無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)心得1200字左右篇一
讓我為之推薦的一本書(shū)是——《魯濱孫漂流記》。他主要講述了一個(gè)叫魯濱孫的人在一次航海過(guò)程中，遇到了狂風(fēng)暴雨，流落帶到一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上。但他并沒(méi)有就此了斷自己的生命，而是憑借著驚人的勇氣與毅力，頑強(qiáng)地生存下來(lái)......我相信，這勇氣與毅力是超出常人所料的;而且無(wú)論誰(shuí)看了都會(huì)為之感動(dòng)，并且感到來(lái)源與心靈的震撼.......
而這一切的一切都來(lái)源于書(shū)籍，來(lái)源于作者的筆下。因此，我總是喜歡在書(shū)籍的海洋里“探險(xiǎn)”。每當(dāng)我在書(shū)海里“探險(xiǎn)”歸來(lái)的時(shí)候，總是凱旋而歸，總是滿(mǎn)載而歸。我?guī)Щ亓藷o(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，帶回了優(yōu)越的成就。而書(shū)也是我們盡情翱翔的天空，讓我們?cè)跁?shū)的天空下盡情地汲取知識(shí)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地躺在書(shū)的懷抱里，破解了我們心中一個(gè)又一個(gè)的疑問(wèn)，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與社會(huì)中得到了必定的地位。照此之說(shuō)：書(shū)，不就是我們身邊那無(wú)聲的老師嗎?
在這次“好書(shū)漂流會(huì)”即將結(jié)束之際，我思緒萬(wàn)千。想到那一本本好書(shū)，讓我開(kāi)啟了成功之門(mén);想到那一本本好書(shū)，讓我開(kāi)闊了視野;想到那一本本好書(shū)，讓我登上了巔峰之座。心中難免有不舍與歡樂(lè)。不舍的是：一個(gè)讀書(shū)的機(jī)會(huì)又在我指尖流過(guò)了;歡樂(lè)的是：它讓我得到了短暫的充實(shí)......
想到這里，又令我回憶起爺爺?shù)哪欠馕渡铋L(zhǎng)的話：一天下午，爺爺又拿起他那本啃得老掉牙的書(shū)，津津有味地看了起來(lái);臉上還不時(shí)流露出一種滿(mǎn)足感與幸福感。我看了，便不解地問(wèn)爺爺：“爺爺，您這本書(shū)不是看了很多遍了嗎?為什么您還看呢?”爺爺聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)：“讀書(shū)有如沏茶，一包茶葉沖幾次，感覺(jué)也會(huì)隨著變化，你懂嗎?”那時(shí)的我，只好似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
現(xiàn)在的我，終于理解了爺爺那番看似普通，卻很深?yuàn)W的話。是啊!一本書(shū)，看第一次就會(huì)收獲一個(gè)模糊的影像;看第二次，就加深了記憶;看第三次，我們就收獲了淺顯的道理......如此類(lèi)推，一本書(shū)該會(huì)給予我們多少的知識(shí)啊!從爺爺那里，我更是知道了：讀書(shū)會(huì)使人的思想更純凈，不會(huì)被外界輕易地污染，更不會(huì)使純潔的心靈有污垢。而我在爺爺?shù)挠绊懴?，?duì)閱讀更是鐘愛(ài)有加：平時(shí)，我就養(yǎng)成了做讀書(shū)筆記的好習(xí)慣，好讓自己在空暇的時(shí)候拿出來(lái)細(xì)細(xì)品讀，加深對(duì)句子或重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解......
就這樣，我的知識(shí)更加豐富了，成績(jī)也越來(lái)越好，品味更是越來(lái)越高了。
讓我們展開(kāi)各自的風(fēng)帆，迎風(fēng)起航，向那充滿(mǎn)知識(shí)與智慧的海洋——前進(jìn)!
讀書(shū)心得1200字左右篇二
讀書(shū)學(xué)習(xí)就是怪怪的?當(dāng)你知道你越多，才知道自己不知道的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
書(shū)是流消的血液，書(shū)是靈動(dòng)的生命，書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧?kù)o，是激烈的舞動(dòng)……
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂，社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為學(xué)生必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自己的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自己的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭能力、靈活的應(yīng)變能力，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話都會(huì)真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田，只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，只有讀書(shū)，只有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與激情。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行!
