2023年圍城讀后感200字(優(yōu)秀十篇)

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2023年圍城讀后感200字(優(yōu)秀十篇)
時(shí)間:2023-04-05 12:19:05     小編:zdfb

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

圍城讀后感200字篇一

《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書中基本沒(méi)有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀(jì)三四十年代的普通知識(shí)分子回國(guó)后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒(méi)有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒(méi)有什么可以贊美的地方的感覺(jué)。但是,這恰恰就是這本書的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識(shí)分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢老在出版這本書的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)“這不是一本影射小說(shuō)”,但是無(wú)疑,這本書的確給那些當(dāng)時(shí)海外歸來(lái)的所謂精英當(dāng)頭一棒。

《圍城》中從來(lái)沒(méi)有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來(lái)沒(méi)有搞笑,取而代之的是詼諧的諷刺。錢老以幽默來(lái)書寫《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識(shí)分子們驚醒過(guò)來(lái)?!秶恰凡](méi)有給我們帶來(lái)感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。

《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來(lái)講都不是一帆風(fēng)順的,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒(méi)給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無(wú)疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。

錢老的學(xué)識(shí)淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來(lái),古今中外的典故信手拈來(lái),卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對(duì)將鮑小姐形容成“熟肉鋪?zhàn)印钡谋扔饔洃洩q新。更加難能可貴的是,錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來(lái),真不知道要高明了多少。

現(xiàn)在的書中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛得死去活來(lái),經(jīng)不得咀嚼,錢老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。

圍城讀后感200字篇二

宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上,于是形形色色的宮殿毫無(wú)感情地將自己的陰影拉長(zhǎng)在白磚地上,栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上,怒目圓睜著,守護(hù)著緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這里就是紫禁城。

我在擁擠不堪的人群中勉強(qiáng)踮起腳尖,向太和殿里望去,那個(gè)冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的喧鬧聲戛然而止,我好想看到了四百年前,數(shù)百人跪地大呼:皇上萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!,龍椅上那名男子蒼老疲倦?yún)s威嚴(yán)依舊,他身著龍袍,頭戴皇冠,日月星辰,江山美人盡在他的手中。他高高在上,與數(shù)名大臣勾心斗角,百般聊賴地望著他的子民重復(fù)著一場(chǎng)一場(chǎng)貓捉耗子的利益游戲。但是,他的肩背負(fù)著天下蒼生的前途和命運(yùn)??v然他看破了人生這場(chǎng)角逐游戲的不公,也不能放棄。抑或是不敢退出吧。

威嚴(yán)的城墻下襯托出那一棟簡(jiǎn)陋的平房。牌匾上草草地寫著“軍機(jī)處”三個(gè)字。我不禁驚訝地揉揉眼,這兒不就是內(nèi)閣首府辦公的地方嗎?明代有名的徐階、張居正、申時(shí)行,一輩子勾心斗角才走到了這個(gè)地方,本以為也會(huì)有一座宮殿,結(jié)果卻是何等矮小的陋室,內(nèi)閣的人的身影出現(xiàn)在我面前,他們步步驚心,琢磨皇上的心思,阿諛?lè)畛校徊阶咤e(cuò)就丟了性命,到頭來(lái)也無(wú)非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新,卻依然有成千上萬(wàn)的人寒窗苦讀,渴望這個(gè)職位??释竭@件陋室中去,并毫不后悔,夢(mèng)想著飛黃騰達(dá),步步青云,夢(mèng)想著解救百姓于水火之中,他們懷揣著一個(gè)個(gè)崇高的理想,最終卻無(wú)法避免的成為了一個(gè)又一個(gè)厚黑的可鄙官僚,在官場(chǎng)里掙扎卻無(wú)法全身而退,人心險(xiǎn)惡,想早些脫離苦海,無(wú)一例外。

我再次審視著這座古老宏偉的城,他的內(nèi)涵一如它的名字:紫禁城。他不再偉大壯麗,充滿了陰暗的色彩,上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規(guī)則。如一座圍城,身在其中的人千方百計(jì)的想出來(lái),想逃脫這“地獄”,外面的人絞盡腦汁想進(jìn)去,想進(jìn)入這天堂。

我們都了解這游戲不公的規(guī)則,卻無(wú)力改變。

圍城讀后感200字篇三

讀小學(xué)的時(shí)候,就受當(dāng)時(shí)思潮的影響,不太樂(lè)意課本中印象式的文章批評(píng),以為空洞無(wú)根。如果說(shuō)這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。

