人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇一
;時(shí)下，幾乎是全民參與的國(guó)內(nèi)“高考”剛剛結(jié)束，人們的目光再次從國(guó)考的“高考”中，轉(zhuǎn)向抗擊肆虐全球的新冠疫情的“高考”中。這么講一點(diǎn)也不為過。因?yàn)樵诿鎸?duì)這次疫情時(shí)，個(gè)人、組織、企業(yè)甚至是政府都在回答屬于自己的考題。對(duì)于企業(yè)而言，企業(yè)社會(huì)責(zé)任和商業(yè)倫理考題，似乎也并不那么容易滿分，這并不是說企業(yè)不懂得如何履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，事實(shí)上，在抗擊疫情期間，已有許多企業(yè)展現(xiàn)了良好的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為。例如，在疫情期間，上汽通用五菱、長(zhǎng)安汽車、格力等企業(yè)，紛紛跨界生產(chǎn)口罩，五菱甚至免費(fèi)贈(zèng)送口罩，等等。
如果僅從企業(yè)社會(huì)責(zé)任角度，看待疫情給全球企業(yè)和企業(yè)家們出的“考題”，所有的故事就會(huì)變得平淡無奇，可是，英國(guó)一對(duì)夫婦在回答類似“考題”時(shí)的答案，卻引發(fā)營(yíng)銷人深思“疫情營(yíng)銷”是否隱含某種規(guī)律性。他們不僅沒有在全球疫情暴發(fā)時(shí)期“投機(jī)取巧”，而是借助疫情這一環(huán)境機(jī)遇，熟練運(yùn)用品牌營(yíng)銷手法，成功創(chuàng)造出一個(gè)全新的品牌，而且大有成為未來國(guó)際強(qiáng)勢(shì)品牌之勢(shì)。那些與之競(jìng)爭(zhēng)的本土企業(yè)，應(yīng)對(duì)其引起足夠的重視。
隨著人類面對(duì)疫情可能成為常態(tài)化的判斷不斷被接受，企業(yè)營(yíng)銷，特別是本土的營(yíng)銷者應(yīng)該更加積極進(jìn)取，保守防御可能失去原有的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
英國(guó)這對(duì)夫婦看到有人以30英鎊的價(jià)格出售500毫升瓶裝的消毒劑，認(rèn)為這種行為占了英國(guó)國(guó)民保健服務(wù)體系中最弱勢(shì)的員工的便宜，因此，他們?yōu)樽约旱漠a(chǎn)品制定了“合乎道德的價(jià)格”，從而贏得了英國(guó)消費(fèi)者的信任。這里的“道德定價(jià)”，似乎還帶有一些營(yíng)銷者的“紳士”風(fēng)度。
在英國(guó)的clearwater healthy案例中，創(chuàng)始人安德魯認(rèn)為：“最重要的是，我們的產(chǎn)品是在英國(guó)制造的，在蘇格蘭生產(chǎn)，在英格蘭裝瓶。在英國(guó)制造，這在我們的客戶群中產(chǎn)生了巨大的共鳴，他們強(qiáng)烈希望購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的英國(guó)品牌而不是進(jìn)口?！薄斑@場(chǎng)危機(jī)中，我們最基本的個(gè)人防護(hù)用品也來自國(guó)外，我們覺得這很荒謬?！薄艾F(xiàn)在英國(guó)公司比以往任何時(shí)候都更重要的是盡可能購(gòu)買英國(guó)制造的產(chǎn)品?！笔聦?shí)上，在這次疫情中，英國(guó)這對(duì)夫婦的想法，可能代表了他們自己對(duì)洗手液產(chǎn)品，尤其是來自國(guó)外而非自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品的內(nèi)心感受。但從營(yíng)銷角度講，在類似的疫情或人類災(zāi)難面前，消費(fèi)者的民族中心主義或國(guó)貨意識(shí)，是非常容易被激起的。從心理上講，在面對(duì)人類無能為力的災(zāi)難時(shí)，個(gè)人越發(fā)覺得渺小無助，這時(shí)，人們就希望有類似“超人”這樣的“英雄”站出來解救自己。此時(shí)，企業(yè)不經(jīng)意間扮演了這樣的角色，因?yàn)槠髽I(yè)或企業(yè)家就“擁有超人般的力量”，他們可以在疫情下有所作為。英國(guó)這家公司的宣傳手法正是如此。顯然，在正常情況下，外國(guó)洗手液進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)，僅僅是一種普通的國(guó)際營(yíng)銷策略，即便有競(jìng)爭(zhēng)，也很難激發(fā)消費(fèi)者的國(guó)貨意識(shí)或民族中心主義。以作者之一的親身經(jīng)歷為例，2011年在澳大利亞昆士蘭訪學(xué)時(shí)，其注意到有家服裝店不同款式的制造商不同，有一款吊牌上有“proudly produced in australia”字樣，當(dāng)時(shí)就覺得那款衣服載滿了澳大利亞人的驕傲。消費(fèi)者是否會(huì)因此而深受影響不得而知，但營(yíng)銷者試圖激發(fā)消費(fèi)者的民族中心主義“心機(jī)”不言自明。總之，根據(jù)前面得到的顧客感知價(jià)值原理，正常情況下，原產(chǎn)地效應(yīng)并不一定發(fā)生在普通的洗手液產(chǎn)品上，而在人類災(zāi)難或者是國(guó)家層面的災(zāi)難面前，什么類型的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，都可以舉起民族中心主義的大旗。
