在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇一
只求為民，只求為國。
舊志不懈，守誠守拙。
此志不移，誓死抗倭。
盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關(guān)，我便是我，努力努力，一點不錯。
” 聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。
” 16世紀德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧水吷木Γ褕A周率計算到小數(shù)后35位，是當時世界上最精確的圓周率數(shù)值。
在他的墓碑上就刻著：“π=”。
“37,22,35,”是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓志銘，許多人鬧不明白這是什么意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫字母的意思是在此長眠。
死者生前最大的嗜好是愛美，她用數(shù)字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。
英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。
” 愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。
” 大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生。
” 大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！” 對任何一位畫家的贊美，又有什么樣的語言，能勝過出現(xiàn)在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡。
” 法國作家司湯達的墓志銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾安眠于此。
他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇二
1、上聯(lián):立德齊今古，祖德千秋常祀典
下聯(lián):存厚傳子孫，兒孫萬代紹書香
2、上聯(lián):紫氣盈福地，山接桃峰增福壽
下聯(lián):祥云擁洞天，案朝竹嶼兆平安
3、上聯(lián)：千秋常祀典
下聯(lián):萬代紹書香
4、上聯(lián):德行感桑梓
下聯(lián):品節(jié)昭后人
5、上聯(lián):父恩深似海
下聯(lián):母德重如山
6、上聯(lián):天和隨所寄
下聯(lián):風(fēng)氣若無懷
立墓碑并不是將墓碑立上就結(jié)束了，后期是需要好好保護的，比如當發(fā)現(xiàn)墓碑有所歪斜時需要及時矯正、清理墓碑上的垃圾保持干凈、崩裂了要修補或更換等等。按照風(fēng)水的觀點，墓碑關(guān)乎全家吉兇，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長房有災(zāi)，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當心為好。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇三
民間墓碑碑文范例如下：各行業(yè)墓志銘：1.醫(yī)德譽同濟，人品勵后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒2. 教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻身教育，功在千秋；3.育傳身教，育人一方；盡心盡責，勤勉一生4. 師恩難忘意深濃，桃李人間茂萬叢.歷苦耕耘勤育李，諄諄教誨記心中5. 程門立雪古今傳，師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂，吾家未忘校園艱。
寫給夫妻對方：1.夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心扉；2. 弄不清思緒萬千，望不穿心湖微瀾，看不透咫尺牽絆，數(shù)不盡月夜更換，舍不去情深緣淺，放不下無盡掛牽。
3. 有陽光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
感恩父母：1.忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情2.聰慧能干從不棄慈愛如母感天地3.英年早逝痛不已清風(fēng)明月永思念4. 誰在我跌倒時將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個吻——我的母 親5. 母儀千古、福壽全歸、典型宛在、勤勞一生 儉樸家風(fēng)、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、間容宛在、松柏長青、駕返蓬萊、騎鯨西歸、哲人其萎、鶴歸華表、寶婺星沉、鳳落長空6.留給兒女的很多很多，兒女們給你的太少太少7. 爸爸媽媽，原諒我用這普通的墓碑，表達無盡的思念和永恒的追憶8.身處貧賤，志行堅貞；積善成德，宜享其隆9.庇佑子孫，事業(yè)有成；銘碑紀表，后世顯榮10. 完來大璞眼天地 留得和風(fēng)惠子孫11. 清名終古長留有才有德事業(yè)長存 道至今猶在為國為民斯人可法12. 留有勤勞典范美德堪稱吾儕典范 繼承革命家風(fēng)遺言長示后世兒孫13. 長記慈惠傳后世 永留典范在人間14.多年教導(dǎo)，音容笑貌永銘心下，教子耕讀成大器15.一朝訣別，言談舉止化為兒行，囑xxx武繼良風(fēng)16. 壽越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，獨當風(fēng)雨四十載 仙游九天，仁愛仁心傳千秋嘔心瀝血，力踐耕讀一百年17. 節(jié)儉律己，抱兒育女，恩情難忘嚴父榮歸，想念惟流傷感淚18. 勤力持家，養(yǎng)子扶孫，功德圓滿子孫哀悼，慚愧未報養(yǎng)育恩19. 完來大璞眼天地 留得和風(fēng)惠子孫20. 著作等身身不老 子孫維業(yè)業(yè)長存21. 慎終不忘父母志 追遠常存孝子心22.正氣一身昭日月23.仁德兩字傳子孫24.養(yǎng)育千恩，海闊天長。
