2023年古代醫(yī)生醫(yī)德故事匯總(四篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

古代醫(yī)生醫(yī)德故事篇一

非其人勿教．非其真勿授，是謂得道?！饵S帝內經》

欲救人而學醫(yī)則可，欲謀利而學醫(yī)則不可。——清·費伯雄《醫(yī)方論》

2.醫(yī)德名言警句

5.關于醫(yī)德的名言

6.醫(yī)德的名言警句

8.贊美醫(yī)德的名言

古代醫(yī)生醫(yī)德故事篇二

一個美麗、凄婉、動人的

愛情

梁?；?/p>

《梁山伯與祝英臺》是中國最具魅力的口頭傳承藝術。自西晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數(shù)人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染?！读荷讲c祝英臺》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。

故事梗概

越州上虞縣有一女子祝英臺，喜歡詩書，一心想出外求學，但當時的女子不能在外拋頭露面，于是在丫頭的陪伴下，一起喬裝成男子，前往越州城

讀書

在越州三年期間，梁山伯和祝英臺形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕。祝英臺內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英臺是個女兒身。

一次二人同游鏡湖，祝英臺借景抒情，向梁山伯暗暗表達自己的情誼。可梁山伯不曉其意，甚至笑祝英臺以女子自比。最終祝英臺和盤托出，梁山伯方恍然大悟。友人馬文才也得知了此事，此人素來心術不正。

后來家人寫信催祝英臺回家，臨別前祝英臺留信一封，告訴梁山伯“二八、三七、四六定”。意思是要梁山伯十天后去祝府提親，可梁山伯卻以為要等三十天，所以一個月后才去提親。等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英臺沿路相送、難舍難分。

梁山伯回家后，相思成疾。寫信向祝英臺尋要世上沒有的藥方，以示絕望之情，并期望祝英臺前來探望。祝英臺回信告訴梁山伯，今生無緣，但求來世。梁山伯最終病逝。

牛郎織女

牛郎織女為中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。

故事梗概

牛郎是牛家莊的孤兒，依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他。后來，他被迫離開哥哥獨自生活，陪伴他的只有一頭年邁的耕牛。

一天，天上的織女和諸仙女下凡嬉戲，陶醉于人間山川河流的美景，于是一眾姐妹下到河中沐浴玩耍。通靈的老牛將此事告知牛郎，并獻計偷走織女的衣裳以便挽留她在人間。牛郎依言行事。

后來，織女便做了牛郎的妻子?；楹螅瑑扇四懈?，育有一兒一女，生活美滿幸福、甜蜜如糖。

不料，天帝查知此事，令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的犄角，變成一只小舟，讓牛郎帶著兒女乘舟追趕。

快要追上之時，王母娘娘忽然拔下頭上金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾、浩瀚無邊的銀河，一葉小舟是斷不可通過的。牛郎只能在河邊與織女遙望對泣、傷心欲絕。

他們堅貞不渝的愛情感動了世間的喜鵲，無數(shù)喜鵲從四面八方飛來，用它們瘦小的身體搭成一道跨越天河的彩橋。牛郎織女得以相擁于天河之上。

玉帝見此感人之景，也動了惻隱之心。奈何人神有別，自此玉帝允許牛郎和織女每年七月七日鵲橋約會一次。而歲月流逝的大多數(shù)

時間

佳句精讀

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

白蛇傳

《白蛇傳》傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大民間愛情傳說之一。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。

故事梗概

南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，為了報答書生許仙前世的救命之恩，同其侍女青蛇精名叫小青者，結伴來至浙杭尋找恩人。

在西湖，白素貞與許仙邂逅，同舟避雨，一見鐘情，后乃嫁與他。婚后，金山寺和尚法海告知許仙：白素貞乃蛇妖。許仙將信將疑。法海唆使許仙在端午節(jié)將雄黃酒給白素貞喝，白素貞不幸飲下，難以自制現(xiàn)出原形，許仙因驚嚇過度而死。

白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活，可法海又將許仙騙至金山寺并軟禁。白素貞同小青一起與法海斗法，義無反顧，水漫金山寺，卻也因此傷害了其他生靈。白素貞為此觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。

