認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
皮囊讀后感200字 皮囊讀后感800字篇一
故事不是以時(shí)間順序展開(kāi)的，每一章節(jié)都是他生活的一個(gè)側(cè)面，總是會(huì)看到時(shí)間的重疊。當(dāng)我單看每一個(gè)人，這一段故事，我也心里不免心生感嘆一下：可憐、可悲。但你在另一個(gè)他人視角的生活來(lái)看呢？我知道，我剛剛又中了感性的圈套。很像《活著》給我傳輸?shù)挠^念。
全文第一篇就叫“皮囊”，或許看完全文之后再來(lái)看一遍第一章也很不錯(cuò)。阿太說(shuō)：“別讓這肉體再折騰它的靈魂。”
不顧這皮囊，真的好難。我把它作為我暑期共讀計(jì)劃的第一篇。原因如下：
我十分尊敬的法理學(xué)老師在上學(xué)期給我們開(kāi)出了一個(gè)書單，他曾給我們承諾過(guò)的，只要在大學(xué)四年里看完了這些書，就去找他吃一頓飯，并且他承諾會(huì)給我們寫一封研究生推薦信。我也不知道當(dāng)時(shí)我的眼里沒(méi)有閃出少女的光芒。在一系列看起來(lái)就十分晦澀難讀的書目里，我似乎看到了一股清流：《安徒生童話》。
皮囊讀后感200字 皮囊讀后感800字篇二
好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話成了眾多人的至理名言，很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則，想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生。
我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書，畢竟這本書確實(shí)好看，銷路也好，看過(guò)的人絕對(duì)不在少數(shù)?？蔁o(wú)論這兩者之間有沒(méi)有關(guān)系，我都要說(shuō)一句透過(guò)那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的。
這是他應(yīng)得的。
那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物，看這本書有那么多名人為其寫序，我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來(lái)，然后才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放，就足夠了。
皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂。無(wú)論這副皮囊你是否喜歡，無(wú)論靈魂是否已找到出處，你都應(yīng)該相信靈魂歸依了，一切才安穩(wěn)。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西。
皮囊讀后感200字 皮囊讀后感800字篇三
書的最后有這么一句話：
“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西?！?/p>
我想這才是為什么這本書這么飽受爭(zhēng)議，看到了褒貶不一兩極分化嚴(yán)重的書評(píng)的理由。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，很多很多類似的連我自己都未曾察覺(jué)到的相似的痕跡，讓我實(shí)在是太能感同身受那種仿佛是從骨頭里摳出來(lái)的文章的痛感。書不長(zhǎng)，我卻不得不迫使自己停下來(lái)很多次，去消化里面的情感，平復(fù)自己的心緒。
這本書的后半部總讓我想到茨威格的<象棋的故事>：主人公因?yàn)樘藐P(guān)在一個(gè)狹小的房間里，即使重獲自由，當(dāng)精神緊張混亂的時(shí)候，他依然會(huì)不自覺(jué)地按照房間框出的大小走動(dòng)。當(dāng)時(shí)看的時(shí)候覺(jué)得很震撼，因?yàn)槲覍?shí)在是無(wú)法可想如何能夠在一個(gè)人的精神上豎起堅(jiān)不可摧的牢籠。似乎世界很大，當(dāng)你站在觸手可及的自由里就能夠甚至是應(yīng)該順理成章地得到解脫與釋放。可事實(shí)是真正跨不出的是自己心里的條條框框。這些條條框框先天或后天慢慢滋長(zhǎng)，不知不覺(jué)卻也牢固的很。蔡崇達(dá)看似活得通透，也不得不承認(rèn)自己束縛在了這個(gè)“框”里。只不過(guò)他看著文展，嘆著文展，最后在框架里活成了個(gè)體面的文展。
皮囊讀后感200字 皮囊讀后感800字篇四
讀完此書，沒(méi)有想象中的沉重，也沒(méi)有如何的感動(dòng)，反而心一絲蒼涼。作者的那些關(guān)于故鄉(xiāng)的眷念，那些關(guān)于親人的眷屬，那些關(guān)于友情的回味，關(guān)于人生與生活的感悟，都裝在四處漂泊的皮囊里了
人生就像一個(gè)無(wú)底的空杯，我們總在不斷的往里面裝進(jìn)許多東西，親情和友情，財(cái)富和地位，又在不斷的失去，而身體這副皮囊更像是一個(gè)活著的象征與符號(hào)
年幼時(shí)的天真與善良，年輕時(shí)的欲望與野心，中年時(shí)的掙扎與妥協(xié)，老年時(shí)的嘆息或回歸，人生多像猴子掰玉米
當(dāng)一個(gè)人還在不斷眷念著的時(shí)候，也是最脆弱與幸福的時(shí)候，我們的傳統(tǒng)文化孕育的眾生，一生都在尋找外面的世界，對(duì)于親情是一場(chǎng)投資與還債的關(guān)系與過(guò)程，更像一場(chǎng)約定俗成的責(zé)任，也像一座山。對(duì)于友情，更像是一種慰藉與填充，對(duì)于愛(ài)情，更像是一種奢侈與完成人生成人禮的一種形式，不停奔跑，不停尋找，卻從未真正審視過(guò)自己內(nèi)心的需要
貪嗔癡與斷舍離，本無(wú)不同，一個(gè)是在完成尋找外界的認(rèn)同，一個(gè)是在尋找自我，對(duì)于完整的人生，應(yīng)該都是需要，平衡就成了一種生活的智慧
對(duì)于人，在某種程度上來(lái)說(shuō)，其實(shí)甜品與大麻的作用所帶來(lái)的結(jié)果并無(wú)不同
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