讀書(shū)心得1200字左右篇三
法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我再一次讀這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢?！迸c書(shū)為伴，就象跟許多高尚的人在一起。讀一本好書(shū)，是一次難忘的經(jīng)歷，更是一次心靈的洗滌。
讀書(shū)，讓我明白了愛(ài)的含義。
愛(ài)很平凡，也許正是因?yàn)檫@份平凡，讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動(dòng)地的愛(ài)，卻常常忽略了平凡的愛(ài)。當(dāng)我們狼吞虎咽地吃著家人為我們精心制作的美味的時(shí)候，當(dāng)我們穿著家人為我們洗熨的衣服清爽出門(mén)的時(shí)候，當(dāng)我們躺在家人親手整理的清香舒適的床上酣睡的時(shí)候……我們是多么的幸福!而此刻，親人們也是幸福的，因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，所以他們就快樂(lè)。這，就是愛(ài)，愛(ài)就存在這無(wú)盡的關(guān)懷中。當(dāng)我們盡力去做一些家務(wù)，這也是愛(ài)，愛(ài)就在我們的感恩中。愛(ài)，有物質(zhì)的，讓被愛(ài)者享受生活;愛(ài)，也有精神的，讓被愛(ài)者心靈熨貼。為了給愛(ài)著的人一個(gè)驚喜，許多人用貴重的物品，其實(shí)對(duì)于家人來(lái)說(shuō)愛(ài)就是一份發(fā)自?xún)?nèi)心的真情流露。
愛(ài)又是那么偉大。幾十年如一日地為我們洗衣、做飯;寧可自己吃剩菜，也要讓我們吃好的;寧可自己穿舊衣服，也要讓我們穿上漂亮的新衣服……也許你會(huì)認(rèn)為這很平凡，但仔細(xì)一想你便知道幾十年如一日是多么地難!我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：“一個(gè)小孩在家里的窗臺(tái)上玩耍，不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到后像箭一般沖過(guò)去，用雙手接住了他，小孩毫發(fā)無(wú)傷，母親卻因此嚴(yán)重骨折。那一刻，母親飛奔的速度匪異所思，簡(jiǎn)直超越了人類(lèi)的極限!”是什么讓母親擁有如此神奇的能力?是愛(ài)，是無(wú)私、偉大的愛(ài)，創(chuàng)造了奇跡!
也許大部分時(shí)候，平凡與偉大會(huì)互相矛盾。而在愛(ài)中，卻那么和諧。是愛(ài)在創(chuàng)造奇跡，一個(gè)平凡與偉大的奇跡!
除此之外，書(shū)還教會(huì)了我自信。因?yàn)槌晒Φ牡谝徊骄褪窍嘈抛约?，從而展現(xiàn)自己，推銷(xiāo)自己走向成功!既然決定了，就去做，不要在意別人的看法。書(shū)也教會(huì)了我寬容，我們要把自己的長(zhǎng)處最小化，缺點(diǎn)最大化;把別人的長(zhǎng)處最大化，缺點(diǎn)最小化。取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，不斷地完善自己。
同學(xué)們，讀書(shū)吧!因?yàn)樯钚枰恍└袆?dòng);心弦，需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來(lái)，品格也就在柔軟的心田里得以塑造!同學(xué)們，讀書(shū)吧!少壯不努力，老大徒傷悲!同學(xué)們，讀書(shū)吧!讓我們一起與書(shū)為伴，擁抱明天。
讀書(shū)心得1200字左右篇四
童年講述的是高爾基3歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門(mén)，從此還是一個(gè)孩子的他，只得在社會(huì)上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書(shū)告訴我們，要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月，憂(yōu)傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂(yōu)傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
讀書(shū)心得1200字左右篇五
利用每天抽出來(lái)的一點(diǎn)時(shí)間，我已經(jīng)將《簡(jiǎn)·愛(ài)》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)拿下。
讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿(mǎn)人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙，表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫，孤獨(dú)和恐懼，蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，故事情節(jié)的開(kāi)始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，唯一疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè)的童年生活中充滿(mǎn)了反抗，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。
在這本書(shū)中，有一段話給我印象最深——“你以為，就因?yàn)槲腋F、低微、不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”我被簡(jiǎn)愛(ài)的那種自尊自愛(ài)的性格所震撼，愛(ài)情本來(lái)就需要雙方的信任與平等，而且純真的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷。簡(jiǎn)愛(ài)這樣努力的追求自己的幸?；蛟S不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
請(qǐng)問(wèn)你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎?如果沒(méi)有，請(qǐng)您坐下來(lái)，把世俗的喧囂拋開(kāi)，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話，或許更讓你懂得什么是愛(ài)!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作，小說(shuō)主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí)，她并沒(méi)有絕望，換回的是對(duì)生活無(wú)限的信心;當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí)，她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，更加努力學(xué)習(xí);當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí)，她從容面對(duì)，不卑不亢;當(dāng)愛(ài)情挫敗時(shí)，她果斷的選擇了離開(kāi)，開(kāi)始了她新的生活。
讀書(shū)心得1200字左右篇六
刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。
三國(guó)時(shí)期，周瑜見(jiàn)諸葛亮平時(shí)料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，提到我們國(guó)要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請(qǐng)先生十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮?？墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說(shuō)不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，都簡(jiǎn)直是天方夜譚荒謬之論了，更別說(shuō)三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會(huì)用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢?、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料，不然他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒(méi)什么動(dòng)靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時(shí)候，那時(shí)大霧朦朧，霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見(jiàn)了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營(yíng)地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬(wàn)箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉(cāng)里盡管飲酒取樂(lè)，等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨，一個(gè)個(gè)草把子上插滿(mǎn)了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬(wàn)支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬(wàn)支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長(zhǎng)嘆：“先生神機(jī)妙算，我甘拜下風(fēng)啊!”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬(wàn)分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒(méi)計(jì)算好的話，不知道曹軍什么時(shí)間出征，不知道那是什么天氣，借箭能成功嗎?這就說(shuō)明諸葛亮謀略過(guò)人，諸葛亮的借箭計(jì)劃可以用萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)來(lái)形容。一般人想達(dá)到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國(guó)的大都督，這可是一個(gè)很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比不過(guò)諸葛亮。大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)三氣周公瑾(為周瑜字)，那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了，導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話：“宰相的肚里能撐船，做人一定要度量大啊?！?/p>
讀書(shū)心得1200字左右篇七
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮此刻我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自我航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到適宜的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，并且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下頭用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已?？墒牵?jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。明白什么時(shí)候下種，此刻他明白一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有研究周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎樣也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切期望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)期望才重新油然升起!
魯濱遜是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自我，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書(shū)教會(huì)我們僅有堅(jiān)持才能勝利，僅有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
讀書(shū)心得1200字左右篇八
人生就像一幅緩緩展開(kāi)的洗玉卷軸，開(kāi)始時(shí)，一種未浸入世事的剔透，一點(diǎn)美化現(xiàn)實(shí)的念頭，一些向往美好的惆悵;最后，骯臟的，沉重的，畫(huà)面不停閃過(guò)的無(wú)力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長(zhǎng)老長(zhǎng)的，光腳的腳趾頭奇怪的張開(kāi)著，眼睛快樂(lè)的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時(shí)的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運(yùn)的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開(kāi)始了他痛苦的童年，外祖父開(kāi)了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利貸，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個(gè)舅舅每日不僅因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，還瘋狂虐待自己的妻子。然而就是在這樣一個(gè)可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個(gè)慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活的人，她有寬大的胸懷，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)?jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽(tīng)，教育他正直，正義。