首先，clearwater healthy品牌抓住環(huán)境機(jī)會(huì)—全球疫情暴發(fā)，形成全人類對(duì)生命安全的擔(dān)心，以及近年來貿(mào)易戰(zhàn)和貿(mào)易保護(hù)主義所激發(fā)的民族中心主義浪潮，及時(shí)推出“抗疫”生活必需品—洗手液，利用獨(dú)特的市場(chǎng)恐懼情緒和強(qiáng)烈的民族情感，使得產(chǎn)品不需要經(jīng)過企業(yè)的任何宣傳就實(shí)現(xiàn)了廣泛的傳播并獲得市場(chǎng)認(rèn)可。品牌創(chuàng)始人提到，英國(guó)使用來自國(guó)外的洗手液，“我們覺得很荒謬”，這顯然是把clearwater healthy品牌的競(jìng)爭(zhēng)參照框架（reference frame）做了明確的界定，使得英國(guó)目標(biāo)消費(fèi)者立即找出這個(gè)品牌的同類競(jìng)爭(zhēng)者，同類品牌的差異點(diǎn)非常容易對(duì)比。這對(duì)于國(guó)外的洗手液競(jìng)爭(zhēng)品牌非常不利，除非這些品牌質(zhì)量無懈可擊。
其次，從品牌名看，clearwater healthy直接點(diǎn)出了產(chǎn)品屬性和功能利益；
其logo由“十”字和水滴的組合而成，“十”字會(huì)讓人聯(lián)想到人道、公平、公正、獨(dú)立和志愿的含義，而水滴則讓人聯(lián)想到純潔、潔凈和美好的含義。其透明簡(jiǎn)潔的包裝與產(chǎn)品的功能也完美契合。這些品牌要素共同促使人們聯(lián)想到這一品牌屬于專業(yè)的殺菌消毒，專門在疫情期間使用的專用洗手液。正如其創(chuàng)始人在接受采訪時(shí)說的，英國(guó)消費(fèi)者“強(qiáng)烈希望購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的英國(guó)品牌”。這些營(yíng)銷策略，又“實(shí)錘”了這個(gè)品牌與國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)品牌的差異性：該品牌定位是“英國(guó)優(yōu)質(zhì)的專業(yè)洗手液（或消毒劑）”。另外，該品牌采用所謂的“道德定價(jià)”，而非宣揚(yáng)“免費(fèi)贈(zèng)送”，也值得進(jìn)一步探討。顯然，前者是一種正常的產(chǎn)品定價(jià)策略，是一種長(zhǎng)期的品牌競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，而“免費(fèi)贈(zèng)送”雖然也是一種樹立企業(yè)形象和品牌形象的方式，但他們?cè)谙M(fèi)者心目中是否會(huì)產(chǎn)生與“道德定價(jià)”同樣的聯(lián)想，還需要學(xué)術(shù)上的進(jìn)一步探討。
在平常情況下，洗手液只是一種高度同質(zhì)化的產(chǎn)品，在與其他品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，常用的手法無非是價(jià)格、功能和質(zhì)量，而且很難實(shí)現(xiàn)差異化。但在特殊環(huán)境背景下，許多普通的產(chǎn)品都可以成為一種象征。clearwater healthy品牌作為一個(gè)具有道德感的百分百英國(guó)制造的品牌，在全社會(huì)內(nèi)心極度恐懼的情況下，以救世主般的英雄面目橫空出世，高舉公平正義、維護(hù)弱勢(shì)群體利益和振興民族經(jīng)濟(jì)的三面大旗，它與競(jìng)爭(zhēng)品牌，特別是特色不明顯的外國(guó)品牌的差異化定位迅速達(dá)成。clearwater healthy品牌的洗手液在客戶群中產(chǎn)生了巨大的共鳴，不僅實(shí)際銷售額迅速攀升，還通過長(zhǎng)期合同，快速鎖定未來的市場(chǎng)份額，讓其競(jìng)爭(zhēng)品牌措手不及，很難再扳回一局。
總之，在全球疫情肆虐的環(huán)境條件下，這家英國(guó)品牌，無疑交出了完美的“答卷”，這個(gè)品牌給出的答案也具有啟發(fā)性，值得沉思。
作者單位：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)商學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷系
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陽(yáng)光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤(rùn)田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。
因?yàn)榇?jiān)守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行?？删褪窃谝灰怪g，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任?？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢有入國(guó)家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因?yàn)橘M(fèi)蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因?yàn)樗膬斶€，也使他的國(guó)家擁有一份只屬于本國(guó)的財(cái)產(chǎn)，他的舉動(dòng)令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國(guó)重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為?？墒翘於视⒉?，他在很年輕時(shí)就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國(guó)變得更強(qiáng)。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對(duì)祖國(guó)與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅(jiān)持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國(guó)的繁榮。
