人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
家鄉(xiāng)的風俗篇一
我們家鄉(xiāng)，節(jié)日氣息十分濃烈。不管是春節(jié)還是清明節(jié)、端午節(jié)都很隆重。
每年的春節(jié)，在大年三十夜，家家戶戶都要做些室內外的祭祀活動。家里，要給自家祖宗燒香燒紙，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖墳上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖墳上去祭祀，都表示對去世的長輩的哀思，還要祈禱祖宗對祭祀人及家人的保佑。
在我們鎮(zhèn)每年春節(jié)都要舞龍燈、跳花燈和舞獅子。異常是舞龍燈，近年來越來越時興，正月十三是我鎮(zhèn)的趕集日，鎮(zhèn)政府專門設置獎項，讓幾十條龍龍鳳呈祥，對舞得好的龍燈隊成員實施經濟獎勵。在晚上觀看龍燈更為壯觀，煙花鞭炮濃煙四起，響徹云霄，觀眾人山人海、滿街遍布。
花燈，此刻在我們鎮(zhèn)就更加時髦了，很多家庭辦喜事，都要請他們去“坐堂”，新式的老式的花燈舞應有盡有，檔次越來越高。
新年，新結婚的年輕夫婦，必須要到女方娘家去拜年。玩耍幾天后，回家時，每家親戚都要發(fā)給新人“紅包”和一些“回篼粑”，決不讓姑爺空手而歸。其他親戚之間為了表示素有往來，也要相互拜年。一般是小輩先給長輩拜年，然后長輩才去給小輩“還禮”。這樣親戚之間的感情聯(lián)絡得越來越濃厚。
親戚之間除了春節(jié)來往甚密外，要數(shù)每年的清明節(jié)了。每年的清明節(jié)，人們都要買上親紙和炮仗以及禮物到外公家去“掛親”——掛念親人。生的送禮，死的燒紙錢和掛親。這一天，能夠說比春節(jié)燃放的鞭炮還要多，比春節(jié)外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮煙花從早晨連續(xù)不斷地響到午時七點左右。漫山遍野的墳頭都掛上了白色的親紙，整個人間悲切沉沉、白蒙蒙一片。
每年的端午節(jié)，也是家鄉(xiāng)的隆重節(jié)日。我們家鄉(xiāng)人過端午節(jié)、吃粽子很有講究。到端午節(jié)這天，男方要帶上禮物去女方家“打端午”，女方則要送給未婚夫新布鞋和一個棕絲斗笠。此刻，人們經濟發(fā)達了，男方都要給未婚妻買貴重禮品，如高檔服裝，手表，項鏈什么的。
吃粽子也有傳說，包粽子的人會在某個或幾個粽子中隱匿小粽子或硬幣，煮熟后看誰能吃到它，吃到的人，端午后會有好運氣。
異常是大端午——五月十五，縣城每年都要到烏江大河舉辦“賽龍舟”，場面十分熱鬧。江面車水馬龍，河邊沙灘上觀眾比比皆是，臨時攤點應接不暇，參賽船只鑼鼓喧天，吆喝聲連綿不斷、魂牽夢縈……此情此景使人覺得比過春節(jié)更勝一籌。
我們家鄉(xiāng)的風土人情你了解了？還有很多的鄉(xiāng)情待下次告之，好嗎？
家鄉(xiāng)的風俗篇二
隨著人們生活水平的提高，很多人的家鄉(xiāng)已經不再是過去那個陌生而又遙遠的地方了。然而，當我們仔細記錄和觀察我們的家鄉(xiāng)時，我們會意識到它竟然有這么多我們不知道的文化和風俗。因此，在本篇文章中，我們將探討在拍攝紀錄片“家鄉(xiāng)的風俗”時所得到的心得和體會。
第二段：紀錄片的拍攝
在拍攝這個紀錄片時，我們深深地感受到家鄉(xiāng)風俗對當?shù)厝说闹匾浴：芏嗑用穸寂c當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化緊密地聯(lián)系在一起，許多活動和慶祝儀式都與它們息息相關。在我們拍攝的時候，我們遇到了許多獨特和有趣的傳統(tǒng)活動，例如草地舞蹈和慶祝豐收的節(jié)日。這些傳統(tǒng)活動向我們展示了家鄉(xiāng)的歷史和文化底蘊，這些底蘊賦予了家鄉(xiāng)獨特的魅力。
