友一般的親切了,然后又讀了十幾頁(yè)。我想在接下來(lái)的時(shí)間里,我一定會(huì)再讀的,因?yàn)樗档梦胰ピ僮x。

說(shuō)實(shí)話,前段時(shí)間是接連讀過(guò)幾部茅獎(jiǎng)作品的,讀的時(shí)候也很過(guò)癮也很投入,但是讀后都沒(méi)有讓我產(chǎn)生想寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)。從這一點(diǎn)看,是不是《秦腔》還是有一點(diǎn)過(guò)人之處的?不過(guò)也難怪,它畢竟是第七屆茅獎(jiǎng)的全票頭獎(jiǎng)之作呢。

很難界定書(shū)中的主人公是哪一個(gè)或哪一對(duì),我覺(jué)得至少兩代人中都有,上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆,下一代則是典型的三角關(guān)系人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風(fēng)。我一開(kāi)始并沒(méi)有意識(shí)到張引生能占據(jù)男主角的位置,但讀著讀著,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)大家眼中的“瘋子”是整個(gè)清風(fēng)街最冷靜最清醒的一個(gè)人(這種清醒是帶著些卡夫卡式的,隱藏在他的那些怪異言行背后)。夏風(fēng)則漸漸成了一個(gè)若有若無(wú)的角色,甚而發(fā)展成了一個(gè)令人憎恨的角色。

回過(guò)頭來(lái)想,小說(shuō)最大的亮點(diǎn)其實(shí)也就在張引生身上了。他對(duì)白雪全身心的癡戀實(shí)在是讓人動(dòng)容。他為她喜為她憂,為她哀為她怒,那樣純粹的愛(ài)真是世間少有啊。摘錄一段,故事開(kāi)頭,當(dāng)引生得知白雪嫁給了夏風(fēng)之后,他“腦子里嗡的一下,滿空里都是火星子在閃”,然后是哭,“臉烏青,牙關(guān)緊咬,倒在地上氣死了”。回到家后,他還是那樣瘋狂,還有一大段內(nèi)心獨(dú)白——

我回到家里使勁地哭,哭得咯了血。院子里有一個(gè)捶布石,提了拳頭就打,打得捶布石都軟了,像是棉花包,一疙瘩面。我說(shuō):老天!咋不來(lái)一場(chǎng)地震哩?震得山搖地動(dòng)了,誰(shuí)救白雪哩,夏風(fēng)是不會(huì)救的,救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好,成乞丐了,夏風(fēng)還會(huì)愛(ài)待白雪嗎?我會(huì)愛(ài)的,討來(lái)一個(gè)饃饃了,我不吃,全讓白雪吃!哎嗨,白雪呀白雪,你為啥臉上不突然生出個(gè)疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風(fēng)是真心待你好呀還是我真心待你好?!

這樣振聾發(fā)聵的愛(ài)的表白多么令人感動(dòng)啊!

接下來(lái)的故事中,引生為了能在白雪身邊,自告奮勇跟著縣劇團(tuán)去下鄉(xiāng)巡演;為了能看白雪一眼,他在深夜的街頭不知疲倦地為別人一圈圈地推磨;為了白雪,他和別人打架斗嘴,也挨打挨罵,但他毫無(wú)怨言。他為自己能用一根木棍牽著白雪過(guò)河而高興,他為能擁有白雪的一方手帕、一張相片而興奮,他也曾因在夏天義的飯桌上能和白雪對(duì)飲一杯而激動(dòng),每一次與白雪的接近都令他心跳、顫抖。更令人感到震驚的是,他為了表白自己對(duì)白雪的愛(ài)的純潔,竟然能揮刀自宮!這種過(guò)激的舉動(dòng)我們可以看作是他作為瘋子的本性的體現(xiàn),但是,更深地思考,難道這種不計(jì)后果的犧牲不值得我們對(duì)他對(duì)這份深情肅然起敬嗎?

而與張引生相對(duì)照的卻是夏風(fēng)對(duì)白雪似有實(shí)無(wú)的愛(ài),他的愛(ài)是自私的,淡薄的,一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就能將它摧毀的。他獨(dú)斷專行地要讓白雪放棄自己鐘愛(ài)的工作把她調(diào)到省城去陪他,當(dāng)他得知白雪懷孕后,堅(jiān)決地說(shuō)“打掉,一定要打掉!”因?yàn)樗麚?dān)心調(diào)動(dòng)計(jì)劃受影響,甚至還說(shuō),“難道說(shuō)我結(jié)婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾后,他冷血地將其遺棄于荒野,連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點(diǎn)上來(lái)看,他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風(fēng)所代表的世間的聰明男子們,真是令人失望!

