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講道德、有品行篇一
我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個(gè)方面:
第一,政治上要靠得住。政治上靠得住,永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。假如一個(gè)人政治上不可靠,思想作風(fēng)不端正,即使水平再高,也必須拒之在組工隊(duì)伍的門外。否則,就會(huì)貽誤黨的事業(yè),損害黨的形象。一要堅(jiān)定理想信念。一個(gè)人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作,組工干部更應(yīng)講理想,更應(yīng)該有堅(jiān)定正確的政治方向,這是作為一名合格的組工干部的首要條件,也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求。沒有堅(jiān)定的理想和信念,就不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部。組工干部在工作中沒有明確的目標(biāo),就會(huì)失去方向,失去標(biāo)準(zhǔn),最終會(huì)失去黨性原則,就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強(qiáng)工作責(zé)任感。組織工作是一項(xiàng)政治性、政策性非常強(qiáng)的工作,來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞,關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行,關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)部門、一個(gè)單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,即使對(duì)某一個(gè)人來講,也關(guān)系到其政治生命和切身利益。因此,做組織工作,容不得有任何的盲目性和隨意性?!敖M織工作無小事”說的就是這個(gè)道理。所以在工作中,一定要有對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感;調(diào)查了解情況,不能截留,不能“失真”,不能報(bào)喜不報(bào)憂;要講人格,做到
言行一致,表里如一。要有一絲不茍、精益求精態(tài)度,力爭(zhēng)在工作中不出常識(shí)性差錯(cuò),準(zhǔn)確把握政策,一步一個(gè)腳印把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)。三要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作。有人說組織部門是“鐵打的營(yíng)盤、流水的兵”,大家在一起工作是一種緣分。我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,自覺做到認(rèn)識(shí)不同而能目標(biāo)一致,方式不同而能異曲同工,閱歷不同而能相互補(bǔ)充,能力不同而能相得益彰,在和諧的人際關(guān)系中工作,淡化工作的辛苦,減輕工作的負(fù)荷,釋放工作的壓力,進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力,形成心齊氣順的良好局面,使組織部門成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。
第二,業(yè)務(wù)上要有本事。政治上靠不住絕對(duì)不行,業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行,同樣也會(huì)耽誤黨的事業(yè)。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù)、嚴(yán)格的要求、緊張的節(jié)奏,這就需要我們組工干部要有豐富的知識(shí),熟練的業(yè)務(wù),肯干會(huì)干,做組織工作的上行家里手,這樣一業(yè),組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會(huì)有更多的顯現(xiàn)機(jī)會(huì),才有活力、有生機(jī)。
一要勤學(xué)習(xí)。組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,做到廣征博收、厚積薄發(fā),努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,在實(shí)踐中學(xué),在工作中學(xué),不斷充實(shí)自己,提高境界,努力使自己的思想水平和知識(shí)水平與時(shí)俱進(jìn)。 二要懂政策。當(dāng)前,改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個(gè)全新的、前所未有的階段,組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重,需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行新的探索,做出新的回答。這就需要我們深入實(shí)際,調(diào)查研究,在實(shí)踐中熟悉政策,用政策指導(dǎo)實(shí)踐,嚴(yán)格按程序辦事,講究工作質(zhì)量,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作。三要善創(chuàng)新。組工干部要善于思考,善于創(chuàng)新,學(xué)會(huì)多角度、全方位地觀察問題,學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題,用新思維研究新情況,積極尋求新途徑,探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn),才能跟上時(shí)代的潮流,不斷解放思想,更新用人觀念,為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn)。
第三,作風(fēng)上要過得硬。良好的道德品行修養(yǎng)與一個(gè)人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系,甚至可以將之劃為等號(hào)。作風(fēng)上過得硬,就是要認(rèn)真細(xì)致,謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)格自律,做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”。為此,組工干部必須嚴(yán)于律己,做出表率,才能服人心、扶正氣。一要講認(rèn)真。各組織部門承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé)。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉,深入細(xì)致而不能浮漂浮躁,嚴(yán)格要求而不能放任自流。工作程序要嚴(yán)格,調(diào)查研究要深入,執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅,不跑風(fēng)漏氣、泄漏機(jī)密,不信傳謠、隨意談?wù)?。二要善待人。組工干部要有容人之量、薦才之德、熱誠(chéng)之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川,不高高在