因?yàn)猷嚰谙葓?jiān)守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元?jiǎng)住姆Q號(hào)，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的責(zé)任，才會(huì)加快中國(guó)的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場(chǎng)。用鮮血守護(hù)祖國(guó)，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，責(zé)任是南丁格爾對(duì)病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽(yáng)光堅(jiān)守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇三
那是他的責(zé)任，為了保護(hù)那朵小小的還未綻放的花苞。
炎炎的夏日，最開心的事就是去池塘邊欣賞那些粉紅的荷花。
卷起褲角蹬在田邊，中間有一塊小小的池塘，有清涼的風(fēng)吹過，荷花的香氣就飄進(jìn)了心里：沒有玫瑰的刺鼻、沒有百合的濃香，那香味淡淡的，清幽清幽。
看?。】?！那片荷葉它慢慢彎下腰使自己的葉片傾斜，從而擋住了呼嘯而來的狂風(fēng)，讓小小的花苞不再被吹得劇烈搖擺，讓她亭立了纖纖的腰肢，花苞心懷感激的對(duì)荷葉笑了，露出了粉嫩的小臉，還透出了堅(jiān)定的目光，因?yàn)樗?，待?huì)的暴風(fēng)雨會(huì)更殘酷，她將受到更大的考驗(yàn)，也許會(huì)受傷，而荷葉的遮擋只能解一時(shí)之急。她鼓了鼓勇氣，想著自己一定要頑強(qiáng)的接受風(fēng)雨的洗禮。
嘩嘩！嘩嘩嘩！雨很快就下來了，撲頭蓋臉地淋濕了整個(gè)大地。荷花小小的花蕾還沒用來得及向這個(gè)世界彰顯她婀娜的風(fēng)姿，還沒有展現(xiàn)出她美麗優(yōu)雅的氣質(zhì)，暴雨就要讓她先一步凋謝了，這是多么殘酷的事實(shí)啊！
花苞兒悄悄的落淚，雨兒打得她彎下了腰肢，她苦苦的與風(fēng)雨斗爭(zhēng)著，很快，她感覺到自己堅(jiān)持不住了，怎么辦？怎么辦？這時(shí)，疲憊的荷葉堅(jiān)強(qiáng)挺起自己的腰桿，寬大的荷葉恰到好處的立在了花苞兒頭上，雖然他已經(jīng)被風(fēng)雨摧殘得遍體鱗傷，但他為了尚未盛開的花苞兒能綻放出魅力和青春，他覺得很值，于是他毅然挺立著，無怨無悔，傲然堅(jiān)強(qiáng)。小小的花苞兒在嬌縮在他撐起的大傘下，安然平靜。
我望著這動(dòng)人的一幕，呆呆的，淋濕了一身卻渾然不知。突然，頭頂出現(xiàn)了一片無雨的天空，哦，原來是爸爸從背后撐起了一把大傘“回家了，雨大了！”他牽起我的手把我?guī)нM(jìn)傘的最里面，任憑自己一半的身子露在傘外被風(fēng)吹雨淋也絕不讓雨落在我的身上?！鞍职?，為什么要這樣子？”我想著那朵荷花和自己，問了爸爸。
“因?yàn)?，這是我的責(zé)任，我是你的爸爸，保護(hù)你是我的責(zé)任！”
爸爸笑了，我也笑了；荷葉笑了，荷花也笑了……
扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇四
1. 所以學(xué)會(huì)感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)。
2. 寧可自己受傷，也莫要她心碎 寧可自己受苦，也莫要她疲憊
3. 心累了，可以用寫日記的方式記錄發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，然后合上日記本，忘記。
4. 孩子們把你們的手放在老師的手心里，放心吧，老師將牽著你們的手努力的往前走，不離不棄！
5. 人生心累多于身累，心累重于身累，心累困于身累。人生當(dāng)如歌，何處不蹉跎，唱吧天籟音，吟時(shí)泣簫和。身累的時(shí)候你可以休息、休養(yǎng)、疏筋、按摩，很快就能恢復(fù)過來；而心累則無方可施，無藥可治，傷其精，損其神。重則如履薄冰，隨時(shí)都有生命之憂；輕者如其多病，病來如山倒，病去如抽絲。
6. 善于擔(dān)當(dāng)，就要增強(qiáng)心靈品格的硬度。同一件事，同樣的機(jī)會(huì)，能不能邁開步子，邁的步子有多大，往往取決于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，這種品格的強(qiáng)度直接影響選擇的取舍。
7. 花光了勇氣，再怎么去接受你要離開。
8. 整個(gè)部隊(duì)就像喝醉了燒酒一般，歪歪斜斜，簡(jiǎn)直是在睡夢(mèng)中行進(jìn)。
9. 窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！
10. 責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;責(zé)任能力，是“能干事”;責(zé)任行為，是“真干事”;責(zé)任制度，是“可干事”;責(zé)任成果，是“干成事”。
11. 我，不會(huì)哭，不會(huì)笑，累了我就會(huì)消失一下。我，不會(huì)問，不會(huì)提，難過了，心痛了就一個(gè)人不停的走，用沉默代替一切。
12. 很多時(shí)候，人沒累心卻先累了。我們抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷，抱怨工作的不如意，抱怨愛過的人無情。因?yàn)楸г沟奶嗔?，心靈的空間就被那些雜亂給占據(jù)了。何不找個(gè)安靜的時(shí)間，把自己的心間更新一下呢？忘掉那些不忍回眸的記憶，記住那些美好的感動(dòng)。生活永遠(yuǎn)因自己而精彩，你也是永遠(yuǎn)因自己而可愛。
13. 讀書，每次想到這條路，望著這條路，可總是望不到盡頭，看不到希望。