第三段：家鄉(xiāng)風俗的意義
家鄉(xiāng)的風俗有著深刻的意義，它們代表著一個地方的人民、文化和歷史。它們是人們對自己過去的懷念，也是對未來的展望。在家鄉(xiāng)的風俗中，人們可以找到自己的文化根源。這些風俗傳承了祖先的智慧和經驗，并將其傳遞給后代。在這方面，家鄉(xiāng)風俗是我們歷史和文化中不可替代的一部分，它們值得我們尊重和珍視。
第四段：家鄉(xiāng)風俗的保護
在許多地方，家鄉(xiāng)的風俗已經逐漸消失。一些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的沖擊下迅速衰落，例如傳統(tǒng)手工藝品、戲曲表演等等。這些傳統(tǒng)文化所面臨的問題是居民流失、缺乏資源以及當代生活方式等多種因素。為保護和傳承家鄉(xiāng)的風俗，我們應該加強對本地文化的認知，并通過各種途徑來展示它們的獨特與美麗。如今，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體等手段將這些文化普及給大眾，并以此來保護和傳承我們的家鄉(xiāng)文化。
第五段：結論
在我們的家鄉(xiāng)中，風俗文化是歷史和文化的珍貴遺產，它們代表著我們的傳統(tǒng)、態(tài)度和價值觀。紀錄片家鄉(xiāng)的風俗讓我們更深入地了解了這些價值和意義。在保護和傳承我們家鄉(xiāng)文化的過程中，我們應該珍視這些風俗文化，并通過各種途徑加強宣傳和保護。唯有如此，我們才能使家鄉(xiāng)的文化更加燦爛，讓它們過手人手，綿延不絕。
家鄉(xiāng)的風俗篇三
石城肉丸圓又圓，家鄉(xiāng)美食香又甜。所以，我愛吃石城肉丸。
我的家鄉(xiāng)——石城，是客家文化發(fā)源地之一，素有“客家搖籃”之稱。千百年的歷史，孕育了深厚的客家文化，創(chuàng)造了富有地方特色的客家風情，其中有一種代表客家人熱情好客，崇尚禮儀的傳統(tǒng)民俗——吃肉丸。
石城肉丸是用精瘦肉和紅薯粉做成的。其形圓色白，味鮮質軟，口感松爽。它是石城人家家戶戶逢年過節(jié)必備的美味佳肴，也是石城人紅白筵席款待賓客的一道主菜。凡過年過節(jié)或各種筵席，如果沒有肉丸，則“非像過年”，“非酒席”也！
石城肉丸雖然好吃，然而在幾十年前，人們要吃上肉丸，非得費一番苦力。那時沒有肉丸機，每個屋場則備有一個或幾個特別鑿制的石質料缽，一根或幾根用堅硬的雜樹制作的肉槌。切成塊的精瘦肉放入石缽中，就靠人用肉槌一槌一槌地，千錘百錘地把肉塊打爛成漿糊狀，然后放入適量水和一定比例的紅薯粉，加入少量食鹽，最后又用肉錘使勁地將肉和粉打勻擂勻，直至呈有光澤度的固體坯料。要打好一缽肉丸，往往會累的人滿頭大汗，腰酸腿疼，甚至手上長血泡。
大凡石城人都喜歡吃肉丸。而小孩子吃肉丸更是有趣兒。記得我六七歲的時候，我們家回老家過年。當家里的肉丸蒸好后，奶奶叫我吃肉丸，我干脆用兩根筷子，每根串上三四只肉丸，走到樓下的院子里，叫上鄰居的小孩一起來品嘗。哇，一下子來了三四個小朋友，我把肉丸分給伙伴們，每人兩個，可自己沒有了，只好等會兒回家里吃。看著小朋友一拿到肉丸就迫不及待的往嘴里送，并連聲說“好吃，好吃！”我心里特別快活。
石城肉丸味美情濃，聞名遐邇，甚至天下?lián)P名。20xx年，它被列為江西省非物質文化遺產。
家鄉(xiāng)的風俗篇四
第一段：介紹家鄉(xiāng)風俗的背景和重要性（200字）