白雪在書(shū)中應(yīng)該說(shuō)是個(gè)完美的女性角色,但是,似乎有這樣一個(gè)不成文的定理,古往今來(lái),越是善良的與世無(wú)爭(zhēng)的女性,越是磨難多。故事結(jié)尾,她和殘疾的女兒被夏風(fēng)毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年,令人唏噓,但卻也無(wú)解。我們?cè)囍孪胍幌拢酉氯サ墓适聲?huì)怎樣發(fā)展,白雪孩子的殘疾會(huì)得到徹底的治療嗎?夏風(fēng)會(huì)幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是,可能性不大。

故事的主線大致就是如此了。

副線是兩條,一條是老村長(zhǎng)夏天義面對(duì)農(nóng)耕文化在清風(fēng)街的日漸衰落時(shí)所做的苦苦抗?fàn)?。他為了讓村里的稻田澆上救命水所做的拼力?zhēng)取,他對(duì)“七里溝淤地工程”幾十年來(lái)愚公式的執(zhí)著,他對(duì)村子里撂荒地的憂心與奔走,都讓我們一次又一次地感動(dòng)著。另一條線,老校長(zhǎng)夏天智則代表了老一輩農(nóng)村知識(shí)分子的精神境界,他熱愛(ài)民間藝術(shù),為了秦腔的傳承嘔心瀝血,面對(duì)秦腔藝術(shù)的日益衰落長(zhǎng)吁短嘆,憂心不已。但這兩位老人的抗?fàn)幱侄际菬o(wú)濟(jì)于事的,歷史的車輪滾滾而來(lái),輾碎了他們的夢(mèng),他們的追求,也將他們逼向了逃不開(kāi)的絕境。

在此之外,夏家眾多的子媳,更多的是以反面人物的形象出現(xiàn)的。他們有的懦弱,有的自私,有的好賭,有的好淫,仁義禮智信,全都“瞎”了。立體書(shū)寫(xiě)的角色也有,特別是夏君亭,就是一個(gè)極富爭(zhēng)議的人物,他也一心為公,不謀私利,多方奔走,辛苦勞累,但是他卻有著這一代人的浮躁與短視,功利思想重,甚至有時(shí)不夠光明磊落。

有人統(tǒng)計(jì)全書(shū)中有名有姓的人就有158個(gè),這讓我想到了曹氏巨著《紅樓夢(mèng)》。細(xì)一琢磨,兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛(ài)情悲劇,副線是大家族的衰落。要是再細(xì)琢磨,還應(yīng)該有更多的相通處,留待日后慢慢考證吧。

這本書(shū)最大的特色不在于人物眾多,而是在于對(duì)上世紀(jì)九十年代鄉(xiāng)土中國(guó)的準(zhǔn)確描摹,全面,細(xì)致,真實(shí),可感,暴露了許多當(dāng)時(shí)農(nóng)村固有的頑疾,它像是一部歷史檔案,記錄了那個(gè)特定年代的大沖突大事件。例如村集體經(jīng)濟(jì)的衰微,繁重稅費(fèi)征收中的官民沖突,計(jì)劃生育推進(jìn)中官民智慧與力量的博弈,為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)而不得已付出的土地的代價(jià)(修路占地、修農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)占地,甚至修公廁也占地),這種種矛盾沖突有的已經(jīng)終結(jié),有的還在延續(xù),成為當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)又一個(gè)的必然。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇四

從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字,它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。

契訶夫在大笑。

他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫,諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨9芬蛉硕F,因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F,所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。

他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话?,甚至?dān)心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾,唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。

他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人,出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用,為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。

契訶夫把病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象一再放大,放大到連那些所謂的上層社會(huì)人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤?。是什么賦予了契訶夫如此的膽識(shí)和智慧?

我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫?!犊鄲馈分械能嚪蜃畲蟮目鄲谰褪菦](méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱,乘客總是以各種難聽(tīng)的話罵他甚至打他,最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩,不滿主人的橫蠻壓榨,只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信,要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中,我看不到任何諷刺的痕跡,看到的只有憐憫和同情。

最終,我理解了契訶夫。他的文字,他那不改的詼諧筆調(diào)背后,是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義,腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚,甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

大笑著的契訶夫,是一個(gè)偉大的契訶夫。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇五

打開(kāi)第一頁(yè),你便會(huì)被歐·亨利,這樣一位世界三大短篇小說(shuō)巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引,又會(huì)被他那辛辣諷刺的描寫(xiě)所折服。