后來，白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。

西廂記

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，元代中國戲曲劇本，王實甫撰。該戲曲無不體現(xiàn)出素樸之美、追求自由的思想，它的曲詞華艷優(yōu)美，富有詩的意境;是我國古典戲劇的現(xiàn)實主義杰作，對后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大。

故事梗概

前朝崔相國死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年芳十九歲，針織女紅，

詩詞

男主角張生，本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京趕考，也路過普救寺。普救寺曾是則天皇后香火院，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。本是欣賞普救寺美景的張生，無意中見到了容貌俊俏的崔鶯鶯，傾心不已。

夜深人靜，月朗風清，寺內僧眾都睡著了，張生來到后花園內，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應憐長嘆人?！弊源耍瑑扇藵u生情愫，彼此愛慕。

叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容，西子太真之顏”。便率領五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”，大家束手無策。

崔鶯鶯性格剛烈，寧死不從。危急之中夫人聲言：“只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”張生的八拜之交杜確，任征西大元帥，統(tǒng)領十萬大軍。張生飛書求援，終于打退孫飛虎。

崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結拜為兄妹，并厚贈金帛，讓張生另擇佳偶，這使張生和鶯鶯都很痛苦。

看到這些，丫鬟紅娘安排他們相會。張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也向張生傾吐愛慕之情。

畢竟離多聚少，張生慢慢相思成疾。一日，抱病來見鶯鶯，鶯鶯反怪他行為下流，發(fā)誓再不見他，致使張生病情愈發(fā)嚴重。

然鶯鶯非鐵石心腸，仍愛著張生，故又借探病為名，常到張生房中與其幽會。老夫人見鶯鶯神情恍惚，言語不清，行為古怪，便懷疑他與張生有越軌行為。終得求證，老夫人也頗為無奈，告訴張生如果想娶鶯鶯，必須考取功名。

鶯鶯小姐在十里長亭擺下筵席為張生送行，再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”，休要“一春魚雁無消息”。

張生終于考取狀元，寫信向鶯鶯報喜。鄭恒卻捏造謊言說張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。鶯鶯聽后傷心欲絕，崔夫人再次將小姐許給鄭恒，決定擇吉日完婚。

一切機緣巧合之后，真相大白于天，張生與鶯鶯終成眷屬。

佳句精讀

懨懨瘦損，早是傷神，那值殘春。羅衣寬褪，能消幾度黃昏?風裊篆煙不卷簾，雨打梨花深閉門;無語憑闌干，目斷行云。

落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。

淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。

想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開花謝，猶自覺爭些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟。

鳳求凰

《鳳求凰》傳說是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快于一爐。

故事梗概

司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是待字閨中的佳人。

司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》。“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有艷淑女在閨房”這種直率、大膽、熱烈的措辭，使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動，并且在與司馬相如會面之后一見傾心，雙雙約定私奔。

卓文君不愧為一奇女子，與司馬相如經歷諸多感情考驗之后，終于成就一段流傳千古的愛情佳話。

佳句精讀

有一美人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東墻。

將琴代語兮，聊寫衷腸。

何時見許兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，

遨游四海求其凰。

時未遇兮無所將，

何悟今兮升斯堂!

有艷淑女在閨房，

室邇[ěr]人遐[xiá]毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦，

胡頡[xié]頏[háng]兮共翱翔!

凰兮凰兮從我棲[qī]，

得托孳[zī]尾永為妃。

交情通意心和諧，

中夜相從知者誰?