面對(duì)好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個(gè)曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開(kāi)他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實(shí)的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動(dòng)來(lái)維持生活，在自己生活的日子里，他遭受過(guò)別人的欺負(fù)，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背。可他卻以自己頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念勇敢的去面對(duì)，在困難中一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)起來(lái)。
童年，本應(yīng)該是絢麗的七彩，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開(kāi)心的笑;可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛(ài)，在鞭打和嘲笑中一步步走出來(lái)，勇敢的面對(duì)自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來(lái)得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實(shí)，很多不解，很多無(wú)奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著;跌倒了，父母心疼的呢喃：難過(guò)了，父母悉心的安慰;開(kāi)心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多，而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長(zhǎng)大以后，糖就會(huì)慢慢蔓延上苦的成色。
讀書(shū)心得1200字左右篇九
假如乘的船在暴風(fēng)雨中遇難，你會(huì)怎樣辦?假如你一個(gè)人漂到了一個(gè)荒島上，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，你又會(huì)怎樣做?是自信地應(yīng)對(duì)一切，還是絕望地等待?當(dāng)這些災(zāi)難降臨在我們面前，魯濱遜給了我們最好的答案。
這本書(shū)講述了魯濱遜一向渴望遠(yuǎn)航的生活，一次航海中他遇到了暴風(fēng)雨的襲擊，作為唯一幸存者，他被漂到了一個(gè)無(wú)人荒島上。
在荒島上，魯濱遜生存了28年，在這期間他不斷用雙手改善自我的生活環(huán)境。尋找，發(fā)現(xiàn)，制造了很多食物與用品。他還在一個(gè)探險(xiǎn)中救下了一個(gè)心地善良的野人，他教化了野人并給他取名叫星期五。在他們的努力下，小島上產(chǎn)業(yè)越來(lái)越壯大。直到有一天，他幫忙一名艦長(zhǎng)制服叛變的水手，乘船回到。
笛福塑造的魯濱遜是一個(gè)勇敢、堅(jiān)韌、勤勞的人，他在惡劣的環(huán)境下不氣餒，不貪婪，始終力爭(zhēng)掌握自我的命運(yùn)，讓自我活得更好。
勇于嘗試
魯濱遜為了能到大陸去，想盡辦法，他先修好了小艇，試圖用沙子或撬棍把小艇挪到水中，可是他無(wú)法完成，只能放棄。之后，他又費(fèi)了長(zhǎng)時(shí)間造了一艘大船，但也無(wú)法把船挪到水里，于是他打算開(kāi)一條小河，可是要花將近十余年的時(shí)間才能完工，最終也只能放棄。
雖然魯濱遜的兩次造船都以失敗結(jié)局，可是他勇敢嘗試，明白錯(cuò)誤后，繼續(xù)尋找解決辦法。如果一開(kāi)始就選擇退卻、放棄，那就連百分之一的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
感恩的心
魯濱遜去大陸的愿望破滅了，但他學(xué)會(huì)了，多看一件事物好的一面，少看壞的一面，多想想自我在哪些方面受了益，而不是一味地說(shuō)自我缺少了什么。“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。一個(gè)人如果不好好珍惜自我眼前的生活，即使處在幸福之中，也不會(huì)有任何感受。
反省自省
魯濱遜修好了小艇時(shí)得知無(wú)法將它拖進(jìn)水中;苦心造好的獨(dú)木舟卻要花費(fèi)十幾年挖好小河才能用時(shí)，十分痛苦。他反省到事先不算好完成工作的體力，就開(kāi)始工作，是一種愚蠢的行為。在后幾個(gè)月里，他也對(duì)自我過(guò)去的行為做了反省。魯濱遜善于自省，說(shuō)明他是一個(gè)勤勞奮進(jìn)的人，愿意讓自我變得更加優(yōu)秀。
魯濱遜的這28年讓我深深地感受到他的勇敢、自信、堅(jiān)韌的精神，期望我也能和他一樣具備這樣的意志品質(zhì)。
讀書(shū)心得1200字左右篇十
在如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從?
初翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿(mǎn)父愛(ài)，母愛(ài)的書(shū)信而組成的，可謂是嘔盡心血的教子篇。
來(lái)到傅雷故居，可以想象：走過(guò)鄉(xiāng)間的林蔭小路，穿過(guò)綠色如茵的稻田，走入整潔如一的長(zhǎng)臺(tái)的傅雷故居，再跟隨筆者的腳步越過(guò)滿(mǎn)室書(shū)香，來(lái)到窗邊，似乎還可見(jiàn)到往日的情景。傅雷坐在書(shū)桌前，點(diǎn)起小燈，拿著毛筆，在百忙之中抽空認(rèn)真地給自己遠(yuǎn)方的兒子寫(xiě)著信……即使，這一幕發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，但，通過(guò)字里行間，仿佛一切都那樣真實(shí)，歷歷在目。
傅雷在書(shū)信中淋漓盡致地表達(dá)了自己至深的情感，且是從不敢表露出來(lái)的。眾周所知，早期的傅雷對(duì)自己的要求幾近完美，自然，他對(duì)待家人也亦是如此。他的教育理念：棍棒底下出孝子也不是不無(wú)道理，最終培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。所以從這點(diǎn)出發(fā)，傅雷，不僅僅是一個(gè)偉大的思想家，更是一位平凡普通的父親。
傅雷寫(xiě)給自己兒子的信數(shù)不盡，其中一篇竟長(zhǎng)達(dá)7000多字。在兒子落寞之時(shí)，他往往給予足夠的鼓勵(lì)，信中這樣寫(xiě)道：只有保持積極正確的態(tài)度，才能夠以坦然平和的內(nèi)心來(lái)面對(duì)，不會(huì)被榮譽(yù)和金錢(qián)沖昏了頭腦，也不會(huì)在遭受打擊和困厄時(shí)一蹶不振。在兒子成功后，會(huì)提出表?yè)P(yáng)，更會(huì)提出戒驕戒躁，不可驕傲的告誡，信中：我們做任何事情都要有決心和信念有頑強(qiáng)的毅力，要相信自己一定可以成功，另外還要采取行動(dòng)，有一個(gè)良好的態(tài)度，兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹(jǐn)慎的傅雷，為兒子的前途打造出一片光明。
