2023年觀孔子有感400字(精選6篇)

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2023年觀孔子有感400字(精選6篇)
時(shí)間:2023-04-04 21:58:09     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

觀孔子有感400字篇一

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時(shí),和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時(shí)代。

電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個小諸侯國――魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國――魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動,在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過來了。可是夫子依舊抱著,那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

觀孔子有感400字篇二

“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源”,飲水思源,而我們文化的源頭,非孔子莫屬。

孔子出生的年代是一個軸心年代,這個時(shí)代古希臘哲學(xué)有蘇格拉底,佛教有釋迦摩尼,中國儒家有孔子,這是一個美麗的巧合,但孔子出生的時(shí)代又是一個亂世,一個諸侯爭霸禮壞樂崩的亂世。

孔子具有深刻的人道主義情懷,為尊者死去需要陪葬品,從牲畜到活人都有,上層貴族肯為“仁”放生野雉,卻不肯放過將要陪葬的小男孩,唯有孔子提出“為仁殺人,非仁也”一席話語讓其啞口無言。

此后齊魯會盟,以農(nóng)車勝戰(zhàn)車,被提拔為戴國公,一時(shí)風(fēng)光無兩,前途似錦,但也因觸及貴族利益,被贈玉玦離魯,孔子的政治生涯,起于仁義禮樂,終于仁義禮樂,“道不同,不相為謀”,上層貴族自不必說,看似支持他的國君也只是為了自己的利益,在禮壞樂崩的時(shí)代,孔子的仁義禮樂貴族國君眼中就是瘋言瘋語,無用之時(shí)便棄如敝屣,孔子的痛苦可想而知,這對孔子來說無疑是災(zāi)難,災(zāi)難本身沒有價(jià)值,位于災(zāi)難中的思考和斗爭才彌足珍貴,孔子做到了,他在思考與斗爭中創(chuàng)造了巨大的文化財(cái)富,但正如南子所說:“世人不知道夫子的痛苦,也不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界?!眮y世之中,又有幾人能用心傾聽孔子的禮樂仁義?

既然身在禮崩樂壞的亂世,孔子又哪能如國君所說那般學(xué)著做一個愚人?所謂“承禮啟仁”,就是禮樂無數(shù)束,以仁約束,這是孔子一生的政治主張,這種明知不可為而為之的做法,是孔子時(shí)代責(zé)任和個人抱負(fù)的具體體現(xiàn)。

偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄兡茉跒?zāi)難中不斷思考斗爭,創(chuàng)造精神文化財(cái)富,孔子在被迫離開魯國的數(shù)十載中,專心學(xué)術(shù),形成自己的思想流派——儒家思想,仁義禮智信,禮樂和秩序,成為我國歷史文化的源頭,涓涓不息流淌數(shù)千年。

亂世之中的禮樂仁義之聲,是孔子傾盡一生的嘔心瀝血之音,哪怕你離魯國再遠(yuǎn),回家再難,但國家在這,親人在這,百姓在這,孔子無論如何都會回來,縱使一頭烏發(fā)變?yōu)闈M頭霜白——“千軍萬馬,吾將歸來?!?/p>

觀孔子有感400字篇三

今天,搶先在首影前觀看了《孔子》,不能說悶,也沒有十分激動,總體上還有點(diǎn)失望,所以要寫觀后感,真的讓我久久不能下筆,電影孔子觀后感。

作為一部人物傳記片,電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式,并沒有像一般的電影那樣,用名人拍出一幕激情四射的通俗劇,它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì),可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”,大段的半文對白,繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn),春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系,都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下,但還是有不少話語聽不明白;而且很多劇情很快地一下帶過,對歷史沒有相當(dāng)了解的人,是會完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理,是比較文藝化了,考驗(yàn)觀眾的智慧?。?/p>

故事從孔夫子五十多歲,得以實(shí)現(xiàn)夢想,踏上仕途開始,感覺開場有點(diǎn)突然,接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀,抗衡齊國、三桓,然后平步清云,連升幾級,做到代相國之職,劇情很緊湊,觀后感《電影孔子觀后感》。精彩的辯論,讓人精神一振,不過不失的特效,也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過,總覺得有那么點(diǎn)不明所以,在半知半解中努力往下看,頭上冒出的問號越來越多:作為三桓之首的季孫氏,為何讓孔丘當(dāng)代相國?孔丘推行墮三都的時(shí)候,季孫氏又讓旁邊的人推動此舉,任由孔丘拆他的城墻?這此似乎都是他的計(jì)謀,但看不出他為什么要這樣做,這樣做了對他有什么好處,電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn),也挺振奮人心的,不過其中的萬剪齊發(fā),而孔子“無懈可擊”,然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”,真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻,美色與權(quán)勢擺于前,孔夫子還是選擇了仁義道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷,我卻感覺不出有任何的吸引,同是周迅,比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。

再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來回多次在冰水里搶救竹簡一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點(diǎn)感動,但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。

最后,孔子與弟子們得以回魯國,一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時(shí)候我也哭了,不過不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動。

總的來說,“就這樣吧”!