雙翼俱起翻高飛，

無感我思使余悲。

孔雀東南飛

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。

故事梗概

東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。

仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。

故事繁簡剪裁得當，人物刻畫栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。

篇尾虛構了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為孔雀的神話，寄托了人民追求戀愛自由和幸福生活的強烈愿望。

佳句精讀

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。

天仙配

《天仙配》是古代漢族神話愛情故事。原作是民間流傳的老本子。解放前安徽大學中文系的班友書把民間冗長的本子改編為七場，改七仙女受命下凡為主動下凡，改董永書生為勞動人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡，形成現(xiàn)在《天仙配》本子的基本框架。

故事梗概

董永家貧，父亡，賣身傅員外為奴三年，得資葬父。玉帝七個女兒戲于鵲橋，窺視人間，最小的七仙女愛上了樸實憨厚的青年董永，私自從天庭下到凡塵，沖破重重阻撓與董永結為夫妻。

為將董永三年長工改為百日，七仙女邀眾姐相助，一夜之間織成綿絹十匹，夫妻雙雙得以把家還。

玉皇大帝得知怒不可遏，派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，否則禍及董永。七仙女為了不使董永受到傷害，只好忍住悲痛，在槐蔭樹下與董永泣別。留下千古憾事。

故事頌揚了七仙女、董永、七仙女的姐妹們等角色人性光明美好的一面，也鞭笞和抨擊了玉皇大帝等角色的丑惡與黑暗。同時，也刻畫了傅員外的兒子傅官保這些卑鄙小人的丑陋，而且，傅員外的兒子還有幾份喜劇色彩。

黃梅戲選段精讀

樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。

隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)間。

從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布，我挑水來你澆園。

寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

嫦娥奔月

嫦娥，中國上古時期漢族神話中的人物，上古時期三皇五帝之一帝嚳的女兒、后羿之妻，其美貌非凡。本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。高誘注解《淮南子》指出嫦娥是后羿之妻。據說嫦娥與大羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。

故事梗概

遠古時候天上有十個太陽同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一口氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了美麗善良的嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都無比敬重這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝。

一日，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，王母給他一顆不死仙丹。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，把不死藥交給嫦娥珍藏。

嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被后羿的徒弟蓬蒙看見，他無時不刻的覬覦匣中仙丹。

后羿率眾徒弟外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留在家中。蓬蒙闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死仙丹。嫦娥哪是蓬蒙的對手，危急之時她將不死仙丹一口吞下。

嫦娥吞下藥，身不由己，立刻飄離地面、飛向天空。嫦娥思念丈夫后羿，卻無力得見，終至月亮廣寒宮內，寂寞困守。獨留后羿在人間心如刀絞。

佳句精讀

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

——唐?李商隱

長恨歌

《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋婉轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。該詩對后世諸多文學作品產生了深遠的影響。

故事梗概

楊玉環(huán)天生麗質、美艷無雙，唐玄宗為之神魂顛倒，對她極盡寵愛，纏綿終日。朝政日靡，國勢漸微，安祿山兵叛亂權危及都城長安。唐玄宗不得已攜群臣踏上逃亡之路。迫于兵諫壓力，馬嵬坡上玄宗被逼賜死愛妃。玄宗悲痛欲絕，且癡心不改，日夜思念楊玉環(huán)，幾近走火入魔。有感于玄宗對玉環(huán)綿綿無絕的情義，臨邛(qióng)道人愿助一臂之力，上天入地遍尋玉環(huán)的芳魂。終于在海上仙山蓬萊找到轉世后的楊玉環(huán)。唐玄宗和愛妃再次相見，悲喜難名，如今仙人永隔、難續(xù)此情，遙想往日長生殿下旦旦誓言，已是泣不成聲。

佳句精讀

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。

西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。

聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

紅樓夢

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。

故事梗概

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦，有情人的人性美和悲劇美。

正邪兩賦，是《紅樓夢》的

哲學

佳句精讀

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;

桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!

明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;

明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門;

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去未聞。

昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞;

愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘?

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

——葬花吟

古代醫(yī)生醫(yī)德故事篇三

淄川，蒲松齡的故鄉(xiāng)，坐落在今山東省第二大高峰魯山腳下。這里丘陵起伏，群山環(huán)抱，雨量充足，氣候宜人，很適宜各種野生動植物的生長。在淄川的東南部，有一個村叫月牙村，這里山清水秀，不但村名好聽，而且人長得也漂亮。