歐·亨利將社會(huì)上那些巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐的“上流人物”,“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無(wú)遺。通過(guò)他們的種種表現(xiàn),形象逼真,不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì),弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí),并喻示在金錢(qián)萬(wàn)能,唯利是圖的生存環(huán)境中,人性的異化和畸變。

然而在眾多對(duì)丑惡人性的描寫(xiě)之中,也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”,讓人對(duì)荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬(wàn)千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章,它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國(guó)紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說(shuō)是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié),窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長(zhǎng)凳上,等待著老紳士的到來(lái)。老紳士來(lái)了之后,會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對(duì)老紳士而言,一頓飯錢(qián)簡(jiǎn)直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂(lè)趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久,第十年的感恩節(jié),窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上??沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上,窮人被一幢住宅的管家請(qǐng)進(jìn)了門(mén),并可以享受一頓豐盛的大餐。原來(lái)住宅的主人——兩位老太太,也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請(qǐng)進(jìn)門(mén),讓他大吃大喝,飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí),他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了,還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來(lái)。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后,老紳士付了賬,兩人便到了別。

故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過(guò)去,被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財(cái)萬(wàn)貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾](méi)有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來(lái)。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不過(guò)是兩個(gè)“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”,“權(quán)貴們”所無(wú)法匹敵的。

那位紳士身上散發(fā)著誠(chéng)信的光芒,而那個(gè)窮人,盡管吃不飽穿不暖,沒(méi)有受什么教育,但是他比任何受過(guò)良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力,也許這很可笑,可是卻是不是多么偉大,多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈,但求真真實(shí)實(shí),充滿意義,有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái),各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛(ài)別人,這樣別人才會(huì)愛(ài)我們,正是有了愛(ài),人與人之間才會(huì)相互理解,人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?ài),動(dòng)物才會(huì)信任人類,不傷害人類,與人類和平相處。愛(ài)的力量真的是很偉大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇六

讀完《契科夫小說(shuō)集》后,我感慨不已。契科夫雖然英年早逝,卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開(kāi)的花朵》,等等,都是我愛(ài)不釋手的文章。

契科夫的早期小說(shuō)生涯在窮困潦倒中開(kāi)始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度,蔑視一些無(wú)知與不良的品德,反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述,由于一只狗的咬人造成了一場(chǎng)唇槍舌劍的對(duì)質(zhì),深刻地襯托出了那個(gè)時(shí)代對(duì)于大官阿諛?lè)畛械捏a臟品格。還有,《一個(gè)文官之死》也描寫(xiě)了人們小題大做的表現(xiàn),從一個(gè)小小的噴嚏導(dǎo)致后來(lái)由于過(guò)度緊張害怕引起的死亡,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了社會(huì)中存在的問(wèn)題。也許,許多非作家的心中也有這些想法,但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式,用幽默的手法大膽地寫(xiě)在了紙上。這,也許就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小說(shuō),主題與前期千差萬(wàn)別,但都是描寫(xiě)社會(huì),使用成熟的疑問(wèn)將文章推向最高點(diǎn),指向一個(gè)顯而易見(jiàn)的道理。如《牡蠣》,僅通過(guò)吃“牡蠣”表現(xiàn)出文章中家庭的窮困潦倒?!度f(wàn)卡》更是形象地體現(xiàn)出了這一點(diǎn),一封信的內(nèi)容足以展示一個(gè)人的品質(zhì)與性格,還有他生活的情況:萬(wàn)卡遭到了冷落、不公正與欺凌,但他卻沒(méi)有能力去挽救自己,只有求助他人,還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現(xiàn)出了他憂國(guó)憂民的情感。現(xiàn)在,人民富裕了,還會(huì)有人能夠更真真切切地感同身受嗎?

契科夫的晚期生涯,存在著許多對(duì)人生的思考與對(duì)青春的無(wú)限思念之情。契科夫中年時(shí)并不如年輕時(shí)的高產(chǎn),可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》,是十九世紀(jì)80年代農(nóng)民凄慘生活的真實(shí)寫(xiě)照。只是可惜,44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉,沒(méi)有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻,就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會(huì)寫(xiě)出怎樣的作品,已成了一個(gè)未解之謎。

一個(gè)偉大的作家,必定有過(guò)堅(jiān)持不懈的精神與長(zhǎng)期的觀察思考,契科夫完美地做到了,在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時(shí)代的畫(huà)卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里,每個(gè)時(shí)期小說(shuō)的風(fēng)格、思想都在變化著,從前期的諷刺至后期對(duì)人生的思考。契科夫曲折而多變的命運(yùn),也鑄就了這樣一位偉大的作家。