14. 每當(dāng)疲憊的時(shí)候，那就停下腳步，遙想追逐的遠(yuǎn)方，汲取力量再上路；每當(dāng)困惑的時(shí)候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅(qū)走迷茫再上路；每當(dāng)痛苦的時(shí)候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路。
15. 人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
17. 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，而是具有巖石般的冷峻。一個(gè)人真正成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份厚重的禮物不知不覺地落到了你的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往是靈魂和肉體的痛苦，這樣的十字架我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢 因?yàn)樗鼛Ыo你的是人類的珍寶--人格的偉大。
18. 看一個(gè)男人的樣貌是否是你喜歡的類型，別看約會(huì)時(shí)，他的英姿勃發(fā)，看他極度疲憊時(shí)，你是否仍喜歡和心疼他的樣子。知道一個(gè)男人是否真心愛護(hù)你，別看他心情好時(shí)對(duì)你的關(guān)懷體貼，要看他自顧不及時(shí)，是否仍把你的感受放在心上。
19. 身累的時(shí)候你可以休息、休養(yǎng)、疏筋、按摩，很快就能恢復(fù)過來；而心累則無方可施，無藥可治，傷其精，損其神。重則如履薄冰，隨時(shí)都有生命之憂；輕者如其多病，病來如山倒，病去如抽絲。
20. 人們寧愿讓自己不快樂，也不愿意去做傻瓜。如果可以記住應(yīng)該記住的，忘記應(yīng)該忘記的?；蛘呤峭魪那埃衙刻於寄墚?dāng)成一個(gè)新的開始，那該有多好?？墒?，說起來容易，做起來卻是那么的難。
21. 責(zé)任像是一種心靈的潔凈濟(jì)，能使人格升華；責(zé)任像是一朵美麗的花，雖渺小，卻能裝點(diǎn)著人們的心靈。
22. 當(dāng)職場(chǎng)新人遇到問題的時(shí)候，作為師傅、組長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能夠傳授工作方法和經(jīng)驗(yàn)，解決下屬遇到的難題，這就是一種擔(dān)當(dāng)。
23. 我慶幸，他因?yàn)樾湃挝?，使我成為他?nèi)心秘密的第一個(gè)知情者。他是一個(gè)喜歡男孩的男孩，那些年當(dāng)我在寂寞而傷感地想念著他的時(shí)候，他也同樣，甚至更為艱苦卓絕地，想念著另一個(gè)無法企及的人。
24. 很多時(shí)候，你不懂，我也不懂，就這樣，說著說著就變了，聽著聽著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，愛著愛著就淡了，想著想著就算了。
25. 心累了，就休息下吧？把自己變成那微不足道的一粒塵埃，飄飄蕩蕩過去了，落地后享受那短暫的安詳！
27. 別說一輩子，別說永遠(yuǎn)，誰(shuí)能對(duì)未來承諾呢?我們能掌握的，無非是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐母星?。但一輩子，也是無數(shù)個(gè)現(xiàn)在組成的，努力好了每個(gè)瞬間，也就是永遠(yuǎn)了。
28. 有些痛，有些疲憊，只有自己懂。喜歡在如此孤獨(dú)的夜里翻起過去，那些被自己深埋心底的往事，得到的，擁有的，失去的，有種恍然如夢(mèng)的感覺。
29. 心微動(dòng)奈何情己遠(yuǎn)，物也非，人也非，事事非，往日不可。
30. 一個(gè)成功的男人，一定是在外可以穿上西服征服世界，在家里可以套上圍裙，溫暖家人。不管外面怎么樣吧，回家就是父親和丈夫，男孩子要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，珍惜和疼愛那個(gè)用自己青春陪伴你女孩子，對(duì)人家好是理所應(yīng)當(dāng)。
31. 當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
32. 這個(gè)故事告訴我們，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任造成的后果負(fù)責(zé)，當(dāng)然，用合理，合法的方法，糾正自己的錯(cuò)誤，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，否則，為了演示一次過失，你可能對(duì)自己不負(fù)責(zé)任付出更大的代價(jià)。
33. 有人說是為了愛，有人說是為了情。而我覺得，人為了活著而活著，而我卻不想活著。我想死但我怕疼，想吃安眠藥又怕做噩夢(mèng)，一直下去不會(huì)醒來。
34. 不要活的太累，不要忙的太疲憊；想吃了不要嫌貴，想穿了不要說浪費(fèi)；心煩了找朋友聚會(huì)，瞌睡了倒頭就睡。心態(tài)平和永遠(yuǎn)最美，天天快樂才對(duì)。
35. 對(duì)不起，俄不再對(duì)任何人好了。
36. 壓抑了許久的淚終于流了下來。已經(jīng)記不起那是什么滋味，只知道流下的淚水比海水咸，海水比淚水冰。也是在那一刻我終于明白了：海是天的淚，淚是心的血。
37. 人，永遠(yuǎn)是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠(yuǎn)，也回不去。人，真的是一個(gè)難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠(yuǎn)只有自己。
38. 微笑是忠于青春的守護(hù)者，微笑的責(zé)任是鑄就青春。那瀟灑而絢爛的青春時(shí)代，雕刻著栩栩如生的魅惑，點(diǎn)化著翎羽泫然的驕傲，而這些，終究是微笑一手栽種的責(zé)任。
40. 把街道打掃得干干凈凈，這是清潔工人的責(zé)任；教育好學(xué)生，這是老師的責(zé)任；醫(yī)治好病者，這是醫(yī)生的責(zé)任；帶領(lǐng)村民脫貧致富，這是村長(zhǎng)的責(zé)任；管理好一個(gè)企業(yè)，這是廠長(zhǎng)的責(zé)任。
