最新觀孔子有感800字4篇(模板)

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最新觀孔子有感800字4篇(模板)
時(shí)間:2023-06-06 15:52:47     小編:zdfb

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觀孔子有感篇一

今天,搶先在首影前觀看了《孔子》,不能說(shuō)悶,也沒(méi)有十分激動(dòng),總體上還有點(diǎn)失望,所以要寫觀后感,真的讓我久久不能下筆,電影孔子觀后感。

作為一部人物傳記片,電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式,并沒(méi)有像一般的電影那樣,用名人拍出一幕激情四射的通俗劇,它幾乎沒(méi)有娛樂(lè)片的特質(zhì),可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”,大段的半文對(duì)白,繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn),春秋五霸的權(quán)勢(shì)關(guān)系,都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下,但還是有不少話語(yǔ)聽不明白;而且很多劇情很快地一下帶過(guò),對(duì)歷史沒(méi)有相當(dāng)了解的人,是會(huì)完全看慒的。感覺(jué)導(dǎo)演在這方面的處理,是比較文藝化了,考驗(yàn)觀眾的智慧啊!

故事從孔夫子五十多歲,得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,踏上仕途開始,感覺(jué)開場(chǎng)有點(diǎn)突然,接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀,抗衡齊國(guó)、三桓,然后平步清云,連升幾級(jí),做到代相國(guó)之職,劇情很緊湊,觀后感《電影孔子觀后感》。精彩的辯論,讓人精神一振,不過(guò)不失的特效,也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。不過(guò),總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以,在半知半解中努力往下看,頭上冒出的問(wèn)號(hào)越來(lái)越多:作為三桓之首的季孫氏,為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)?孔丘推行墮三都的時(shí)候,季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉,任由孔丘拆他的城墻?這此似乎都是他的計(jì)謀,但看不出他為什么要這樣做,這樣做了對(duì)他有什么好處,電影對(duì)此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰(zhàn),也挺振奮人心的,不過(guò)其中的萬(wàn)剪齊發(fā),而孔子“無(wú)懈可擊”,然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”,真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。 中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻,美色與權(quán)勢(shì)擺于前,孔夫子還是選擇了仁義道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 不過(guò)那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷,我卻感覺(jué)不出有任何的吸引,同是周迅,比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。

再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點(diǎn)感動(dòng),但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛(ài)的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。

最后,孔子與弟子們得以回魯國(guó),一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時(shí)候我也哭了,不過(guò)不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動(dòng)。

總的來(lái)說(shuō),“就這樣吧”!

觀孔子有感篇二

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)――魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)――魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話,此情節(jié)并無(wú)不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒(méi)有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn),放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了??墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說(shuō)過(guò)的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒(méi)有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿,但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。

觀孔子有感篇三

儒家思想一直是我國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想,而孔子就是儒家的創(chuàng)始人。早在兩千多年前,孔子就已成為了彪炳史冊(cè)、家喻戶曉的人物。而在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,孔子所宣揚(yáng)的“仁”的君子之道就更顯得難能可貴,而備受推崇了。如此種種,電影《孔子》就應(yīng)運(yùn)而生了。

電影由孔子51歲時(shí)仕官于魯國(guó)開始,把孔子在魯國(guó)的坎坷仕途、周游列國(guó)時(shí)種種的不幸遭遇,以及他晚年返鄉(xiāng)祖國(guó),直至與世長(zhǎng)辭的動(dòng)人故事娓娓道來(lái)。這部電影就像一闋悠遠(yuǎn)的古箏曲,把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。

透過(guò)電影,我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國(guó)強(qiáng)大,懷有一腔報(bào)國(guó)熱血;他機(jī)智勇敢,在夾谷會(huì)盟中不戰(zhàn)而勝;他關(guān)懷弟子,有一顆善良之心……而令我感觸最深的是他鍥而不舍,執(zhí)著追求理想的精神。

孔子在魯國(guó)的政治理想破滅后,便率領(lǐng)眾弟子背井離鄉(xiāng),踏上了周游列國(guó)的顛沛之路。征途漫漫,道路坎坷,荊棘叢生。亂世之中,困難重重。

起初,孔子應(yīng)邀來(lái)到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈公答應(yīng)給他六萬(wàn)粟的俸祿。后衛(wèi)靈公的夫人南子召見(jiàn)孔子,孔子不得已而見(jiàn)之,卻發(fā)出了“吾未見(jiàn)好德如好色者也”的感嘆,并深深引以為恥。于是,離開衛(wèi)國(guó)。