銘記于斯，喻嗣不忘！25.養(yǎng)子女功德比山重敬父母不忘養(yǎng)育恩26.忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情 27. 爸爸媽媽原諒我用這普通的墓碑，表達無盡的思念和永恒 的追憶。
28. 誰在我跌倒時將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個吻——我的母 親。
29. 父親是山母親是水，走遍千山萬水，總走不出山的呼喚水的掛念30.百呼不聞嚴慈聲，千載難忘養(yǎng)育恩31.慈恩不盡蓮花座，好夢已圓羅漢堂32.勞模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古33.一生奉獻于兒女，心底無私天地寬；34.嚴教如山嘉勉子孫，慈恩似海福澤后代；35. 于事業(yè)精益求精，于人生善良熱情，于兒女言傳身教，于生活勤儉始終；36. 春花秋月何時了，冷雨黯風(fēng)此刻終，悼念不忘親教誨，情懷 仍憶舊音容；37. 寸草之恩報春暉，滴水之情報涌泉，父母之恩重如山，兒女 情長伴終年；38. 相依為命度難關(guān)，相敬如賓共舉案，相得益彰育兒女，相濡 以沫盡晚年；39. 風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，養(yǎng)育之恩受艱難，憤然離世倍思念，愿父 長眠笑九泉；40.父女情，母女愛；長相依，永相伴41. 相依為命度難關(guān)，相敬如賓共舉案，相得益彰育兒女，相濡 以沫盡晚年；42. 寸草之恩報春暉，滴水之情報涌泉，父母之恩重如山，兒女 情長伴終年；風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，養(yǎng)育之恩受艱難，憤然離世倍思念，愿父長眠笑九泉；寫給兒女的話：1.愿掌上明珠的靈魂在此得到永生2. “他來到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了。
”——夭折嬰兒3.愿愛子女與天地共存4.會有天使替我愛你5.寶貝，原諒我用這普通的墓碑，表達無盡的思念和永恒的愛6.寶貝，讓我思念的小舟滿載愛伴你遠航7.愿掌上明珠在此安息8. 安息吧，孩子！無論是在遙遠的天堂，還是在我心中，你都是最美麗的天使9.你來過，很優(yōu)秀10.我來過，我很乖11.愿我的愛常伴寶貝左右12.希望在天堂的你依然是個快樂的天使！13.輪回后，我們還做母（父）女14.寶貝，天堂會因為你的存在而變得更加美麗15.輕輕的我走了，正如我輕輕的來16.流年似水，純真依舊17.睡在這里的是一個熱愛自然和真理的孩子18.青春無悔正當年卻隨仙人做千古19. 四世同堂齊悲哀而悼英才傳一世
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇四
墓碑碑文的寫法規(guī)范
何為妣，何為考？ 清明時節(jié)，上墳掃墓，焚香化紙，祭拜先人，乃中華漢民族傳承的民俗文化。
墓地墓碑是要瞻仰的所在，可是你知道嗎？那墓碑上寫的什么，都有哪些講究？
故顯妣（ ）母（ ）老孺人之墓
故顯考（ ）公諱（ ）老大人之墓
也有寫先妣、先考的。
故，去世的，顯，是個贊美之詞，有顯赫的、偉大的、圣明的等意思，先，也是古代對已故上輩的敬稱，先父是已故的父親，先母是已故的母親。妣，就是去世的母親。（ ）母，括號里是死者丈夫的姓，也就是孝子的姓，（ ）老孺人，括號里是死者的姓。孺人，古時稱大夫（是達官而不是醫(yī)生）的妻子，明清時七品官的母親或妻子封孺人，像我們這些平民百姓的老婆是沒有頭銜的，按古制，人死后官升一級，所以老百姓的妻子去世可以拔高一級稱孺人。
考，是對已故父親的稱謂。屈原的《離騷》里有“朕皇考曰伯庸”，皇考、顯考一個意思，是偉大的父親。（ ）公，括號里是死者的姓，諱（ ），諱是避諱，但又不得不說出來，括號里是死者的名字，一般不寫表示輩份那個字。
今年清明，離我母親三年忌日（農(nóng)歷三月十七）隔數(shù)日，提前舉行了祭祀活動，請先生做法事超度，讓我的母親一路走好，并安居于天堂瑤池。 墓碑碑文的寫法規(guī)范
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇五
如何寫碑文
