讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
給加西亞的信讀后感篇一
完《致加西亞的一封那封信》后感觸深刻。我認為這本書不只象本書的開頭寫的那樣"本書所推崇的是關(guān)于敬業(yè)，忠誠和勤奮的思想觀念"，這只是本書的主要內(nèi)容，在這本書里還可以看到做人的一些應(yīng)有的品質(zhì)，例如自信與信任。
我很欣賞書中一開始的那一段話"我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢。請始終記住，英語里最偉大的單詞就是"自信"。雖然我覺得這句話有點怪怪的，但是它真的挺震撼人的，這么簡單且又震撼人的語句，把正本書的思想已經(jīng)表達的淋漓盡致。是啊!我們連一些生活中不可缺少的任何一樣?xùn)|西，都要相信，怎么能不相信你所在的公司，你所從事的工作呢?我認為信任不論是在工作中和生活中都是不可缺少的，同樣，你沒有了信任就等于你沒有了自信。這就象書中的作者簡介，如果阿爾伯特.哈伯德不相信自己，不相信他自己的能力與才華，不相信他的同事與助手，不相信他的合作伙伴，到最后他的出版社也不會不斷擴大，以至于他現(xiàn)有的住宿設(shè)施都無法容納前來訪問他的人，為此還要特地蓋一座旅館。他的公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上，最后擁有了500多名員工。這都已充分的證明了他的自信，信任與奮斗。
同時，在這本書里還寫到了大量的一個人對工作的心態(tài)問題，例如積極性，要敬業(yè)，要忠于職守。看完這本書我感觸及深，深有同感。是的，現(xiàn)在的社會有許多大學生，對社會沒有責任心，經(jīng)常的不厭其煩的更換工作，實際上這也是對自己不負責任的舉動。我認為每個公司都有一套自己的管理體制，每個職位也都有一套自己的工作流程。每個公司的管理制度與工作流程都是經(jīng)過時間的累積與經(jīng)驗得來的，真的很不容易，而這些不珍惜自己工作的人，一而再，再而三的更換著每個公司給他們制訂的工作流程，總是受不了這些他們所謂的束縛，而換來換去卻發(fā)現(xiàn)自己受不了所有自己所謂的"束縛"，而他們這樣頻繁的更換工作的同時，其實就是在不尊重別人的勞動成果。不尊重別人也就降低了自己的人格，就象書里寫到"即使你的處境再不如人意，也不應(yīng)該厭惡自己的工作，因為世上再找不出比這更壞的事情。如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿樂趣。用這種積極的態(tài)度，投入工作，那么無論你從事什么工作，都很容易取得良好的效果。"是的，我們不應(yīng)該抱怨，當你總是在抱怨著自己的出身，抱怨社會，抱怨自己遭受貧困。卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼時，你應(yīng)該知道其實你所抱怨的這些，他們的根本原因在于你自身的心態(tài)。而這些心態(tài)是有辦法改變的。
所謂“感”
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的`聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學習的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
給加西亞的信讀后感篇二
一項幾乎不可能完成的任務(wù)，一句簡單的承諾，羅文中尉毫不猶豫地接受使命，冒著生命危險把信送給了加西亞將軍，讀罷《致加西亞的信》我不禁掩卷沉思，我深深的被主人翁那顆堅毅而勇敢的心所折服。
成功總是眷戀那些有著堅定信念的人，那些忠于使命的人，羅文中尉正是這樣一個人。他用行動證明即使過去100年后，成功仍然離不開“堅毅的人格品質(zhì)”。堅毅源于忠誠，忠誠源于信念，如果不是對美國總統(tǒng)所賦予的使命的深刻理解和高度認同，羅文中尉又怎能無所畏懼，始終忠于職守。“如果一個人能將公司的利益放在心中，他就是公司的總經(jīng)理，如果能將國家的利益放在心中，就是國家總統(tǒng)，如果能將世界的利益放在心中，就是上帝?！辈煌臅r代，共同的音符，在“格林豪泰”的日子里我更是加深了對公司組織目標、愿景的認同和理解。在我們的實際工作中何嘗不是會有不可完成的任務(wù)呢？然而，又有多少任務(wù)是因為我們沒有堅定的使命感而失敗的呢？答案不言而喻，工作沒有貴賤，崗位不分高低，一切服從安排、一切忠于使命，才能創(chuàng)造出更大的自我價值，進而為公司的發(fā)展開拓更廣闊的前景。