在宋國(guó),孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時(shí)突然涌來(lái)一群宋國(guó)百姓,他們有的拿著鋤頭,有的拿著斧子,個(gè)個(gè)氣勢(shì)洶洶,一言未發(fā)就開始肆無(wú)忌憚地瘋狂砍樹。孔子與弟子們驚皇失措,但他們知道宋人是在驅(qū)趕他們,于是只好慌忙離開。

他們繼續(xù)前行,途中,孔子的弟子向幾個(gè)正在田間勞作的農(nóng)民問(wèn)路。其中一個(gè)農(nóng)民認(rèn)出了正正襟危坐在車上看書的孔子,便大聲譏笑他枉為“圣人”??鬃用娌桓纳仓缓梅薹揠x去。

在鄭國(guó),北風(fēng)呼嘯,大雪漫漫,天寒地凍之中,孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無(wú)人煙的地帶,他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。

就這樣,孔子與他的弟子們跋山涉水,風(fēng)餐露宿,艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道,四處游說(shuō)諸侯實(shí)行仁政,贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時(shí)的足跡,留下了他們侃侃而談時(shí)的聲音??煽鬃咏K究是生不逢時(shí),盡管他不畏艱難,堅(jiān)持不懈地為自己的理想奮斗了那么久,但是諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代完全不容其主張。

到了晚年,孔子在十四年的風(fēng)塵苦旅之后,終于又回到了久違的魯國(guó)。但他“烈士暮年,壯心不已”,對(duì)自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱,廣受弟子,仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道,力求讓每個(gè)人都培養(yǎng)自己高尚的人格,成為一個(gè)真正的君子。但最后,孔子還是在失意中逝世了。

盡管孔子的人生處處不如意,但他那種為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。

理想,是我們?nèi)松暮较颍焕硐?,是我們?nèi)松钠鞄谩I钜蚶硐攵憠验?,生活因?qū)崿F(xiàn)理想的恒心而精彩美麗。但實(shí)現(xiàn)理想的道路總是不易的?!安屎?,要經(jīng)過(guò)雷電的激戰(zhàn)才出現(xiàn)。理想,要經(jīng)過(guò)困難的考驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)?!边@是一條顛撲不破的真理。實(shí)現(xiàn)理想的道路上有重重阻撓,要想實(shí)現(xiàn)理想,就必須經(jīng)過(guò)挫折的磨礪。正如古人所說(shuō)的:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!币虼?,我們一定要堅(jiān)持不懈地走下去,無(wú)論前方有多少荊棘,有多少懸?guī)r,我們都要去穿過(guò),去履踐;無(wú)論會(huì)經(jīng)歷多少黑夜,走過(guò)多少彷徨,我們都不能害怕,不能倉(cāng)惶。我們要始終懷著心中的理想,想信花兒總會(huì)開放。在千錘百煉之后,在有了鋼鐵般的意志之后,我們才會(huì)迎來(lái)黎明破曉時(shí)的曙光,迎來(lái)風(fēng)雨后的彩虹,迎來(lái)勝利的掌聲!

觀孔子有感篇四

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!被蛟S孔子的時(shí)代真的還沒(méi)有到來(lái)!

影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí),冰裂開了,顏回與滿車的竹簡(jiǎn)陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡(jiǎn),不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個(gè)一簞食、一瓢飲而能自得其樂(lè)的文弱書生的形象頓時(shí)顯得無(wú)比鮮明,我的眼睛濕潤(rùn)了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛??鬃拥牧硪粋€(gè)弟子子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂時(shí),為護(hù)幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說(shuō):“夫子說(shuō)過(guò),君子就是死,也要正衣冠?!笨鬃幼铉姁?ài)的兩個(gè)弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)!

或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對(duì)他的評(píng)價(jià),孔子說(shuō):后人理解我,因?yàn)椤洞呵铩?;后人誤解我,也因?yàn)椤洞呵铩?。我想這與大家對(duì)國(guó)學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來(lái),國(guó)學(xué)熱開始興起,國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)閱讀和國(guó)學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國(guó)學(xué)的書籍爭(zhēng)相出版,各種品說(shuō)國(guó)學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開播,世界各國(guó)開辦孔子學(xué)院,甚至奧運(yùn)會(huì)上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。國(guó)學(xué)熱的興起,正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。

國(guó)學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的哲理,只有細(xì)細(xì)品味,或許才能體會(huì)到其中的真諦。每次重讀,都會(huì)有新的感悟。“溫故而知新”或許就是對(duì)國(guó)學(xué)的最好詮釋吧!

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