幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字通用(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-05 08:17:31
幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字通用(12篇)
時(shí)間:2023-04-05 08:17:31     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇一

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去?!钡搅随?zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的 話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的 影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任 何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國(guó)王什么 都沒(méi)有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。

在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中 “童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?

70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫過(guò)這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私?,才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話,那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。

向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇二

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬(wàn)千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)的故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。例如:我班的李嘉敖小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與嘉敖的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與嘉敖小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)嘉敖很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。嘉敖小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

通過(guò)讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?!白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的'無(wú)限?!?/p>

“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!?/p>

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀??!?/p>

“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?!?/p>

“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法?;貋?lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”??!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。,就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)能力。

回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇三

1. 一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。 p1

2. 做老師一定要有博大的胸襟,對(duì)學(xué)生要有寬容心。向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),只會(huì)贏的學(xué)生真正的尊敬。p6

3. “喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子,而“愛(ài)學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。 p7

4. 人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能徹底“重新做人”,所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程甚至伴隨一生。 p7

5. 用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。p8

6. 只要把握學(xué)生的情感,并注意環(huán)境,場(chǎng)合,教師任何“過(guò)分的孩子氣”都不會(huì)是多余的.p8

7. 多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。p9

8. 在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情-----而這正是教育成功的起點(diǎn)。p9

9. 生活閱歷賦予我們成熟,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá),文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng),人生挫折賦予我們機(jī)智......p9

10. 須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造。p9

11. 真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。p11

12. 教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。p12

13. 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不僅僅是對(duì)自己所直接教的學(xué)生的愛(ài),還包括所有----外班的,其他年級(jí)的,甚至是外校的學(xué)生的愛(ài)。p12

14. 嚴(yán)格,嚴(yán)格,嚴(yán)而有格。p13

15. 大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候,都熱情有余而思考不足。p13

16. 我不接受甚至反對(duì)“愛(ài)心教育”的提法,就是不希望人們把愛(ài)心當(dāng)成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛(ài),這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍......它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。p17

17. 教育中真正的愛(ài),意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)的一生的負(fù)責(zé),因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。.......凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的“愛(ài)”,絕不是我們所提倡的真愛(ài)。p17

18. 民主教育:在具體的教育過(guò)程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過(guò)程中體現(xiàn)出的民主精神外,更多的還是指教育者在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育----平等精神的教育,自由精神的教育,法治精神的教育,寬容精神的教育,妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育,紀(jì)律與法制的教育等公民意識(shí)教育。p19.

19. 基礎(chǔ)教育界近來(lái)流行一句話:“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”。p21

20.本來(lái)應(yīng)該是做夢(mèng)的年齡,為什么卻時(shí)時(shí)睜著一雙對(duì)周圍世界充滿警惕的早熟的眼睛?p26

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇四

利用假期我讀了(師生溝通的藝術(shù))一書,這本書站在一個(gè)教師的角度,便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。

(師生溝通的藝術(shù))(作者唐思群、屠榮生)較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論,就師生之間最常見(jiàn)的溝通障礙及其起因作了深度分析,并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、課堂聽(tīng)講、解決學(xué)生問(wèn)題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧,是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。

看完這本書,我感覺(jué)到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn):站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方;了解導(dǎo)致這種情形的因素;把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受,并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己,才能更好地理解別人。

建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生,不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,對(duì)待后進(jìn)生,對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出,調(diào)皮的學(xué)生,我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友,學(xué)著去愛(ài)他們,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。書中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而,怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握?是不是過(guò)度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師,因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的,不正確的。

師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。

這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是是你最忠實(shí)的朋友,會(huì)在你最需要的時(shí)候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇五

對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,然后構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。傷感美文

書中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,然后借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,然后低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。然后讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇六

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇七

去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個(gè)小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但翻開(kāi)后,看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了??吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然這本書所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,這本書的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如這本書提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和小孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

這本書對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男小孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。小孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和小孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初小孩子們還很開(kāi)心。但兩三次后,小孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于小孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了?在和小孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),小孩子們對(duì)于老師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓小孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)小孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,小孩子們對(duì)于這樣的稱贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊小孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。

贊賞是完美的,是小孩子們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個(gè)小孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?!变夸渴且粋€(gè)很乖巧的女小孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,小孩子們?cè)谕婊荩夸吭诨萆吓苤?,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,小孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個(gè)小孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一

點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?,都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。

看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,小孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在小孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇八

《老人與?!肥侵骷液C魍闹衅≌f(shuō)作品,故事雖然簡(jiǎn)短卻寓意深刻。書中描寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚的情況下,終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大馬哈魚,并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,大魚才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,直至最后回港時(shí)僅剩魚頭魚尾和一條脊骨。

這不僅僅是一部寓意深遠(yuǎn)的悲劇小說(shuō),更是一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō):“我試圖描寫一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物?!惫适轮忻鑼懙睦先耸サ貋喐缈梢哉f(shuō)是個(gè)倒霉的人,84天沒(méi)捕到一條魚,而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚,明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚的幾率微乎其微,可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚說(shuō):“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng),他只好將魚綁在船的一邊?;睾綍r(shí),大魚的血腥味引來(lái)了鯊魚一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊:魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來(lái)打。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎并沒(méi)有憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,最終他頑強(qiáng)的意志卻并沒(méi)能為他帶來(lái)好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭(zhēng)。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛讼窭蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的堅(jiān)韌與自信。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。