41. ‘擔(dān)當(dāng)’不是一種無能的體現(xiàn)；‘擔(dān)當(dāng)’不是好強(qiáng)逞能的表現(xiàn)；‘擔(dān)當(dāng)’不是一種盲目的。出風(fēng)頭的顯現(xiàn)?！畵?dān)當(dāng)’更多的是一種對(duì)工作負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是堂堂正正做人的原則。
42. 愛累了，心也累了，一個(gè)人帶著疲憊不堪的落寞，到另一個(gè)安靜的地方慢慢的修復(fù)著受傷的心，小心的呵護(hù)著，不讓它再為任何人，任何事，再擔(dān)憂著。
43. 有時(shí)候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想一個(gè)人靜靜的發(fā)呆。有時(shí)候覺得等待不苦，苦的是沒有結(jié)果的等待，到最后受傷的是自己。
44. 愿勇敢擔(dān)當(dāng)，不負(fù)韶華。愿積極上進(jìn)，不忘初心。愿20xx你我一切如愿。
45. 漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往。
46. 有時(shí)候我會(huì)為自己的所作所為感到惡心，因?yàn)樵趧e人面前，我不是真正的自己，太虛偽。同齡人說我少了少女的單純，我認(rèn)為這是早熟，因?yàn)槲也蝗眴渭儭?/p>
扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇五
;當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)上搜索時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)關(guān)于女學(xué)生抗戰(zhàn)中的正面講述很少，這讓我很懊惱。中國(guó)近代的女大學(xué)生，總給人一種特殊的感覺，有著女性特有的敏感細(xì)膩，見多識(shí)廣又有著自己獨(dú)立的思想和人格。但我相信有著新思想新知識(shí)、代表著中國(guó)新生代女性的女大學(xué)生，一定有著“誰(shuí)說女子不如男”的決心，也一定在抗戰(zhàn)中默默地奮斗著。
帶著這個(gè)問題，我采訪了歷史系的教授，她給我推薦了一些書，讓我從中尋找線索。我也在圖書館中翻閱了大量的書籍，渴望在里面尋找女大學(xué)生的身影。
在梳理這些線索后，我發(fā)現(xiàn)女大學(xué)生的抗日歲月也如男兒赴戰(zhàn)場(chǎng)一樣輝煌。在男性奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，女大學(xué)生擔(dān)任了以往男性的角色，也有了和男生平等接受教育的機(jī)會(huì)，國(guó)內(nèi)輾轉(zhuǎn)求學(xué)或者留學(xué)海外，甚至出現(xiàn)了專屬女性、以培養(yǎng)婦女干部的女子大學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)逼著她們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，也逼著用柔弱的肩膀擔(dān)當(dāng)?shù)懒x。因?yàn)?，?zhàn)爭(zhēng)面前，無男女之分。
了解了這段塵封在戰(zhàn)場(chǎng)背后的女大學(xué)生歷史后，我看到了不一樣的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。
中國(guó)女子大學(xué)：
苦中有樂的女子教育基地
1939年，抗日形勢(shì)嚴(yán)峻，日本軍隊(duì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)革命根據(jù)地進(jìn)行了軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)形勢(shì)立倡“自力更生，艱苦奮斗”，團(tuán)結(jié)一切力量取得抗戰(zhàn)勝利。黨內(nèi)人士越來越意識(shí)到需要調(diào)動(dòng)女子的力量，毛澤東倡議在延安創(chuàng)建一所專門培養(yǎng)婦女干部的大學(xué)。1939年7月21日，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)立中國(guó)女子大學(xué)。
這所不一樣的大學(xué)，使女子開始變得不一樣。從這里走出去的女大學(xué)生，有知識(shí)分子，有機(jī)關(guān)干部，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這些女學(xué)生退休前，有近10名部級(jí)干部，80%是司局級(jí)干部。已知姓名的女大校友共有882人，已知工作單位的647人，她們分布在全國(guó)各地的黨政機(jī)關(guān)，文化教育、衛(wèi)生、政法、農(nóng)林、科技等系統(tǒng)，始終為黨和國(guó)家做著貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)，來自五湖四海的有志女性聚集在這所夢(mèng)寐以求的學(xué)校里，年齡最小的14歲，最大的41歲，平均年齡21歲。學(xué)生占80%以上，工人占10%，農(nóng)民占6%，其他占4%。有從東北和平津流亡的進(jìn)步學(xué)生，有在家鄉(xiāng)前方參加抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)后深造的，有從國(guó)民黨大后方來的地下黨，有為了逃脫封建家庭壓迫而來的……這些性格各異，懷著同一個(gè)夢(mèng)想的女性，歷盡磨難，開始了在女大的生活。