也許，傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時(shí)間太少，甚至自己臨終前都沒(méi)能見(jiàn)一眼。珍貴的人往往總是逝去后才悔恨不已，但卻早已來(lái)不及。這也是警醒著所有的讀者：珍惜眼前人，活在當(dāng)下……
一筆一劃皆是情，一字一句皆是意，家人的愛(ài)是平淡的，是默默無(wú)聞的，可有時(shí)，卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書(shū)信，突顯的那樣偉大。
一封書(shū)信，容納了千言萬(wàn)語(yǔ)，那是一個(gè)時(shí)代的象征，是一位平凡父親深沉的愛(ài)……
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū)，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》，那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國(guó)，而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢啵矣X(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū)，他不畏艱苦，不怕寂寞，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育，是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道，持家理財(cái)之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū)，在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū)，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。
讀書(shū)心得1200字左右篇十一
《家》讀書(shū)心得
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
讀書(shū)心得1200字左右篇十二
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它的內(nèi)容是多方面的，它的象征和主題是多層次的。事實(shí)上，它比任何的文學(xué)作品更接近生活。
莎士比亞說(shuō)一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。對(duì)于圍城也一樣，有多少個(gè)人就有多少座圍城。錢(qián)鐘書(shū)用兩年的時(shí)間來(lái)創(chuàng)作這部作品，可以說(shuō)它是錢(qián)鐘書(shū)積累而寫(xiě)出的作品，它是一種生活，它由圍城這個(gè)絕妙的比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)生活“圍城”的困境，不斷地追求和對(duì)所追求到的成功的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者的矛盾和轉(zhuǎn)換。其中又交織著希望與失望、歡樂(lè)與痛苦、真誠(chéng)與虛偽、執(zhí)著與動(dòng)搖這一切構(gòu)成人生的因素。這種困境告訴我們，人生追求的結(jié)果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子追求婚姻的極致以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體中的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把它看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫(xiě)的人類(lèi)的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿(mǎn)苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，就是現(xiàn)在社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，受到大家的好評(píng)，廣泛流傳。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成多種文字，有數(shù)十種不同的譯文在各國(guó)出版!
書(shū)中的主人公方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象。正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是那給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)過(guò)良心，他為自己想了的借口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條;丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了;既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧。害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈“圍城”，就決定了會(huì)有第三圈“圍城”了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。那就是卑鄙和高尚的人。
但是很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。那就是所有有真實(shí)感的人在圍城中都是猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。亂世不是方鴻漸這樣的人成功的時(shí)代，他只適合在和平年代或平庸的度過(guò)一生。在亂世，他既不高尚，也無(wú)法足夠卑鄙，所以他注定被困死在圍城之中。
錢(qián)鐘書(shū)正是想用這種在方鴻漸身上體現(xiàn)出的虛無(wú)，進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)乎人性的解剖，那就是通過(guò)方鴻漸這面鏡子照到自己。
記得第一次看《圍城》的時(shí)候，我尚讀初中，當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀完，可能那時(shí)太單純了，完全無(wú)法理解書(shū)中表達(dá)的種種思想。可是當(dāng)我真的明白書(shū)中所表達(dá)的思想時(shí)，我又很想回到那個(gè)年代。這，也是一座圍城，一座屬于我的圍城。于是這矛盾貫穿我的生活，我的人生。正如《圍城》中所有的人物一樣，他們渴望著，他們失望著，他們執(zhí)著，他們動(dòng)搖。
在讀《圍城》的時(shí)候，你會(huì)心的笑，不笑的人也不用擔(dān)心是否忘記了笑，你只是忘記了幽默。而幽默不一定要用笑來(lái)表示，所以發(fā)笑的未必是真的幽默。所以會(huì)心的笑還不夠，還要臉紅的笑，笑書(shū)中的人，笑身邊的人，也笑自己。
最后我想用一句話來(lái)結(jié)束這篇文章。那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