上、盛氣凌人,對(duì)上尊而不諛,對(duì)下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作,密切聯(lián)系基層和群眾,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)水平,誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助干部、黨員、基層同志解決實(shí)際困難,增強(qiáng)凝聚力和親和力。要學(xué)人之長(zhǎng)、避己之短,做到兼容并蓄,在成績(jī)面前不驕傲自滿,在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和,甘當(dāng)人梯,樂于奉獻(xiàn)。要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步,為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴(yán)自律。要保持一顆平常心,做到受挫折不灰心,逢得意不輕浮,遇難處能從容,逆境坦然,順境淡然。同時(shí),甘為綠葉,甘于在他人的成長(zhǎng)進(jìn)步中付出辛勞,付出汗水。由于組織部門的特殊性,組工干部時(shí)常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。組工干部應(yīng)自覺遵守組織紀(jì)律,堅(jiān)持按規(guī)矩、按原則辦事,嚴(yán)守底線,嚴(yán)格要求,慎言慎行,以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任。在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上,做到不該說的不說,不該問的不問,不該看的不看。在行為舉止上,做到不濫交朋友,不參與不健康的活動(dòng),不搞組織紀(jì)律所不允許的事情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動(dòng)搖,擋得住誘惑,熬得住艱苦,耐得住清貧,守得住寂寞。不以物喜,不以己悲,不為名利所惑,不為浮華所動(dòng),堂堂正正做人,清清白白干事。
講道德、有品行篇二
行:就是道德品行?!兑住す?jié)》:“君子以制數(shù)度,議德行?!?孔穎達(dá) 疏:“德行謂人才堪任之優(yōu)劣?!钡滦薪逃侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實(shí)德行教育任務(wù),確是維系家庭和睦、社會(huì)安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù),才有幸福的生活。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動(dòng),針對(duì)我們一年級(jí)孩子年齡小,思想單純,我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生,身教重于言教的活動(dòng)。有很多老師,包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話,不講衛(wèi)生,自私等等,孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的,你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來,你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌,你是否對(duì)他有禮貌?我們都做不到的事,憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們?cè)鯓幼?,我們自己就該先做到,孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始,每天早早的到校,打開教室門以后,我就在班里,整理一下桌椅板凳,把它們扶正對(duì)齊,然后拿掃帚把地掃一下,這時(shí)候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了,我指揮他們把書包放好以后,像老師一樣掃地,等大家把衛(wèi)生打掃好,學(xué)生基本也到齊了,這時(shí)候利用課前,大力表?yè)P(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué),幾天以后,不用我再說,早到的同學(xué)都能主動(dòng)的打掃衛(wèi)生了。
“一個(gè)好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí),往往采取的方式就是直接告訴他做
錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會(huì)問他是否忘了老師說的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現(xiàn)在想一想,覺得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要,循循善誘,動(dòng)之以情,如果這樣做,孩子一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予,中午午托不回家,家長(zhǎng)怕孩子吃不好,買了一些零食放在午托班,她總是偷偷的帶到學(xué)校,不僅吃零食,而且把廢紙、袋子就隨地亂扔,我批評(píng)了一次,下次,她就把雜物扔到抽斗里,發(fā)現(xiàn)了這一情況后,我沒有立即批評(píng)她,而是找她談話,告訴她這樣做的壞處,經(jīng)過一段時(shí)間,現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。
人的本性,都是善的。本性雖然都是善的,但現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育,就會(huì)隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí),養(yǎng)成了他的習(xí)性,進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明,好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對(duì)地,污濁的環(huán)境也會(huì)腐蝕人心,破壞人的本質(zhì),小者影響其一生與家庭,大者敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響國(guó)家安定。若因此而背離本善的心性,茫茫一生,如同廢棄自己一般,甚是可惜!