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學(xué)史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕 ，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說：xxx吾為天下碑文多矣，皆有慚容，唯郭有道無愧于色矣！xxx因為只有《郭泰碑》是頌當其人的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對人溢美過譽的。韓愈撰《柳子厚墓志銘》，轉(zhuǎn)彎抹角地批評柳宗元參加王叔文改革集團一事。這批評雖然全是出于韓愈保守的個人偏見，很不持平，但是，作為碑文，他采用褒貶兼用的方法，打破只稱人之善、不稱人缺點的傳統(tǒng)做法，卻是值得提倡的?？傊?，不管褒也罷，貶也罷，以不失實為貴，以公允持平為美。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書寫某朝某官某人墓碑，叫做xxx篆額xxx。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做xxx書蓋xxx。有了xxx篆額xxx和xxx書蓋xxx，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。
墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無銘；稱墓銘的，有銘而無志；也有雖只名志或碑，卻各項都具備的。
墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇六
一）墓碑 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。 2.正文 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。
如“先考王君**大人之墓”。 3.落款 落款寫明立碑人的身份、姓名。
立碑時間可寫可不寫。 （二）墓志銘 墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題 標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文 一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款 落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。
（三）功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題 標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文 正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。
碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
碑文方式（例子） 1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父） 2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母） 3.顯考某某府君之靈（對父親） 4.顯考諱某某大人之靈（對父親） 5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親） 6.顯妣某某太夫人之靈（對母親） 7.岳父大人之靈（對岳父） 8.故岳考某公諱**老大人之靈（對岳父） 9.岳母某太夫人之靈（對岳母） 10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母） 11.夫子某某大人之靈（對老師） 12.先夫某某君之靈（對丈夫） 13.先室某某夫人之靈（對妻子） 14.某君某某仁兄之靈。 碑文的種類 我國從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。
有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。
因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類： 碑文的種類很多，碑文的體裁特點也不盡相同。
大致歸納起來，碑文有以下幾種。 （一）功德碑！ 1.內(nèi)容要求 功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人. （二）墓碑 墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。
墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》（四）紀念碑紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家機關(guān)或社會團體所建。
如《人民xxx》、《林公則徐紀念碑》。 （三）記事碑 記事碑主要是指用來記載當時較為重要。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇七
1.大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生?！?/p>
2.作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！”
3.盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人?！?/p>
4. 馬克·吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。”
5.貝多芬：“他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。”
6. 普希金：“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰， 共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”