家鄉(xiāng)風俗是指一個地區(qū)特定的習俗、禮儀和傳統(tǒng)習慣，是一個地方文化的象征。家鄉(xiāng)風俗反映了一個地區(qū)的歷史、地理和人文特點，是人們對待生活、社會、自然的態(tài)度和思維方式的集中表達。家鄉(xiāng)風俗可以以各種形式存在，如節(jié)日慶典、婚禮葬禮、日常生活習慣等。同時，家鄉(xiāng)風俗對于地方的經濟、社會和文化發(fā)展也有著積極的影響。因此，了解和傳承家鄉(xiāng)風俗對于維護地方文化的獨特性和地方社會的穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
第二段：以身邊的家鄉(xiāng)風俗案例為切入點，分析其價值和意義（200字）
我出生在一個南方省份的小鎮(zhèn)，曾參與了一個家鄉(xiāng)風俗活動。這個活動叫做“水燈節(jié)”，是沿襲已久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天，人們會在河邊點亮精美的水燈，祈禱平安和豐收。這個活動雖然看似簡單，但是蘊含了許多深層的文化意義。首先，水燈象征著人們對自然和水資源的敬畏和感恩之情。其次，水燈節(jié)的舉辦也是一種凝聚社區(qū)意識的方式，人們通過參與這個活動，加強了彼此之間的聯(lián)系和交流。最后，水燈節(jié)的傳承和舉辦也促進了地方旅游業(yè)的發(fā)展，吸引了越來越多的游客前來體驗這一獨特的風俗。
第三段：探討家鄉(xiāng)風俗對于社會傳承的積極作用（200字）
家鄉(xiāng)風俗作為一種傳統(tǒng)文化形式，對于社會的傳承起到了積極的作用。首先，家鄉(xiāng)風俗可以加強人們對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，對于塑造社會認同和凝聚社會共識有重要意義。其次，家鄉(xiāng)風俗的傳承可以促進文化的多樣性和交流，使社會更加豐富多彩。此外，家鄉(xiāng)風俗的傳承也為社會注入了一股穩(wěn)定發(fā)展的力量，維護著社會秩序和社會和諧。
第四段：強調家鄉(xiāng)風俗傳承的困境和解決途徑（200字）
然而，隨著時代的變遷和社會發(fā)展的進步，家鄉(xiāng)風俗的傳承面臨著一些困境。首先，人們對于家鄉(xiāng)風俗的認同度逐漸降低，很多年輕人對傳統(tǒng)習俗的印象和了解不夠深入。其次，現(xiàn)代化的生活方式和價值觀的變化也導致了一些家鄉(xiāng)風俗的忽視和遺忘。要解決這些問題，需要全社會的共同努力。一方面，學校和社會組織可以加強對傳統(tǒng)文化的教育和推廣，讓更多的人了解和認識自己的家鄉(xiāng)風俗。另一方面，政府可以加大對家鄉(xiāng)風俗的保護和支持力度，通過舉辦各種文化活動和節(jié)日慶典來激發(fā)人們對家鄉(xiāng)風俗的熱情和興趣。
第五段：總結家鄉(xiāng)風俗的重要性和可持續(xù)發(fā)展的建議（200字）
家鄉(xiāng)風俗作為一種特定地域文化的表達方式，對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展具有重要意義。保護和傳承好家鄉(xiāng)風俗，不僅可以幫助我們更好地了解和認識自己的文化根源，還可以促進社會的多元文化交流和發(fā)展。為實現(xiàn)家鄉(xiāng)風俗的可持續(xù)發(fā)展，我們應該加強對傳統(tǒng)文化的學習和傳承，提高人們對家鄉(xiāng)風俗的認同度和興趣。同時政府也應該加大對家鄉(xiāng)風俗的保護和支持，制定相關的政策和措施，為家鄉(xiāng)風俗的傳承創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。只有這樣，我們才能真正保護好自己的家鄉(xiāng)風俗，讓它在時代的洪流中煥發(fā)出勃勃生機。
家鄉(xiāng)的風俗篇五