觀孔子有感400字篇四

夜來幽夢,與你邂逅,穿越兩千年的紅塵,只為傾聽你的聲音。

——題記

時(shí)光流轉(zhuǎn),兩千多年只是彈指一瞬。我心的穿越,飛過那滄海桑田,來到那齊魯大地,去謁見一代思想家、教育家——孔子。

悠悠兩千載,滄海桑田,物換星移;悠悠兩千載,逝者如斯,生生不息;悠悠兩千載,幾經(jīng)分合,山河表里。中原大地,群雄逐鹿,誰人問鼎?塞外胡天,長河落日,幾回?zé)o圓? 隴西蜀道,難于上青天!夢幻江南,畫船聽雨眠!

在中華大地上,多少英雄叱咤風(fēng)云,多少帝王君臨天下。奇人異士被封建埋沒,多少人登高望遠(yuǎn);兒女情長被亂世左右,卻獨(dú)不見那離人的淚眼;天下蒼生被戰(zhàn)伐蹂躪,千村寥落,哀鴻遍野……

是誰在左右歷史?是誰推動歷史長河滾滾向前?又是誰給人民以明禮之善行,給帝王以仁愛之慈心?勿庸置疑,只有你能做得到。你的思想被后人奉為圭臬,你的聲名遠(yuǎn)馳海外。紛亂的人世,除了你,一切繁華都是背景!你也在不經(jīng)意間,牽動了我的心,于是我穿越兩 千年的紅塵,只為傾聽,你的聲音……

孔丘,我輕聲念著你的名字……

你生活在那個時(shí)代,奴隸制社會容不下你先進(jìn)的思想,愚昧的君王又怎能明白你的苦衷?在魯國,本想大展鴻圖,以禮治國,卻遭到了三桓貴族的排擠。于是,你開始周游列國,流浪、漂泊,為了一個信念,你從未放棄過!百姓愚昧、君王亦愚昧,有誰能堪透你的心?你若是俞伯牙,又有誰能做你的鐘子期?高山流水,只為覓一知己,天涯海角,萬水千山的尋覓。你不慕名利,一切只為那顆兼濟(jì)天下的執(zhí)著之心!

孔丘,我輕聲念著你的名字……

你的精神與天地爭輝,你的思想更是爐火純青。一部《論語》,又怎能說完你的傳奇?你誨人不倦,為人師表,三千弟子在你的教導(dǎo)下明禮知信。七十二賢,更是你的精心調(diào)教,良苦用心。

孔丘,我輕聲念著你的名字……

你總是說“仁者愛人”,你信奉“以禮治國”,可是,又有誰能明白你的苦楚?你終究沒有被重用,你的思想也只能在后世流傳,你注定要奔波一生。這一切你有沒有想過?如果你當(dāng)初與世逐流,將你的思想放下,也許你會飛潢騰達(dá),權(quán)傾朝野。但是,我明白,那不是你的初衷!正如后人放不下你,你也放不下“仁愛”的思想結(jié)晶。于是,你甘愿受盡苦難,遭人誤會。哪怕付出自己的一生,你也無怨無悔!濟(jì)世為懷,更加彰顯你高貴的精神品質(zhì)。你從未放棄,只為一顆執(zhí)著的心。

江水依舊奔流不息,海闊山遙,未知何處是瀟湘。勝絕,愁亦絕,我心的穿越,唯見你兩鬢如雪。“念雙燕,難憑音信,指暮天,空識歸航?!蔽议]上眼睛,仿佛看見你在凜冽的秋風(fēng)中,獨(dú)自憑欄,斷鴻聲里,立盡斜陽……

孔丘,我再輕聲念一遍你的名字,你已深深印在我心。夢醒了,我的穿越也隨之結(jié)束,你已成為永恒。

合上史書,淚如泉涌……

觀孔子有感400字篇五

“教育最大的成功是師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人?!?/p>

當(dāng)我看到孔子將顏回抱在懷里,老淚縱橫,一個關(guān)于美的話題終于以一方的沉默收了場。在顏回懵懂的年歲里,孔子用他的理想使顏回看到光明;在孔子失意的時(shí)光中,顏回用他的執(zhí)著使孔子鼓起勇氣。也許曾經(jīng)他們是幾塊臘肉維系的師生,但這時(shí),已相見恨晚,既為知音。

學(xué)生單向地崇拜老師,其結(jié)果是造就一批精神的奴隸。當(dāng)一個人變成偶像時(shí),也就只能畫在墻上了。這對學(xué)生是傷害——沒有回應(yīng)的思想傳播猶如沒有靜脈回流的血液,教育生命又能堅(jiān)持多久呢?