話說解放前這村里有一戶李姓人家，主人叫李皓，三十多歲，高挑個兒，四方大臉，濃眉大眼，是典型的善良人家之后，妻子張氏更是嬌媚俊俏，善良能干，他們可算是郎才女貌。同鄉(xiāng)親們一樣，他們也是過著男耕女織的自給自足的自然生活。膝下有一子一女，兒子已九歲了，小女剛滿兩歲，一家人生活的其樂融融。

天有不測風云，這年春天，其子小杏林腿上起了一個狼癍瘡，有點化膿了，疼得直哭。李皓就帶著小杏林，到離村有十幾里路外的一個村莊去看。據說那里有一個老中醫(yī)，專門看這種病。在那里，老中醫(yī)抬眼看了看放在桌子上的禮物，略微問了一下病情，就叫手下把濃給擠了出來，隨后把藥給上上了，說是過幾天再來?；貋砗笮⌒恿忠稽c好轉也沒有，反而疼得越狠了，腫得也越厲害了。無奈，過幾天帶著禮物再去，老中醫(yī)同樣先看看禮物，再給下藥，回來同樣不管事。就這樣來回折騰了五、六趟，直到老中醫(yī)認為禮物夠多了，他才真正給你下藥治病呢。其實，這種病下一次藥就夠了，他非得讓你跑上五、六趟，把錢全部花上，你說可惡不可惡。

這件事后，李皓越想越覺得老中醫(yī)也太缺德了，他這是認為老百姓缺少醫(yī)藥知識，在有意識的糊弄老百姓，賺昧心錢。山區(qū)里一直缺醫(yī)少藥的，現(xiàn)在這十里八村的只有這么一個醫(yī)生，得坑害多少老百姓啊。他下定決心，一定要外出學醫(yī)，將來好給鄉(xiāng)親們解除痛苦。妻子張氏堅決支持丈夫想學醫(yī)的想法，沒過幾天就送丈夫遠去了。

李皓不知經過了多少曲折，最后在離家?guī)装倮锿獾囊粋€小山村安頓下來了。這里有一戶行醫(yī)人家，一家人心地善良，李皓在那里除了幫著干些雜活以外，就是勤勤懇懇，夜以繼日的跟著老師學習些中醫(yī)知識。經過近兩年的時間，他就基本上能夠獨立看病了。思鄉(xiāng)心切，老先生又把家傳的幾個中醫(yī)秘方傳授給了他，把一些治療疑難雜癥的辦法一一教給了他，他就告別了老先生，又回到了他的故鄉(xiāng)。

回來后他沒有急著給人看病，他到山上采集了各種各樣的中草藥，按照老先生教的，進行比對、熬制，熬好的中藥自己先喝，有時妻子主動替他試喝，制出來的膏藥自己先貼，或先在自己孩子身上試帖，直到自己認為很放心了，才漸漸得給周圍的鄉(xiāng)親們看病。鄉(xiāng)親們有點頭疼腦熱的，從他這里包上點藥，回去熬熬喝了就好了。身上長個癤子瘡啊什么的，來他這里，他把濃給擠出來，用紙把藥卷好捻起來，慢慢的續(xù)到癤子里邊，把早已熬制好的膏藥用火烤一烤，慢慢的揭開，趁熱貼到瘡口上，很快癤子就會慢慢的消腫。過幾天，再把膏藥揭下，把紙捻子抽出來，在瘡口處再敷上點藥，再重新貼上一塊膏藥，瘡口很快就會痊愈的。

這樣一來，李皓的名聲越來越大，十里八村的鄉(xiāng)親們有個頭疼腦熱的都喜歡到他這里來看看。他看病從來不收錢的，藥是從山上采來的，膏藥是自己熬制的，就是為鄉(xiāng)親們圖個方便。自己有地，種的糧食盡夠吃的，根本不用再收錢?？墒沁@樣病人來的多了，地里的活也就真有點顧不大上了，鄉(xiāng)親們就偷偷的幫著他干，寧愿自己的晚種晚收幾天，也先給他種上，先給他收了。為此，他甚是過意不去，他就更加鉆研到他的中醫(yī)研究中去了，就是為了更好的報答鄉(xiāng)親們。