百里不同風，千里不同俗。雖然我們大中華地區(qū)幅員遼闊，有成千上萬的習俗，但我最喜歡的是春節(jié)，這是一個讓家人團聚的好節(jié)日。這是我們家鄉(xiāng)最傳統(tǒng)的習俗，也是成千上萬中國人繼承的一個好節(jié)日。
春節(jié)期間，每年大年初一，家家戶戶開開心心貼春聯(lián)，放鞭炮，開開心心吃年夜飯。
傳說每年大年初一，山上有個妖怪叫年，會從山上下來吃村里的牲畜。不僅如此，就連人也不會放過。所以大家都躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去與年戰(zhàn)斗，但他們永遠離開了。有一次，一個人躲在家里用竹子取暖。突然，竹子爆裂，發(fā)出很大的聲音，驚動了外面的一年。人們看到后，紛紛點起竹子，終于成功地把它嚇跑了。后來發(fā)現(xiàn)年獸怕吵，每年元旦都放鞭炮。從那以后，他再也沒有被過年攻擊過。這一天，人們聚在一起，放鞭炮，貼春聯(lián)，人們稱之為中國新年和春節(jié)。
除夕，春節(jié)的前一天，成年人貼春聯(lián)和燈籠。他們買了對聯(lián)貼在.的門口。婦女們在家打掃衛(wèi)生，掃除一年的灰塵。在孩子們幫助成年人的那天，每個人都很忙。晚上一家人坐在一起：在外打拼的爸爸媽媽回來了，在外讀書的孩子回來了，還有一些一年沒見面的親戚回來了，就為了這一天吃頓團圓飯，抱怨家里一年的相思。今天晚上，看春晚成了不可或缺的節(jié)目。一家人圍坐在電視機旁，時而笑，時而動。
家鄉(xiāng)的風俗篇六
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗是我成長的土壤，也是我熱愛的源泉。在這個日新月異的社會中，盡管很多文化已經隨著時代的發(fā)展逐漸消失，但我始終銘記家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化風俗，因為它們是我們獨一無二的文化基因，是我們對于歷史的回憶和認同。而通過長期的觀察和思考，我更深切地體會到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的獨特魅力。
第二段：家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的飲食體會
家鄉(xiāng)的飲食文化歷史悠久，具有獨特的特點。在我的回憶中，每年農歷新年的時候，家家戶戶都會煮年糕、湯圓和慶豐包子，形成了濃厚的年味。而我對于這些食物的喜愛也在潛移默化中增加，對于它們的味道更懷有一份親切感。此外，還有一些特色小吃，如涼粉、豆花和豆皮等，雖然簡單卻美味，充滿了鄉(xiāng)村特色。這些飲食特色不僅僅是滿足人們的生理需求，更是凝結了家鄉(xiāng)人民的心血和智慧。
第三段：家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的繪畫體會
作為藝術的一種，我對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的繪畫深感興趣。從古代的繪畫作品到現(xiàn)代的書法字畫，家鄉(xiāng)藝人們以獨特的方式表達著對家鄉(xiāng)的熱愛和對生活的理解。如蘇繡、剪紙和畫船等工藝品，細致入微的手工藝和千變萬化的色彩讓我不禁為之贊嘆。每一幅作品背后都有當?shù)厝嗣駥τ诩亦l(xiāng)土地和生活的真情流露，這種純粹和熱愛讓我深受感動。
第四段：家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的節(jié)日體會
