心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇一
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”.
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇二
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇三
王安石23歲作《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對(duì)吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認(rèn)為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨(dú)步天下;又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅(jiān)持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇四
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心里感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反復(fù)讀完這篇文章之后的感受。
《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的贊賞，被人邀請(qǐng)前去做客題詩(shī)。他的父親見(jiàn)有利可圖，便不再讓仲永讀書(shū)學(xué)習(xí)，帶著仲永四處做客，謀取小利。因?yàn)橹儆烂刻旄赣H四處拜訪客人，他父親不讓仲永學(xué)習(xí)，所以后來(lái)，仲永就慢慢變得和普通人沒(méi)有什么差別了。
一個(gè)具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個(gè)平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽著仲永“環(huán)謁于邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢(qián)求仲永題詩(shī)，假如秀才們能將自己讀書(shū)的辛苦與讀書(shū)的樂(lè)趣講述給仲永聽(tīng)，鼓勵(lì)仲永讀書(shū)學(xué)習(xí)…那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國(guó)家之棟梁?！敝儆栏赣H目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致了仲永由一個(gè)天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”!
由方仲永的事例也讓我想到了，現(xiàn)在的父母?jìng)儜?yīng)該吸取方仲永這個(gè)事例，對(duì)于自己的子女應(yīng)該嚴(yán)格要求和教育，要重視教育，不要認(rèn)為書(shū)沒(méi)有用。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)∶“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有不斷的努力學(xué)習(xí)，才可能進(jìn)步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學(xué)習(xí)都成了平凡人，何況本來(lái)就是平凡人的我們呢?孩子的學(xué)習(xí)與大人的期望目的是有一定關(guān)系的，如果只是朝著利益方面想的話，那么孩子的觀念也會(huì)隨著大人們變動(dòng)，必須要為他們帶來(lái)一個(gè)好的開(kāi)始，指引他們正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
作為學(xué)生的我們更應(yīng)該懂得只有讀書(shū)才能為我們?nèi)松於己玫幕A(chǔ)。所以我們要積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不能輕言的放棄。想一想我們學(xué)過(guò)的一句詩(shī)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。方塘”由于源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠(yuǎn)清澈。同樣道理，如果一個(gè)人能夠不斷地學(xué)習(xí)，不斷地汲取知識(shí)，不斷充實(shí)自己，那么就能具有鮮活的生命力和極強(qiáng)的創(chuàng)造力。
我沒(méi)有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發(fā)，覺(jué)得我應(yīng)該要更加努力學(xué)習(xí)才行。我不想成為一個(gè)平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的彌補(bǔ)。也奉勸各位同學(xué)們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重復(fù)仲永的悲劇了!
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇五
天賦是與生俱來(lái)的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來(lái)，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書(shū)上留下印記的卻寥寥無(wú)幾，他們大多因?yàn)榉N種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見(jiàn)慣。其實(shí)，取得成功，下面三要素缺一不可。
要素之一：天賦
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢(shì)，成功就會(huì)事半功倍。方仲永自小天資過(guò)人，“竟能指物作詩(shī)立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類(lèi)同凡人的下場(chǎng)。
要素之二：勤奮
有人說(shuō)：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個(gè)叫“笨鳥(niǎo)先飛”的成語(yǔ)，講述的就是沒(méi)有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛(ài)因斯坦天資一般，但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對(duì)論，取得了舉世矚目的成就。天資無(wú)法改變，但是我們卻能夠通過(guò)自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來(lái)，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。
要素之三：堅(jiān)持
古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長(zhǎng)的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐代詩(shī)人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時(shí)從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢(xún)問(wèn)原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針?！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩(shī)仙”?！靶邪倮镎甙刖攀?，不能一直堅(jiān)持，往往會(huì)讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會(huì)演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡(jiǎn)單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時(shí)候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎?
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇六
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！倍儆赖氖论E，便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”.一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”.竟能“書(shū)詩(shī)四首，并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng)，他們“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”.足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎?。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無(wú)知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái)，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò)，但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒(méi)有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分，卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！?/p>
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天，卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
讀《傷仲永》有感 傷仲永心得體會(huì)篇七
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對(duì)吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認(rèn)為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨(dú)步天下;又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅(jiān)持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
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