成才需要?dú)v練，這群懷著熱情與理想的學(xué)生干得很出色，給抗戰(zhàn)基層建設(shè)帶去了一抹春風(fēng)，比如她們創(chuàng)新采用“燒洞洞”“投豆子”等方法，讓不識(shí)字的群眾也能參加選舉。“晨四時(shí)半起床整隊(duì)下山，在延河邊梳洗后，由軍事教員吳燕生和軍事大隊(duì)長(zhǎng)王岳石（男）指揮，進(jìn)行四十分鐘的軍訓(xùn)。軍訓(xùn)后，各班練歌練舞，六時(shí)上山回窯早自習(xí)，七時(shí)下山早餐，再上山作窯內(nèi)外清潔衛(wèi)生，八時(shí)上課。十二時(shí)下山午餐，旋即上山午睡兩小時(shí)，下午或個(gè)人閱讀，或小組討論，至五時(shí)半下山晚餐，然后自由活動(dòng)，至七時(shí)晚自習(xí)，八時(shí)入睡?！笨箲?zhàn)時(shí)期，中國(guó)女大的女學(xué)生們就在國(guó)土的一角上遵守著軍事作息，獲取知識(shí)，服務(wù)群眾。
她們的課程不同于普通大學(xué)，倒與現(xiàn)代大學(xué)的設(shè)置有相似之處。課程分為必修課和選修課。必修課體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)特色，包括各種革命理論課：馬列主義學(xué)說、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史、黨的建設(shè)等。設(shè)有大教員和“小教員”擔(dān)任老師，大教員是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者及革命老前輩；“小教員”是馬列學(xué)院高材生和其他從事理論研究工作的年輕干部。選修課又稱為職業(yè)技能課，都是很實(shí)用的課程：會(huì)計(jì)、簿記、縫紉、新聞、文學(xué)、戲劇、音樂、外語(yǔ)，每人選修兩門課，每周上一次，為四個(gè)多小時(shí)。選修課的教員也是很有名的人物，丁玲、冼星海、吳玉章、解放日?qǐng)?bào)的郁文都在女大教授過選修課。最特別的是，醫(yī)藥衛(wèi)生和婦幼保健列為全體學(xué)員的必修課，所有女生都要對(duì)這兩門與戰(zhàn)爭(zhēng)息息相關(guān)的課程有所了解。
她們苦中作樂，在窯洞前的土坪上聽課，沒有筆記本，全靠腦記。棉衣單衣破了，打上補(bǔ)丁穿，單衣不能穿了就改成襯衣襯褲穿，棉衣不能穿了，就抽出棉花當(dāng)夾衣穿，把破衣服、破被單撕成條，白色、灰色、蘭色布條參差編成花格條，縫在舊鞋底上，成了十分漂亮的花涼鞋。
她們是“為中華之崛起”而讀書的有志青年，她們也是花季少女，延安成了她們青春的安放地。在戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下，女學(xué)生們還參加了各種基層實(shí)踐。她們除了要進(jìn)行兩門選修課的實(shí)踐，還到基層政治機(jī)關(guān)工作，組織婦女工作團(tuán)，參加“三三制”抗日民主政權(quán)選舉工作團(tuán)，發(fā)起成立延安婦女促進(jìn)會(huì)，參加基層征糧工作團(tuán)活動(dòng)，參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為抗戰(zhàn)提供物資。
直至1941年并入延安大學(xué)，女大培養(yǎng)了邊區(qū)的第一位女縣長(zhǎng)邵清華，中國(guó)第一位女大使丁雪松，第一任陜甘寧邊區(qū)國(guó)共合作的綏德市市長(zhǎng)等女人才。
萬般艱難求學(xué)記：
才女王德懿戰(zhàn)時(shí)輾轉(zhuǎn)四校
無論戰(zhàn)火燃燒到國(guó)土哪里，都會(huì)有萬千學(xué)子隨著學(xué)府遷走，形成了抗戰(zhàn)時(shí)期特殊的“游學(xué)”現(xiàn)象。王德懿，出生于巴蜀大地一個(gè)鹽商大家，家族中多讀書人，如參與創(chuàng)立武漢大學(xué)、著名教育家王世杰。王德懿也是一代才女，在戰(zhàn)火紛飛的1930年代，她執(zhí)著求學(xué)，先后受教于四所著名大學(xué)。
王德懿陶醉在上海交大的學(xué)風(fēng)中，她這樣形容那時(shí)的校園景象：“全校女生不到30人，可謂鳳毛麟角，且一律短發(fā)長(zhǎng)袍，外套羊絨毛質(zhì)開衫，半高革履，胸佩三角形藍(lán)底白字鑲銀邊‘交大學(xué)生’的掛鏈校章，左肘疊書，右手得意垂擺，一字行步，名秀芳華，盡展風(fēng)流，深受時(shí)人青睞。”然而，戰(zhàn)爭(zhēng)蔓延到了上海，“八一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)后，上海淪陷，她含著熱淚告別了交大，返回重慶。她沒有放棄任何一個(gè)讀書的機(jī)會(huì)，在大后方，王德懿進(jìn)入了重慶大學(xué)，成為首屆商學(xué)院的學(xué)生。在這里，男子與女子平等地學(xué)習(xí)，“男生宿舍在文字齋，女生宿舍在饒家院”，在戰(zhàn)爭(zhēng)夾縫中，這是難得的詩(shī)意生活：清晨隨著哨聲起床，參加晨練；白天是辛勤的學(xué)習(xí)，黃昏是舒心的漫步，晚上是不息的挑燈夜讀。沙坪書店是王德懿最常光顧的地方，同樣留下深刻印象的，還有山城的擔(dān)擔(dān)面、磁器口的花生和歌樂山的地瓜。
1938年，這位少女踏上了自古難于上青天的蜀道，一輛運(yùn)山貨到貴州的老牛車，開始了她的“南行記”。72拐、掉尸巖、強(qiáng)盜，一路上驚險(xiǎn)的體驗(yàn)讓她迅速地堅(jiān)強(qiáng)起來。王德懿終于到達(dá)地脊民窮的貴州，學(xué)校在老式文廟里，教室是僧房，頗有清苦學(xué)習(xí)的意味。這里的學(xué)習(xí)條件比以往更加考驗(yàn)人：“住的是籬笆房，睡的是木板床，夏遭蚊叮蟲咬，冬受天寒地凍。每個(gè)學(xué)生配發(fā)了一盞小油燈，以供夜間的學(xué)習(xí)生活?！比欢鴰熒己苷湎н@方戰(zhàn)亂中的學(xué)堂。