有一天，從外邊來了兩個年輕人，怪里怪氣的，聲稱自己有腿傷，說是自己在上山砍柴的時候砍的，李皓打開一看，已經有點腐爛了，就趕緊把他們的爛肉清除掉，里邊用上藥，外邊再把膏藥貼上，然后給他抓了點消腫的草藥，兩個人千恩萬謝的走了。過了幾天，這兩個人又一瘸一拐的來了，腿上的瘡口不但沒好，而且腫得越來越厲害了。這是怎么回事呢？正常的下藥不可能出現(xiàn)這種情況，李皓把他老師教給他的一個秘方給用上了。沒過幾天，這兩個人又來了，而且疼得更加厲害。就這樣一次次用藥，一次比一次疼得更厲害，李皓把老師教的所有秘方以及處理疑難雜癥的方法都用上了，就是不管事。本來是一點小傷口，現(xiàn)在治成了這個樣，這可怎么辦？這兩個人成天在這里不走，坐在院子里，妻子張氏還得好好伺候他們吃飯。一有來找李皓看病的，他倆就抹起大腿來讓人家看，說是李皓是怎樣把他倆的腿治成這個樣子的，要是再治不好啊，就要到縣里去告他什么的。

看到他們兩個人的樣子，鄉(xiāng)親們也不太敢再找李皓來看病了。李皓自己也犯難了，看了這么長時間的病，這還是頭一次，做醫(yī)生的，沒有比治不好病人的病沒有臉面的，他心想看來自己的醫(yī)術還沒學透。趁著這幾天家里來的病人很少，他就讓妻子把這兩個病人好吃好喝的伺候著，他心急如焚的去找他的老師去了。

聽李皓這么一說，老師明白了。老師說當年他拜師學藝時，曾經有那么一位師弟，為人聰明，但心術不正，曾一時騙過了他心地善良的師父，差點把他招為上門女婿，幸虧師傅發(fā)現(xiàn)及時，才沒有釀成大錯。那時候師父常常給他開小灶，講一些藥理知識，他以為在這里已沒啥可學了，就在一天晚上偷拿了師父的許多秘方跑了，到處坑騙錢財。后來聽說在外面混不下去了，又回了他的老家，就在你們淄川縣一帶。沒想到這小子又在你們那一帶禍害開了。

原來老師的這個小師弟偷了師父的一些秘方，其中有一個秘方叫"欲擒故縱"法，就是在治好某種病之前，使上藥，使其它細菌與這種病菌完全的隔絕，只讓這種病菌快速的繁殖，到一定程度后，迅速用上師父研制的一種特殊的藥面，這種病菌的營養(yǎng)源即可就會被中斷，這種病菌就會迅速死去，病情馬上就會得到好轉。沒想到這小子把這種秘方用到了歪門邪道上，這一定是他聽說你搶了他的買賣，找上人用這種方法來為難你的。老師說，會這種方法的，現(xiàn)在世上就只有老師和他兩人了，這種方法危害太大，他用上這種方法，病菌周圍就像圍上了銅墻鐵壁一樣，再好的藥也滲透不進去，自然也就治不好了，看來這種方法不能再向下傳了。說完，老師給了他幾包藥面，如此這般的囑咐了一番，李皓就迅速的帶著藥面回來了。

回到家，這兩個病人還在，疼得呲牙咧嘴的，李皓迅速地把兩人的膿水擠了出來，把這種白藥面敷了上去，當天這兩人的疼痛就減輕了，紅腫消了一圈，第二天疼痛全無，已看不出腫大來了，李皓又給他倆敷上了些藥，貼上了膏藥，包上了點消腫的中藥，并給了些銀兩，作為對他們的補償，準備送他們上路。他告訴他們，如果感覺疼痛的話，可以隨時再來找他。