契科夫的文筆并沒(méi)有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐,沒(méi)有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏,沒(méi)有勃郎特的《簡(jiǎn)愛(ài)》那樣扣人心弦,卻以一種特殊的方式,使用自己傳奇般的智慧,詮釋了文學(xué)的意義。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇七

莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致,你會(huì)吃驚,在僅僅幾頁(yè)的篇幅里,他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物,就像他的一生,也是短而精致,他只活了43歲,但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō),306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。

莫泊桑寫(xiě)到一個(gè)棄嬰 , 他 十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿, 從此就只能拄著雙拐求乞,而且除了周圍的三四個(gè)村莊,他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界,尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討,人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天,天氣陰冷,大家的心情都不好,他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚,又奔波了許久,再也走不動(dòng)了,就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角,像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然,他看見(jiàn)了一群雞,他的手還很靈活,丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤,這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了,于是被眾人一頓毆打。他流著血,餓得要命,而憲兵也被叫來(lái)了,把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō),因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事,思想已經(jīng)混亂,況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里,第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí),看見(jiàn)他已經(jīng)死了了?!岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。

莫泊桑還寫(xiě)到一個(gè)瞎子,他是一個(gè)鄉(xiāng)下人,父母在世時(shí),還有人照看他,可兩老一去世,盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里,卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺(jué),是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了,尤其是在他吃東西的時(shí)候,人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他,和他搶食,或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹(shù)葉甚至垃圾,然后在一邊哈哈大笑。

還是在一個(gè)冬天,下著大雪,他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞,這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤(pán)旋,然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方,人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。

這是一些最弱勢(shì)者,一些哀苦無(wú)告者,他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷5墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情,他使他們留下了自己的足跡,還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者 。

莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉,離提出“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題,也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何,莫泊桑的小說(shuō)提醒我們:還需要更仔細(xì)地聆聽(tīng)那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲 。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇八

鐵凝《玫瑰門(mén)》讀后感

看完了鐵凝的《玫瑰門(mén)》,發(fā)現(xiàn)很喜歡,這算是我近期讀得較為仔細(xì)認(rèn)真的作品,也是帶著比較清醒自覺(jué)的意識(shí)去讀的作品,并且認(rèn)真地以為這篇小說(shuō)寫(xiě)得不錯(cuò),我很喜歡。我還驚異于以前居然沒(méi)有意識(shí)到鐵凝寫(xiě)得這么好,顯然是發(fā)現(xiàn)得有點(diǎn)晚了。

《玫瑰門(mén)》寫(xiě)得是一群女人的故事,以一個(gè)女孩眉眉后來(lái)又長(zhǎng)大成為蘇眉的視角講述的獨(dú)特的女性故事。小說(shuō)里不時(shí)出現(xiàn)冷酷殘忍甚至陰森恐怖的情節(jié)和氛圍,給我留下了深刻的映像。首先是畸形女性形象之一的姑爸和貓的那一段,貓被鞭打并被以類似車裂的酷刑殺死,繼而姑爸被紅衛(wèi)兵毆打、羞辱,甚至在她的身體里插入一根鐵棍——幾乎看不到一點(diǎn)人性,以這種方式折磨具有最崇高尊嚴(yán)的不可侵犯的人,女人,是何等的慘絕人寰、喪失理智,簡(jiǎn)直是獸性的爆發(fā)和宣泄,是得不到釋放的能量和不能滿足的欲望的變相宣泄。這樣直接的呈現(xiàn)暴力無(wú)疑是對(duì)那個(gè)時(shí)代最有力的揭露和聲討。之后姑爸瘋了,她把陪伴自己的愛(ài)貓一口一口的吞掉,連同五臟六腑和皮毛,這是什么樣的場(chǎng)面簡(jiǎn)直無(wú)法設(shè)想,姑爸因此而死,死在救她的救護(hù)車趕到之前,死在幻覺(jué)中。這一場(chǎng)面簡(jiǎn)直帶有陰森的可怖氣氛。