7. “躺在這墓碑下面的是吝嗇鬼杰米·瓦特，他在某天上午10時去世，當然，他省下了一頓午餐?！薄邌莨怼斑@兒躺著一個不肯花錢買藥的人，他若是知道葬禮的花費有多少，大概會追悔他的吝嗇。”
8.在赫瑞斯提前為他撰寫的墓志銘里，這樣寫道：這是個快樂的人，而且是個獨樂的人。這個人可以說今天是他自己的，內(nèi)心無憂無慮的人，能夠說:讓他們明天倒霉去吧，反正我活過了今天。
上面這些，就是墓碑的碑文大全，包括了碑文的格式，碑文的寫法，以及碑文的一些范例，希望能夠在逝者家屬需要的時候幫助到您。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇八
1. 通知。發(fā)布規(guī)章和行政措施，轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)、同級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級機關(guān)的公文，要求下級機關(guān)辦理和需要周知或共同執(zhí)行的事項，任免和聘用干部。
2. 報告。向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議。
3. 請示。向上級機關(guān)請求指示、批準。
4. 會議紀要。記載、傳達會議議定事項和主要精神。
5. 決議。經(jīng)會議討論通過的重要決策事項。
6. 函。不相隸屬機關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題，向有關(guān)主管部門請求批準等。
7. 通報。表揚先進，批評錯誤 , 傳達重要精神 , 交流重要情況。
8. 通告。在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或周知的事項。
9. 批復(fù)。答復(fù)下級機關(guān)的請示事項。
10. 條例。用于制定規(guī)范工作、活動和行為的規(guī)章制度。
11. 規(guī)定。用于對特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定具有約束力的行為規(guī)范。
12. 意見。對某一重要問題提出設(shè)想、建議和安排。
13. 公告。向內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。
14. 決定。對重要事項或重大行動作出安排。
我們常用公文包括：報告、請示、通知、規(guī)定、函。
( 一 ) 《報告》寫作要點 : 報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或建議、答復(fù)上級機關(guān)詢問時用陳述性公文。
1. 標題：制發(fā)機關(guān)＋事由＋報告；報告前可加“緊急”。
2. 正文：一是事由：直陳其事，把情況及前因、后果寫清楚。二是事項：寫工作步驟、措施、效果。也可以寫工作的意見、建議或應(yīng)注意的問題。
3. 結(jié)尾：可寫“特此報告”“專此報告”，后面不用任何標點符號，或“以上報告如無不妥，請批轉(zhuǎn)各地、各部門執(zhí)行”，或“以上報告，請指示”等語。注意事項：概述事實，重點突出，中心明確，實事求是，有針對性。
（二）《請示》寫作要點：請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示或批準的呈請性、期復(fù)性公文。
1. 標題：制發(fā)機關(guān)名稱＋事由＋請示。
2. 正文 : 一是請示的原因：陳述情況，闡述理由，講情必要性和可能性，最后用“為此，請示如下”。二是請示的事項：寫明請示要求，如請求物資要寫明品名、規(guī)格、數(shù)量，請求資金要寫明金額。
3. 結(jié)尾語：多用“上述意見，是否妥當，請指示”。“特此請示，請予批準”，“以上請求，請予審批”，“以上請示，請予批復(fù)”，“以上請示，如無不妥，請批轉(zhuǎn)各部門執(zhí)行”等語。
4. 注意事項：一文一事；一個主送機關(guān)；逐級請示。
( 三 ) 《通知》是下行文，要求下級機關(guān)辦理、執(zhí)行或服從安
排的文種。通知講究時效性，是告知立即辦理、執(zhí)行或周知的事項。
1. 標題：制發(fā)機關(guān)＋事由＋通知。
2. 正文：一是通知前言：即制發(fā)通知的理由、目的、依據(jù)。例如“為了解決×××的問題，經(jīng)×××批準，現(xiàn)將×××，具體規(guī)定通知如下。二是通知主體：寫出通知事項，分條列項，條目分明。
3. 結(jié)尾：三種寫法：
一是意盡言止，不單寫結(jié)束語。
二是在前言和主體之間，如未用“特作如下通知”作為過渡語，結(jié)尾可用“特此通知”結(jié)尾。
三是再次明確主題的段落描寫。
( 四 ) 《規(guī)定》寫作要點：規(guī)定是由機關(guān)、社會團體和企業(yè)事業(yè)單位對某一方面工作或行為做出具體規(guī)約的文件。
1. 標題：地域＋內(nèi)容＋文件種類（規(guī)定、管理辦法、細則、規(guī)則等）。
2. 正文：一是正文的內(nèi)容通過“條”的形式表述，按順序依次排列。“條”是法規(guī)的基本單位。二是“條”的內(nèi)容較多時可分為“款”，“款”的內(nèi)容較多時可分為“項”。三是根據(jù)內(nèi)容的需要，可以在“條”上設(shè)“章”。
( 五 ) 《函》函的概念 : 函是不相隸屬機關(guān)之間相互洽工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請求批準事項時所使用的公文，平行文種。