后來，王德懿和同學(xué)們組建了各種進(jìn)步社團(tuán)和《呼聲》等進(jìn)步刊物。她經(jīng)常在被稱為平越“大公報(bào)”的《越光周報(bào)》第四版婦女?？贤陡澹l(fā)表過《女同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來，一致抗日》等愛國(guó)文章。
她記得，當(dāng)時(shí)學(xué)校開展的抗日救亡宣傳活動(dòng)聲勢(shì)浩大，同學(xué)們高唱抗日歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》《九一八》《抗戰(zhàn)進(jìn)行曲》，演出抗戰(zhàn)話劇《鳳凰城》《塞上風(fēng)云》《放下你的鞭子》，還開辦了街頭墻報(bào)和民眾夜校。1939年5月，抗戰(zhàn)正在關(guān)鍵階段，5月3日、4日日軍發(fā)起“重慶大轟炸”，如此危機(jī)的時(shí)刻，王德懿正在“炮火連天”中參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，還獲得了女子50米、100米短跑和跳高3項(xiàng)第一名，跳遠(yuǎn)第二名的榮譽(yù)。
1941年，王德懿從茅以升院長(zhǎng)手上接過了“業(yè)精于勤”的親筆題詞，從國(guó)立交通大學(xué)正式畢業(yè)。結(jié)束了她伴隨戰(zhàn)火的求學(xué)歷程。
留日女學(xué)生：
在異國(guó)他鄉(xiāng)守護(hù)祖國(guó)
從日本侵華到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日益惡化的戰(zhàn)況使得中國(guó)各地高校大多遷移到大后方四川省等內(nèi)陸地區(qū)。由于高校大遷徙，日本占領(lǐng)區(qū)的高等學(xué)校寥寥無幾，而且，通往四川等地的交通被封鎖。處在傀儡政權(quán)統(tǒng)治地域的青年要接受高等教育，是極為困難的。赴日留學(xué)，是一個(gè)接受現(xiàn)代高等教育的好機(jī)會(huì)，但也是一個(gè)充滿心理矛盾的、無奈的選擇。
董錫惠7歲那年，父親被處死了，原因是在軍閥方永昌統(tǒng)治時(shí)期，接到征糧命令因同情貧苦百姓而無法完成征收任務(wù)。父親去世后，董錫惠三姊妹由母親撫養(yǎng)成人。母親非常注重女兒的教育，使得董錫惠有機(jī)會(huì)在這個(gè)艱難的年代繼續(xù)接受新式教育，成為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的女學(xué)生。
1939年夏天，董錫惠從私立齊魯高中畢業(yè)，以優(yōu)異成績(jī)考入北京燕京大學(xué)數(shù)學(xué)系。去北京的途中卻遇上了洪水，因此她沒能趕上入學(xué)典禮，當(dāng)年的入學(xué)資格也被取消。拿到第二年再入學(xué)的證明書后，董錫惠不得不郁悶地返回濟(jì)南。她的高中老師的兩個(gè)女兒當(dāng)時(shí)都在日本學(xué)醫(yī)，知道了這件事后，她向董錫惠推薦了日本留學(xué)，并替她報(bào)了名參加留日學(xué)生的考試。
憑借扎實(shí)的功底，董錫惠順利通過了考試。但這并沒有讓她十分欣喜，反倒是陷入了一個(gè)充滿矛盾的選擇：是否該去日本？是否該去這個(gè)現(xiàn)在正在中國(guó)猖狂掠奪，導(dǎo)致中國(guó)民不聊生的國(guó)家？是否該去這個(gè)稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”的國(guó)家？這注定是一個(gè)艱難的抉擇，董錫惠輾轉(zhuǎn)難眠不知道該去該留。她的母親深知這是一個(gè)難得的求學(xué)機(jī)會(huì)，跟她講“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的道理，也列舉了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)有包括革命家在內(nèi)的許多青年赴日學(xué)習(xí)、從事革命運(yùn)動(dòng)的事跡，勸她不要錯(cuò)過這次機(jī)會(huì)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，她決定赴日求學(xué)。1939年10月，她從天津的塘沽港乘日本的“筑前丸”到達(dá)日本神戶。
到日本后，董錫惠先在東亞學(xué)校學(xué)習(xí)日語(yǔ)，后考入東京女子高等師范學(xué)校數(shù)學(xué)專業(yè)，同時(shí)在教會(huì)英語(yǔ)班苦學(xué)英語(yǔ)。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)情況的惡化，她在日本留學(xué)的生活越來越艱難。1942年日本國(guó)內(nèi)糧食緊缺，黑市物價(jià)奇高，餓著肚子學(xué)習(xí)已經(jīng)成為家常便飯。
中國(guó)與日本之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并沒有阻礙兩個(gè)國(guó)家的普通人之間的友誼。
在學(xué)校里，同學(xué)和老師都對(duì)她很照顧。剛?cè)雽W(xué)時(shí)因?yàn)槿照Z(yǔ)不過關(guān)，董錫惠聽課很吃力，同學(xué)知道后主動(dòng)把筆記借給她，并耐心地幫她補(bǔ)習(xí)課程內(nèi)容。講授數(shù)學(xué)分析的龜谷俊司老師對(duì)試卷中的錯(cuò)處進(jìn)行單獨(dú)講解，并把自己的住址告訴她，如有不明白可以隨時(shí)去問。缺衣少食的日子里，龜谷老師夫婦經(jīng)常在星期日叫董錫惠去家里吃飯。
留學(xué)期間，最讓董錫惠難過的，是在新聞報(bào)紙上看到日本軍隊(duì)在哪里取得了“勝利”、某某地被“解放”的宣傳，以及在學(xué)校組織“解放”祝賀會(huì)或某戰(zhàn)士戰(zhàn)死追悼會(huì)的時(shí)候。同學(xué)們理解董錫惠，一般這種活動(dòng)都為她的缺席打掩護(hù)。當(dāng)她想到日本的軍隊(duì)在中國(guó)殘忍地殺害中國(guó)人，心中滿是悲傷和仇恨。她開始思考，戰(zhàn)爭(zhēng)最可怕的是扭曲了人性。