小說(shuō)中另一個(gè)惡心的場(chǎng)景發(fā)生在舅媽竹西這個(gè)生命力頑強(qiáng)的女性身上。竹西在丈夫莊坦失去性能力以后——這當(dāng)然是一種象喻,莊坦本就是一個(gè)萎縮的男性形象,這是一個(gè)在母親腹中就沒(méi)有得到認(rèn)真塑造的男人,他的出現(xiàn)本來(lái)就意味著一種不情愿;他又是一個(gè)從小生長(zhǎng)在女人堆中的男人,男性氣質(zhì)從未得到過(guò)訓(xùn)練和發(fā)揮。他的生命也隨著自己的一個(gè)驚嚇而失去了,他死于心臟病。當(dāng)然還要從竹西說(shuō)起,竹西將滿腔憤怒和無(wú)處發(fā)泄的熱情轉(zhuǎn)向捕鼠活動(dòng),一次捕鼠器意外地夾到一只懷孕的母鼠,于是作醫(yī)生竹西將死去的母鼠解剖并取出六個(gè)花生粒般的小鼠。這一行為被莊坦撞見(jiàn)并最終導(dǎo)致了莊坦的死亡——他因?yàn)橐馔饪匆?jiàn)一鍋花生米驚異致死。

還有什么觸目驚心的描寫(xiě)恐怕要數(shù)姨婆在文革中,因?yàn)閮鹤右C明與她劃清界限,將剛燒燙的油倒在母親胸前,導(dǎo)致姨婆的乳頭被燙掉了,姨婆從一個(gè)和藹可親、胸懷寬廣的女人變成了一個(gè)謹(jǐn)小慎微的老瘦孱弱的女人。

當(dāng)然小說(shuō)真正最富于意義也讓人覺(jué)得最可惡又最可憐的女性形象是女主角婆婆。這是一個(gè)陰毒的又不自知其討厭的女人。她永遠(yuǎn)都是站在看似合情合理的角度欺負(fù)弱小者,她作慣了生活的強(qiáng)者,有強(qiáng)悍的生命力和堅(jiān)韌執(zhí)著的追求。然而她的追求永遠(yuǎn)都是建立在他人的痛苦之上,于是她用她的肩膀支撐了很多人卻依然遭來(lái)忌恨,她狠狠地折磨自己也折磨別人,同時(shí)她對(duì)自己的行為可鄙一無(wú)所知,她永遠(yuǎn)自信的自行其是。這樣的女人真的很恐怖,她給別人的生活帶去不幸卻也沒(méi)有使自己的生活更好。然而想想婆婆如此性格形成的原因似乎又不足為奇了,初戀的失敗,丈夫一次又一次的折磨、報(bào)復(fù)、羞辱,苦心經(jīng)營(yíng)家庭確得不到任何寬慰和認(rèn)可,離婚和再婚的失敗,連報(bào)復(fù)都失去目標(biāo)、失去目的和意義——丈夫在她企圖告他貪污之前死于昔日情人的懷中,她從未被丈夫愛(ài)過(guò),只被她恨過(guò)、羞辱過(guò),并傳染了丈夫荒唐行為之后的產(chǎn)物,那個(gè)有著“美麗”名字的病。大難不死的婆婆有什么道理來(lái)愛(ài)這個(gè)世界,熱情的擁抱這個(gè)世界,回饋這個(gè)世界呢?這是很值得懷疑的,她只有以她堅(jiān)韌地活過(guò)來(lái)的方式加倍的恨這個(gè)世界,報(bào)復(fù)這個(gè)世界。這似乎讓我們看到《金鎖記》里曹七巧的影子。兩個(gè)都是得不到幸福的女人,在男權(quán)社會(huì)擠壓下變態(tài)畸形并以加倍的瘋狂反抗世界,并以這些行為作為活下去的養(yǎng)料。

小說(shuō)結(jié)尾依然延續(xù)著這殘忍的敘述,舅媽竹西五年如一日孜孜不倦地照料癱瘓的婆婆,婆婆得了癱瘓者常生的褥熱病,細(xì)菌吞噬著婆婆新鮮的肉,直至見(jiàn)到白骨累累,竹西依然如故、毫無(wú)怨言的照顧婆婆,讓她的生命延續(xù)下去——這正是殘忍之處,舅媽不是因?yàn)閻?ài)和責(zé)任照料著婆婆,而是因?yàn)楹?,因?yàn)椴粣?ài)——原來(lái)恨才是這些女人的動(dòng)力。她是要婆婆撕去那要強(qiáng)了一輩子的偽裝,讓她赤身裸體的袒露在自己眼前任憑擺布,她是要延續(xù)婆婆的疼痛、痛苦,讓折騰了一輩子的婆婆不再能折騰,不再能得到追求了一輩子的一切。