但問(wèn)題是,十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者,沒(méi)有能力超脫出這種批評(píng)。而且,對(duì)一篇小說(shuō)作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說(shuō)這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長(zhǎng)處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說(shuō)的目的和價(jià)值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒(méi)有麻將和ok廳的晚上。

這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對(duì)作品僅作印象式的,也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語(yǔ)”,那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無(wú)多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評(píng)家和讀者,我們倒還沒(méi)有一個(gè)原則,一種共同的信心來(lái)面對(duì)此情此境。

而歸根結(jié)底,在小說(shuō)的理解或說(shuō)批評(píng)上存在的這個(gè)分歧與其說(shuō)是方法上的,還不如說(shuō)此時(shí)此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說(shuō)情緒體驗(yàn)的交流中,我們?cè)绞侵苯犹拱住鼈€(gè)人化,就越難以在感性上得到普遍認(rèn)同。那些分析也許有助于我們?cè)凇爸鄙先チ私猓珜?duì)于“識(shí)見”、內(nèi)在體驗(yàn)的認(rèn)同有多大作用呢?失去古典時(shí)期人類賴以認(rèn)同族類的東西,難道批評(píng)真能解決我們的彼此誤讀嗎?

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說(shuō)是這樣,人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。

圍城讀后感200字篇四

剛剛過(guò)去的春節(jié)假期,給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說(shuō)實(shí)話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實(shí)還是一知半解。所以沒(méi)辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。

書中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象,整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國(guó)后一大批知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。

我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái),就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說(shuō)來(lái),我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣,時(shí)常說(shuō)出的話乍一聽起來(lái)很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

小說(shuō)中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實(shí)、努力的精神,這本小說(shuō)將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)也存在這些人,或者某些時(shí)刻,我們也會(huì)不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對(duì)目前的生活得不到滿足,好高騖遠(yuǎn),不斷地追求想得到的東西,但是當(dāng)?shù)玫街?,又?duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無(wú)形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),圍城里面的人才能解脫。

圍城讀后感200字篇五

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

在高中的時(shí)候我就看過(guò)《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話我記憶猶新。他說(shuō):“在20xx年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《邊城》排行第二?!碑?dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時(shí)候我覺(jué)得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X(jué)得看看的書異常地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺(jué)得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒(méi)有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂(lè)道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺(jué)得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來(lái)說(shuō)的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來(lái)會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái),而我,暫時(shí)站在城門口觀看。

圍城讀后感200字篇六

“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話,此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。

雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無(wú)數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

這是一本有趣的書。更深刻地說(shuō),這是一本睿智的書,因?yàn)樗从谝晃恢钦邔?duì)于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來(lái)的比喻,不但詼諧生動(dòng),而且精辟警人,富于哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來(lái)自于智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及自己的情趣。它時(shí)不時(shí)地拿起生活中的可笑之處開開玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對(duì)象,令讀者感覺(jué)到一個(gè)個(gè)看似遙遠(yuǎn)但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

他從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動(dòng),鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩擾包圍。

像我們常會(huì)有這樣的想法:小的時(shí)候,渴望成長(zhǎng);長(zhǎng)大了,卻又懷念童年時(shí)風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動(dòng),突然想對(duì)身邊所有人大聲地說(shuō):“懷念已過(guò)去的,珍惜還擁有的?!币?yàn)閺倪@本書中我了解到,只有珍視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

圍城讀后感200字篇七

城里的人想出去,城外的人想進(jìn)去

——錢鐘書《圍城》

志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風(fēng),暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦海中久久無(wú)法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。

但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)?

我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境中,繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會(huì)中生存下去,有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”便很好地說(shuō)明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過(guò)程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國(guó)作家赫胥黎說(shuō)過(guò):“為什么人類的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪?!敝捌袊?guó)合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上?!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的'童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個(gè)人也許便會(huì)選擇后者,因?yàn)楹笳吒犀F(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。

“圍城”是人生必經(jīng)的心理過(guò)程,是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響,我不禁開始為未來(lái)?yè)?dān)憂起來(lái)……

圍城讀后感200字篇八

傳世的文學(xué)作品不靠華麗詞藻,不求驚險(xiǎn)情節(jié),而是用日常語(yǔ)言為讀者描繪出當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對(duì)文字的掌握和運(yùn)用爐火純青,書中人物看似平常的對(duì)話里含著不動(dòng)聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀(jì)三十年代末四十年代初的中國(guó)知識(shí)分子社會(huì)。《圍城》可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中寫得最有趣,最細(xì)膩的小說(shuō)。"婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。"這句話成了人們對(duì)婚姻定義引用最多的名句。

