當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇一
這個(gè)小小的故事其實(shí)有著深刻的道理。故事中的奶酪其實(shí)是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個(gè)古老又年輕的民族，一個(gè)活力四射的國(guó)家，正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登。飛速擴(kuò)展的城市，飛速擴(kuò)展的信息，飛速擴(kuò)展的市場(chǎng)……
與此同時(shí)，年輕的效率也正在付出年輕的代價(jià)。變化與困惑，規(guī)范與活力，曾長(zhǎng)與問(wèn)題相互而舞。
面對(duì)日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿(mǎn)腹;面對(duì)變化，你可以更加浮躁;面對(duì)變化，你也可以一直等待;面對(duì)變化，你還能否思考?
你的工作，你的財(cái)富，你的幸福，你的夢(mèng)想，你的愛(ài)情，你的學(xué)時(shí)，或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰(shuí)改變了他們?究竟是動(dòng)了你誰(shuí)的奶酪?
你困惑，
也許沒(méi)人可以說(shuō)清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰(shuí)更重要;也許沒(méi)人可以說(shuō)清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進(jìn)，因?yàn)橹袊?guó)還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟(jì)變的更加一體多元化。
不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑
誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”?
無(wú)人以答。這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界、這個(gè)時(shí)代，在從無(wú)數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。
那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……
讀了這本書(shū)，我明白了面對(duì)變化，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠，不要不事情想的那么復(fù)雜，當(dāng)丟失“奶酪”時(shí)，趕快行動(dòng)，相信勝利就在眼前。人類(lèi)的那些過(guò)于復(fù)雜的智慧與情感有時(shí)也是前進(jìn)路上的的阻礙，有時(shí)簡(jiǎn)單形式回跟我們帶來(lái)去多的便利與益處。
是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)，要追蹤變化。當(dāng)遇到變化，我們還要盡快適應(yīng)，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會(huì)越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化。樂(lè)觀(guān)的享受變化吧，嘗試冒險(xiǎn)，去享受新“奶酪”的美味。最后，作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化，集注：他們?nèi)詴?huì)不斷的那走你的“奶酪”。
這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說(shuō)過(guò)：“再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)?！弊屛覀円黄鹈鎸?duì)變化，面對(duì)“不測(cè)”。沒(méi)有恐懼，沒(méi)有顧慮，只要做到堅(jiān)忍不拔，思路清晰。
來(lái)吧，讓我們快快行動(dòng)。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇二
最初想讀這本書(shū)是出于對(duì)它的書(shū)名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國(guó)享譽(yù)全球、深孚眾望的思想先鋒、演說(shuō)家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》”，搜索出后打開(kāi)一讀，書(shū)中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話(huà)便深深地觸動(dòng)我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪?！薄坝鲆?jiàn)變化，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?！薄白粉欁兓?， 經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)?！?/p>
我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個(gè)寓言故事，但是其中所蘊(yùn)涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時(shí)也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動(dòng)作著，代表了它們會(huì)隨時(shí)隨著變化而動(dòng)，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個(gè)比喻，是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢(qián)，可以是幸福、健康，社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書(shū)中的兩只小老鼠不會(huì)因?yàn)橹茉猸h(huán)境的改變而手足無(wú)措，失去生命的意義。因?yàn)樗鼈儠?huì)去繼續(xù)努力，不斷追求，過(guò)去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無(wú)助，頹廢和灰暗無(wú)力的世界——一切身心的折磨。