這就是這部小說(shuō)的敘述調(diào)子,沒(méi)有一點(diǎn)溫情。然而我還是覺(jué)得這篇小說(shuō)寫(xiě)得相當(dāng)好,寫(xiě)到的人物基本都得到了展開(kāi),情節(jié)很緊湊,整體氛圍渲染的也很好。意外發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)寫(xiě)得還比較早,很驚訝鐵凝駕馭長(zhǎng)篇的能力在當(dāng)時(shí)已游刃有余,驚訝之余又不免贊嘆欣賞一番,真的很后悔也奇怪竟然沒(méi)有早點(diǎn)看到它。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇九

莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致,你會(huì)吃驚,在僅僅幾頁(yè)的篇幅里,他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物,就像他的一生,也是短而精致,他只活了43歲,但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō),306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。

莫泊桑寫(xiě)到一個(gè)棄嬰 , 他 十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿, 從此就只能拄著雙拐求乞,而且除了周圍的三四個(gè)村莊,他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界,尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討,人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天,天氣陰冷,大家的心情都不好,他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚,又奔波了許久,再也走不動(dòng)了,就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角,像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然,他看見(jiàn)了一群雞,他的手還很靈活,丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤,這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了,于是被眾人一頓毆打。他流著血,餓得要命,而憲兵也被叫來(lái)了,把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō),因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事,思想已經(jīng)混亂,況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里,第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí),看見(jiàn)他已經(jīng)死了了。“多么出人意料啊”——誰(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。

莫泊桑還寫(xiě)到一個(gè)瞎子,他是一個(gè)鄉(xiāng)下人,父母在世時(shí),還有人照看他,可兩老一去世,盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里,卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺(jué),是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了,尤其是在他吃東西的時(shí)候,人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他,和他搶食,或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹(shù)葉甚至垃圾,然后在一邊哈哈大笑。

還是在一個(gè)冬天,下著大雪,他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞,這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤(pán)旋,然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方,人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。

這是一些最弱勢(shì)者,一些哀苦無(wú)告者,他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷5墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情,他使他們留下了自己的足跡,還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者 。

莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉,離提出“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題,也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何,莫泊桑的小說(shuō)提醒我們:還需要更仔細(xì)地聆聽(tīng)那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲 。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇十

在歐·亨利的作品中,我們可以讀到最真實(shí)的生活,體會(huì)到最深刻的人性。歐·亨利為美國(guó)的短篇小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)新時(shí)代。歐·亨利善于描寫(xiě)美國(guó)社會(huì)尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎,語(yǔ)言詼諧,結(jié)局會(huì)使人“感到在情理之中,又在意料之外”。

歐·亨利擅長(zhǎng)結(jié)尾,美國(guó)文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”。他善于戲劇性地設(shè)計(jì)情節(jié),埋下伏筆,勾勒矛盾,最后在結(jié)尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公命運(yùn)逆轉(zhuǎn),使我們讀者感到一下子豁然開(kāi)朗起來(lái),既在我們的意料之外,其實(shí)又在情理之中,從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的風(fēng)格是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

歐·亨利幾乎把小說(shuō)的靈魂全都凝聚在結(jié)尾部分,讓讀者一開(kāi)始就作者的描述中,似乎平淡無(wú)奇,但是不知不覺(jué)地進(jìn)入情節(jié),就像進(jìn)入迷宮一般,直到最后,忽如電光一閃,給我們讀者最后一個(gè)驚喜。歐·亨利對(duì)此運(yùn)用得更為經(jīng)常,更為得心應(yīng)手。在最后關(guān)頭揭開(kāi)了故事中所有設(shè)置的懸念,被稱為“意料之外,情理之中”的結(jié)局。

描寫(xiě)小人物是歐·亨利的短篇小說(shuō)最引人矚目的內(nèi)容,其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長(zhǎng)期生活在社會(huì)底層,熟悉下層人民的苦難生活,同時(shí)也有過(guò)切身感受。因此,他同情窮人。在他的筆下,窮人有著純潔美好的心靈,仁慈善良的品格,真摯深沉的愛(ài)情。但是他們卻命運(yùn)多坎,弱小可憐,食不果腹,身無(wú)居所,往往被社會(huì)無(wú)情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象得到很好揭露,其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因?yàn)樗旧硎且粋€(gè)窮苦的人,因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動(dòng)人民,充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。其中多為描寫(xiě)一些小人物,描寫(xiě)美國(guó)西部牧場(chǎng),描寫(xiě)那些死要面子,成天做白日夢(mèng)的小職員,以及一些城市的騙子,和對(duì)拜金主義者的嘲諷。

