演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇一
秦欣瑩：尊敬的老師！
黃瑞旎：親愛的同學們！
合：大家好！
秦欣瑩：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。
黃瑞旎：陽光帶著彩綢，舞動著撒滿大地。
秦欣瑩：春風吹，陽光照，語言美，行為美，
黃瑞旎：尊師長，敬父母，友同學，愛朋友。
秦欣瑩：讓我們從小講文明，講禮貌，
秦欣瑩：在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
秦欣瑩：在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為：反正有同學清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
黃瑞旎：在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的.行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
秦欣瑩：現(xiàn)在我來考考大家一個問題，你們知道哪些文明禮貌用語嗎？
答案：（你好，謝謝，請，對不起，沒關系，再見）
黃瑞旎：我還要考考大家，你們還知道哪些禮儀儀表用語呢？
答案：（微笑，鞠躬，握手，鼓掌）
秦欣瑩：不錯，正是這些禮貌用語，讓我們的生活變得分外甜美。
黃瑞旎：記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
秦欣瑩：南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
黃瑞旎：要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
秦欣瑩：文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧！
合：謝謝大家，我們的演講到此結束。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇二
大家好!
我叫許xx。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。
我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關愛，其實就是文明的一種表達方式。在校時，我們學生不應該講臟話，不應該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇三
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇四
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，更是和諧社會的重要元素。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們卻不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，卻時時存在著與之不和諧的行為。
五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學生，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領票的隊伍象一條長蛇，彎彎曲曲地排了幾里地?；鸺t的太陽懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個人都急切地盼著能早點進入博物館內(nèi)。這時，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因為口渴，她從隊伍中走了出來，到附近的冷飲攤點買了一瓶礦泉水。回來后，發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過去評理。她們你一言我一語地爭吵著，說著說著，那兩個阿姨竟然動起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著打了起來。一個個披頭散發(fā)，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說下，他們終于停止了“戰(zhàn)斗”，各自開車到醫(yī)院看病去了。
望著他們遠去的背影，我剛才的好心情已蕩然無存。為了一點點小事，就口吐臟話，甚至大打出手，而他們并沒有一點羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。
五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個人素質(zhì)的表現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是一個人精神風貌的具體展現(xiàn)。而有些人，在追求金錢物質(zhì)的同時，卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。
文明禮貌是做人的基本準則，它蘊涵在每個人的日常行為之中。在得到別人幫助時說一聲“謝謝”，在打擾別人時說一聲“對不起”，在別人有困難時主動伸出援助之手，面對滿身塵土的清潔工時向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會將會變得更加友好、寬容、關愛和溫馨。
讓我們攜起手來，使文明禮貌之花開滿和諧社會的每個角落!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇五
我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀之邦。自古以來就倡導“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
禮儀，在日常生活中是非?？梢姷?比如給老弱病殘讓座;帶迷路的小孩回家;在學校幫助被大同學欺負的小學生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國變成名符其實的‘禮儀之幫’。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來如如果你失去了文明，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。生命有無數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。
生命的成長有限，心靈的成長無限。心靈的成長，當然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設，其實就是要提高人口的素質(zhì)。
作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
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