范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧
教師學術交流筆記教師學術交流發(fā)言稿篇一
加強師德建設心得體會教育發(fā)展教師為本,教師素質師德為本。教師是落實以德治國方略、推進素質教育的實施者,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,是實現科教興國戰(zhàn)略的生力軍。加強師德師風建設是落實xxx精神,推進以德治校的重要組成部分。當前,教育系統(tǒng)做好這項工作顯得尤其必要。去年以來,我們在全縣教師中廣泛開展師德師風教育,強化師德建設,著力提高教師素質和育人水平,取得了較為明顯的成效。
師德師風建設 具有重要意義
加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要。改革開放以來,廣大教師獻身教育、盡職盡責,為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動,同時也為維護和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力,教師隊伍整體是好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是,隨著社會的進步和發(fā)展,教師的責任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書能人的標準更高了。不可否認,目前教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高,道德品質存在缺陷,業(yè)務能力不強,治學不嚴謹等問題。主要表現在:有的教師對學生進行人格侮辱和心靈虐待,動輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學生;個別教師甚至毆打學生,危害學生的人身安全;一些教師變相體罰學生,罰站、罰作業(yè)、罰勞動、罰不讓吃飯、罰操場跑圈;少數教師不愿干班主任工作,熱衷搞有償有教,對待學生態(tài)度因人而異以教謀私等等。這些現象嚴重損害了教師和學校的形象,給教育事業(yè)帶來了不良影響。
加強師德建設,是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風直接影響著學生的學風。第一,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學生的勞動過程中,表現出的是教師的知識、才能、思想道德、個性,展示的是教師的靈魂和整個內心世界,以及教師敬業(yè)樂業(yè)、獻身教育的精神情操和實際行為。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。第二,教師道德實踐活動方面,比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性。“師者,人之模范了?!边@不僅是人類幾千年對教師的要求,而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代,盡管社會制度、教育內容不同,但職業(yè)道德要求教師要嚴于律己、以身作則、為人師表。第三,教師職業(yè)道德的社會影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。學校是人類精神文明建設的重要基地,直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界,而且在通過學生、學生家長和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會關系、社會活動,廣泛地影響到整個社會的精神文明建設的水平?,F實迫切要求我們在推動素質教育中,把教師思想政治素質放在首位,以師德建設為突破口,帶動教師隊伍整體素質的提高,以師德促進教師教書育人責任感的增強,以良好的教風,促進學生良好的學風的形成,從而激發(fā)學生報效祖國,服務人民而發(fā)憤學習。
加強師德師風建設應遵循的原則:
遵循講政治的原則。加強師德教育不能就道德論道德,而是要站在講政治的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認識教師道德建設的重要性,既要克服當前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向,也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育,不能把思想政治教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng)造性對立起來,不能因為心理教育的重要而忽視思想政治教育。
遵循以人為本的原則。以人為本,反映了社會主義現代化建設的客觀要求,體現了新時期公民道德建設的內在規(guī)律,是社會主義師德建設必須長期遵循的重要原則。新形勢下,師德師風建設只有堅持以人為本的原則,才能使廣大教師樹立共同理想,增強道德情操和敬業(yè)愛教、教書育人的奮斗精神,才能振奮起建設中國特色社會主義的巨大熱情和創(chuàng)造精神,失去教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
政治工作,帶領和引導廣大教師切實提高師德素質。要充分發(fā)揮學校工會、共青團、教職工代表大會在師德師風教育中的作用,支持他們根據各自的職能開展群眾性的師德師風教育活動,努力形成統(tǒng)一領導、分工負責、協調一致、齊抓共管的工作格局。
加強師德教育,提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)。堅持用科學的理論武裝教師,就是要針對教育改革和發(fā)展的實際,認真抓好xxx理論、“三個代表”重要思想的學習,加強現代教育理論的學習,領會《關于加強教師職業(yè)道德建設的若干規(guī)定》中對教師的基本要求,經常對廣大教師進行職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育,增強法制意識,提高教師依法執(zhí)教的自覺性。堅持用高尚的精神塑造教師,用正確的輿論引導教師,增強教師的師德意識和責任意識,使教師能以良好的職業(yè)道德形象、飽滿的熱忱投身到教學之中。
堅持以先進的教育理念提升教師教書育人的能力。應充分發(fā)揮報刊、雜志的作用,開展人人讀教育刊物,做摘要筆記,寫心得隨筆活動,并利用各種形式強化交流與運用,促使教師轉變觀念,提升業(yè)務能力。著眼于全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美全面發(fā)展,牢固樹立“以德育為核心,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的素質教育觀念,關心學生,尊重學生,嚴格要求學生,不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學習成績差的學生,不體罰或變相體罰學生。要密切與學生家長的聯系,經常家訪,不指責、訓斥學生家長。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學的全過程之中,引導學生爭做文明人,學做社會人。
依法強化管理,規(guī)范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎懲機制、師德師風考核制度,把師德師風作為考核教師工作的重要內容和職務聘任的重要依據。建立定期表彰獎勵制度,大力表彰宣傳師德師風高尚的教師和師德師風教育成績顯著的學校。我們在師德師風教育中實行“三結合”和“五掛鉤”:“三結合”即與創(chuàng)建文明學校結合起來,與實話公民道德教育結合起來,與學校工作考核結合起來。“五掛鉤”即與民主評議行風掛鉤,與校園綜臺掛鉤,與評優(yōu)評先掛鉤,與評聘教師職稱掛鉤,與認定教師資格掛鉤。對教師違反師德師風的學校,民主評議行風年終總評時要扣分降級,校園綜治實行一票否決,當年不能評為各類先進單位和文明學校;對嚴重違反師德師風的教師,不能評聘教師職務,已聘任的要依據有關法規(guī)解聘相應的教師職務,堅決取消“品行不良、侮辱學生、影響惡劣”的教師資格;對于觸犯國家法律的要堅決清除出教師隊伍。