盡管歐亨利對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀總有不滿,可他也沒(méi)有放棄希望,因此,悲慘的故事和人物總會(huì)有一個(gè)相對(duì)比較好的結(jié)局,也讓我們深深的體會(huì)到微笑里的辛酸,諷刺里的悲哀和無(wú)可奈何。 像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而,意外的結(jié)局不能不經(jīng)常依賴于某種偶然性,而太多的偶然性又不能不與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距,所以“意外結(jié)局”一面使歐·亨利的小說(shuō)顯示得趣味盎然,同時(shí)也使它們?nèi)狈ι疃取?/p>

《最后一篇長(zhǎng)春藤野》,主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德,展示他們向往人性世界的美好愿望。最后一片葉子”的故事,讓我們著實(shí)為瓊西的命運(yùn)緊張了一番,為蘇的友誼感嘆了一回,為貝爾曼的博愛(ài)震撼了一次。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇十一

看來(lái)我契訶夫的若干篇短篇小說(shuō),契訶夫的好多小說(shuō)都是通過(guò)一些非常不起眼的小人物,描述官場(chǎng)黑暗狀態(tài)的??磥?lái),契訶夫?qū)@些恨之入骨啊。

《小官吏之死》中,一個(gè)小小的官吏郁郁而終,竟然只是因?yàn)椴恍⌒陌岩稽c(diǎn)點(diǎn)的噴嚏打到了上級(jí)的身上。對(duì)于小官吏妻子的描寫(xiě),是“開(kāi)始時(shí)她嚇了一跳,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)對(duì)方是“別的部門(mén)的長(zhǎng)官”,便放寬了心?!奔胰艘彩侨绱说寞偪癜?,如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實(shí)原本上級(jí)根本沒(méi)放在心上,小官吏卻三番五次的找上級(jí)道歉甚是可笑啊。一個(gè)小到不能再小的事竟然害死了一個(gè)人!當(dāng)然小說(shuō)畢竟有夸張的成分,事實(shí)上這種事情不太可能會(huì)發(fā)生。還有一些作品諸如《變色龍》,對(duì)警官的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常生動(dòng),自己主持“公道”的態(tài)度隨狗的主人的變化而變化,活像為了保護(hù)自己而變身體顏色的變色龍。同時(shí),警官的大夜脫了又穿,穿了又脫的描寫(xiě)非常精彩,是心里在忐忑呀!害怕什么?害怕自己得罪了上司沒(méi)有!

他們?yōu)槭裁炊歼@么慌?

在他們的觀念里,當(dāng)官的目的是賺錢(qián),沒(méi)有崇高的“為人民服務(wù)”的理想,好像只能通過(guò)迎合上級(jí)來(lái)獲得一個(gè)小小的官職啊。明明可以通過(guò)自己優(yōu)秀的政績(jī)來(lái)證明自己,卻在暗地里用不正當(dāng)?shù)姆椒ń衣蹲约?,何苦?好好辦公贏得一個(gè)永垂青史多好?說(shuō)到底還是自身的能力不夠啊。

而作為上級(jí),似乎也只會(huì)聽(tīng)聽(tīng)下屬的好話,屬下的行為完全看自己的臉色,上級(jí)就不能謹(jǐn)言慎行嗎?廣開(kāi)言路,不能只聽(tīng)夸耀自己的話,所為“忠言逆耳利于行”就是這個(gè)道理,上級(jí)不能培養(yǎng)下屬這種風(fēng)氣。

如今,也有不少官員干著契訶夫筆下的事,通過(guò)宴請(qǐng)上級(jí)來(lái)提升“知名度”的行為依然屢禁不止,官員的丑聞也一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。如今的“八項(xiàng)規(guī)定”就是規(guī)范這些不良的行為啊。當(dāng)官應(yīng)該是治理為天責(zé),而不是想著如何升官拿更多的俸祿。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇十二

“我是為面包而寫(xiě)作的?!睔W·亨利說(shuō)。雖然歐·亨利是個(gè)著名的作家,但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因?yàn)檫@樣,歐·亨利常常關(guān)注社會(huì)底層小人物的命運(yùn),了解他們悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福,因?yàn)樗麄儞碛斜蓉?cái)富更珍貴的——愛(ài)。

《麥琪的禮物》,讓我真正體會(huì)到愛(ài)可以超越自己最珍惜的東西。圣誕節(jié)來(lái)臨,德拉為了給丈夫杰姆買(mǎi)個(gè)表鏈配他最愛(ài)的金表,剪掉自己最心愛(ài)的猶如瀑布般美麗的長(zhǎng)發(fā),賣(mài)了20元替杰姆買(mǎi)了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買(mǎi)套梳子梳她美麗的長(zhǎng)發(fā),當(dāng)?shù)袅俗约鹤钚膼?ài)的金表,替德拉買(mǎi)了套梳子。當(dāng)杰姆和德拉互換禮物時(shí),彼此都驚呆了。梳子無(wú)法再梳美麗的長(zhǎng)發(fā)了,表鏈也無(wú)法再配閃亮的金表了,可是這時(shí)的他們是最幸福的,因?yàn)樗麄冊(cè)诜窒硖鹈鄣膼?ài)情。也許這是一個(gè)含有點(diǎn)點(diǎn)遺憾的故事,可無(wú)不透露點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)呢?!