兩個(gè)小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個(gè)小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對(duì)變化猶豫不決，始終沉浸在對(duì)往事的追憶和幻想中，無(wú)法接受已經(jīng)改變的事實(shí)，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再?zèng)]有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來(lái)唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，每個(gè)人都要和時(shí)代同步，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走，被外界所移動(dòng)，如果一味怨天尤人，只知道追問(wèn)“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺(jué)悟，還自我安慰“面包會(huì)有的”，“奶酪會(huì)回來(lái)的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來(lái)了，終會(huì)追悔不已的，因?yàn)椴徽撁姘埠?，餡餅也好，奶酪也好，不會(huì)平白無(wú)故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過(guò)多帶來(lái)的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來(lái)終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿(mǎn)希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無(wú)法解脫。
我喜歡這個(gè)故事，因?yàn)樗嬖V了我們最為深?yuàn)W卻又至為簡(jiǎn)單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活，面對(duì)人生，同時(shí)教會(huì)你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開(kāi)始，奔向新的生命。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇三
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！碑吘箷?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟嘛。
這本書(shū)閑來(lái)無(wú)事時(shí)，隨手拿來(lái)一本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》來(lái)看。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得自己好像也置身于這個(gè)迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺(jué)。
故事中有四個(gè)“人物”：兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。講敘了他們?cè)谝粋€(gè)迷宮里尋找奶酪站，當(dāng)他們尋找到了第一個(gè)奶酪c站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀(guān)察奶酪站變化，直到有一天，奶酪c站已經(jīng)沒(méi)有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個(gè)更大的奶酪n站，而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化，后來(lái)小矮人唧唧在經(jīng)過(guò)不斷的思想斗爭(zhēng)之后終開(kāi)走出了奶酪c站，開(kāi)始尋找新的奶酪站，并最終來(lái)到了奶酪n站，哼哼卻不聽(tīng)勸告，不肯接受現(xiàn)實(shí)，而不愿意離開(kāi)c站。
讀完了這本書(shū)，書(shū)中所描繪的四個(gè)活靈活現(xiàn)的角色時(shí)常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開(kāi)始行動(dòng);哼哼則是因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化，它讓我記住了一句話(huà)：做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。這樣你會(huì)不斷進(jìn)取，從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴(lài)你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會(huì)一無(wú)所有，因?yàn)橛幸惶臁澳汤摇笔菚?huì)被你享受完的，到那時(shí)，你就會(huì)產(chǎn)生疑惑：“奶酪”為何會(huì)消失了呢?誰(shuí)動(dòng)了我的“奶酪”?