1. 函的特點：一是溝通性。二是靈活性。三是單一性。
2. 撰寫函件應(yīng)注意的問題：
首先要注意行文簡潔明確，用語把握分寸。無論是平行機關(guān)或者是不相隸屬的行文，都要注意語氣平和有禮，不要倚勢壓人或強人所難，也不必逢迎恭維、曲意客套。至于復(fù)函，則要注意行文的針對性，答復(fù)的明確性。
公文一般由眉首（包括發(fā)文機關(guān)、發(fā)文字號、簽發(fā)人、緊急程度、機密等級等內(nèi)容，一般用橫線與正文部分隔開）、正文（包括標題、主送機關(guān)、內(nèi)容、附件、落款、附注等）文尾（包括主題詞、抄送欄、印發(fā)機關(guān)欄、印發(fā)日期、份數(shù)、印章等項）三部分組成。
正文這是公文的主體，是敘述公文具體內(nèi)容的，為公文最重要的部分。正文內(nèi)容要求準確地傳達發(fā)文單位的有關(guān)方針、政策精神，寫法力求簡明扼要，條理清楚，實事求是，合乎文法，切忌雜亂。文中的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)應(yīng)準確掌握和使用，即：
第一層用“一、”
第二層用“（一）”
第三層用“ 1 ．” ( 不能寫成“ 1 、”把小圓點寫成頓號 )
第四層 用“（ 1 ）”
在正文層次不多的情況下，第一層用“一、”，第二層可用“ 1 ．”。
---- 標題用 2 號華文中宋（宋）體，居中排印。標題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號外，一般不用標點符號。
---- 正文，在正文中，只能用仿宋、小標宋、黑、楷 4 種字體，均用 3 號字。正文中只有一級小標題的，小標題用黑體字排??；有兩級小標題的，第一級小標題用黑體字排印，第二級小標題用楷體字排?。挥卸嗉壭祟}的，第一級小標題用宋體字排印，第二級小標題用黑體字排印，第三級小標題用楷體字排印，第四級小標題用仿宋體排印。除小標題之外的正文文字用仿宋 3 號排印。
---- 成文日期在正文之下一般空 4 行、右邊空 4 個字，用 3 號仿宋體排印。
---- “主題詞”用 3 號黑體字，居左頂格標注，后標全角冒號，主題詞詞目用 3 號小標宋體字，一篇公文最多不超過 5 個主題詞。一般是將文件的核心內(nèi)容概括成幾個詞組列在文尾發(fā)文日期下方，如“人事 任免 通知”，“財務(wù) 管理 規(guī)定”等，詞組之間不使用標點符號，每個詞目之間空 1 字，主題詞下方排印一條橫線。 主題詞標引順序是：類別詞 ---- 類屬詞 ---- 形式詞。
---- 用印。印章上不壓正文，下壓日期，“騎年蓋月”。所謂騎年就是蓋章的時候，要蓋在年份的上面，章子有 1/3 是在年份下面，就好像騎上去了一樣，而同時，章子要把月份整個蓋住，這就是蓋月，主要是為了防止篡改公文日期。
通 告
通告的寫作格式
通告由標題、發(fā)文字號、正文、結(jié)尾組成。
標題： 一是發(fā)文機關(guān) + 事由 + 文種構(gòu)成；二是事由 + 文種；三是發(fā)文機關(guān) + 文種
發(fā)文字號 ： （ x 年第 x 號）
正文： 由緣由和通告事項兩部分組成。緣由為發(fā)布通告的原因和根據(jù)，事項為須知和遵守的內(nèi)容。用 “ 特通告如下 ” 轉(zhuǎn)承連接 。通告事項是面對大眾的，應(yīng)簡潔明了，敘述清楚，通俗易懂，便于掌握。
結(jié)尾： 結(jié) 尾部分可提出要求、希望，并用 “ 特此通告 ” 作結(jié)。 有時也可不寫，形式比較靈活。最后是 實施日期。
范文：
xxxx局通告
xxx〔 20xx〕 4 號
《xx行政復(fù)議工作規(guī)程（試行）》已經(jīng)國家xxxxx辦公會議討論通過，現(xiàn)予公布，自 20xx年 xx 月xx日起施行。
特此通告。
附件：xxxxxx工作規(guī)程（試行）
20xx 年 xx 月xx日
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇九
墓碑碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。
寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學(xué)史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。
范例： 父碑文： 先父幼入村學(xué)，聰穎貌恭，好學(xué)強志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。
先父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業(yè)于xx鄉(xiāng)。
傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習(xí)診脈于xx聯(lián)合診所?？嘧x揣摩臨床實踐，三載未盡，受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護員。
明年，入xx縣紅十字協(xié)會，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。 癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院，遷晉醫(yī)師。
善內(nèi)兒科，長中西醫(yī)辯證施治?；卮褐g(shù)，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。
壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自立診所，懸壺濟世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇十
沉默的愛 生命隨著肉體的消失而宣告終結(jié)，于是思念成了追悼的方式。
在無數(shù)的碎片中，我拾起一些片斷，將它拼湊成一個人。
父親的身體一直不好，從小我便住在外婆家。
7歲那年，因為媽媽工作的關(guān)系，我回到了家——一個全然陌生的家。
父親的脾氣不好，媽媽處處忍讓，但也沒見他臉上露出過笑意，仿佛自己成為家中的元老是名副其實的。
他規(guī)定每晚六點以前必須開飯。
有一次，母親因燒魚而晚開飯，父親便一言不發(fā)，坐在那太師椅上。
微胖的身驅(qū)，仿佛一個生銹的大水壺，只要一經(jīng)加熱，便可以沸騰。
我不敢靠近，害怕會一觸即發(fā)。
那閘門式的嘴，好像只要一經(jīng)打開，憤怒之詞便會如潮水般涌來。
于是，每天我都循規(guī)蹈矩，不敢有絲毫犯規(guī)。
一日，因汽車誤班，我回到家時已六點半，我猶豫著，始終不敢進門，徘徊在家門口。
父親拖著生病的身子開門張望，發(fā)現(xiàn)我在門口。
我轉(zhuǎn)身想逃，還沒來得及，就覺得肩頭一松，書包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父親只是拍拍我的頭，帶我進門。
“餓了嗎？”見我點頭，便不住往我碗里夾菜。
隨著學(xué)業(yè)的加重，我回家的時間孔越來越晚，那條規(guī)矩也漸漸地變得名存實亡，只是父親仍會坐在太師椅上，前后搖動著他那水壺般的身軀，等持著我和母親回來吃飯。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于有一天太師椅上的身影消失了……只是母親仍會在六點前開飯，然后等我回家。
每當夜幕降臨，我仿佛又在耳邊聽到他的咆哮聲，撲克到一個臭脾氣、固執(zhí)的父親在微笑。
我知道，有一句話他深深埋在心底，始終沒能從他閘門式的嘴中說出來：“孩子，我愛你！”
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇十一
寫你對父親的愛 可以通過父親對你的照顧來寫 或者父親的為人處世方面 下面例文供參考 [解題過程] 父親躬背在山坡上，辛勤勞作，夕陽的余輝將他的身影拉得好長好長，忽而父親直起身來撐著被雙手磨掃光的鋤頭，望望遠處，父親顯得那么那么的蒼老，他那張經(jīng)歷日曬雨淋的臉皺得像久旱的老樹皮一般沒有一絲光澤與生機，天大地大我無法忘記父母的恩大，歲月無情的在流逝，沒有絲毫停下的意思，記憶如潮水般層層激起。
家住大山的我，為外面的大千世界所誘惑迷醉，似乎忘記了深山中的那永不變的情懷，似乎忘記了父親拉長的身影，和那如駱駝般躬下的脊背，但是今天面對這份不變的情啊！我暗暗流淚。
星期天，我們擁有星期天可是父親沒有，那個星期天，那個被淚水淹沒的星期天，父親在山坡上，舉起鋤頭，又深深的將它扎進黃土地，我站在遠處看著他，看著這個偉大的父親，躬背的父親吃力的站起來幾乎要將天頂高了幾尺，父親望望遠處，望一望他辛勤耕種的那一方方田地，把手伸進口袋摸索了一陣，將一袋煙掏了出來，慢慢地、慢慢地，我不明白以前父親卷煙很快的，唉，歲月不饒人啊，父親老了。
我淚眼模糊，靜靜地駐立在那里，我不敢也不能挪動腳步，因為父親給我的愛太重了我承受不起啊。
我問自己，這是為什么，為什么，為什么善良的父親得不到回報，為什么自己那么愚蠢，父親這是為了誰啊！他不圖回報什么都不圖。
唉，我明白了，父親是山，我是樹，山總是給予樹恩惠，樹不斷吸取山的精華向上，山能不老嗎？父親是嶺，我踩在他的脊背上能不將他壓彎壓倒嗎？...... 我看著，淚也盡情的流著，父親這大半輩子來沒落過淚，但是我知道父親內(nèi)心是委屈的，但是他不表現(xiàn)出來，那么無盡的委屈淚就讓我替父親流吧，盡情的流吧！ 我望望山崗上的父親，他依然沒有停歇，時而直起身來望一望遠處，那重重疊疊的高山鐵青著臉擋了父親的視線。
歲月在黃土地上流過，留下一道疲憊的歌，唱給悠悠歲月里辛勤勞作的父親，不為別的，只為報達父親對兒女深深的愛，只是想用一首歌撫平父親的皺紋，但是怎能啊，它深得如溝如峽，撫不平啊。
山坡上的父親是一把朝向蒼穹的弓箭。
我深深地向父親致謙，父親，原諒我吧，因為不久的將來女兒一定變成您蒼老弓箭上的那一根有力的弦，連著父親，永不忘懷
立父親墳?zāi)沟谋?父親立碑篇十二
社會組織黨建工作調(diào)研情景匯報
**是**市的南大門，**年建縣，縣域總面積**平方公里，轄**個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，**萬人口，現(xiàn)有基層黨組織1673個，黨員31587名。截止2018年2月底，正式注冊登記的社會組織213家，其中社會服務(wù)機構(gòu)115家、社會團體98家；從業(yè)人員3690人，黨員336名。213個社會組織中，已建立黨組織的67個，其中單獨組建黨委4個，黨總支5個，黨支部29個；聯(lián)合組建黨總支3個，黨支部26個。根據(jù)調(diào)研要求，現(xiàn)將我縣社會組織黨建工作情景匯報如下：
一、主要做法
近年來，隨著社會組織的迅猛發(fā)展，社會組織黨建成為黨建工作中的重點和難點。作為一個新的領(lǐng)域，各地經(jīng)過不一樣方式進行了進取探索，如派遣黨建指導(dǎo)員、建立黨建工作站等等，都取得了必須成效。我們**縣在這幾年的探索中，針對社會組織數(shù)量多、分布散、規(guī)模小、基礎(chǔ)弱等特點，從工商、教育、衛(wèi)生系統(tǒng)切入，向其他系統(tǒng)拓展，借助主管部門的職能優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，充分發(fā)揮“部門抓黨建”功能，收到了良好的工作成效。
