在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有獎(jiǎng)篇一
國(guó)學(xué)博大精深，自問(wèn)知之甚少，原本以為“國(guó)學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我才明白國(guó)學(xué)幾千年來(lái)一直是我們中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是我們中國(guó)文人的精神脊梁。我們中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這次在線(xiàn)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以提高素養(yǎng)
子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！碑?dāng)今社會(huì)物欲橫流，誘惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學(xué)、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達(dá)到“貧而樂(lè)，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身，富則接濟(jì)天下”?！皶?shū)中自有黃金屋”這不是玩笑話(huà)，是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問(wèn)題。我們身為中國(guó)人最幸運(yùn)的不過(guò)擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過(guò)千百年的印證的人生的體會(huì)，為人處事的道理，學(xué)習(xí)知識(shí)的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，必須取其精華
現(xiàn)代人學(xué)國(guó)學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水，學(xué)道家是為了練氣功，中國(guó)自古以來(lái)興盛的是術(shù)，寂寞的是道。四書(shū)五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具，有許多觀(guān)點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會(huì)的需要，甚至是糟粕。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)多思考，以社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！苯y(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身，神化個(gè)人威信，以愚弄百姓，達(dá)到“君教臣死，臣不得不死”統(tǒng)治效果?，F(xiàn)今社會(huì)雖也應(yīng)“以德為政”，但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”，“法制”才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。
三、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，結(jié)合中西方文化對(duì)照借鑒
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀(guān)念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀(guān)世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類(lèi)千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類(lèi)文明軸心時(shí)代”，中國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學(xué)治國(guó)”“政道治術(shù)”時(shí)，創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。
因此，我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國(guó)學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實(shí)的態(tài)度，樹(shù)立自己人生的信仰，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有獎(jiǎng)篇二
;“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)目的:
1．弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。
2．激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，全面提高自己的綜合素質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.準(zhǔn)備幻燈片。
2、準(zhǔn)備節(jié)目。
班會(huì)活動(dòng)對(duì)象：
全體學(xué)生
活動(dòng)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入：
甲：五千年的傳統(tǒng)文化博大精深！
乙：五千年的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)深厚綿長(zhǎng)！
甲：中國(guó)的國(guó)學(xué)，是中華民族延續(xù)文脈、溝通情意的靈犀一線(xiàn)！
乙：中國(guó)的國(guó)學(xué)，是華夏兒女繼往開(kāi)來(lái)、和諧發(fā)展的文化根基！
甲： 國(guó)學(xué)，以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等。
乙：今天，我們將通過(guò)國(guó)學(xué)背后的故事，去聆聽(tīng)華夏五千年的心聲。下面我宣布：瀏陽(yáng)河小學(xué)35中隊(duì)"國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,"主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
二、節(jié)目開(kāi)始
甲：（領(lǐng)誦）“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊 ，道尊然后民知敬學(xué)?！?/p>
乙：進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)：名人小故事。