成功總是留給那些有準備的人，羅文中尉從一開始不知道任務(wù)的內(nèi)容到毫不猶豫的接受和圓滿完成任務(wù)，他表現(xiàn)得既機智勇敢又沉著冷靜。試問，在面對一項等同于生死抉擇的任務(wù)時有多少人能做到迎難而上呢？當羅文并沒有問“加西亞在哪里”，就直接接受任務(wù)時，我相信他早已把個人生死放在一邊，做好準備面對最嚴峻的生死挑戰(zhàn)，不難想象如果羅文中尉要想推脫送信那會有很多個理由可以說出口，但是他一句都沒說。心底無私者天地寬，只有在任務(wù)面前放棄個人的私心雜念考慮，專注于任務(wù)的解決方案本身，才可以獲得積極樂觀的工作激情。在格林豪泰有這樣一句格言“世上沒有白吃的午餐，沒有白干的活”，正是羅文中尉平日里看不起眼的磨練成就了他送信行動的成功。
沒有一顆“勇敢的心”你將無法到達成功的彼岸?！八麄冸S時都可能把我當作一個間諜長，一旦被發(fā)現(xiàn)就意味著死亡。面對咆哮的大海，我在想，成功永遠不是一次航行”在羅文中尉經(jīng)歷的長達20天的長途跋涉，敵人的威脅、大自然的折難一個接著一個，是退縮還是前進這個問題無時無刻不在考驗著羅文的勇氣，這時候想是沒有用的，要想成功就必須勇敢的行動，羅文中尉正是這樣做的。如果在工作中懷著“勇敢的心”，我們就能迎難而上，勇挑重擔，當我們每一個員工都能與“勇敢的心”為伴，那我們的團隊就會是如同橡樹一樣擁有旺盛的生命力和強大的凝聚力了。
“勇敢的心”也是睿智的心，勇敢的行為不退縮更不冒進?！凹游鱽唽④娋驮诎蛠喣?，我急于與加西亞將軍取得聯(lián)系，于是建議夜行，但是我的建議沒有被采納?！绷_文中尉在即將見到加西亞將軍的關(guān)鍵時刻也沒有讓冒進取代睿智，他知道送信行動需要團隊的統(tǒng)一協(xié)調(diào)而不是個人英雄主義的行為。認識了這時的羅文，我們就不難理解為什么有那么多的失敗者倒在了曾經(jīng)觸手可及的成功面前。勇敢的心不乏睿智，睿智源于內(nèi)心的自省，或許勇敢的面對自己才是“勇敢的心”的起點。
100年來，《致加西亞的信》一書在全世界廣為流傳，書中的敬業(yè)、忠誠、勤奮的理念激勵著眾多讀者。我們在探索成功的路上可能會遇上太多不可預(yù)見的磨難，而我能給你的除了祝福還有一顆“勇敢的心”，朋友。
給加西亞的信讀后感篇三
;學羅文 做“羅文”——讀《加西亞的回信》有感
100多年來，《加西亞的回信》一書在全世界范圍內(nèi)以不同的方式廣泛流傳著，書中所推崇的有關(guān)敬業(yè)、忠誠、勤奮、尤其是主動性的道德意識，影響了一代又一代的人?，F(xiàn)在，此書終于又譯成中文，并做為一個“合格的信使”的理念引進了中國。
完成“需要完成的使命”，再完成“應(yīng)該完成的使命”，這才是圓滿地完成了使命，這就是羅文意識，也是一個合格的信使應(yīng)有的意識。這種意識，真正體現(xiàn)了一種忠誠、主動的職業(yè)道德品質(zhì)，無論在什么時候，這種意識和精神都是值得倡導(dǎo)的，不但社會需要這樣的人，企業(yè)也需要這樣的人，這樣的人永遠值得我們大家贊賞和學習。
可以看到，現(xiàn)在企業(yè)中仍然都有那么一部分人對自己所獲得的待遇極不滿意，他們經(jīng)常抱怨、懈怠、冷漠乃至麻木。造成這種局面的直接原因，主要還是來自于員工自身缺少一種獻身、忠誠、敬業(yè)和勤奮工作的良好品質(zhì)，更缺乏其應(yīng)具備的主動精神。也許此刻我們中的一些人正經(jīng)歷著種種不如意，也沒有做出什么驚天動地的業(yè)績，但這些都并不十分重要，最重要的是你每天都努力工作了嗎？
再從另外一個角度換一種方式想想，有時痛苦和挫折同樣也都是一種營養(yǎng)，一樣會豐富你生命的年輪。身為一名員工，你應(yīng)該學會去克服自身的懶散、消極、懷疑、抱怨、懈怠、平庸、碌碌無為和缺乏責任心等缺陷。如果你將你對企業(yè)和職業(yè)的忠誠、敬業(yè)、責任心、主動性充分地發(fā)揮出來了，那么，你就將會在你今后的職業(yè)生涯中立于不敗之地。
我覺得書中表達的除了誠信、主動、忠誠之外，還有一種對自己工作的執(zhí)著性和為完成目標是否愿意付出艱辛勞動的奮斗精神，世上可從來沒有不付出一定的努力就能圓滿的事情。
完成工作任務(wù)還需要學會利用一切可以利用的資源，學會科學的管理和不斷的改進。羅文的成功也不是一蹴而就的，而是歷經(jīng)了萬千磨難，憑借了其良好的綜合能力取勝的。
通過這次學習使我進一步懂得，一個項目的運作永遠是一個整體行為，它的成功與否離不開每一位員工的努力工作。我們每一位員工都應(yīng)該有這樣一個意識，員工之間必須是團結(jié)的、相互信任和配合的，只有這樣才能完成好我們的工作項目，才能使我們的隊伍在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
也是通過這次xxx經(jīng)理倡導(dǎo)公司員工對《加西亞的回信》一書的學習，堅定了自己做人的原則，今后一定要使自己像書中的羅文中尉那樣，做一個“合格的信使”。
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(一)
