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觀孔子有感篇一
今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說(shuō)悶，也沒(méi)有十分激動(dòng)，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆，電影孔子觀后感。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒(méi)有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒(méi)有娛樂(lè)片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對(duì)白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢(shì)關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語(yǔ)聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過(guò)，對(duì)歷史沒(méi)有相當(dāng)了解的人，是會(huì)完全看慒的。感覺(jué)導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧啊！
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，踏上仕途開始，感覺(jué)開場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國(guó)、三桓，然后平步清云，連升幾級(jí)，做到代相國(guó)之職，劇情很緊湊，觀后感《電影孔子觀后感》。精彩的辯論，讓人精神一振，不過(guò)不失的特效，也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。不過(guò)，總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問(wèn)號(hào)越來(lái)越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對(duì)他有什么好處，電影對(duì)此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰(zhàn)，也挺振奮人心的，不過(guò)其中的萬(wàn)剪齊發(fā)，而孔子“無(wú)懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。 中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢(shì)擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不過(guò)那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺(jué)不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛(ài)的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國(guó)，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過(guò)不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō)，“就這樣吧”！
觀孔子有感篇二
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)――魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)――魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了?？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
觀孔子有感篇三
儒家思想一直是我國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，而孔子就是儒家的創(chuàng)始人。早在兩千多年前，孔子就已成為了彪炳史冊(cè)、家喻戶曉的人物。而在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中，孔子所宣揚(yáng)的“仁”的君子之道就更顯得難能可貴，而備受推崇了。如此種種，電影《孔子》就應(yīng)運(yùn)而生了。
電影由孔子51歲時(shí)仕官于魯國(guó)開始，把孔子在魯國(guó)的坎坷仕途、周游列國(guó)時(shí)種種的不幸遭遇，以及他晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)，直至與世長(zhǎng)辭的動(dòng)人故事娓娓道來(lái)。這部電影就像一闋悠遠(yuǎn)的古箏曲，把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。
透過(guò)電影，我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國(guó)強(qiáng)大，懷有一腔報(bào)國(guó)熱血；他機(jī)智勇敢，在夾谷會(huì)盟中不戰(zhàn)而勝；他關(guān)懷弟子，有一顆善良之心……而令我感觸最深的是他鍥而不舍，執(zhí)著追求理想的精神。
孔子在魯國(guó)的政治理想破滅后，便率領(lǐng)眾弟子背井離鄉(xiāng)，踏上了周游列國(guó)的顛沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荊棘叢生。亂世之中，困難重重。
起初，孔子應(yīng)邀來(lái)到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公答應(yīng)給他六萬(wàn)粟的俸祿。后衛(wèi)靈公的夫人南子召見(jiàn)孔子，孔子不得已而見(jiàn)之，卻發(fā)出了“吾未見(jiàn)好德如好色者也”的感嘆，并深深引以為恥。于是，離開衛(wèi)國(guó)。
在宋國(guó)，孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時(shí)突然涌來(lái)一群宋國(guó)百姓，他們有的拿著鋤頭，有的拿著斧子，個(gè)個(gè)氣勢(shì)洶洶，一言未發(fā)就開始肆無(wú)忌憚地瘋狂砍樹。孔子與弟子們驚皇失措，但他們知道宋人是在驅(qū)趕他們，于是只好慌忙離開。
他們繼續(xù)前行，途中，孔子的弟子向幾個(gè)正在田間勞作的農(nóng)民問(wèn)路。其中一個(gè)農(nóng)民認(rèn)出了正正襟危坐在車上看書的孔子，便大聲譏笑他枉為“圣人”?？鬃用娌桓纳仓缓梅薹揠x去。
在鄭國(guó)，北風(fēng)呼嘯，大雪漫漫，天寒地凍之中，孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無(wú)人煙的地帶，他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。
就這樣，孔子與他的弟子們跋山涉水，風(fēng)餐露宿，艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道，四處游說(shuō)諸侯實(shí)行仁政，贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時(shí)的足跡，留下了他們侃侃而談時(shí)的聲音?？煽鬃咏K究是生不逢時(shí)，盡管他不畏艱難，堅(jiān)持不懈地為自己的理想奮斗了那么久，但是諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代完全不容其主張。
到了晚年，孔子在十四年的風(fēng)塵苦旅之后，終于又回到了久違的魯國(guó)。但他“烈士暮年，壯心不已”，對(duì)自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱，廣受弟子，仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道，力求讓每個(gè)人都培養(yǎng)自己高尚的人格，成為一個(gè)真正的君子。但最后，孔子還是在失意中逝世了。
盡管孔子的人生處處不如意，但他那種為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。
理想，是我們?nèi)松暮较颍焕硐?，是我們?nèi)松钠鞄谩Ｉ钜蚶硐攵憠验?，生活因?qū)崿F(xiàn)理想的恒心而精彩美麗。但實(shí)現(xiàn)理想的道路總是不易的?！安屎?，要經(jīng)過(guò)雷電的激戰(zhàn)才出現(xiàn)。理想，要經(jīng)過(guò)困難的考驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)?！边@是一條顛撲不破的真理。實(shí)現(xiàn)理想的道路上有重重阻撓，要想實(shí)現(xiàn)理想，就必須經(jīng)過(guò)挫折的磨礪。正如古人所說(shuō)的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！币虼?，我們一定要堅(jiān)持不懈地走下去，無(wú)論前方有多少荊棘，有多少懸?guī)r，我們都要去穿過(guò)，去履踐；無(wú)論會(huì)經(jīng)歷多少黑夜，走過(guò)多少彷徨，我們都不能害怕，不能倉(cāng)惶。我們要始終懷著心中的理想，想信花兒總會(huì)開放。在千錘百煉之后，在有了鋼鐵般的意志之后，我們才會(huì)迎來(lái)黎明破曉時(shí)的曙光，迎來(lái)風(fēng)雨后的彩虹，迎來(lái)勝利的掌聲！
觀孔子有感篇四
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！被蛟S孔子的時(shí)代真的還沒(méi)有到來(lái)！
影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中，當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí)，冰裂開了，顏回與滿車的竹簡(jiǎn)陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡(jiǎn)，不顧冰寒，一次次的潛入水底，孔子痛哭流涕，那個(gè)一簞食、一瓢飲而能自得其樂(lè)的文弱書生的形象頓時(shí)顯得無(wú)比鮮明，我的眼睛濕潤(rùn)了。顏回死后，孔子抱著他的尸體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛?？鬃拥牧硪粋€(gè)弟子子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂時(shí)，為護(hù)幼君，血戰(zhàn)眾敵，慘死亂軍刀下，他死前說(shuō)：“夫子說(shuō)過(guò)，君子就是死，也要正衣冠?！笨鬃幼铉姁?ài)的兩個(gè)弟子，一文一武，心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)！
或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對(duì)他的評(píng)價(jià)，孔子說(shuō)：后人理解我，因?yàn)椤洞呵铩?；后人誤解我，也因?yàn)椤洞呵铩?。我想這與大家對(duì)國(guó)學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱開始興起，國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)閱讀和國(guó)學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國(guó)學(xué)的書籍爭(zhēng)相出版，各種品說(shuō)國(guó)學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開播，世界各國(guó)開辦孔子學(xué)院，甚至奧運(yùn)會(huì)上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。國(guó)學(xué)熱的興起，正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。
國(guó)學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀，蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的哲理，只有細(xì)細(xì)品味，或許才能體會(huì)到其中的真諦。每次重讀，都會(huì)有新的感悟。“溫故而知新”或許就是對(duì)國(guó)學(xué)的最好詮釋吧！
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