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日是我童年里最珍貴的回憶之一。無論是端午節(jié)的龍舟競渡，還是中秋節(jié)的月餅賞月，都讓我感受到濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。我們會在節(jié)日期間相互贈送禮物，全家人團聚，共度美好時光。在這些節(jié)日里，我總能感受到一份融洽和諧的氛圍，深深地體會到家鄉(xiāng)人民對于傳統(tǒng)文化的尊重和珍惜。
第五段：家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的禮儀體會
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化風俗中注重禮儀，每一個行為都有其含義和表示。像在過年時給長輩拜年、結婚時的婚慶禮儀等，都是家鄉(xiāng)禮儀文化的重要組成部分。這種對于禮儀的重視使我在成長過程中從小培養(yǎng)了一種懂得尊敬、懂得感恩的品質，在與人交往中也更加注重細節(jié)。我相信這種禮儀文化不僅僅是傳統(tǒng)的延續(xù)，更是一種修身養(yǎng)性的方式。
結尾：
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗是我們的根，是我們的獨特之處。通過對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗的體會，我更加深刻地認識到了自己的身份，也更加堅定了對家鄉(xiāng)的熱愛。相信在未來的日子里，我會努力傳承和弘揚家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗，讓它們在時光的洗禮中愈發(fā)發(fā)揚光大。
家鄉(xiāng)的風俗篇七
家鄉(xiāng)文化是一個地方獨有的寶貴財富，它隨著歷史的發(fā)展而積淀，承載著人民的智慧和情感。作為這一片土地上的一員，我深深感受到了家鄉(xiāng)文化風俗的獨特魅力和深厚底蘊。以下是筆者對家鄉(xiāng)文化風俗的一些心得體會。
首先，家鄉(xiāng)文化風俗以家庭聚會為核心，弘揚著親情與友情。每逢過年過節(jié)，在身份也好、地位也好、財富也好的家庭都會圍坐在一起，共同享受一頓豐盛的飯菜。這種聚會不僅是親戚間的團聚，更是思想碰撞和心靈交流的契機。人們交換著彼此的心得與感受，傳遞著對生活和未來的希望。家庭聚會是連接人與人之間情感的橋梁，也是傳承和弘揚家鄉(xiāng)文化的重要方式。
其次，家鄉(xiāng)文化風俗注重傳統(tǒng)的節(jié)日慶祝和儀式活動。這其中最具代表性的就是春節(jié)了。每年春節(jié)來臨，家家戶戶會精心準備年貨，過大年。人們會貼年畫、貼對聯(lián)、放鞭炮，熱鬧非凡。更難得的是，家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)表演藝術也在這個時候達到高潮。戲曲、舞蹈、雜耍等精彩紛呈的節(jié)目讓人陶醉其中。我曾參加過在春節(jié)期間舉辦的一次大規(guī)模的家鄉(xiāng)民間舞蹈比賽，人們載歌載舞，快樂的氣氛洋溢在圍觀的觀眾中。這些慶祝和儀式活動不僅讓人們感受到了濃厚的節(jié)日氛圍，也使人們更加強烈地認識到自己的身份認同和民族歸屬感。
再次，家鄉(xiāng)文化風俗注重道德規(guī)范和社會禮儀。在家鄉(xiāng)，對老年人的尊敬和關愛是文化傳統(tǒng)所強調的核心價值觀。每到過年過節(jié)，我們會給老人拜年、給長輩送上厚禮，表達對他們的尊重和敬意。年長者的辛勤勞動和無私奉獻為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了巨大貢獻，我們要用心呵護老人，讓他們過上幸福的晚年生活。