生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的，此起彼伏的波浪會(huì)一層一層地不斷地向你涌來(lái)。倘若只是因?yàn)閷さ靡粔K小小的“奶酪”就自鳴得意，認(rèn)為可以享受一輩子，而不向新的目標(biāo)前進(jìn)，那么你就會(huì)有葬身大海的危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒(méi)有時(shí)，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無(wú)意義的舉動(dòng)。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險(xiǎn)，享受尋找新“奶酪”的過(guò)程，這樣你才會(huì)越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對(duì)的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會(huì)分手;無(wú)論太陽(yáng)多么明媚，總有日落西山的時(shí)候;雪無(wú)千日在，花無(wú)百日紅，這些都告訴我們一個(gè)道理，變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是：感知變化，預(yù)見(jiàn)變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，并不斷地享受變化。
我認(rèn)為自己就特別像哼哼那樣否認(rèn)和拒絕變化，永遠(yuǎn)都在原地踏步，這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時(shí)此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時(shí)變質(zhì)。因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個(gè)圈，去飽覽群書(shū)，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開(kāi)始，卻始終沒(méi)有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂(lè)，在尋求中體現(xiàn)生命的價(jià)值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話(huà)吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應(yīng)變化吧。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇四
《島》是英國(guó)著名作家維多利亞·希斯洛普的處女作，是風(fēng)靡全球的暢銷(xiāo)書(shū)。孤陋寡聞的我是讀了朋友的日志后才知道的。朋友寫(xiě)道：”在這座曾荒涼，曾繁華的廢棄小島上，有一種美，叫給予。有一種情，叫溫暖。有一種愛(ài)，叫做相依。有一種痛，叫堅(jiān)強(qiáng)。有一種信念，叫做希望。有一種生命，叫怒放。我很卑微，我要熱愛(ài)生活，我要怒放生命，我要把每一秒往死里珍惜。就像歌里唱的：‘我想要怒放的生命，就象飛翔在遼闊天空，就象穿行在無(wú)邊的曠野，擁有掙脫一切的力量’?！?/p>
讀了朋友的日志，便借來(lái)了她的兩本書(shū)《島》和《荊棘鳥(niǎo)》。
島叫斯皮納龍格島，25歲的阿麗克西斯總覺(jué)得母親索菲亞隱瞞著家族的歷史，在征得母親的同意之下，她借與男朋友埃德出游的機(jī)會(huì)帶著母親寫(xiě)給佛提妮的信去探訪(fǎng)斯皮納龍格島。索菲亞的家族故事就發(fā)生在這座島上。書(shū)中這樣介紹斯皮納龍格島：威尼斯人曾在該島建立了堅(jiān)固要塞，十八世紀(jì)該島被土耳其人占領(lǐng)。一九八八年克里特島宣布自治，大部分土耳其人離開(kāi)了克里特，但斯皮納龍格的居民拒絕離開(kāi)他們的家，不愿放棄有利可圖的走si交易。直到一九零三年該島成為病隔離區(qū)后，他們才離開(kāi)。一九一四年，德國(guó)人入侵克里特島，占領(lǐng)到一九四五年，斯皮納龍格因病人的存在而幸免。一九五七年該島被放棄。
阿麗克西斯離開(kāi)埃德來(lái)到布拉卡，與佛提妮見(jiàn)了面，佛提妮講了發(fā)生在斯皮納龍格島的一段傳奇。
二戰(zhàn)期間，整個(gè)歐洲大陸烽火連天，硝煙四起。戰(zhàn)爭(zhēng)，毀滅，人心惶惶。但是在希臘的愛(ài)琴海邊，一座與陸地僅一水之隔的名叫斯皮納龍格的小島，荒涼竟也平和，仿若與世隔絕的另一個(gè)世界。因?yàn)檫@座島上有被社會(huì)遺棄被隔離的病人。戰(zhàn)爭(zhēng)、孤島，按常理應(yīng)該一切充滿(mǎn)悲情和絕望，但就因?yàn)楸取妒ソ?jīng)》歷史還長(zhǎng)的遭世人詛咒的病，斯皮納龍格島免遭劫難。當(dāng)一群懂得現(xiàn)代文明，身懷理想的病人來(lái)到孤島的時(shí)候，孤島更是煥發(fā)了生機(jī)，學(xué)校有了好老師，辦了報(bào)紙，電影院放起了電影，小酒館生意興隆，醫(yī)院更是越辦越大，條件越來(lái)越好，被隔離到這里的人彼此充滿(mǎn)了關(guān)懷和愛(ài)，人們過(guò)著普通平凡而又溫情的生活，直到政府批準(zhǔn)治愈的病人回到大陸的時(shí)候，有人還不愿意離開(kāi)，怕不適應(yīng)大陸的生活。
阿麗克西斯的曾外婆當(dāng)老師的伊蓮妮感染病被送到斯皮納龍格島，同時(shí)被隔離的還有她的學(xué)生迪米特里。伊蓮妮接管了孤島上的學(xué)校，贏得了人們的普遍尊重。她對(duì)教育的理解是”教育不是達(dá)到某種含糊結(jié)果的手段，而有內(nèi)在價(jià)值——教育能讓孩子們成為有用的人?！八倪@種理解和追求比中國(guó)現(xiàn)在的大部分校長(zhǎng)的教育思想要先進(jìn)的多。她把學(xué)生迪米特里當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng)，她病情惡化離開(kāi)人世后，迪米特里接管了學(xué)校。
阿麗克西斯的曾外公吉奧吉斯長(zhǎng)年累月駕著小船，給斯皮納龍格島運(yùn)送貨物，運(yùn)送被隔離的病人，運(yùn)送前來(lái)治病的醫(yī)生克里提斯。
阿麗克西斯的姨外婆瑪麗婭婚禮準(zhǔn)備就緒時(shí)發(fā)現(xiàn)被感染了病，未婚夫離開(kāi)了她，她被父親用小船送到斯皮納龍格島后，與給她治病的克里提斯相愛(ài)。病人陸續(xù)治愈或轉(zhuǎn)移治療后，孤島被廢棄，克里提斯放棄優(yōu)越的工作研究條件，應(yīng)聘到離瑪麗婭不遠(yuǎn)的地方工作，最終有情人終成眷屬。這對(duì)年齡相差近20歲的夫妻，一生平平安安平平淡淡地過(guò)著日子，沒(méi)有親生的孩子，把阿麗克西斯的母親索菲亞撫養(yǎng)成人。