《愛(ài)的犧牲》讓我真正體會(huì)到愛(ài)可以超越自己最鐘愛(ài)的事業(yè)。一對(duì)追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦,背井離鄉(xiāng)到紐約去深造,卻因家境貧困難以施展報(bào)復(fù)。于是妻子為了生計(jì)中斷學(xué)琴去教音樂(lè),丈夫停止學(xué)畫(huà)而去中央公園一邊畫(huà)畫(huà)一邊出售成品畫(huà)作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè),卻都沒(méi)有離開(kāi)藝術(shù)。然而,一起偶然的事故讓事情的真相暴露出來(lái)。原來(lái),妻子并沒(méi)有“教音樂(lè)”,而是為了丈夫可以“賣(mài)畫(huà)”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒(méi)有“速寫(xiě)賣(mài)畫(huà)”而是為了妻子可以“教音樂(lè)”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個(gè)洗衣坊,可是妻子在二樓,丈夫在一樓,所以他們一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。這樣,他們?yōu)榱藢?duì)方不放棄藝術(shù),制造一個(gè)美麗的謊言。嚴(yán)酷的生活雖然使他們都放棄了最鐘愛(ài)的藝術(shù)事業(yè),但他們的愛(ài)卻感人至深。

讀這兩篇小說(shuō)好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶一絲酸澀,這也是歐·亨利小說(shuō)的悲劇藝術(shù)感。并且這兩篇小說(shuō)都有出人意料的結(jié)局,但又在情理之中,符合生活實(shí)際,從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力,這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。

羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“愛(ài)情,當(dāng)它作自我犧牲的時(shí)候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說(shuō)中的主人公都收獲了人生最寶貴的愛(ài)情。歐·亨利的小說(shuō)也讓我們看清楚了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人之間的自私、冷漠,上層貴族階級(jí)的人們被金錢(qián)、利益沖昏了頭腦,沒(méi)有權(quán)利去感受愛(ài)。愛(ài)只有在社會(huì)底層小人物身上才能閃現(xiàn)。

愛(ài)可以超越一切,這是歐·亨利小說(shuō)所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗,但卻無(wú)能為力,因而造就了他不朽的篇章,也帶給我們現(xiàn)在人更多的對(duì)人性、良知、善惡的思索。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇十三

在暑假里,我看了一本書(shū),叫《契訶夫短篇小說(shuō)精選》》,這是一本給予人深思的書(shū)。

這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō),每一篇都有一個(gè)深刻的道理。

在這么多短篇小說(shuō)里,我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。

《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子,才九歲就失去了父母,在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和欺負(fù),可憐的凡卡拼命為老板做事,干活,得到的卻是無(wú)情的挨打,每天晚上為老板的孩子搖搖籃,睡在過(guò)道里,這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了!

《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了,奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始,警官答應(yīng)要處死這只狗,嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí),警官立刻換了臉色,指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗,警官馬上又變了嘴臉,又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí),人們觀點(diǎn)不一,警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事,把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度,有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。

我從這本書(shū)得到了許多道理,我很喜歡這本書(shū)。

賈平凹的短小說(shuō)讀后感篇十四

在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里,我選擇了歐·亨利寫(xiě)的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選,我受到了很大了啟發(fā),也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。

歐·亨利,原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛(ài)的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。

記得我剛開(kāi)始閱讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得這本書(shū)像中藥那樣難喝一樣很難讀懂,剛開(kāi)始我根本不知道他說(shuō)的是什么,究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示,我完成弄不清楚,剛開(kāi)始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了,過(guò)了幾天,我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū),逐漸讀懂了內(nèi)容,也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。

當(dāng)我閱讀完整本書(shū)的時(shí)候,我受到了很多很多的啟發(fā),例如我發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé),都有自己的責(zé)任在身。但是,有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn),卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔,扔不進(jìn)也不去管他,明明是想盡自己責(zé)任的,卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。

總之,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我體會(huì)到了很多,也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書(shū),真的很有趣。

初一:吳坤錠

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