鑒于此,我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行,次才是知識(shí)技能。故,讓孩子們保持本善之心,常存善念、常做善行,進(jìn)而培育其誠(chéng)意、正心、修身的大根大本,這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩,教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始,就能免于日后的憂患,教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前,善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以,我們要把握先入為主的原則,把最好的經(jīng)典在此時(shí),教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育,孩子一樣會(huì)起妄想、妄念,易受環(huán)境污染,尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,染其心智更加嚴(yán)重。若空過這段黃金時(shí)光,待其長(zhǎng)大,就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以,在這一段還算是的黃金階段,我利用班會(huì)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育,文明禮貌教育。
講道德、有品行篇三
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。討論前,做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什么、為什么、怎么做三個(gè)方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn),為配合學(xué)?!邦I(lǐng)跑者計(jì)劃”的實(shí)施,對(duì)服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學(xué)習(xí)討論,同志們一直認(rèn)為:
一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會(huì)成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護(hù)黨的必然要求。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,積極在各種崗位上盡職盡責(zé),發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,吃苦在前、享受在后,及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。
通過這次學(xué)習(xí)討論活動(dòng),行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。
講道德、有品行篇四
愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院是上海大學(xué)與科克大學(xué)合辦的,我是中方院長(zhǎng),我更是一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。我將自己的壯年投身于中華語(yǔ)言文化傳播的大業(yè)之中,希望能有一番作為,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的孔院院長(zhǎng),一名合格的共產(chǎn)黨員。
在“兩學(xué)一做”專題教育中,作為一名老黨員,我不僅自己學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列講話,還帶領(lǐng)孔院臨時(shí)黨支部的黨員一起學(xué)習(xí)討論,堅(jiān)定理想信念,為實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的歷史使命而努力工作著。
我時(shí)常想起在去年全英孔子學(xué)院年會(huì)上發(fā)表的重要講話:“語(yǔ)言是了解一個(gè)國(guó)家最好的鑰匙??鬃訉W(xué)院是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的一個(gè)重要的平臺(tái)。作為中外語(yǔ)言文化交流的窗口和橋梁,孔子學(xué)院和孔子課堂為世界各國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化發(fā)揮了積極作用,也為推進(jìn)中國(guó)同世界各國(guó)人文交流、促進(jìn)多元多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。”語(yǔ)言是一國(guó)文化的載體,欲興一國(guó)文化,先興一國(guó)語(yǔ)言,漢語(yǔ)言文化傳播事關(guān)重大。每每思及至此,便覺得肩頭上的擔(dān)子又重了幾分。