一是理順體制抓管理。社會組織黨建工作如果沿用傳統(tǒng)的屬地管理模式，往往抓不住、管不好；而行業(yè)主管部門對社會組織具有管理服務(wù)職能，開展工作有“抓手”，指導(dǎo)推進黨建工作就會推得動，行得通。我們先后在工商、教育、衛(wèi)生系統(tǒng)等規(guī)模較大、人員較多、影響力強的社會組織成立了私個協(xié)會黨委、民辦教育協(xié)會黨委、民辦醫(yī)院聯(lián)合會黨委，并向其他業(yè)務(wù)主管部門拓展，明確行業(yè)主管部門、協(xié)會和屬地黨委抓黨建工作職責，建立以職能部門黨委（黨組）統(tǒng)一管理指導(dǎo)，協(xié)會黨委自我管理為主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委屬地管理為輔的“一統(tǒng)雙管”管理體制。對一些專業(yè)性不強、規(guī)模較小，不適合歸口管理的社會組織，由所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委實施“兜底”管理。
二是擴大覆蓋抓組建。行業(yè)主管部門工作機構(gòu)最健全，聯(lián)系社會組織最密切，推進黨的組織覆蓋最有力。我們在創(chuàng)立“協(xié)會＋黨委”的組織模式的同時，根據(jù)社會組織的實際情景，在定期梳理“隱性黨員”基礎(chǔ)上，對有正式黨員三名以上、有適宜的黨支部書記人選的，采用“內(nèi)建”方式，單獨建立黨的組織；對黨員人數(shù)少、暫不具備單獨建立黨組織條件的，采取“外建”方式，由業(yè)務(wù)主管單位或行政掛靠單位黨組織管理或依托較穩(wěn)定的行業(yè)自律組織組建黨支部；對沒有黨員的，經(jīng)過選派黨建工作指導(dǎo)員“幫建”，做好培養(yǎng)入黨進取分子和發(fā)展黨員工作；對貼合建立工會組織的，先建立工會組織，為建立黨組織創(chuàng)造條件；建立了黨群組織建設(shè)“登記申報、年審年檢”制度，夯實基礎(chǔ)工作。全縣構(gòu)成了業(yè)務(wù)主管單位或行政掛靠單位黨組織、行業(yè)協(xié)會黨組織、社會組織黨組織三級組織體系。
三是創(chuàng)新載體抓活動。主管部門抓黨建，能夠更加貼近行業(yè)系統(tǒng)實際和黨員需求，使基層黨建與業(yè)務(wù)工作有機融合、相互促進、構(gòu)成特色。我們針對不一樣領(lǐng)域開展了各具特色化的黨建活動，比如在私個協(xié)會黨委經(jīng)過開辦“誠信經(jīng)營課堂”，爭創(chuàng)“黨員示范店”、“青年禮貌號”和“巾幗示范崗”為主題的“一課三創(chuàng)”活動，凸顯了誠信黨建特色；在民辦醫(yī)院聯(lián)合會黨委以“三好一滿意”為載體，開展“醫(yī)德好、技術(shù)好、服務(wù)好、群眾滿意”黨員標兵評比，提升群眾滿意度；在民辦教育協(xié)會黨委實施“三化關(guān)愛工程”，號召各民辦學(xué)校黨組織圍繞“親情化教育教學(xué)、信息化家?；?、社會化監(jiān)護管理”，打造留守兒童的溫馨家園?？h**學(xué)校成為蘇北最大的留守兒童寄宿學(xué)校，并被評為“中國民辦教育百強校”。
四是統(tǒng)籌資源抓保障。社會組織黨建基礎(chǔ)往往比較薄弱，而主管部門擁有豐富的黨建工作經(jīng)驗和厚實的黨建工作資源，主管部門抓黨建，能夠整合行業(yè)主管部門和行業(yè)協(xié)會組織的優(yōu)勢資源，支持和保障系統(tǒng)內(nèi)黨組織建設(shè)。我們經(jīng)過建立主管部門黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)分片掛聯(lián)黨組織、定點指導(dǎo)薄弱黨組織制度，并從各系統(tǒng)選派了260多名經(jīng)驗足、威望高的黨員干部擔任黨建指導(dǎo)員，力爭做到“一人雙崗、雙向兼職”，確保黨建工作有人抓。經(jīng)過黨費劃撥一點、部門支持一點、系統(tǒng)內(nèi)籌集一點的辦法，建立100萬元專項基金，保證黨組織活動有經(jīng)費。按照“一站五中心”模式，建設(shè)區(qū)域性、開放式黨群工作站，開展“業(yè)主支持、職工擁護、黨員歡迎”的各類活動，引領(lǐng)黨員創(chuàng)先爭優(yōu)。私個協(xié)會黨委黨群工作站模式被評為全省非公企業(yè)和社會組織黨建十佳創(chuàng)新項目。
五是完善制度抓規(guī)范。我們從建立健全制度著手，為社會組織黨建工作的規(guī)范、有效開展供給有力的制度保障。在先后下發(fā)《關(guān)于加強行業(yè)系統(tǒng)黨建工作的意見》、《關(guān)于發(fā)揮部門職能優(yōu)勢加強社會組織黨建工作的意見》等文件的基礎(chǔ)上，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，制定了《關(guān)于在社會組織黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育的指導(dǎo)方案》，對社會組織黨建工作提出了明確的任務(wù)和要求。各社會組織業(yè)務(wù)主管部門也紛紛從制度建設(shè)入手，建立健全社會黨組織“三會一課”、民主生活會、民主評議黨員、黨員聯(lián)系群眾工作、黨員黨內(nèi)監(jiān)督、黨員經(jīng)常性教育管理、發(fā)展黨員工作、黨費收繳等一系列制度，促使全縣社會組織黨建工作逐步走上制度化、規(guī)范化軌道。