1943年，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的惡化，日本大量征集士兵。董錫惠在日本的好朋友北野晴正已在公司就職，突然接到了征兵通知，他的母親知道這件事后傷心得病倒在床上。董錫惠去探望這個(gè)在她剛到日本時(shí)給予她很多幫助的老太太時(shí)，她邊哭邊說：“為什么要打仗？因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，日本將來肯定只剩下老人、寡婦和孩子?！睉?zhàn)爭(zhēng)要把她的兒子送到死亡的邊界線上，要?dú)У羲齼鹤拥睦硐肷?。一面是一個(gè)母親表達(dá)的憂傷及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，另一面是在日本期間一直幫助她的好朋友，將成為侵略中國(guó)的一份子。這時(shí)候，董錫惠的心中五味陳雜，胸中有一腔怒火——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨。
1944年，董錫惠作為最早的一批中國(guó)人畢業(yè)生，拿著和日本人一樣的畢業(yè)證書和教師執(zhí)照回國(guó)。畢業(yè)時(shí)，戰(zhàn)火已經(jīng)接近日本本土。留學(xué)期間，她對(duì)中國(guó)祖國(guó)的愛一點(diǎn)沒變，期盼日本早日戰(zhàn)敗的心情更是與日俱增。兩種情感在她心中日益增長(zhǎng)——學(xué)成報(bào)效祖國(guó)的決心，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨。
董錫惠到日本的目的是學(xué)習(xí)，學(xué)成歸國(guó)報(bào)效國(guó)家。她幾乎不參加任何社會(huì)活動(dòng)，而是作為一個(gè)第三者觀察這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給兩個(gè)國(guó)家的普通百姓帶來的影響。還有另外一類留學(xué)生，他們?cè)谌毡緢?jiān)持抗日，采用成立社團(tuán)、出版刊物、組織學(xué)術(shù)研究會(huì)等形式，從事潛在而切實(shí)的救國(guó)活動(dòng)。他們研究日本國(guó)情，密切注視日本軍閥動(dòng)態(tài)，將耳聞目睹的消息傳回國(guó)內(nèi)。在這一類活動(dòng)中，不少留日女學(xué)生也擔(dān)當(dāng)著重要的角色。
早稻田大學(xué)的留學(xué)女生王德成，結(jié)成了以“抗日反滿”為宗旨的“東亞青年抗日同盟”，在日本以散發(fā)傳單等形式進(jìn)行秘密的抗日宣傳活動(dòng)。福建才女黃薇就讀于明治大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系，從1936年開始參加并領(lǐng)導(dǎo)“留東婦女會(huì)”、“社會(huì)座談會(huì)”和“留東文化團(tuán)體聯(lián)合會(huì)”。隨著在日抗日活動(dòng)的不斷增多，不斷有留學(xué)生被逮捕入獄，留學(xué)生宿舍也常遭警察盤查。
1937年七七盧溝橋事件爆發(fā)，在日留學(xué)生掀起了一場(chǎng)輟學(xué)歸國(guó)共赴國(guó)難的風(fēng)暴。10月下旬，留日學(xué)生近6000人幾乎全部歸國(guó)，500多名留日女生義憤填膺與男生一起共赴國(guó)難，參加抗日。
顏一煙出身于滿族貴族家庭，原名顏毓芳，按身份血統(tǒng)她是一名清末格格，從小就過著衣來伸手、飯來張口、出入有汽車的生活。但這位格格從小就對(duì)各種規(guī)矩繁文縟節(jié)厭惡至極，生性聰穎而倔強(qiáng)。1934 年，顏一煙從天津河北女師畢業(yè)后，考入日本早稻田大學(xué)文學(xué)部，開始了她的留日生涯。她一邊苦學(xué)，一邊參加左翼文化運(yùn)動(dòng)，先后任“中華留日戲劇協(xié)會(huì)”干事，“留日婦女會(huì)”執(zhí)行委員，《東流》雜志編委，“中華留日左翼文化團(tuán)體聯(lián)合會(huì)”執(zhí)行委員，參加地下黨活動(dòng)。留日求學(xué)的日子不長(zhǎng)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她毅然回國(guó)加入上海救亡演劇隊(duì)，在武漢等地奔波，宣傳抗日救國(guó)。1938年她奔赴延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，用所學(xué)知識(shí)，以寫話劇的方式鼓動(dòng)全民抗戰(zhàn)。
近代中國(guó)的女大學(xué)生，是一個(gè)特殊的群體。她們代表女知識(shí)分子，代表著現(xiàn)代女性，代表著中國(guó)的男女平等，代表著中國(guó)女性的未來與希望。女大學(xué)生，給人本是一種嬌滴滴的、柔軟如出水芙蓉般清爽純凈的模樣。她們本該打扮得漂漂亮亮在校園里看書學(xué)習(xí)，成為大學(xué)校園一道亮麗的風(fēng)景線。但是她們生在近代中國(guó)，長(zhǎng)在滿目蒼夷民不聊生的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。時(shí)代賦予她們的是艱巨的任務(wù)，是與男性一樣肩負(fù)天下興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任。
她們，在用花樣年華詮釋著“巾幗不讓須眉”勇氣；她們，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，用柔弱的肩膀扛起民族的苦難；她們，是抗戰(zhàn)烽火中一抹暖人的陽(yáng)光。
責(zé)任編輯：陳曉麗
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