醫(yī)生拉帕基斯不顧被感染的危險(xiǎn)，堅(jiān)持在島上的醫(yī)院工作，醫(yī)生克里提斯每周到斯皮納龍格島做研究，最后找到了有效的治療方法，解除了許多人的痛苦。斯皮納龍格島如果不是有人們談虎色變的病，那簡(jiǎn)直就是陶淵明筆下的世外桃源。而一水之隔的”正?！暗拇箨憛s充滿(mǎn)了流言飛語(yǔ)、猜疑、爾虞我詐?，旣悑I被未婚夫拋棄后在孤島卻獲得了真正的愛(ài)情，阿麗克西斯的外婆安娜嫁入豪門(mén)，身體健康，美麗無(wú)比，為了滿(mǎn)足自己的情欲，結(jié)果在斯皮納龍格島上人們慶祝回歸家園回歸社會(huì)的夜晚死在丈夫的槍下。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇五
哈哈，到今天我才明白，為什么我會(huì)那么討厭看書(shū)，一拿起書(shū)，翻不了三頁(yè)，上下眼皮就不能和睦相處，打得厲害。原來(lái)，我從小就沒(méi)有訓(xùn)練好這方面的能力，哎，怪誰(shuí)呢，好像不能怪我，哈哈。
今天下午，杭州天長(zhǎng)小學(xué)的特級(jí)教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書(shū)吧”兒童閱讀推廣活動(dòng)的專(zhuān)題講座。在闡述讀書(shū)的好處時(shí)，蔣軍晶老師提出，四年級(jí)前必須讓孩子練習(xí)閱讀整本的書(shū)，否則，孩子將很難真正的愛(ài)上閱讀。這一點(diǎn)好像從我的身上得到了很好的驗(yàn)證，我好像很難靜下心來(lái)認(rèn)真去閱讀一本書(shū)，讀完一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)真的有點(diǎn)困難。哈哈哈，估計(jì)這一輩子愛(ài)上讀書(shū)是不可能了。
在談到怎樣讓孩子愛(ài)上書(shū)時(shí)，有兩點(diǎn)給我的印象很深刻。一點(diǎn)是通過(guò)影響友伴，讓孩子愛(ài)上閱讀，這是群體動(dòng)力學(xué)給我們帶來(lái)的啟示。當(dāng)你想讓自己的孩子愛(ài)上閱讀時(shí)，在給孩子買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，不妨給孩子的好朋友也買(mǎi)上一本。第二點(diǎn)是“讀后討論”，蔣老師指出“沒(méi)有討論的閱讀是無(wú)趣的”。孩子讀書(shū)時(shí)，我們必須積極參與，與他一起交流讀書(shū)的心得、收獲，這樣才能有效鞏固孩子讀書(shū)的動(dòng)機(jī)。作為父親，作為一個(gè)一年級(jí)孩子的父親，在如何讓自己的孩子愛(ài)上閱讀這一方面，好像做的真的很不夠。希望聽(tīng)聽(tīng)講座時(shí)的激動(dòng)、想想講座時(shí)的感動(dòng)能夠化作與女兒相處時(shí)的真正行動(dòng)。
在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書(shū)時(shí)，蔣老師提出只要不是暴力，色情的，孩子只要樂(lè)于去閱讀，作為家長(zhǎng)，作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵(lì)，孩子只有不斷的閱讀，才有可能激發(fā)出他進(jìn)一步閱讀的興趣。一二年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡(jiǎn)單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書(shū)。三四年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫(xiě)現(xiàn)實(shí)英雄，友情，冒險(xiǎn)，同情心的書(shū)。五六年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識(shí)類(lèi)、科幻類(lèi)、偵探推理類(lèi)，抒情文學(xué)及描寫(xiě)人類(lèi)命運(yùn)的書(shū)籍，他特別給我們介紹了一個(gè)好書(shū)推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。
在談到與孩子怎樣聊書(shū)時(shí)，蔣老師詳細(xì)闡述了四個(gè)方面：提稍微“大一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“開(kāi)放一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“生活一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“美感一點(diǎn)”的問(wèn)題。這也為學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)對(duì)學(xué)生閱讀效果的檢測(cè)提供了有效的借鑒。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)閆學(xué)老師的一句話(huà)，“讓讀書(shū)變得象呼吸一樣自然”讓我感到無(wú)比的汗顏。作為語(yǔ)文教師，我深刻地感受到讀書(shū)的重要性，但是在實(shí)際工作中，我卻很少讀書(shū)，總是借口太忙沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)。不能身體力行，如何讓所教的孩子們愛(ài)上閱讀呢?
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇六
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，當(dāng)你打開(kāi)五彩繽紛的圖書(shū)時(shí)，你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說(shuō)，美麗的詩(shī)歌，感人的童話(huà)……讓你看得愛(ài)不釋手。書(shū)不僅是知識(shí)的寶庫(kù)，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書(shū)的世界遨游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識(shí)的力量!