自20xx年出任愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)以來,我在海外的工作已歷時(shí)四年?;叵氘?dāng)初,正是抱著有所作為的理想,果斷離開國(guó)內(nèi)優(yōu)厚和熟悉的工作環(huán)境,希望在一個(gè)全新的舞臺(tái)施展自己的才能,在海外推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè),為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。出任孔院院長(zhǎng)短短四年以來,我?guī)碇自旱睦蠋焸儚漠?dāng)時(shí)只有50所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),開拓至20xx年已達(dá)到100多所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),數(shù)量翻了一倍??瓶舜髮W(xué)孔院旨在滿足各層次民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需求,從幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至成人班,覆蓋面極廣,從愛爾蘭南部直至都柏林附近區(qū)域,涉及學(xué)員人數(shù)每年7000人次以上。孔院與科克大學(xué)緊密合作,共同辦學(xué),漢語(yǔ)教學(xué)已融入當(dāng)?shù)卮髮W(xué)體系中??鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教師不僅承擔(dān)了兩個(gè)中文本科專業(yè)的漢語(yǔ)教學(xué),還承擔(dān)了校內(nèi)漢語(yǔ)選修課和碩士專業(yè)的漢語(yǔ)教學(xué)工作;兩個(gè)中文本科專業(yè)第三年赴上海大學(xué)學(xué)習(xí)一年,業(yè)已形成兩校良性互動(dòng)的交流模式。理想,給我提供了動(dòng)力,讓我能夠取得這些成就,我也略感欣慰。
然而我深知,我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我領(lǐng)導(dǎo)的孔院依然任重道遠(yuǎn)?;诖?,在未來的工作之中,我將著力打造一支強(qiáng)有力的海外漢語(yǔ)及中國(guó)文化推廣團(tuán)隊(duì),讓他們成為一群有理想、能吃苦、不計(jì)較個(gè)人得失、服從安排、有奉獻(xiàn)精神和集體主義精神的漢語(yǔ)教師隊(duì)伍;同時(shí)也為年輕的志愿者提供施展才華和風(fēng)采的平臺(tái),創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓有才能的人脫穎而出。
有了工作團(tuán)隊(duì),便要明白工作的重心,以下五點(diǎn)將是我未來工作中需著力應(yīng)付和提升的方面。
一、西方高效管理體制與國(guó)內(nèi)大學(xué)差異甚大,需快速提高孔院教師的崗位適應(yīng)能力??瓶舜髮W(xué)對(duì)孔子學(xué)院的管理,孔子學(xué)院教師對(duì)學(xué)生的管理,對(duì)國(guó)內(nèi)剛剛派來的漢語(yǔ)教師來說都很陌生,而國(guó)家漢辦外派的專職教師每?jī)傻饺昃蛯⑤啌Q。來自不同大學(xué)不同學(xué)術(shù)背景的老師們,至少需要半年以上的時(shí)間去適應(yīng)科克大學(xué)校內(nèi)運(yùn)作模式,他們迫切需要工作指導(dǎo)。師資質(zhì)量是孔院立足的根本,我需在最短時(shí)間內(nèi)把合格的教師派到教學(xué)崗位上去,這將是一大挑戰(zhàn)。
二、科克大學(xué)孔子學(xué)院下屬100多個(gè)中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),且有逐年增加之勢(shì)。當(dāng)初只有50所學(xué)校,如今翻了一倍,每個(gè)學(xué)校有各自不同需求需要滿足,協(xié)調(diào)難度系數(shù)增加何止一倍?孔院20余名志愿者教師每年都會(huì)輪換,他們是國(guó)內(nèi)在讀的碩士生,第一次出國(guó),適應(yīng)全新的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念困難很多。如何指導(dǎo)安排他們,讓他們盡快勝任工作,這又是一大挑戰(zhàn)。
三、繼續(xù)做好中學(xué)生百人大團(tuán)的上海大學(xué)夏令營(yíng)工作。每年從100多所中學(xué)里遴選出100名中學(xué)生參加在上海大學(xué)舉辦的復(fù)活節(jié)夏令營(yíng),至少需要半年的籌備時(shí)間,其中牽涉到未成年人管理的問題,十分敏感,百密不可一疏。這百名學(xué)生非比尋常,一是他們將來繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)或從事與漢語(yǔ)相關(guān)工作,二是他們帶回去的正面宣傳將會(huì)激發(fā)更多人對(duì)漢語(yǔ)言文化產(chǎn)生興趣,這是傳播中華文化的大好平臺(tái)。因此不可不察。
四、每月組織hsk考試,每年500人次。同時(shí)要管理國(guó)家漢辦獎(jiǎng)學(xué)金生的工作,每年為上海大學(xué)輸送漢語(yǔ)生20至30人。這不僅是組織和管理,更是輔導(dǎo)和輔助。
五、每年舉辦多場(chǎng)文化傳播活動(dòng):孔子學(xué)院日,愛爾蘭國(guó)慶大游行,春節(jié)晚會(huì),愛爾蘭中學(xué)生及大學(xué)生漢語(yǔ)橋比賽,三巡演等大型文化活動(dòng)的策劃。這些活動(dòng)均面廣體大,是傳播漢語(yǔ)言文化的重要窗口,每一場(chǎng)活動(dòng)都將耗費(fèi)大量人力物力財(cái)力。如何節(jié)約又高效?