美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念?，F(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的.一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
(二)
一篇很好的文章——《把信送給加西亞》，于是我細細品味，從中使我受益頗多。
樸實的語言，質(zhì)樸的文筆，沒有漂亮的修飾，沒有離奇的故事情節(jié)，阿爾伯特。哈伯德先生只用了短短時間，便創(chuàng)作了人類有史以來最暢銷的圖書之一。因為它在這些質(zhì)樸無華的敘述中，蘊藏著深刻的真理——關(guān)于人最基本品質(zhì)的真理，它是社會進步的動力源泉，它就是忠誠、敬業(yè)、執(zhí)行力。
忠誠是企業(yè)員工對企業(yè)的最基本的態(tài)度。優(yōu)秀的員工有一個共同的特點，那就是具有強烈的責任意識和團隊精神，忠誠于企業(yè)，工作積極主動，不墨守成規(guī)，富有創(chuàng)造力，勇于擔當工作重任，并不斷追求完美去獲得自己所期望的成功。對于我們來說，忠誠，既是一種境界，更是一種行動。不要只認為員工的忠誠對企業(yè)來說非常重要。其實，員工對企業(yè)忠誠受益的并不僅僅是企業(yè)，最大的受益者就是員工自己。因為，一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)的忠誠一旦養(yǎng)成，就會讓你成為一個值得別人信賴的人，可以被委以重任的人。
敬業(yè)是企業(yè)員工所需要的最基本的素質(zhì)。什么是愛崗敬業(yè)呢?愛崗敬業(yè)就是要尊重自己的工作，忠誠自己的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的成績。我時常在問自己這樣一個問題：“你為海螺的發(fā)展做好準備了嗎?”也許有人會說我只是一名普通的職員，在平凡的不能再平凡的崗位上工作，能做出什么事情?在這里我要說：“你錯了!”海螺的發(fā)展需要大家團結(jié)起來共同奮斗，海螺的壯大離不開你我的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上，猶如大海里的一滴水，而正是這無數(shù)水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的大海。
把信送到加西亞手中的羅文具備一種寬廣的胸懷，他能以人民的安危為使命，以民族的責任感為動力。正是因為明白了這些，他才一定能把信送給加西亞。同樣，一位員工對于我們海螺，也要有很強的責任感和榮譽感，以海螺的成敗為壓力，為海螺的榮譽而感到光榮。只有當我們具備了這樣一種胸懷時，才能成為一個主動積極、有責任心、有敬業(yè)精神、具有良好的執(zhí)行力的優(yōu)秀員工。
給加西亞的信讀后感篇五
這本書在公共桌子上估計有一年了，由于每個部門各一本，因此并沒有得到重視，偶爾看到有人翻一下，說句沒意思也就放下了。亮黃色的封面，即使隨意擺放著也很顯眼。直到前幾天發(fā)現(xiàn)讀書里有這本書，萌生了看一下的念頭。
封面最上端印著：全球銷量超過8億冊，一本關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的管理書，一本風靡全球企業(yè)、機關(guān)的培訓(xùn)經(jīng)典。概述的十分精準–敬業(yè)忠誠勤奮、管理、培訓(xùn)、經(jīng)典。
讀完后更加確定，這確實是以宣揚“敬業(yè)”為主線的“引導(dǎo)類”書籍，引導(dǎo)員工如何做好工作，印象深刻的就是要有“責任、誠實、理解、不抱怨、熱忱、盡責”這些品格（我想，似乎人性中正面的、積極的詞匯都可以吧。）
作者通過羅文送信給加西亞的故事，引發(fā)了文中觀點的思考，過程中列舉了眾多知名、不知名人物，大大小小的事例，闡釋觀點的正確性，一定程度上也增加了純粹文字之外的趣味性。
站在企業(yè)機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的角度，要求員工具備如上品質(zhì)，去創(chuàng)造無限大價值；站在員工立場上，擁有上述品質(zhì)，獲得領(lǐng)導(dǎo)上級他人青睞和提升。似乎條件和結(jié)果清晰明確，但總讓人覺得哪里不對勁，缺少了什么，令人懷疑這種“口號式”說法，是否真能實現(xiàn)，換個角度想想，某種程度上有點處在理想化之中，摒棄了其他外在因素。這也許就是所謂的培訓(xùn)經(jīng)典，其中鼓勵至上。
總之，單就員工素質(zhì)的要求，表達的清晰明了，將看似簡單又相通的品質(zhì)，通過多種詞匯闡述，讀來十分流暢。種種，不論是否認同，擁有美好的品質(zhì)總是為人處事之道！
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