讀書(shū)心得1200字左右篇十三
小學(xué)時(shí)，老師就給我們介紹了一些老舍的文學(xué)作品《四世同堂》，《駱駝祥子》等。話說(shuō)當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)《駱駝祥子》時(shí)，腦海中竟然理解成一頭名叫祥子的駱駝。今日一讀這本書(shū)，才知曉，駱駝祥子是一個(gè)人的外號(hào)。
第一章中，由作者大篇幅的介紹拉車(chē)這一行業(yè)。使我或多或少對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，工作于這個(gè)行業(yè)的人有了些同情。原來(lái)拉車(chē)也是分派的，年輕力壯的車(chē)夫自然是“吃香”。不僅拉的車(chē)好，吃穿住行都與普通的車(chē)夫不同。
而我們的主人公祥子的夢(mèng)想就是想擁有一輛自己的車(chē)。
祥子長(zhǎng)得很討人喜愛(ài)。“他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊兒不小的疤。”
從對(duì)祥子的外貌描寫(xiě)中，“發(fā)亮”“紅撲撲”可看出祥子的精神與樂(lè)觀的心態(tài)。
“他確乎有點(diǎn)兒像一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣?！?/p>
兩次將祥子比喻成“樹(shù)”，第一次是外形上的“形似”，第二次是在內(nèi)在特性上的“形似”，生動(dòng)形象的比喻，給人留下深刻的印象。
有了夢(mèng)想，自然是要去努力實(shí)現(xiàn)的。理想很美好現(xiàn)實(shí)卻是很殘酷。拉車(chē)并不像看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，但是祥子卻絲毫沒(méi)有畏懼?？梢钥闯鱿樽訉?duì)拉車(chē)的決心與不拔的毅力。
我想在這一點(diǎn)上我是要學(xué)習(xí)祥子的。還記得，以前的我去做一件事時(shí)有一點(diǎn)困難就想退縮，甚至要不我就放棄吧。只是有一件事，把我這個(gè)壞毛病改正了不少。
小學(xué)時(shí)，市里有一個(gè)環(huán)保繪畫(huà)比賽。美術(shù)老師讓我在比賽截止日期前畫(huà)一幅去參加比賽。美術(shù)老師給了我很多主意?？墒牵恢蓖涎拥搅吮荣愡€有兩天截止的時(shí)候才開(kāi)始。畫(huà)的著急，什么都沒(méi)好，當(dāng)時(shí)畫(huà)一幅扔一幅。就想著放棄。最終還是因?yàn)閬?lái)不及沒(méi)有參加?，F(xiàn)在仔細(xì)想想，如果我當(dāng)時(shí)堅(jiān)持下去，一幅畫(huà)又怎么能完不成。
有時(shí)候生活中的一件小事，卻折射著很大的道理?！耙懔Α薄皼Q心”這兩個(gè)詞看上去簡(jiǎn)單實(shí)際有很多人卻做不到，當(dāng)面對(duì)一件遙不可及的事時(shí)，你是否能夠擁有堅(jiān)持到底的決心與永不松懈的毅力。
祥子的第一關(guān)，是腳脖子腫起來(lái)了。他知道這是不可避免的事，這是拉車(chē)必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。非過(guò)了這一關(guān)，他不能放膽的去跑。如果在現(xiàn)實(shí)中又是否有很多人在第一關(guān)就放棄了?
在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，有各種各樣的關(guān)卡。只要你有毅力和決心，一路沖破這些關(guān)卡。就可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
讀書(shū)心得1200字左右篇十四
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無(wú)限沉思的書(shū)，雨果對(duì)人性美劣根性的描寫(xiě)，對(duì)善與惡的思索，在無(wú)形中滲透著無(wú)堅(jiān)不摧的思想：唯有博愛(ài)才能讓人走出"悲慘世界"!
在這部作品中，作者把目光投向社會(huì)底層人民，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判，以他細(xì)膩的文筆描繪了社會(huì)底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念：愛(ài)!主教對(duì)冉阿讓的博愛(ài)，冉阿讓對(duì)珂塞特的父愛(ài)，芳汀對(duì)珂賽特的母愛(ài)，珂塞特和馬呂斯之間的情愛(ài)………正是因?yàn)橛袗?ài)，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩!
出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個(gè)銀燭臺(tái)。主教非但沒(méi)有怪他，反而把另一個(gè)燭臺(tái)也送給了他。在善良，博愛(ài)的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過(guò)自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不忘主教的仁慈與善良，常常對(duì)窮苦的人給于援助，他無(wú)私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長(zhǎng)……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛(ài)，從某種程度上來(lái)講也是時(shí)代的悲劇，是社會(huì)底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對(duì)的。就像小說(shuō)中的德納第夫婦，他們對(duì)珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)!
書(shū)中最能引發(fā)人對(duì)善與惡的思考的是沙威警長(zhǎng)，他窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)淮未未蚱迫桨⒆屍届o的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅(qū)趕，也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說(shuō)的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識(shí)到自己的自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)。那個(gè)冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下，他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己從一開(kāi)始就錯(cuò)了，世界上沒(méi)有比這更悲哀的事了!
在那個(gè)時(shí)代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運(yùn)的不公和惡勢(shì)斗爭(zhēng)，卻總是顯得孤單。不過(guò)，也正是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色!
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮!