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是的，書(shū)可以帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。
讀書(shū)的過(guò)程，是審美的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書(shū)讀人，會(huì)越讀越死;只有人讀書(shū)，才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識(shí)，第一件事就是讀書(shū)。讀書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇七
在大二的時(shí)候，看過(guò)《家》，以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺(jué)慧與封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制統(tǒng)治相抗?fàn)?，最終離家出走，爭(zhēng)取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中，覺(jué)慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀，但是覺(jué)慧的爺爺—封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專(zhuān)制舊學(xué)的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來(lái)同命運(yùn)抗?fàn)?，覺(jué)慧也因此受到重大打擊，經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺(jué)醒，看透了封建專(zhuān)制制度的腐朽本質(zhì)，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨(dú)立與社會(huì)的民主自由。
《春》是續(xù)集，覺(jué)慧到了更加開(kāi)放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長(zhǎng)們的矛盾斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的捍衛(wèi)者高克明、馮樂(lè)山等熟悉舊學(xué)、坐井觀(guān)天，將封建吃人禮教視為圣經(jīng)，對(duì)家庭成員實(shí)行殘酷無(wú)情的專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)妻女無(wú)理管制，重男輕女，表面上謙和愛(ài)人，實(shí)際上對(duì)至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對(duì)男丁教以順從虛偽的禮教，實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢(qián)財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。
封建專(zhuān)制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn)，馮樂(lè)山、高克明表面上謙和仁德，實(shí)際上虛偽、自私，表面上威嚴(yán)持重深刻，實(shí)際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢(shì)力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類(lèi)服從者，如軟弱悲觀(guān)的覺(jué)新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學(xué)才子”鄭國(guó)光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂(lè)山當(dāng)小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專(zhuān)制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對(duì)癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂(lè)山之子等一類(lèi)的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對(duì)封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。
小說(shuō)中呈現(xiàn)了這幾類(lèi)矛盾，青年人對(duì)婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺(jué)民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對(duì)人身自由、新知識(shí)文化的渴求與封建家長(zhǎng)捍衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾，如覺(jué)慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺(jué)民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺(jué)民游公園、淑英學(xué)英語(yǔ)看進(jìn)步書(shū)刊戲劇直至離家等;有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺(jué)醒的青年人的價(jià)值觀(guān)念與封建制度消極價(jià)值觀(guān)念的矛盾，如覺(jué)慧對(duì)仆人的平等對(duì)待與尊重、淑英淑華覺(jué)民等對(duì)父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团?、以及?duì)封建家長(zhǎng)們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。
我們?cè)谛≌f(shuō)中看到了幾千年來(lái)重復(fù)上演的難以挽回的悲劇，再次直觀(guān)的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開(kāi)始覺(jué)醒，行動(dòng)，進(jìn)而出現(xiàn)希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環(huán)，未接觸多少新知識(shí)只得舍棄性命同命運(yùn)抗?fàn)帲忪`動(dòng)的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無(wú)良丈夫欺壓、被勢(shì)力公婆控制、被封建專(zhuān)制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現(xiàn)萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺(jué)群卻染了濁世歪風(fēng)而現(xiàn)暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂(lè)的父母與兒女卻因?yàn)榉饨▌兿髦贫榷嗷シ婪?、冷漠相?duì);原本可以健康無(wú)虞的生命卻因?yàn)樯砩系膲浩?、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋?