老師單向地崇拜學(xué)生,其結(jié)果是造就一個人的不思進(jìn)取與另一些人的麻木不仁。老師會枉然自嗟(也許實(shí)際情況并非那樣壞,畢竟師長閱歷豐厚),自嗟過后就是自我價(jià)值的漠視,有以下的典型表現(xiàn)“某某是個天才,不教都能學(xué)好;學(xué)得不好的,教也沒用?!薄伴L江后浪推前浪,我輩休矣,且看后來人吧?!遍L江后浪推前浪不是假,不過不能后浪還沒推,自己先趴下,那樣反而會絆倒后浪,長江從此平靜無波了,而其余的所謂“教不好”的學(xué)生則會陷入宿命論的誤區(qū),以為自己學(xué)不好得該!甚至反以為榮道“沒有我等的遜色,怎么會顯出你的光輝呢?”“我就不是學(xué)習(xí)的料!”

因而師生須“彼此崇拜”并且要有“合作”,甚至“合作”是比“彼此崇拜”更高一重境界。在合作中,學(xué)生領(lǐng)略到老師的理性與深度,從而變得成熟;在合作中,老師體會到學(xué)生的熱情與執(zhí)著,從而變得敏銳。學(xué)生在老師的不動聲色中探知了夢想積淀的軌跡,沉積的灰燼仍保留著燃燒時(shí)不已的熱烈,他們學(xué)會了坦然,學(xué)會了面對;老師在學(xué)生的豪言壯語中復(fù)蘇了昔日青春的痕跡,只言片語仍存有豪言壯語的余音,他們學(xué)會了堅(jiān)韌。而兩代人間驚人的相似,心路歷程也經(jīng)歷了曲折的蛻變,雙方都在對方身上看到另一個時(shí)空的自己,在時(shí)空交錯的幻覺中,以另一個自己達(dá)成默契,那是一種多么欣喜,多么興奮的感覺!中國人給它起了一個名字,叫知音。

太過完美的事物,上蒼都會妒忌。于是知音難覓,即使覓得,也是高山流水,一曲之緣,忽焉消逝。所以,覓得知音,心有戚戚是理想境界;知音離散,天各一方是藝術(shù)境界。因?yàn)?,不完美本身就是一種缺憾的美,破碎更是一種悲劇的美,美得驚心動魄,美得令人傷感。

觀孔子有感400字篇六

《中國文化概論》課上,我們觀看了影片《孔子》。東周末年,周室王朝朝不保夕,各諸侯國割據(jù)一方,常常為了爭霸而互相爭戰(zhàn),老百姓民不聊生,苦不堪言??鬃樱ㄇ?51——前479)就生活在這個時(shí)代,為了理想,他奔走在列國之間,孤獨(dú)地和整個時(shí)代抗?fàn)帯]有人會否定孔子的才智,他不費(fèi)吹灰之力幫魯王收回汶上三城;沒有人會否定孔子的人品,他為救陪葬的漆雕弓而向這個慘絕人寰的社會發(fā)起犀利的攻擊。這樣一個偉大的人,卻屢屢失措。他懷才不遇,代理國相僅僅百余天;他被人誤解,引起很多人的冷嘲熱諷;他窮困潦倒,甚至一度差點(diǎn)餓死,只能以琴樂代飯……

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!被蛟S孔子的時(shí)代真的還沒有到來!

影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí),冰裂開了,顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡,不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時(shí)顯得無比鮮明,我的眼睛濕潤了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛??鬃拥牧硪粋€弟子子路在衛(wèi)國內(nèi)亂時(shí),為護(hù)幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說:“夫子說過,君子就是死,也要正衣冠?!笨鬃幼铉姁鄣膬蓚€弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)!

孔子的一生是跌宕起伏的,但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。到底是一種什么力量支撐著孔子?或許正如電影中南子所說:“世人都知道夫子的痛苦,但沒有人知道夫子在痛苦中達(dá)到的境界?!?/p>

或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對他的.評價(jià),孔子說:后人理解我,因?yàn)椤洞呵铩罚缓笕苏`解我,也因?yàn)椤洞呵铩贰N蚁脒@與大家對國學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來,國學(xué)熱開始興起,國學(xué)、國學(xué)閱讀和國學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國學(xué)的書籍爭相出版,各種品說國學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開播,世界各國開辦孔子學(xué)院,甚至奧運(yùn)會上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。國學(xué)熱的興起,正說明了大家對中國傳統(tǒng)文化的重視。

國學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的哲理,只有細(xì)細(xì)品味,或許才能體會到其中的真諦。每次重讀,都會有新的感悟?!皽毓识隆被蛟S就是對國學(xué)的最好詮釋吧!

真熱愛,源于真了解。了解孔子,了解國學(xué),傳承文化血脈,中國才能真正實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化。

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