這兩個人不顧腿上有傷，撲通一聲給他跪了下去。兩個人說，這都是他們那缺德的師傅讓他們來的，師傅那邊這段時間病人越來越少，一打聽才知道都到你這邊來了，師傅才用了這個狠招，把我們倆的大腿割開，撒上藥，讓我們兩個來讓你治，師傅說我們兩個這腿，只要撒上了他這藥，就算封閉起來了，別的藥甭想進入，只能是越治越厲害，是不會治好的，解鈴還須系鈴人，只有他才能治好我們倆的腿。他讓我們倆長期在您這里住著吃喝，再鬧騰鬧騰，目的就是攪你的生意。現(xiàn)在看來，你開藥鋪也不是為了掙錢，不像我們的師傅那樣坑人錢財。您不但把我們倆的腿治好了，而且人品又好，師傅，您就收下我們吧，我們倆愿跟著您，給您做牛做馬，好好學藝，好好學習做人的道理。說完后兩個人長跪不起。李皓說，各人自走各人的路，你們的師傅做得太過分了，希望他以后還得把握好分寸，干我們這一行，治病救人才是根本。我自己還沒學好，怎還敢收徒弟？還是快快請起吧，兩個人只好又回到了他那個師傅那里。

從這以后，再也沒有人上門難為過李皓。以后他又八方求藝，遍訪名醫(yī)，刻苦鉆研，先后研制了治療各種瘡癤，腰腿疼痛，關節(jié)炎，坐骨神經疼痛的.膏藥，為鄉(xiāng)親們解除了許多痛苦，逐漸成為了當?shù)丶矣鲬魰缘囊淮嗅t(yī)。

古代醫(yī)生醫(yī)德故事篇四

教育故事可以理解 與教育有關的故事或者有教育意義的故事。教育故事具有完善道德人格、激發(fā)精神動力、引導人生規(guī)范行為的德育價值。下面是本站小編為大家整理的古代教育故事，供大家分享。

戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

與此相關的還有一個非常著名的故事。

陳祎是隋末唐初洛州人，有一次和幾個哥哥聽父親講授《孝經》。

「這就是曾子避席的故事。你們明白了嗎?」

后來陳祎出家當了和尚，法名玄奘。

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

“融四歲，能讓梨?！本褪浅鲎赃@個典故。

文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，曾為和睦九族、穩(wěn)定社會，發(fā)揮了不可替代的重要作用。談到孝，首推上古明君舜帝，他以感天動地的個人言行，詮釋了孝的文化內涵，以無可替代的影響力，使“孝”這種理念深入人們頭腦，成為人們最基本的道德規(guī)范之一，因而被推崇為中華民族孝文化的源頭，尊稱為“百孝之首”、“道德始祖”、“文明之元”。舜之孝道，可簡要歸結為三個方面。

人子之孝：忍害盡孝，順侍父母，不失子道

舜生于諸馮(即今諸城市諸馮村)，在被舉薦于堯之前，只是一名普通百姓。舜父瞽叟，是一個不明事理很頑固的人。舜很小的時候，生母就過世了，父親再娶。后母生了個弟弟叫“象”，“象”狂傲驕縱。舜對生父繼母非常孝順。父親、后母和弟弟三人卻經常聯(lián)合起來謀害他。舜一方面設法化解危險，一方面又忍辱負重，堅持侍奉父母，竭力使家庭和睦。

每當受到父母的責難，舜心中第一個念頭是：“一定是我哪里做得不好，才讓他們生氣!”于是他更加細心檢省自己的言行，想辦法讓父母歡喜。如果受到弟弟無理刁難，他不僅能包容，反而認為是自己沒有做出好榜樣，才讓弟弟的德行有所缺失。人們看他小小年紀就如此懂事孝順，都很感動，對舜非常敬重。

在四岳舉薦下，帝堯將自己的兩個女兒嫁給舜為妻，以觀察舜的德行操守。二女明理賢慧，小心侍奉公婆，操持家務農事井然有序。即使遭遇涂廩、填井等危險之后，舜和二女仍然恭敬有加地奉侍父母，對待弟弟，好像事情根本沒有發(fā)生一樣。舜此時的身份是平民，他的這種孝，可稱之為“庶人之孝”，突出特點一個字：順。主要表現(xiàn)在孝行上。他的行孝之艱難，讓人感嘆唏噓;他的孝心之堅貞，讓人油然敬佩;他對父母的“敬”和對弟弟的“悌”讓人難以企及。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2256211.html】