? 明代著名畫(huà)家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫(huà)畫(huà)，師從當(dāng)時(shí)的著名畫(huà)家沈周學(xué)畫(huà)。轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了，他畫(huà)技大長(zhǎng)，所畫(huà)的畫(huà)已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，在附近很有名氣。唐伯虎開(kāi)始有點(diǎn)洋洋自得，覺(jué)得比起老師的畫(huà)來(lái)自己也毫不遜色，從他那里再也學(xué)不到什么。于是，他借口母親需要照顧，向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的畫(huà)作請(qǐng)老師評(píng)點(diǎn)，實(shí)際上是想炫耀自己的畫(huà)藝。沈周老師知道他的心思。他既沒(méi)有強(qiáng)留唐伯虎，也沒(méi)有看他的畫(huà)作，只是請(qǐng)他到自己房間來(lái)喝酒送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶(hù)，窗外景色怡人。他們喝酒喝得臉發(fā)熱，沈周老師就讓唐伯虎過(guò)去開(kāi)窗通風(fēng)。唐伯虎朝窗戶(hù)走去，可誰(shuí)知那“窗”怎么開(kāi)也開(kāi)不了。唐伯虎問(wèn)，“窗戶(hù)上鎖了嗎？”沈周笑笑說(shuō)，“你看仔細(xì)了再開(kāi)?！碧撇⑷嗳嘌劬?，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶(hù)，而是老師掛在墻上的一幅畫(huà)。老師這畫(huà)畫(huà)得十分逼真，以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶(hù)。唐伯虎一下子明白了老師的良苦用心，羞愧地對(duì)老師說(shuō)，“請(qǐng)老師原諒我的膚淺驕傲，我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年?！?此后，唐伯虎改變了目空無(wú)人的態(tài)度，認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)老師的教導(dǎo)，終于成為一代大師。
乙：聽(tīng)了這個(gè)故事，請(qǐng)大家談?wù)勛约旱目捶ā蠹艺f(shuō)得真好，下面有請(qǐng)為我們講講張良的故事。
張良拜師張良年輕時(shí)很好學(xué)，常常到外地出游，為的是訪(fǎng)賢求師。一天，他路過(guò)一座橋，看見(jiàn)橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動(dòng)。張良覺(jué)得好笑，就多看了他幾眼。老人見(jiàn)張良瞧自己，忽然一踢腳，把鞋甩到橋下面去了，然后對(duì)張良說(shuō)："喂！你去把我的鞋子撿上來(lái)！"張良聽(tīng)了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強(qiáng)忍住性子把鞋撿了上來(lái)，送到老人跟前。誰(shuí)知那老人又把腳往前一伸說(shuō)："給我穿上！"張良還是忍住性子，替老人穿上了鞋。老人笑了笑說(shuō):"你這個(gè)小家伙還不錯(cuò)，我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天后的早晨，你在這兒等我。" 張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見(jiàn)老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說(shuō)："你怎么讓我老頭子等你呀？這樣可不行。要想學(xué)，再等五天吧！" 張良求學(xué)心切，就滿(mǎn)口答應(yīng)了。又過(guò)了五天，張良一聽(tīng)雞叫，就起來(lái)往橋上去，可老人又先到了。他只好認(rèn)錯(cuò)。老人瞪了他一眼說(shuō)："你要真想學(xué)，過(guò)五天再來(lái)。"到第四天晚上，張良連覺(jué)也沒(méi)睡，半夜就到橋頭等著。過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)老人慢慢走過(guò)來(lái)了。張良迎上前去行了禮。老人很滿(mǎn)意，對(duì)他說(shuō)："年輕人要學(xué)本事，就得這樣??！"說(shuō)著，老人從懷中取出一卷兵書(shū)，遞給張良說(shuō)："你好好讀這部書(shū)，將來(lái)準(zhǔn)能成就大事業(yè)。"張良接過(guò)書(shū)，剛要道謝，老人卻轉(zhuǎn)身走遠(yuǎn)了。憑著這種求知的熱情，張良刻苦鉆研兵書(shū)，后來(lái)果然成了有名的軍事家。
甲：張良對(duì)老人的尊敬讓我們佩服，可誠(chéng)信也很重要。
一諾千金的故事西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)還流傳著一句諺語(yǔ)："得黃金百（斤），不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個(gè)承諾）"。后來(lái)，劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝，開(kāi)始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰(shuí)能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣(mài)他。有個(gè)姓周的人得到了這個(gè)消息，秘密地將季布送到魯?shù)匾粦?hù)姓朱的人家。朱家很欣賞季布對(duì)朋友的信義，盡力將季布保護(hù)起來(lái)。不僅如此，他還專(zhuān)程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰，請(qǐng)他解救季布。夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他也很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布說(shuō)情，終于使劉邦赦免了季布。不久劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。后來(lái)人們就用“一諾千金”來(lái)形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話(huà)算數(shù)。
乙：聽(tīng)了這么多故事，我們也來(lái)放松放松心情，進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)：文學(xué)pk。請(qǐng)同學(xué)們趴在桌子上，聆聽(tīng)?甲：進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節(jié)：中國(guó)武術(shù)。首先 講一講一些拳種。（內(nèi)家拳——少林拳法太極拳長(zhǎng)拳——花拳短拳——掌擊南拳——虎鶴雙 象形拳——醉拳猴拳蛇拳）
甲：誦國(guó)學(xué)詩(shī)文，寫(xiě)時(shí)代華章；
乙：揚(yáng)歷史文化，創(chuàng)未來(lái)輝煌！
甲：讓我們以今天為起點(diǎn)，把國(guó)學(xué)教育鑄造成龍崗的新亮點(diǎn)！
乙：讓我們以未來(lái)為指向，把學(xué)校文化建設(shè)成龍崗的新坐標(biāo)！
合：同學(xué)們，讓我們朝夕品味經(jīng)典，做新時(shí)代的炎黃子孫！下面我宣布：國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀"主題班會(huì)到此結(jié)束。
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中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的。”而那個(gè)孩子 卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒(méi)有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是信任，愛(ài)是承擔(dān)，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國(guó)學(xué)，更愛(ài)中華文化。
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