重視輿論引導,營造良好的師德建設氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進事跡,通過各種形式廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動,樹立身邊的先進典型,使廣大教師學有榜樣,趕有目標,形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師,要給予大力褒獎。為弘揚高尚的師德,我縣教育局通過層層推薦和評選,大張旗鼓地表彰了18名“師德標兵”,并組成“師德事跡報告團”在全縣巡回演講,在廣大教師中產生了強烈反響,起到了很好的模范帶頭作用,在全系統(tǒng)形成敬業(yè)愛生、育人奉獻的良好風氣。
教師學術交流筆記教師學術交流發(fā)言稿篇二
20xx年x月x日晚上,我校在音樂教室組織了“20xx—20xx學年度教學經驗交流會”,學校全體教師參加了此次交流活動,會上各教師自由發(fā)言,分享了他們的教學經驗。聽了這些各教師的發(fā)言,使我受益匪淺,現談談學習收獲。
古人云:“凡事預則立,不預則廢。”正所謂“有備而來,有備無患”,“只有課前的精心預設,才有可能在課堂上實現精彩的生成”。課堂教學作為整個教學過程的中心環(huán)節(jié),具有很強的科學性和連續(xù)性,作為藝術創(chuàng)造和再創(chuàng)造的備課在整個教學過程中具有舉足輕重的地位。不經武裝的戰(zhàn)士上戰(zhàn)場,只能束手就擒;沒有充分準備的課堂,教師的語言干癟蒼白,教師的思維如無源之水,無本之木,充其量也不過是“信口開河”,談不上駕馭課堂的能力。
對于后進生,我們不能排斥,因為他們的成績差,本來就有自卑的心理,如果再受到老師的冷落,那他們就會越來越情緒化,成績會越來越不理想。所以,很多老師提到要時常關注后進生,不放棄每一個學生,只要他們有一點小小的進步,都應及時給予鼓勵和表楊。只有這樣,才能提高全班的成績。
以上是我聽了這次交流會的收獲,對于提升自己的教學水平,還有很長的路要走,我會一如既往地學習,不斷充實自我,以高標準要求自己。
教師學術交流筆記教師學術交流發(fā)言稿篇三
非常欣賞上海一所學校的辦學理念:教學生四十年,為學生想四十年,為國家民族想四百年。
1、傳統(tǒng)的教學目標基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強調完整的學科知識體系,知識點羅列過多,授課時間不足,教師教學緊張,導致教法實施以灌輸、說教和畫重點最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學生主體性的存在,也導致學生和社會對歷史課程產生誤解和偏見,認為歷史的學習方法無非是死記硬背而已。
有一次,周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學生的大操場,幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面,我做了這樣的工作:南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會出現這樣束手待斃的情形。而在一個公民的社會里,每個人都是國家的主人,如果我們在任何時候能想到我就是國威,就是國儀,就是國家的尊嚴與安全,那么,我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗,而那一個人的力量將勝過千百個不負責任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評,但我想每一名學生都會被震撼,每一名學生都會深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責任重大,它關系到國家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學科內容看它包括了人的思想、行為等各個方面。對人各個發(fā)展側面的教育也應該是最全面最具體的,所以歷史教育應當具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題,將無數人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學武器并用于戰(zhàn)爭,使無數人傷殘致死;他是諾貝爾化學獎得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學生,讓學說發(fā)表議論:你認為應該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎?請說明理由。學生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對這樣的爭論,我做了恰當的引導:哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,那么他的國家德國為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭?你認為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們該怎樣面對戰(zhàn)爭?怎樣面對科學發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學生認識到科學發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長邪惡的勢力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價值觀。我們的歷史教學需要生動的故事、富于感情的語言去打動感染學生,使情感態(tài)度價值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過學習歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應該學習、發(fā)揚的,哪些是應該批評、斗爭的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學習歷史,教師可以運用勞動對人類歷史發(fā)展的作用對學生進行勞動教育,運用人類改造社會的曲折和艱難對學生進行思想和意志品質教育。
通過學習歷史,使學生認識到為了實現偉大的理想,需要付出代價,有時甚至需要付出生命的代價,但應堅信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學生為美好社會奮斗的自覺性。
教師學術交流筆記教師學術交流發(fā)言稿篇四
能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài),積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師學術交流筆記教師學術交流發(fā)言稿篇五
“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生?!安灰晕锵?,不以己悲”。特別是在現在的社會轉型時期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學習,樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學習。不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質、過硬的本領,才會在工作中自信,才會在生活中快樂,才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會不迷失工作和前進的方向。
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,發(fā)現他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應在學生危急時挺身而出,應向汶川地震中的英雄們學習,學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現。
愛教育、愛自己、愛學生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/2276923.html】