讀書(shū)心得1200字左右篇十五
有這樣一群人，他們是那樣普通與平凡，和絕大部分人一樣過(guò)著柴米油鹽醬醋茶的生活，但在他們平凡的世界里卻道出了他們不平凡的人生。
《平凡的世界》，以中國(guó)七八十年代城鄉(xiāng)社會(huì)生活為背景，講述了在那黃土高原上，一群普通的人，在自己的人生大舞臺(tái)上演繹著不平凡的人生之路的故事。
作者路遙以孫家兩兄弟為中心，通過(guò)一系列的矛盾糾葛，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人物的勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突紛繁交織在一起的情境。
孫少平，一個(gè)普普通通的人，高中時(shí)由于家里貧窮，只能吃學(xué)校里“最差的飯菜”。中學(xué)畢業(yè)后，獨(dú)自去外面“闖天地”，做起了“攬工”的活，這名年輕人，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這樣的苦，受過(guò)這樣的累，但是他卻咬牙堅(jiān)持，而且始終懷著一顆善良的心。最令人印象深刻的是如此辛苦的勞動(dòng)的生活并沒(méi)有使他放棄閱讀，他常常一人獨(dú)自在某個(gè)角落里認(rèn)真讀書(shū)，全然不顧周遭環(huán)境是如何的。當(dāng)然，在朋友們的幫助下，他最后來(lái)到大牙灣當(dāng)起了煤礦工人，這是一份高危的職業(yè)，下礦后誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知自己在礦中會(huì)發(fā)生什么，這也是一份艱苦的工作，每天都需要在黑暗的世界里工作八、九個(gè)小時(shí)。正是這樣一份工作，常常使得在那里工作的人因?yàn)闊o(wú)法忍受這樣的生活而逃跑，但孫少平依然堅(jiān)持，保持一顆知足常樂(lè)的心，一顆吃苦耐勞的心，一顆感恩的心，而且在這比“攬工”活更為勞累的礦上，他依然堅(jiān)持閱讀。從他一路的工作經(jīng)歷中，都能體現(xiàn)出孫少平是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞、熱愛(ài)閱讀的善良的人，在那樣的時(shí)代大背景下，孫少平是許許多多平凡人中的一個(gè)，但是他身上的這些品格卻是如此的不平凡。
高中時(shí)期的孫少平和許多其他學(xué)生一樣，會(huì)因?yàn)樽约旱呢毟F而感到自卑，但是因?yàn)橛信c他有類(lèi)似生活情況的郝紅梅的陪伴，他的心里有了一絲慰藉，但最終也因?yàn)樗钠礁F，使得自己與郝紅梅“分手”。中學(xué)畢業(yè)后，出來(lái)“闖天下”的孫少平因?yàn)楹吞飼韵汲３＝栝啎?shū)籍來(lái)閱讀，漸漸產(chǎn)生了感情。雖然他知道自己與曉霞的身份地位之懸殊，對(duì)他們的未來(lái)有些許擔(dān)憂(yōu)，但是他與哥哥孫少安不一樣，面對(duì)感情，他有自己的一份堅(jiān)持與勇敢，當(dāng)然也許是在看過(guò)哥哥與潤(rùn)葉的經(jīng)歷后，才更加有了勇氣，但是造化弄人，最后田曉霞在一次采訪中為救人而犧牲了。在孫少平的感情之路上，他面對(duì)自己的感情，勇敢面對(duì)。在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)年代里，他也是眾多年輕人之中平凡的一個(gè)，但是他對(duì)于自己的感情能勇敢面對(duì)這樣一種心態(tài)卻又是那樣的不平凡。
孫少平曾經(jīng)在高中時(shí)因?yàn)樨毟F，所以略有自卑心理，在吃飯的時(shí)候總是會(huì)等大家都離開(kāi)后才去領(lǐng)自己的飯菜，但在后來(lái)，在曉霞的幫助下，他開(kāi)始閱讀許多的書(shū)籍和報(bào)刊，漸漸地，他的精神世界開(kāi)始豐富起來(lái)，到他做“攬工”活的時(shí)候，他的自卑心已經(jīng)漸進(jìn)消失，到最后成為煤礦工人的時(shí)候，他已不將職業(yè)地位的高低看的很重了，他尊重每一種勞動(dòng)，任何職業(yè)都應(yīng)受到尊重。在平凡的世界里，孫少平卻擁有著這樣不平凡的精神世界。
其實(shí)在《平凡的世界》一書(shū)中，在那個(gè)平凡的世界里，孫少安不平凡的抱負(fù)和面對(duì)挫折的勇氣、秀蓮不平凡的愛(ài)情觀、曉霞不平凡的人生觀和精神世界……
在作者的筆觸下，展現(xiàn)了那樣一群平凡之人為了追求自己的幸福與愛(ài)情，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，為了幫助家人提高生活條件，為此所做出的努力與拼搏，從中也體現(xiàn)出他們身上的不平凡之處。
當(dāng)然，我也深刻地體會(huì)到每個(gè)人都應(yīng)該擁有夢(mèng)想，并且要為此努力與拼搏，在這樣一條拼搏的道路上，也必定會(huì)付出自己的勞動(dòng)和汗水，或者是淚水，人生的道路，勢(shì)必是會(huì)有荊棘的，但要相信這些只是為了成為更好的自己，獲得更美好的未來(lái)?！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！彪m然可能最終也沒(méi)有能成為那樣完美的人，但一定會(huì)成為更好的人。
讀書(shū)心得1200字左右篇十六
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?/p>
另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番?？寺宓卤砻嫔线^(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望_樂(lè)，對(duì)世俗的享樂(lè)充滿(mǎn)妒羨。他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
偶然在網(wǎng)上見(jiàn)到了一個(gè)對(duì)弗羅洛和加西莫多的比喻，頗有文采，摘錄如下：
一個(gè)是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發(fā)亮，但有裂縫，里面的水已經(jīng)全部漏光。一個(gè)是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿(mǎn)滿(mǎn)的水?；蛟S，注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄，讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中!