好在我們看到了希望，覺(jué)慧、淑英、覺(jué)民的抗婚成功是對(duì)蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺(jué)慧、覺(jué)民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對(duì)枚少爺、覺(jué)群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來(lái)里，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說(shuō)一說(shuō)覺(jué)新這一人物，在之前，覺(jué)新是兩面的，他對(duì)封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀(guān)低沉基調(diào)的原因，心愛(ài)之人的梅的離散，妻子瑞玨因長(zhǎng)輩的迷信而致分娩喪命，心愛(ài)的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀(guān)的封建專(zhuān)制思想，在主觀(guān)上來(lái)說(shuō)，也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因，要解決問(wèn)題，首先要解決內(nèi)因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無(wú)情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建專(zhuān)制的腐朽，并開(kāi)始對(duì)其絕望，開(kāi)始與之抗?fàn)?。覺(jué)新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯(lián)通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開(kāi)的，也象征著每一個(gè)人、社會(huì)的蛻變過(guò)程，然而，這個(gè)橋梁是痛苦的，站在希望的門(mén)口用新生的快樂(lè)的情感承受著失望的傷痛，這個(gè)橋梁也是麻木的，站在丑惡的門(mén)口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個(gè)橋梁是短的，這個(gè)蛻變的過(guò)程是迅速而鮮明快樂(lè)的。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇八
在寒假中，我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)，它讓我受到了很深的教育。
故事講述了一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，因?yàn)椴粷M(mǎn)同學(xué)們對(duì)他得看法，所以自己一個(gè)人來(lái)到河邊釣魚(yú)，在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶貝—寶葫蘆。這是一個(gè)有魔力的寶貝，可以滿(mǎn)足他的主人的任何愿望，條件是不能讓任何人知道這個(gè)秘密。王葆接受了這個(gè)條件，從此過(guò)上了“幸福”的生活，而且不是一般人享受的幸福。比如他要演講比賽，想要一份演講稿，馬上就會(huì)有一份演講稿出現(xiàn)在桌子上;如果他想買(mǎi)東西沒(méi)有錢(qián)，他的口袋里立刻會(huì)有一大把錢(qián)任他花。王葆自以為獲得了一件神通廣大、魔力無(wú)邊的寶貝，可以讓自己過(guò)上幸福的生活，但是這些“幸福”的生活，卻給王葆帶來(lái)了不少麻煩。從次，他得屋里有多處了許多千奇百怪的東西，當(dāng)別人問(wèn)起怎么回事，他總是撒謊說(shuō)是替別人寄存的。他每天躲著自己的朋友，生怕別人問(wèn)起關(guān)于他的事。后來(lái)王葆才得知，寶葫蘆變出來(lái)的各種東西，原來(lái)都是別人做好的：演講稿是別人寫(xiě)好的;花草是別人培養(yǎng)的;機(jī)械模型是別人做好的。最終，紙包不住火，王葆出賣(mài)了寶葫蘆。
人每時(shí)每刻都在想著不勞而獲，卻忘記不勞而獲對(duì)別人的損害，以及對(duì)自己的麻煩。
我們都要不能做損人利己的事，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
《寶葫蘆的秘密》讀書(shū)心得600字5
今天，我看了一本書(shū)，它非常有趣，你一定想知道是一本什么書(shū)吧，告訴你吧!那是一本《寶胡的秘密》，下面我就給你說(shuō)一下里面有趣的內(nèi)容吧!
本文的主人公是王葆，他并不是一個(gè)壞孩子，他挺想學(xué)好，肯做好事，關(guān)心集體，熱愛(ài)同學(xué)，但是他有點(diǎn)懶，不愛(ài)動(dòng)腦筋，什么都想要現(xiàn)成的，遇到麻煩的事，就幻想有一種寶貝，幫他做事情，自己不用費(fèi)腦筋，想要什么就有什么。后來(lái)王葆無(wú)意中得到了一個(gè)寶葫蘆，他想要什么，寶葫蘆就會(huì)為他實(shí)現(xiàn)什么，不過(guò)這事是不能讓第二個(gè)人知道的，原來(lái)，如果有第二人知道他有一個(gè)寶葫蘆能變出各種東西，那么寶葫蘆從此以后就變不出東西了，從此王葆心里就一直藏著這個(gè)秘密，不敢跟別人講，甚至對(duì)他最親的爸爸也得撒謊，整天無(wú)所事事，生活失去了意義，最后當(dāng)王葆知道了寶葫蘆變的東西其實(shí)是把別人做好的東西拿給他時(shí)，他就氣得拼命要把寶葫蘆砸碎、燒掉，再也不要它了。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，做什么事都要自己去奮斗，不能坐享其成，不勞而獲，天下沒(méi)有天上掉餡餅的美事。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇九
這幾天，我看完了f.h.伯奈特的《小公主》，書(shū)中小公主莎拉的經(jīng)歷深深地吸引了我，感動(dòng)了我……
這本書(shū)講的是，有一個(gè)叫莎拉的女孩子，她很富有，一生中，她的爸爸克魯上尉是最?lèi)?ài)她的親人。在她七歲時(shí)，她爸爸把她送到一所寄宿學(xué)校，家境富裕的莎拉在學(xué)校享有公主一般的待遇。