此外，家鄉(xiāng)文化風俗注重團隊合作和社區(qū)共建。家鄉(xiāng)的村民經常會結成更親密的關系組織，互相幫助，共同發(fā)展。在日常生活中，村民會相互幫助做農活、修房子、筑路等人力協(xié)作。而在村民自治方面，家鄉(xiāng)也有建議和決策的形式，通過村民議事會等方式，大家共同商議村里的重大事務。這種團隊合作和社區(qū)共建的意識在家鄉(xiāng)中得到了完美體現(xiàn)，也為家鄉(xiāng)和諧穩(wěn)定的發(fā)展提供了有力的支持。
綜上所述，家鄉(xiāng)文化風俗在傳統(tǒng)節(jié)日、家庭聚會、道德規(guī)范和社會禮儀、團隊合作和社區(qū)共建等方面，承載著豐富的文化內涵和人文情懷。回顧歷史，這些風俗文化為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展和社會進步做出了重要貢獻?；赝F(xiàn)在，我們應當自豪地傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化，讓它們在時代進步的浪潮中煥發(fā)出新的生機與活力。家鄉(xiāng)的文化風俗是我們心靈的寄托和精神的源泉，只有珍惜與傳承，我們才能一代又一代地傳承下去，讓家鄉(xiāng)文化在歲月長河中綻放出永恒的光芒。
家鄉(xiāng)的風俗篇八
我來自浙江富陽，接下來我會為大家介紹我美麗豐富的家鄉(xiāng)。
10月19日、18日，富陽龍門古鎮(zhèn)將舉辦獨具地方風味的名族風情節(jié)。
今年以來，龍門古鎮(zhèn)實施了門樓廣場拆遷=古街改造與修繕、廳堂維修與文化內涵豐富，龍門郯溪水到治理等四大項工程，內容單調、沿途臟、亂、差的古鎮(zhèn)有了根本性的改觀。
接下來我介紹的是家鄉(xiāng)特產。
東塢山豆腐皮：東塢山豆腐皮是阜陽的傳統(tǒng)特產，素有金衣之稱，至今有千年歷史。1985年被評為浙江省優(yōu)質名牌產品。其特點是外形美觀，薄如蟬翼，油潤白凈！
峽嶺湖筆：撫養(yǎng)特產峽嶺湖筆，說道獨具魅力的中國毛筆，筆毫挺拔而堅韌……
說了這么多，再來看看浙江杭州西湖的桂花節(jié)吧！
西湖桂花節(jié)將桂文化和茶文化結合在一起，開幕式以大型綜合文藝表演和龍井茶里表演來開序幕，同事舉辦《遲桂花》研討會等。為增強游客的參與性，滿黨龍每天安排了全國六大茶系的茶道、花藝表演，有杭州人、杭州事桂花書場，橋牌、圍棋、象棋擂臺等，迷你高爾夫球活動、兒童快樂吹氣房娛樂活動等。
這就是我那美麗又豐富的家鄉(xiāng)――富陽。
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家鄉(xiāng)的風俗篇九
我愛我的家鄉(xiāng)，
寬敞的馬路，漂亮的高樓。
那是勤勞和富裕的寫照。
合：勤勞和富裕的寫照
我愛我的家鄉(xiāng)，
清凌凌的水，綠瑩瑩的山。
那是我快樂童年的見證。
合：快樂童年的見證
我愛我的家鄉(xiāng)，
溫馨的家庭，美麗的村莊。
村莊里有生我養(yǎng)我的爹娘。
合：生我養(yǎng)我的爹娘
我愛我的家鄉(xiāng)，
馬路越來越寬，房子越來越高。
人們勤勞儉樸，生活幸福安康。
合：勤勞儉樸，幸福安康
“江海門戶”的美譽，響遍神州四方。
我愛你，海門。
我愛你——
熱鬧的節(jié)日廟會，
動聽的海門山歌，
風趣的通東號子，
美麗的疊石家紡。
我愛你，海門。
我愛你——
歷史悠久的鳳城古街，
風景如畫的東洲公園。
萬人景仰的張謇故居。
神奇絕妙的華夏龍橋。
我愛你，海門。
我愛你，家鄉(xiāng)。
在你的養(yǎng)育下，我快快樂樂，茁壯成長。
在你的呵護下，我點燃希望，放飛夢想。
我愛你，海門，我的家鄉(xiāng)！
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