公考論證方法3篇(精選)

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公考論證方法3篇(精選)
時(shí)間:2023-04-05 06:29:21     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

公考論證方法篇一

申論每道題的作答要求也是有精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)的,每道題的要求會(huì)確定整道題的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),有些考生在考試中,忽視作答要求,只審清題干部分,也是不夠的,所以在考試過(guò)程中,我們需要對(duì)于作答要求進(jìn)行精細(xì)化的分析,并嚴(yán)格按照要求進(jìn)行合理的答案呈現(xiàn)。

二、答案從材料中找

很多考生在作答過(guò)程中,會(huì)將自己的個(gè)人主觀方向加入過(guò)多,才會(huì)導(dǎo)致我們的答案與正確答案背道而馳,申論本質(zhì)上不同于其他考試,要求考生必須結(jié)合給定資料,并對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)閱讀、精準(zhǔn)分析、提煉答案。

三、合理把控字?jǐn)?shù)

對(duì)于申論來(lái)說(shuō),在合理的字?jǐn)?shù)中呈現(xiàn)出更多的關(guān)鍵答案才是得分的王道,字?jǐn)?shù)限制一定會(huì)在要求中明確給出,我們可以在審題時(shí),對(duì)于字?jǐn)?shù)建立起敏感程度,以此確定答案的詳略,在規(guī)定字?jǐn)?shù)內(nèi),作答出最全面的答案。

四、把控好時(shí)間

在以往的考試中,很多考生會(huì)反饋說(shuō)時(shí)間不夠用,答不完卷,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也是能夠通過(guò)我們的不斷練習(xí)規(guī)避掉,我們?cè)趥淇计陂g,可以通過(guò)套卷的練習(xí),把握好字?jǐn)?shù),一般來(lái)說(shuō)每一道題的分?jǐn)?shù)乘一點(diǎn)五倍就是我們?cè)谶@道題中要用到的時(shí)間,但是具體情況還要根據(jù)考生對(duì)于各個(gè)題型的能力來(lái)確定,至少要為大作文預(yù)留出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間進(jìn)行作答。

公考論證方法篇二

人之所助者,信也。--《周易》

民無(wú)信不立。--孔子

誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。--孟子

言不信者,行不果。--墨子

誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。--墨子

小信誠(chéng)則大信立。--韓非子

馬先馴而后求良,人先信而后求能。--《準(zhǔn)南子》

不寶金玉,而忠信以為寶。--《禮記》

惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。--薛瑄

人背信則名不達(dá)。--劉向

不信不立,不誠(chéng)不行。--晁說(shuō)之

以實(shí)待人,非惟益人,益已尤人。--楊筒

以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。--楊泉

禍莫大于無(wú)信。--傅玄

不須犯一口說(shuō),不須著一意念,只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去,久則自有不言之信,默成之孚。--呂坤

惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。--蔡鍔

丈夫一言許人,千金不易。--《資治通鑒》

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 -- 張衡

人無(wú)忠信,不可立于世。--程頤

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。-- 周恩來(lái)

自以為聰明的人,往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的,世界上最聰明的人是老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。--周恩來(lái)

誠(chéng)信為人之本。--魯迅

孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。 -- 魯迅

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。--海涅

誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。--艾琳·卡瑟

虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。--泰戈?duì)?/p>

走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。--高爾基

人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。--高爾基

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。--西塞羅

當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。--大仲馬

真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信。--莎士比亞

失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。--莎士比亞

老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。--莎士比亞

誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。--德萊塞

誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)。--愛(ài)默生

失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。--富蘭克林

誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。--富蘭克林

要我們買他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。--沃夫格

說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。--伊索

誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。--康德

誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。--杰弗遜

我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。--裴多菲

真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。--約翰·雷

真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。--斯坦尼斯拉夫斯基

工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年,非成為失敗者不可。--池田大作

信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。--池田大作

公考論證方法篇三

其實(shí)論證方法主要有兩大類:

第一大類是事例論證。

第二大類即道理論證。如何讓文章論證更加精彩?則需要多種論證方式共同協(xié)調(diào)、結(jié)合使用才能讓文章更加精彩。

理證法主要包括原因影響分析法、政策分析法、原理分析法以及假設(shè)分析等,接下來(lái)主要會(huì)對(duì)原因影響分析進(jìn)行闡述。

1、原因影響分析論證思路:分論點(diǎn)+原因影響分析+回扣

示范:分論點(diǎn)-高質(zhì)量發(fā)展需要走綠色發(fā)展道路

分析原因:

生態(tài);曾經(jīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多是以利用自然資源換取低盈利的粗放型結(jié)構(gòu),不僅利潤(rùn)低還會(huì)導(dǎo)致生態(tài)破壞,影響環(huán)境建設(shè),甚至損害群眾身體健康。

政治:習(xí)近平提出“為子孫后代留下綠水青山”,我國(guó)提出了“兩山論”發(fā)展思路;縱觀國(guó)際發(fā)展,取得良好發(fā)展的國(guó)家均是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新升級(jí),轉(zhuǎn)向科技型發(fā)展、綠色發(fā)展。

分析影響:可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形式向高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行轉(zhuǎn)變,提升國(guó)家實(shí)力、國(guó)際影響力

2、整合原因影響,得出以下論證段落

高質(zhì)量發(fā)展需要走綠色發(fā)展道路。習(xí)近平提出“為子孫后代留下綠水青山”,可見(jiàn)綠色發(fā)展勢(shì)在必行。曾經(jīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多是以利用自然資源換取低盈利的粗放型結(jié)構(gòu),不僅利潤(rùn)低還會(huì)導(dǎo)致生態(tài)破壞,影響環(huán)境建設(shè),甚至損害群眾身體健康。同時(shí)環(huán)觀國(guó)際環(huán)境,取得良好發(fā)展均是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新升級(jí),轉(zhuǎn)向科技型發(fā)展、綠色發(fā)展??梢?jiàn)綠色發(fā)展不僅可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形式向高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行轉(zhuǎn)變,提升國(guó)家實(shí)力、國(guó)際影響力。所以,我們要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,明確發(fā)展理念,堅(jiān)定不移的走綠色發(fā)展道路。

同學(xué)們?cè)趯懺蛴绊懛治鰰r(shí)需要注意進(jìn)行多角度分析,由此才能讓論證段落分析更深入、更有支撐力,如上文論證段落的原因分析就從生態(tài)和政治環(huán)境進(jìn)行分析,由此讓原因更多元、更有說(shuō)服力。

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