2023年傅雷家書(shū)讀后感600(模板15篇)

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2023年傅雷家書(shū)讀后感600(模板15篇)
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當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。

傅雷家書(shū)讀后感600篇一

《傅雷家書(shū)》雖說(shuō)只是一部傅家書(shū)信的真實(shí)記錄,但是通過(guò)這些飄洋過(guò)海,飛越大陸的書(shū)信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說(shuō)過(guò):“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!睕](méi)錯(cuò),透過(guò)家書(shū),父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛(ài)的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂(lè)典籍,從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛(ài),才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮?!?/p>

“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力。”中國(guó)古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書(shū),品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累,更有詩(shī)意,使人開(kāi)朗,給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說(shuō):“詩(shī)詞在手邊越讀越愛(ài)它們,也越愛(ài)自己的祖國(guó),人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國(guó)?!边@與傅雷的教育是分不開(kāi)的?!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒?!薄俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒(méi)有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對(duì)世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前,在西安音?lè)廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書(shū)后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿(mǎn)了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。

傅雷家書(shū),伴隨一生,帶來(lái)的收益存于心里,即使傅聰沒(méi)見(jiàn)到父母最后一面,但家書(shū)勾畫(huà)出了他們的真情,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,合上書(shū)本,回味這些家書(shū),對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。

傅雷家書(shū)讀后感600篇二

聞此書(shū)名,初,竟覺(jué)得得不過(guò)如此,甚至感覺(jué)無(wú)聊。《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng),便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無(wú)非家長(zhǎng)里短,信筆閑談,再言便是其中的寫(xiě)作技法,寫(xiě)信的人,是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞,不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字,這種簡(jiǎn)單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?

明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書(shū)所含的情,所示的意,所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往,淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書(shū)》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。

首先從看完全書(shū)的感受談起,從整本書(shū)的篇幅就能看出,傅雷的家書(shū)還真不少,一頁(yè)頁(yè)紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話,絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深?lèi)?ài)著他那孩子的,所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬(wàn)里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法,而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般,正如他說(shuō)的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。

從全書(shū)帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無(wú)悔。

傅雷家書(shū)讀后感600篇三

''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心''。這些話語(yǔ)已成為我的座右銘,它們出自哪里?

''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視?shū)匯集成冊(cè),就是《傅雷家書(shū)》。

''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。''

每次看到這,我都發(fā)自?xún)?nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。

通讀這本書(shū),不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開(kāi)頭引用的兩句話,還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中,“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠(yuǎn)保持‘’對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái),就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。

家書(shū)中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類(lèi)書(shū)信中,主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人:無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨(dú),都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的熱情??v觀這本書(shū)的語(yǔ)言,都是那么平易近人,樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>

不錯(cuò),作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要??墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百余封家信,我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

傅雷家書(shū)讀后感600篇四

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。

一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷家書(shū)讀后感600篇五

“一封家書(shū)表孝心”,一封小小的家書(shū),蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過(guò)他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無(wú)論過(guò)得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛(ài)護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,但正因?yàn)槿绱耍覀兏枰环饧視?shū)來(lái)表達(dá)我們自己的心聲,讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭(zhēng)吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對(duì)不起,讓所有的不開(kāi)心都化作小小的家書(shū)。

眾所周知,《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給他兒子的家書(shū),其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫(xiě)給親人的家書(shū),不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書(shū),我們不用擔(dān)心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙;有了家書(shū),我們不用擔(dān)心出門(mén)在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,小小家書(shū),真摯的愛(ài)。

既然不能?;丶铱纯矗瑸楹尾挥眉視?shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達(dá)我們的問(wèn)候與孝心。父母希望我們?cè)谕膺^(guò)得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無(wú)間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對(duì)我們的愛(ài)從不老去,這種無(wú)私的情感我們要給予回報(bào),我們要用孝心去守護(hù)那份愛(ài),讓那份愛(ài)也守護(hù)著父母。

一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔(dān)心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),哪怕是小小的,都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛(ài)和那份孝心,家書(shū)也讓他們放心。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的身影會(huì)更加開(kāi)心,那就寫(xiě)封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),并附上你們的孩子會(huì)如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì),哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天,但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè),因?yàn)闆](méi)有什么比父母還要重要。

多寫(xiě)家書(shū),給父母當(dāng)作紀(jì)念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書(shū),守住你不在的家,守護(hù)你的家人,讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),也不要錯(cuò)過(guò)父母的愛(ài)。

小小的家書(shū),真摯的情感,如期而至的孝心,請(qǐng)收下。

傅雷家書(shū)讀后感600篇六

隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,熟悉的字體映入眼簾,一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺(jué)流入我的心間。

書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜?。同時(shí)對(duì)兒子生活,傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