讀書(shū)心得1200字左右篇十七
瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，她所創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上形成了自己革命性的兒童觀念，其中《發(fā)現(xiàn)孩子》也是她的著作之一。
很多家長(zhǎng)抱怨孩子難管。其實(shí)，這一切源于我們不太了解孩子，孩子就像新大陸，早就存在，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)而已。《發(fā)現(xiàn)孩子》一書(shū)就介紹了了解孩子的方法，揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法，展現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利的兒童觀。在該書(shū)中，蒙臺(tái)梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺(tái)梭利所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?/p>
蒙特梭利認(rèn)為，在成人的嚴(yán)格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到滿(mǎn)足的。孩子的要求不僅包括身體上的，還包括心理上的，只有孩子的心理需求得到滿(mǎn)足了，孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而，在物欲橫流的今天，很多父母都是望子成龍、望女成鳳，把孩子當(dāng)做自己的延伸，自己實(shí)現(xiàn)不了的理想，自己做不到的優(yōu)秀，通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒(méi)有想法，沒(méi)有自己理想，沒(méi)有自己性格，只是實(shí)現(xiàn)他們理想的工具。他們給孩子報(bào)各種各樣的早教班和興趣班，全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班，也從未考慮過(guò)孩子對(duì)特長(zhǎng)班有沒(méi)有興趣。當(dāng)然在意識(shí)上，他們認(rèn)為他們做的一切都是為了孩子好，孩子只要按照他們說(shuō)的去做就能夠成為人生贏家。然而結(jié)果往往是，越是聽(tīng)話的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑，很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱?，父母和教師必須努力去了解未被自己認(rèn)識(shí)的兒童，并解除自己對(duì)孩子的壓抑，把他從所有的障礙物中解放出來(lái)。成人只有對(duì)兒童進(jìn)行了足夠的了解，才不會(huì)誤解兒童，也才能找到正確的方式對(duì)待兒童。
在這本書(shū)中，讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動(dòng)新課程改革中明確指出“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性”，新教育主張以個(gè)人為本位，使每位幼兒成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，注意早期幼兒的潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性化教育，為每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)提供條件，為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使他們?nèi)妗⒑椭C發(fā)展。讓孩子成為自己的主人，首先，要求我們對(duì)待孩子的時(shí)候要去除不適宜的干預(yù)和指導(dǎo)。此外，我們還要做到尊重孩子的自主權(quán)。一個(gè)沒(méi)有被尊重的孩子學(xué)不會(huì)尊重別人，一個(gè)沒(méi)有被愛(ài)的孩子學(xué)不會(huì)愛(ài)別人。這是如今父母?jìng)兌剂私獾牡览恚欢鴧s仍有那么多人看不見(jiàn)孩子的需求，只看到所謂的“道理”和“規(guī)則”。日本作家池田大作說(shuō)過(guò)：尊重孩子的`人格，孩子便學(xué)會(huì)尊重他人。在家里，父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會(huì)人來(lái)養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會(huì)就能夠成為獨(dú)立的社會(huì)人，并具有“后生可畏”的勁頭。
在第14章新時(shí)代的老師中，蒙臺(tái)梭利提出教師要給孩子以正確示范，在這里老師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用，給孩子提供并教他們使用教具，之后，孩子就可以根據(jù)自己的思維和意愿主動(dòng)學(xué)習(xí)了。她還認(rèn)為尊重孩子不是放任自流。蒙臺(tái)梭利教育法中所提倡的尊重，可不是無(wú)條件地包容孩子的胡鬧和許多錯(cuò)誤的行為。她認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動(dòng)是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。蒙氏教育精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神，尊重兒童的自由發(fā)展，重視兒童成長(zhǎng)發(fā)展的各種敏感期教育，借助蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立的適宜兒童成長(zhǎng)的教具，激發(fā)幼兒天賦本能。而中國(guó)國(guó)內(nèi)目前的教育環(huán)境不鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新質(zhì)疑，大多數(shù)老師過(guò)于迷信權(quán)威。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，而應(yīng)用謙和的態(tài)度來(lái)幫助孩子。
我們作為幼兒教育工作者，更需要好好學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利的教育理念，時(shí)刻鍛煉自己的觀察能力，只有在全面觀察兒童，真正了解兒童之后，才能給予兒童適時(shí)必要的幫助。此外，我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識(shí)，提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的`幼兒教師。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2349849.html】