近年來，雖然在社會組織黨建工作中取得了必須成績，但從整體看，社會組織黨建工作還存在諸多問題，亟待需要我們在今后的工作中探討并加以解決。
一是思想認識不到位。社會組織作為一種新的組織單位，黨建工作沒有現(xiàn)成模式可套，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可借鑒，黨建工作機制尚未真正構(gòu)成，從總體上講還處于起步階段，導(dǎo)致部分部門黨委（黨組）對抓社會組織黨建認識不深，有的不明白社會組織黨建工作抓什么、怎樣抓，工作中存在盲目性；有的認為社會組織性質(zhì)特殊，是體制外的組織，建不建黨組織“沒關(guān)系”；還有的認為社會組織規(guī)模小、人員少，抓不抓黨建“無所謂”。
二是黨員管理不嚴密。社會組織大多機構(gòu)設(shè)置松散，人員流動頻繁，組織對個人的約束性差，不少黨員處于游離狀態(tài)，與黨組織的聯(lián)系不密切；一些社會組織異常是從事經(jīng)營活動中的年輕人缺乏對黨的認識，只注重業(yè)務(wù)本事和經(jīng)濟效益，參與黨組織活動進取性不高；有的黨員組織關(guān)系留在原單位不愿轉(zhuǎn)，有的存在“雇傭”心里不想轉(zhuǎn)，導(dǎo)致黨員教育管理工作不系統(tǒng)，正常開展活動難。
三是保障機制不牢固。一是活動陣地難保障。大多數(shù)社會組織無自有辦公場地，靠租賃或業(yè)務(wù)主管部門支持解決；二是黨務(wù)隊伍難保障。大部分社會組織沒有配備專職人員，社會組織黨建工作在形式上脫節(jié)；三是經(jīng)費投入難保障。少數(shù)建有黨組織的社會組織平常開展活動少，經(jīng)費投入少，與其經(jīng)營服務(wù)活動不成比例。
社會組織黨建是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分，是當前基層黨建工作面臨的一個新課題、新領(lǐng)域，需要各級黨組織進一步提高認識，增強職責感和緊迫感，進取探索適應(yīng)社會組織特點和規(guī)律的新路子。
（一）著力分類指導(dǎo)，不斷擴大黨組織工作覆蓋面。一是依托主管部門和監(jiān)管登記部門建組織。全面落實“登記申報、年檢年報”制度，打好組建信息基礎(chǔ)、做好社會組織黨建工作情景調(diào)查摸底工作，實行信息動態(tài)管理制度，建立社會組織黨建工作信息庫，做到“六個清”，即：隸屬關(guān)系清、運營狀況清、從業(yè)人員清、組織設(shè)置清、黨員人數(shù)清、業(yè)主身份清。二是完善黨組織設(shè)置形式。進取探索務(wù)實管用、靈活便捷的黨組織設(shè)置形式和工作方式，做到成熟一個組建一個，建立一個鞏固一個，鞏固一個帶動一批，不斷擴大黨組織覆蓋面。對暫無黨員或不具備建立黨組織條件的社會組織，各級“兩新”組織黨工委應(yīng)經(jīng)過選派黨建工作指導(dǎo)員，幫忙做好培養(yǎng)入黨進取分子和發(fā)展黨員工作，確保黨的工作覆蓋到所有依法登記的社會組織。三是對已建立的黨組織認真整頓。對已建立黨組織的社會組織因各種原因被注銷、不再開展活動的，應(yīng)按程序及時撤銷黨組織，并將所屬黨員的組織關(guān)系及時轉(zhuǎn)入其居住地或新就業(yè)單位黨組織進行管理。
（三）著力建強隊伍，切實發(fā)揮黨員先鋒模范作用。一是強化黨員隊伍的純潔性建設(shè)。經(jīng)過開展培訓(xùn)、開展“服務(wù)社會當先鋒，自律誠信比奉獻”活動，進取探索建立基層社會組織黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子“公推直選”、黨內(nèi)監(jiān)督、辦事公開等制度，以增強社會組織黨員隊伍的純潔性。二是加強黨組織書記隊伍建設(shè)。拓寬選人渠道，注重從管理和技術(shù)崗位，從黨性觀念強、思想政治素質(zhì)好、群眾信得過的黨員中選拔社會組織黨組織書記。三是繼續(xù)實施“雙培”工程。一方面，要創(chuàng)xxx員發(fā)展機制，采取群團“推優(yōu)”、黨員結(jié)對、跟蹤培養(yǎng)等措施，把社會組織的業(yè)務(wù)骨干培養(yǎng)成黨員；另一方面要創(chuàng)xxx員培養(yǎng)機制，拓寬培訓(xùn)渠道，增強培訓(xùn)的針對性和有效性，把黨員培養(yǎng)成業(yè)務(wù)骨干。四是切實加強流動黨員管理。經(jīng)過建立黨員信息數(shù)據(jù)庫、健全黨員基礎(chǔ)檔案等方式，加強社會組織流動黨員的管理，確保每個黨員都置于黨組織的有效管理和監(jiān)督之中。
（四）著力強化保障，夯實社會組織黨建工作基礎(chǔ)。一是強化活動經(jīng)費保障，提議把社會組織黨建工作經(jīng)費納入各級財政年度預(yù)算，按黨員人數(shù)劃撥工作經(jīng)費，為新組建的黨組織安排必須數(shù)額啟動資金，同時將黨組織考核評分作為黨建經(jīng)費保障的依據(jù)；二是強化工作人員保障。加強各級“兩新”組織黨工委黨建工作指導(dǎo)員隊伍建設(shè)，強化教育培訓(xùn)，不斷提高隊伍工作水平?；鶎狱h組織負責人的解聘、辭職、調(diào)動，要征求上級黨組織的意見。凡涉及推薦社會組織人員擔任“兩代表一委員”、推優(yōu)評先等，應(yīng)征求各級“兩新”組織黨工委的意見。三是強化活動場所保障。可采取單獨設(shè)立、與行政辦公場所合建合用、與社區(qū)黨員之家共建共享等方式，確保社會組織黨建活動場所。
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