為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系,更象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神與意志力。在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴(yán)。試問(wèn):誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。故事中老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗?!边@句話讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我可以被摧毀,但我不能被征服?!彼麄冋f(shuō)明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對(duì)失敗!從這個(gè)方面看,這本書不是寓言,也不是童話,而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要,重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量。

《老人與?!方o予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來(lái)的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠(yuǎn)不要失去面對(duì)生活的希望,不要失去自己的人生夢(mèng)想。什么是英雄?英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄幼兒園教師讀書筆記大全20篇幼兒園教師讀書筆記大全20篇。這時(shí),成功已不是最終目的,重要的是拼搏過(guò)程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無(wú)畏的精神勇敢向前、搏擊未來(lái)。

失敗并不可怕??膳碌氖亲约簩?duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去面對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

讀《老人與?!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我就一定會(huì)是生活的強(qiáng)者。《老人與?!肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮!懷揣夢(mèng)想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會(huì)在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng)造奇跡,有所突破!

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇九

學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購(gòu)了很多教育書籍?!恫蛔鼋虝场纺堑欧饷嫔咸m竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書中八個(gè)章節(jié)里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事在深深打動(dòng)我的同時(shí),也指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo):做一個(gè)有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑與方法。這對(duì)我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)是一本量身定作的勵(lì)志書,而對(duì)于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕,只要我們?cè)诮逃氖致房谶x擇好方向,在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐,終究會(huì)成長(zhǎng)為一名有智慧的教師。

在書中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對(duì)教育的無(wú)限憂患,對(duì)我們年輕教師的無(wú)限希望??他針對(duì)教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會(huì)對(duì)教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來(lái)激勵(lì)青年教師。全書的字里行間,無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說(shuō),他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個(gè)分?jǐn)?shù)上,把快樂(lè)建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長(zhǎng)的作業(yè),坐得筆直地聽(tīng)講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績(jī)和是否聽(tīng)話上,而對(duì)孩子們真正喜歡什么,對(duì)什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問(wèn)的老師,不就是一個(gè)教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。

在《不做教書匠》中,我明白對(duì)待學(xué)生要真誠(chéng),要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,去尊重他們,考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面,不同的角度去思考,從好的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會(huì),并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書育人,而且能不斷更新自己的知識(shí),改變一些陳舊迂腐的觀念,樹立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養(yǎng)出屬于自己的,富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對(duì)的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話,得到愛(ài)的情感的回報(bào)是無(wú)法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報(bào)。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班,我就心滿意足了”,不要埋怨班級(jí)的好壞,每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),表?yè)P(yáng)他們,不是說(shuō)好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來(lái)更多的煩惱,因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯ァJ前?,要成為人類靈魂的工程師請(qǐng)讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧:工作的樂(lè)趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景,都將給你帶來(lái)極大的樂(lè)趣。教育的樂(lè)趣來(lái)自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂(lè)趣,并且將樂(lè)此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

我要反思自己:我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè),還是當(dāng)作一件事業(yè)來(lái)做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!我的工作到底該怎樣來(lái)做,我到底要做一個(gè)什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個(gè)響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑,更重要的教學(xué)生怎樣做人,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?!薄耙粋€(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”,我們應(yīng)該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究,不但有學(xué)問(wèn),而且具有教育智慧。我們不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事,還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實(shí),并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說(shuō)現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子,總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做。他們對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,或許有牢騷,最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育,于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著教育展開(kāi),自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng),就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂(lè)趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂(lè)和痛苦?;仡欁约鹤哌^(guò)的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種??磥?lái)是得回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生,再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因?yàn)椤耙粋€(gè)真正有成就的人,過(guò)的都是類似于第三類教師的生活?!?/p>

葉圣陶先生曾言:教是為了不教。當(dāng)某一天,我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識(shí),而是物化在書本中一種人生智慧的時(shí)候,我們就達(dá)到教育的最高境界了。我或許沒(méi)有那么高的悟性,但我將一直努力下去!

最后再次重申: “教師”和“教書匠” 的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生??傊?,作為新時(shí)代的教師,教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn),育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家,但是我們決不能僅僅做教書匠,讓我們做一名真正合格的教師吧!

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇十

書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺(tái)階。也是我們?cè)诮窈笞晕姨嵘淖羁臁敖輳健薄?/p>

作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸?。更是因?yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識(shí)和發(fā)展的人。對(duì)我而言,書籍中的知識(shí)和文章,對(duì)我都有著如同“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長(zhǎng)長(zhǎng)久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。

如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在,我對(duì)我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:

幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過(guò)閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識(shí)!對(duì)他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認(rèn)識(shí),讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)的世界,認(rèn)識(shí)生活。

思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候,一位小朋友拉著我的手想說(shuō)什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過(guò)自己對(duì)幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭?,但我卻沒(méi)有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。

為此,對(duì)于幼兒心理學(xué)的知識(shí)我一直都有在研究,幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動(dòng)了解!這就是我對(duì)心理書籍的體會(huì)。

此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會(huì)了緊急處理的知識(shí)與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問(wèn)題和預(yù)防知識(shí)。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)?lái)各種各樣的知識(shí)。

越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長(zhǎng)的道路要走。但是,就像之前所說(shuō),“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實(shí)際的生活情況去讀書,將書本中的知識(shí),確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇十一

書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):

1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

3、節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。

4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。

5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。

7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。

與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

幼兒教師讀書筆記摘抄 幼兒教師讀書筆記短篇300字篇十二

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的概念,并將之界定為:“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

應(yīng)該說(shuō),在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

那么,如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

一是分解。

分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白。

留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。

充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/2294881.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