可是不久，遠(yuǎn)方傳來(lái)她爸爸克魯上尉去世的消息。眀欽小姐——莎拉的教師，對(duì)莎拉的態(tài)度一下子改變了：她把莎拉趕到了殘破的閣樓，吩咐莎拉去穿黑色短裙，讓莎拉去給孩子背課文、復(fù)習(xí)功課，還要做許多臟活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難，在不管多寒冷的雪天，眀欽小姐都吩咐莎拉獨(dú)自去買(mǎi)她們需要的東西，如果莎拉買(mǎi)少了任何一樣?xùn)|西，都會(huì)受到眀欽小姐和廚師一天的責(zé)罵!莎拉一整天都忙個(gè)不停，僅有在晚間大家都睡覺(jué)的時(shí)候，莎拉才忙完活回到教室復(fù)習(xí)她自我的功課。
可是，即使這樣，莎拉還是沒(méi)有泄氣、沒(méi)有被擊倒，她心里始終想著一句話(huà)讓她提起自信，那就是——“我是一個(gè)公主”!她對(duì)她最心愛(ài)的“艾米麗”說(shuō)話(huà)，她充滿(mǎn)了幻想，她明白我是公主我應(yīng)當(dāng)怎樣做。就這樣，她一次次安慰自我，戰(zhàn)勝困難，最終，莎拉遇上了爸爸的朋友，又使她成為了富有的小公主!
書(shū)中莎拉的善良也讓我十分感動(dòng)!在她很富有的時(shí)候，她從不去嘲笑那些別人認(rèn)為愚蠢的孩子，而與受人欺負(fù)的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友，莎拉總是去幫忙她們、保護(hù)她們，還給她們講神奇的故事安慰她們，讓她們停止哭泣。對(duì)了，莎拉還有個(gè)她最喜愛(ài)的布娃娃“艾米麗”，你別以為莎拉是專(zhuān)門(mén)給富有的孩子看她的“艾米麗”，她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛(ài)的“艾米麗”，并借給她們玩。當(dāng)臟兮兮的貝基躺在她的安樂(lè)椅子上時(shí)，她不但沒(méi)有責(zé)備她，還給她蛋糕吃，為她講故事;在莎拉饑餓時(shí)，她還給了小乞丐五個(gè)面包，自我只留下一個(gè)……
看完了這本書(shū)，讓我明白了，真正的公主，并不是必須要有美貌的外表，也不是必須要十分的富有，而是要像莎拉一樣，即使失去親人和財(cái)富，但一向內(nèi)心善良、堅(jiān)強(qiáng)，從心里上做一個(gè)真正的公主!我也要像莎拉學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)自信、全面發(fā)展的“小公主”!
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)心得3000字 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感200字篇十
我花了兩天時(shí)間，在地鐵上爭(zhēng)分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場(chǎng)》，又看了《前山夏牧場(chǎng)》和《深山夏牧場(chǎng)》各自的一小半，這種寫(xiě)祖國(guó)大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅?shū)總是會(huì)引起我的興趣。其實(shí)在幾年前我就看過(guò)李娟的《阿勒泰的角落》，當(dāng)時(shí)就被她的文字深深吸引了，除文風(fēng)質(zhì)樸外，邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫(xiě)一個(gè)通體雪白的小兔子，被關(guān)在黑乎乎的煤場(chǎng)的籠子里，于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場(chǎng)，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無(wú)污染。在看《羊道三部曲》時(shí)，這樣的想象卻被作者紀(jì)實(shí)的文字打得落花流水，因?yàn)楣_克牧民的生活其實(shí)是及其不講究的，比如他們會(huì)用裝過(guò)牛糞的盆子裝面，把嚼了無(wú)數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上，等空閑時(shí)再摳下來(lái)繼續(xù)吃……不過(guò)打擊歸打擊，當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時(shí)，我還是要忍不住心向往之。
幾年前我看過(guò)類(lèi)似的一本書(shū)，遲子建的《額爾古納河右岸》，那本書(shū)講述了中國(guó)最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活，在那本書(shū)里，鄂溫克族人與大森林無(wú)比和諧地共處著，他們以打獵為生，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人。在森林里，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚，只喝山泉水，像是森林里的精靈一樣，被鄂溫克人呵護(hù)著。鄂溫克人只住簡(jiǎn)單搭制的希楞柱，那里面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開(kāi)著的，住在里面的人可以看到天上的星星。
我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了，時(shí)隔幾年，我終于實(shí)現(xiàn)了多年夙愿，來(lái)到了夢(mèng)寐以求的額爾古納河右岸，來(lái)到了書(shū)里所說(shuō)的鄂溫克人聚居區(qū)，但是到了之后我才發(fā)現(xiàn)，我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實(shí)是改良過(guò)的"遠(yuǎn)方",傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離，和我與這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離，其實(shí)差不了多少。
