呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字(模板8篇)

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呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字(模板8篇)
時間:2023-04-04 14:52:45     小編:zdfb

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇一

《呼蘭河傳》中的人是寂寞的,生活是單調(diào)的。一些文章的開頭,往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確,一個小女孩的生活十分單調(diào)。有人說:“如果童年是一杯茶,那它定是一杯回味無窮的上等白茶;如果童年是一幅畫,那它定是一幅美妙絕倫的風景畫;如果童年是一朵花,那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

不錯,童年令人難忘,即使想忘記,卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同,在她天真爛漫的背后,隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世;父親對她十分冷淡;祖母對她毒惡;只有祖父,對她無限喜愛。因此,作者描寫童年一部分中,第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。”

作者跟祖父在一起玩時,十分快樂。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的地留了一片狗尾草,祖父便問,作者則說是谷子,還拿來一個真的谷子,祖父被逗笑了。

作者卻只有兩個地方玩,園子和儲藏室。園子里每年該種什么,就種什么,儲藏室里翻來覆去也只有那么幾樣。有時,祖父有事,也就沒人陪作者一起玩了。

然而作者認為一切都是自由的——花園里植物是自由的,動物是自由的,自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》,寂寞是它的基調(diào),然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達到了爐火純青的地步,并形成了獨具風格的語言藝術(shù)美!

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇二

在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

但是,看完全書之后,我才明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來“治病”,這當然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。

在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的,媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。

這本書也讓我體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇三

我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》 ,那 時的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

這本書共分為七個章節(jié),分別是:小城風貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。

呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?/p>

呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復一日,年復一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會......

這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”

合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??!呼蘭河!你是一個充滿如此世俗氣息的地方?。?/p>

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇四

蕭紅是一個命運悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗,經(jīng)歷了叛逆,覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難,故鄉(xiāng)的淪亡,個人遭遇的坎坷,使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世,甚至還有那么一點點的鄉(xiāng)愁。

小學期間,我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》,真真切切地體會到,蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛,使人不禁向往它……可今日,我讀了這本書,卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦,也讀懂了一個懵懂小女孩的心。

蕭紅家有一個大花園。這花園里可謂是生機勃勃,豐富多彩,語香爛姿,鳥花絢多?;▓@里的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。異常是那會呼叫,會冒煙,葉子會發(fā)光的大榆樹,讓我感到十分羨慕和驚訝。

蕭紅說,花園中的植物,動物簡直是應有盡有?!懊鄯鋭t嗡嗡飛著,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,落到上頭一動不動了?!边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動不動,似乎在回味著這無限樂趣。看,多有詩意呀!這,就是語言的魅力。

更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時,將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛,不知真相,說了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開得真香,二里路哪怕聞得到的?!蔽耶敃r在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來,實在憋不住,一口水從我嘴里噴了出來,地上頓時濕了一大片。

這,就是童心。

這,就是童趣。

同學們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時此刻,你立刻就會領(lǐng)略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇五

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的.視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇六

“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。”我想這是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

蕭紅的自傳體小說,在我看來本應該是更多的美麗世界,但在當時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。

人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習會的面目全非。

“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?,是人們?yōu)榱藢ふ野参?、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。

而在種種卑瑣的人生中,總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。

故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。

呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇七

我今天給大家介紹一本書,名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因為蕭紅小時候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會有偏遠帶來的安寧,但也會帶來偏遠的落后。

呼蘭是一個很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫,我仿佛來到一座好大的城市。我認為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無趣的,是無奈的,只是生、老、病、死,不過是出了什么事就哭、就煩,過一會,也就會當做沒發(fā)生一樣,照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活著。

介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。她一生有三名對她來說非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無助、弱小起來。

作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨,等等。因為爺爺善良,所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅;因為爸爸學習好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時也給了蕭紅相對良好的教育。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。

蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭,祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。

我覺得通過讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來是有趣的,但心里是無奈的;蕭紅很要強,想要有開闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧??傊?,蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭,通過一個已經(jīng)長大了的孩子的視角,憑借著對故鄉(xiāng)最深刻的記憶,帶著對爺爺?shù)膽涯?,對小人物的同情,對自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。

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呼蘭河傳讀后感200字 呼蘭河傳讀后感500字篇八

從結(jié)構(gòu)上看,一

篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的

篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和

評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)

評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領(lǐng)會原文

精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

其次要認真思考。

讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作

出自己的分析和

評價。分析和

評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和

評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要

思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗,當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳钊?,才能寫的深刻感人。

第三,要抓住重點。讀完一

篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和

評價作品。因此,要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

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