在兒子精神意志消沉的時(shí)候,傅雷張開(kāi)懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的最純潔的快樂(lè),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話,我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨,字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。

俗話說(shuō):“可憐天下父母心?!蔽也唤氲搅烁改?,他們雖然默默無(wú)聞,很平凡,但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自己舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理,但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí),母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí),母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí),父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí),父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深,母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng),給予我力量,激勵(lì)我前行。

合書(shū),閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū),桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫(xiě)著家書(shū),也許正書(shū)寫(xiě)著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。

一封封家書(shū),一份份情,傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事,一個(gè)個(gè)道理,傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感600篇七

看完《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。

它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>

當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。

書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書(shū)》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn),在以后的人生路上能走地更快.更好。

兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。

他的這些關(guān)愛(ài),不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!” 離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。

其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài),并不是對(duì)孩子的虐待??!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。

可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧!哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說(shuō):“黃金條下出好人?!保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說(shuō)法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)?,作為父母用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒孩子少走怨路。

孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽(yáng)升起的希望。

父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實(shí),有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)??勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。

所以,平時(shí),我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度,要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競(jìng)兪呛掼F不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠(chéng)的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書(shū)也只不過(guò)是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛(ài)還得靠我們從生活中尋找….…

傅雷家書(shū)讀后感600篇八

國(guó)慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書(shū)》。誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。諄諄父愛(ài)躍然于平常的家信中,平平語(yǔ)言蘊(yùn)涵真理。使人讀后感慨萬(wàn)端,可細(xì)細(xì)想來(lái),要做到如此卻實(shí)屬不易。

望子成龍、望女成鳳是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽??在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。

現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端:一是信奉“棒頭出孝子”,二是盲目遵從“和子女做朋友”。

每個(gè)家長(zhǎng)都急切地想看到子女的具體的成長(zhǎng)。完全失去的傅雷先生那種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的耐心。想想自己,我自己到底有沒(méi)高舉棒頭,有沒(méi)把兒子當(dāng)作朋友,有沒(méi)給于必要的教導(dǎo)?

回想兒子的成長(zhǎng)史,他雖然比較圓滿(mǎn)的完成了初中學(xué)習(xí)任務(wù),在為人處事方面也有較大進(jìn)步,但我總覺(jué)得在他身上少些什么。

我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時(shí),我喜歡和兒子說(shuō)說(shuō)話,喜歡聽(tīng)他說(shuō)同學(xué)間的閑聞趣事,聽(tīng)他說(shuō)對(duì)家長(zhǎng)的要求,我也喜歡抓住生活中的小事例及時(shí)給于解釋?zhuān)總€(gè)事例也總是能聯(lián)系到學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題給于教導(dǎo)。如果他在學(xué)習(xí)生活中偏離軌道,我會(huì)及時(shí)警告,必要是就會(huì)動(dòng)用棒頭了,暴風(fēng)驟雨后再和他談,使他能領(lǐng)悟棒頭的作用。從初中學(xué)習(xí)情況來(lái)看效果還是比較明顯的。同時(shí),我也比較注重孩子的素質(zhì)教育,總是督促他多學(xué)習(xí)課外知識(shí)、多參加課外活動(dòng),多和別人交流,但在這方面,他卻不如人意。

升入高中后,我感覺(jué)這個(gè)方法有點(diǎn)行不通了,孩子對(duì)你的教導(dǎo)明顯有抵觸情緒,對(duì)家長(zhǎng)的話有些不屑一顧了。他感覺(jué)自己已經(jīng)是高中生了,已經(jīng)能獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題了,或者感覺(jué)家長(zhǎng)的看法及方法已經(jīng)落伍了,可他們哪能體會(huì)家長(zhǎng)的良苦用心呢?如果說(shuō),在初中階段的教育是單向性的,那么到了高中階段,家長(zhǎng)、老師和孩子間必須進(jìn)行雙向性的交流。

每個(gè)老師、家長(zhǎng)都愿意做孩子的朋友,都希望多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,只有真正了解孩子要什么,孩子想做什么后才會(huì)成為真正的朋友。

其次,作為孩子也有必要看看,用心體會(huì)。因?yàn)樗梢愿腥竞⒆樱尯⒆硬煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓孩子懂得藝術(shù)的欣賞,生活中的處事做人,得到正確的指引。積極和老師、家長(zhǎng)配合,在老師、家長(zhǎng)的教導(dǎo)下,努力學(xué)習(xí),使自己成為省錫中的驕傲。

傅雷家書(shū)讀后感600篇九

這個(gè)寒假我又重讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗多。

父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。作為父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。

此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

其實(shí)我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的愛(ài)心讓他的子女健康快來(lái)的成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)讀后感600篇十

唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,家書(shū)是一份牽掛,也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書(shū)中有麥家的《致兒子的一封信》,對(duì)青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過(guò)年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國(guó)藩家書(shū)》,嚴(yán)肅求實(shí),猶如良藥苦口,對(duì)子孫頗多教誨?!陡道准視?shū)》則是求同存異,有渾然天成的中式書(shū)卷之氣,又自帶旁征博引、開(kāi)明開(kāi)放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。

《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家信往來(lái),父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書(shū)信中,傅雷先生對(duì)人生,對(duì)藝術(shù),對(duì)祖國(guó)的原則和堅(jiān)守,汩汩流出……

仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長(zhǎng),在這尺素間傳承流淌。

傅雷先生品行貴重,以身作則,對(duì)孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹(shù),這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書(shū)中無(wú)一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。

傅雷先生與長(zhǎng)子傅聰?shù)那楦校欠窒砼c建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進(jìn),值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中,無(wú)法準(zhǔn)確地概括為人父對(duì)小輩的呵護(hù)情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國(guó)家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力,為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時(shí)刻,互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙?,杰維次基贊美傅聰“……愛(ài)自己的祖國(guó)很深,出色的音樂(lè)技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛(ài)的母國(guó)爭(zhēng)光……”

傅雷先生在對(duì)傅聰嚴(yán)苛的音樂(lè)培養(yǎng)的點(diǎn)滴中,都滲透著父親獨(dú)特的慈愛(ài),而這種愛(ài)意的載體,是對(duì)愛(ài)國(guó),對(duì)敬業(yè),對(duì)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫?。家?shū)中談到“先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂(lè)家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來(lái)流淌。

傅雷先生對(duì)生活的熱情,對(duì)家庭的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)的孜孜不倦,對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)與對(duì)于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對(duì)后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢(shì)頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!

世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢(mèng)想,接過(guò)希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!

“——赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?!?/p>

傅雷家書(shū)讀后感600篇十一

母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》,此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū),感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué),或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū),就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信,既不是無(wú)聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂(lè)上對(duì)手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面?!?/p>

以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū),是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫(xiě)入其中。

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會(huì)受益匪淺。所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

傅雷家書(shū)讀后感600篇十二

讀完了《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長(zhǎng)子傅聰進(jìn)行了很多的書(shū)信來(lái)往,一起探討人生,藝術(shù),生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng),所有的前提是'先做人’。對(duì)孩子的教育也是人格教育為主,知識(shí)教育其次。

其實(shí)這部書(shū)對(duì)我感觸最深的是父母對(duì)孩子的牽掛和愛(ài),在這些書(shū)信中,傅雷夫婦無(wú)時(shí)不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說(shuō):“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復(fù)),而是操心。”通過(guò)讀書(shū)信中傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬(wàn)囑咐,讓我想起自己父母對(duì)自己也是一樣的,原來(lái)全天下的父母都是一樣的。開(kāi)始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒(méi)什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膿?dān)心和緊張,對(duì)傅聰回信的萬(wàn)般期待甚至渴求,收不到回信時(shí)候的著急和失落甚至魂夢(mèng)不安,我明白了父母心里對(duì)孩子真的是無(wú)時(shí)不刻的牽掛。

書(shū)信中對(duì)藝術(shù)的交談也很多,深刻感悟到他們對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)和沉迷,他們熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺(jué)得精神生活比物質(zhì)生活更重要??吹剿麄儗?duì)音樂(lè)藝術(shù)那么細(xì)致專(zhuān)業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術(shù),也點(diǎn)燃了我對(duì)藝術(shù)興趣的火花。我開(kāi)始向往他們藝術(shù)世界的種種,想聽(tīng)懂鋼琴的每一個(gè)音律,感受鋼琴藝術(shù)家的每一個(gè)感受,享受音樂(lè)的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書(shū),補(bǔ)給精神糧食,但是從來(lái)沒(méi)有開(kāi)啟過(guò)藝術(shù)的大門(mén),從傅雷家書(shū)中我看到了一個(gè)新的世界。

通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)慕逃?,我也被教育了。傅雷夫婦多次強(qiáng)調(diào)要傅聰注重理財(cái),不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做更有意義的事情,更好的享受人生。在書(shū)信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵?,不?ài)慕虛榮的思想,傅聰其實(shí)也就是在這個(gè)方向成長(zhǎng)。傅雷夫婦對(duì)名利權(quán)勢(shì)的淡然觸動(dòng)了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書(shū)中我體會(huì)到了,正是源于他們對(duì)精神生活的偏愛(ài),對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),這些愛(ài)是物質(zhì)世界體會(huì)不到的,它會(huì)讓你的精神更富足,更加去熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會(huì)很好的理財(cái),妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。

這本書(shū)是至今給我觸動(dòng)最大的一本書(shū),不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術(shù)世界等,都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書(shū)》。

傅雷家書(shū)讀后感600篇十三

曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如q》,母親不會(huì)寫(xiě)字,所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?

孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給?!边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。”,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)?;蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

傅雷家書(shū)讀后感600篇十四

傅雷,是父母中的楷模,傅雷的家書(shū),更是家書(shū)中的楷模。憑借著獨(dú)特又深刻的教育理念,平俗易懂的語(yǔ)言,他把對(duì)兒子那股深沉的父愛(ài),那份真摯又樸素的情感,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒子的心田,為傅聰未來(lái)的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他做人的道理。

在傅聰小的時(shí)候,傅雷就對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)格的教育,無(wú)論是讀書(shū)學(xué)習(xí)、穿衣吃飯,還是言談舉止、行走坐臥,事無(wú)巨細(xì),都有嚴(yán)格的要求。而傅雷的家教也恰恰體現(xiàn)了傅雷本人的個(gè)人修養(yǎng)。外賓做客時(shí),傅雷夫婦極盡地主之誼,又是親自下廚,又是陪著逛街,讓外國(guó)友人“真正嘗到了中國(guó)的人情味”。傅雷還經(jīng)常教育傅聰尊師重道,多與老師聯(lián)系,不要辜負(fù)了老師的厚愛(ài),而他自己是這樣做的:大方地拿出自己收藏的畫(huà)作送給傅聰?shù)睦蠋煛K哉f(shuō),一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)的養(yǎng)成,離不開(kāi)好的家庭、好的父母,以及好的教育方式。

記得書(shū)中有這樣一個(gè)描寫(xiě)人生的片段?!叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍?!辈焕⑹巧頌槲膶W(xué)家的傅雷,人間百態(tài)頓時(shí)躍然紙上。

人生確實(shí)如此,就像是一場(chǎng)旅途,走的越遠(yuǎn),就會(huì)越累。即使登上了山頂,也終究會(huì)有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山頂遠(yuǎn)望吶喊,雀躍放松,下坡時(shí)就會(huì)越加手忙腳亂;上坡時(shí)在意下坡的困難與疲憊,身上的枷鎖不但會(huì)越束越緊,反而愈加沉重,直到壓垮自己,寸步難行。人活著就是為了解決困難,不驕不躁,滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;不怯不懦,明白逃避不是辦法,知難而上往往是解決問(wèn)題的最好手段。讀后感·這才是生命的意義,才是生命的價(jià)值。有志者自有千萬(wàn)記,無(wú)志者終感萬(wàn)千難,每當(dāng)我們用理性的心態(tài)去面對(duì)世界時(shí),總能發(fā)現(xiàn)出世界的五彩與繽紛。每一個(gè)人的成功之路或許都不盡相同,可卻都是充滿(mǎn)坎坷的。我相信,成功需要每一位想成功的人去努力、去奮斗,只有那些堅(jiān)信自己目標(biāo),不斷努力、不斷奮斗的人,才能取得最終的成功。

寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

傅雷家書(shū)讀后感600篇十五

在生活細(xì)節(jié)方面,傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫(xiě)到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議,例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”,“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。結(jié)尾,傅雷先生又叮囑道:“但望你不要嫌我繁瑣,而要想到一切都是使你更完滿(mǎn)、更受人歡喜!”在譯林版的序中,樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教:“比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì),是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?!备道紫壬诮逃⒆訒r(shí),是從各方面去向他提出自己的建議,事無(wú)巨細(xì),只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人,以后的人生道路更平坦。

傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重,他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中,傅雷寫(xiě)道:“唯有把過(guò)去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜,才能真正心胸開(kāi)朗的繼續(xù)前進(jìn)?!币粋€(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心,才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然,才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說(shuō)過(guò):“心情不穩(wěn)定,就懶得動(dòng)筆?!弊阋砸?jiàn)得,他在教育孩子時(shí),總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài),并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性,卻也具有普遍性。對(duì)于我而言,的確,只有把握好心態(tài),有正確的思想,才能成長(zhǎng)得更好。

在面對(duì)生活中的種種境況時(shí),傅雷先生也會(huì)有所感悟,對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中,傅雷先生在參與過(guò)中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議,聽(tīng)取毛主席的報(bào)告后,給傅聰寫(xiě)道:“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng),才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖,才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’?!笔堑模水?dāng)自強(qiáng)為先,只有自身強(qiáng)大以后,才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的,并不著眼于生活,也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。

在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí),傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的,還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件,只要天性是好的,其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道,傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉,一定要互相尊重這正是感情持久的要素。

傅雷先生的教子之道,是從傅聰?shù)纳罾?,從自己的生活里,或是從他人的評(píng)價(jià)里,給予傅聰平實(shí)的`、細(xì)微的卻極重要的建議。天下父母心,都是為了孩子更好,而傅雷先生的這份,更厚重,也更珍重。

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