在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū)，一個(gè)專(zhuān)門(mén)的旅游景點(diǎn)里養(yǎng)著幾頭馴鹿，馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里，游客可以上前去摸他們，如果你花20塊錢(qián)，就可以買(mǎi)一籃又干又臟的苔蘚，親自喂給馴鹿，不遠(yuǎn)處，有人在叫賣(mài)著馴鹿肉串，20元一串。而東北常見(jiàn)的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些，它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里，和游客隔開(kāi)了一段距離，被人們稱(chēng)作精靈般的的馴鹿，卻因?yàn)楦鼮槌雒鸵黄扰c游人接觸。
書(shū)里不是說(shuō)馴鹿是很怕生膽小的動(dòng)物嗎?它們?cè)趺磿?huì)這樣被游客近距離地接觸?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個(gè)賺錢(qián)呢?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人從來(lái)不吃馴鹿肉嗎?這個(gè)20塊錢(qián)一串的肉串到底是什么?
我記得加西亞。馬爾克斯寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡間，被關(guān)起來(lái)與雞同籠，時(shí)不時(shí)要受到人莫名其妙的毆打和欺侮，所謂虎落平陽(yáng)被犬欺，大抵就是如此，人們心想，天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?
我安慰自己說(shuō)，這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了，真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點(diǎn)里，而要去那個(gè)獵民點(diǎn)需要頗費(fèi)一番功夫，像我這樣的普通游客是不會(huì)有決心去到那里的，那里的馴鹿不被人打擾，更不會(huì)有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來(lái)司機(jī)又說(shuō)，獵民點(diǎn)的點(diǎn)長(zhǎng)――被媒體稱(chēng)為"中國(guó)最后的女酋長(zhǎng)"的瑪利亞。索，現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里，如果你想去看她，需要包個(gè)幾百到幾千不等的紅包才能見(jiàn)到她，我們?cè)诎紧敼叛乓呀?jīng)失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳，已經(jīng)沒(méi)有心情去莫爾道嘎了。唉，原來(lái)即將消失的民族，就會(huì)像即將消失的珍稀動(dòng)物一樣，被關(guān)起來(lái)供人參觀(guān)，那些付了紅包的人去看了又會(huì)怎么想呢?會(huì)不會(huì)說(shuō)：?悖?"最后的女酋長(zhǎng)"又如何呢?不過(guò)是一個(gè)騙錢(qián)的老太太?，F(xiàn)在想起來(lái)，我多希望司機(jī)說(shuō)的是假的啊!
回想起這段經(jīng)歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不會(huì)妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時(shí)代的犧牲品，平靜的生活被現(xiàn)代生活打破，最辛苦的他們成了落后者，使鹿鄂溫克族就是歷史書(shū)上的"從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)"的民族，他們僅僅是安安靜靜地活著，莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子，然后經(jīng)過(guò)了一系列改造后，這個(gè)民族只剩下了100多人，哈薩克牧民也成為了中國(guó)最后的游牧民族，供他們游牧的地方將越來(lái)越少，他們成了少數(shù)中的少數(shù)，然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)了文字濾鏡般的渲染之后，他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請(qǐng)一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點(diǎn)人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活，已經(jīng)被人所銘記，被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往，成為了混沌社會(huì)中的一抹明凈，也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過(guò)著這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾著，有人改變了航向，有人拼命堅(jiān)守著，他們的力量越來(lái)越小，傳統(tǒng)的力量越來(lái)越小，但是我們誰(shuí)有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過(guò)上更好的生活，那就盡管這樣做吧!
歷史已經(jīng)生成，生活還要無(wú)奈地繼續(xù)呀!
我想在文末附上一首詩(shī)，席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫(xiě)的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂溫克人的獵槍?zhuān)S佳不肯交，于是抱著獵槍跳下了山崖，所幸無(wú)大礙。
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