小說(shuō)從方鴻漸留學(xué)回國(guó)船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個(gè)睡覺(jué)的地方結(jié)束,沒(méi)有任何引人入勝的情節(jié)。可是我卻讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對(duì)文字的駕馭。

下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。

"旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先旅行一個(gè)月,一個(gè)月舟車仆仆以后,雙方還沒(méi)有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來(lái)的婚約,這種夫婦保證不會(huì)離婚。"

"愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"

"同行最不宜結(jié)婚,因?yàn)楸舜耸切屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí),丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太,太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。"

"上了年紀(jì)的人動(dòng)了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"

"吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請(qǐng)一去,情份就這么結(jié)下了。"

"老實(shí)說(shuō),不管你跟誰(shuí)結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人,換了另外—個(gè)。"

"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"

當(dāng)一本小說(shuō)里充滿如此機(jī)智幽默的對(duì)話描寫,你能不想一口氣讀完嗎?我認(rèn)為喜愛中國(guó)文學(xué)的人都應(yīng)該在他(她)的書単里有《圍城》這本書。朋友,你同意嗎?

圍城讀后感200字篇九

與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼金睛,他對(duì)人性的理解、人情的觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。

在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。

書中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。

故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書的又一個(gè)高明之處吧!

讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!

圍城讀后感200字篇十

前段時(shí)間,我翻了下讀書時(shí)候的書籍,看到了《圍城》《愛的教育》等,于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時(shí)候又有不同。

小時(shí)候會(huì)跟著作者的筆跡,跟隨作者的想法去感悟這個(gè)文章的意境,但是現(xiàn)在更多的是自己的感觸。錢鐘書說(shuō),婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。而我覺(jué)著圍城處處存在,任何人都會(huì)有面對(duì)圍城的時(shí)候,只是沒(méi)有那么深刻的認(rèn)識(shí),不會(huì)如錢鐘書那樣將這種感覺(jué)以文字表達(dá)出來(lái)。

我有2個(gè)侄女就相差2歲,當(dāng)小侄女在喝藥的時(shí)候,大侄女總認(rèn)為小侄女在吃的要比她的好吃,但是大人總不給她吃,總是推掉大人給他的零食,要吃小侄女的藥。吃藥就是那個(gè)圍城,圍城里的小侄女不喜歡吃這個(gè)藥,圍城外的大侄女想吃這個(gè)藥。

我們工作也經(jīng)常會(huì)有這個(gè)情況發(fā)生。例如倉(cāng)庫(kù)的倉(cāng)管員。在大部分人的眼中倉(cāng)管員是很輕松的活,只要管理庫(kù)存就好,但是這個(gè)管庫(kù)存也是一個(gè)技術(shù)活。首先要會(huì)電腦的基本操作;其次要和車間不同的員工打交道,如果發(fā)生流程不清楚或者無(wú)法溝通的還要找領(lǐng)導(dǎo)解決;再次要和供應(yīng)商物流溝通,協(xié)商好卸貨事宜和到貨時(shí)間;最后才是倉(cāng)庫(kù)庫(kù)存的管理和整理。

圍城里的倉(cāng)管員感覺(jué)工作很繁瑣,車間員工只要手工操作,不需要那么多的溝通和電腦操作,心理滿是羨慕,而圍城外的車間員工則認(rèn)為圍城里的倉(cāng)管員坐在辦公室要比它們?cè)谲囬g工作輕松和舒適。其實(shí)這個(gè)是相對(duì)的,倉(cāng)管員付出的更多是腦力,而車間員工付出更多的是自己的勞力,所以工作性質(zhì)不同,所要承擔(dān)的工作責(zé)任也不同。

其實(shí),那個(gè)圍城根本不存在,只是自己給自己建的一個(gè)借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就,那都是別人努力給自己爭(zhēng)取來(lái)的,在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出;而自己的家庭、自己的工作、自己的失敗,那都是自己作的,在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在,只是為了你自己用來(lái)區(qū)分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出,沒(méi)有付出你永遠(yuǎn)是被圍城隔著的人,無(wú)論你是圍城里還是圍城外。

自己的人生不是靠想象的,是靠實(shí)踐的,不要在羨慕和向往中浪費(fèi)自己的人生,應(yīng)該用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生。

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