孔子學(xué)院的工作自然不止這些,還有種種訪問、交流、翻譯、突發(fā)事件等等。但去繁就簡(jiǎn),明白工作重心,將保證我的工作不會(huì)有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務(wù)之余,我還將適時(shí)推動(dòng)一些創(chuàng)新型項(xiàng)目,為孔子學(xué)院的發(fā)展探索新方向。
海外孔院時(shí)刻牽涉到敏感的文化沖突,但是又不能因噎廢食,所以一定要處理好兩組關(guān)系。第一,不因?yàn)榕鲁鍪戮筒蛔鳛?。文化沖突是必然的,畢竟兩國(guó)的文化傳統(tǒng)思維模式都不盡相同,但正是因?yàn)闆_突才能提供融合的渠道,有沖突就化解沖突,化解的過程又可以加深彼此的理解,也可以促進(jìn)兩國(guó)文化的交流和融合。第二,不能因?yàn)橄胱鳛榫托U作為。不尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),不遵守當(dāng)?shù)伢w制規(guī)約的蠻作為也是萬萬不行的。有所作為要以科學(xué)的管理觀念為指導(dǎo),要堅(jiān)持提到的“堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),分類指導(dǎo)”。這兩點(diǎn)將是我日后工作的總體思路。我會(huì)時(shí)刻牢記黨的使命,不負(fù)祖國(guó)的期望,為傳播中國(guó)語(yǔ)言文化鞠躬盡瘁;我將不遺余力追隨自己的夢(mèng)想,牢記使命,在海外孔院有所作為,在工作中實(shí)現(xiàn)一個(gè)黨員的理想和價(jià)值追求。
講道德、有品行篇五
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),學(xué)要學(xué)到位;關(guān)鍵在做,做要具體化。
以學(xué)促做,知行合一,做合格的共產(chǎn)黨員,是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的,也是具體的。延安時(shí)期,我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”;改革開放之初,鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是“四講四有”:講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。在學(xué)習(xí)教育中,每一個(gè)黨員、干部都要以此衡量自己、檢視自己,樹立共產(chǎn)黨員先鋒形象。
要學(xué)得到位、做得具體,“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育就需要全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新。全覆蓋,就是面向全體黨員,不能有空白,留下盲區(qū)。不僅領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)、普通黨員也要學(xué),不僅在職的要學(xué)、退下來的也要學(xué),不僅機(jī)關(guān)事業(yè)單位要學(xué)、工廠農(nóng)村部隊(duì)也要學(xué),讓每一名黨員都能主動(dòng)自覺接受黨的教育。常態(tài)化,就是經(jīng)常性教育,不能一陣風(fēng)、“雨過地皮濕”。
“兩學(xué)一做” 不是一次活動(dòng),是經(jīng)常性的思想政治建設(shè),需要建立常態(tài)化、制度化的工作機(jī)制,不能說搞學(xué)習(xí)教育時(shí)和我有關(guān)系,搞完了就和我沒關(guān)系了。重創(chuàng)新,就是創(chuàng)新方法手段,不能一刀切、“大水漫灌”。在學(xué)習(xí)教育中要“區(qū)分情況、分類指導(dǎo)”,運(yùn)用手機(jī)、微信等新媒體、新平臺(tái),以新方式完成新任務(wù)。
全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新,目的都是求實(shí)效?!皟蓪W(xué)一做” 是同黨的建設(shè)、黨內(nèi)生活緊密結(jié)合在一起的,也是同日常生產(chǎn)生活緊緊聯(lián)系在一起的。“學(xué)”得好不好、“做”得合不合格,最終要體現(xiàn)在推動(dòng)工作上?!耙痪唧w就深入,一深入就見效”,群眾身邊的不正之風(fēng),不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴},不會(huì)為、不善為、能力素質(zhì)不能適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求的同志,都是“兩學(xué)一做”的準(zhǔn)星所向。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該結(jié)合實(shí)際對(duì)照和細(xì)化,邊學(xué)邊改、即知即改,有什么問題就解決什么問題。
學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,最終都要通過做合格黨員的實(shí)際行動(dòng)來檢驗(yàn)。在學(xué)中刷新認(rèn)知、提升自覺,在干中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè),讓群眾看到新氣象新面貌,“兩學(xué)一做”就能取得實(shí)實(shí)在在的成效。
講道德、有品行篇六
今年2月,中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案,此后,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國(guó)各地迅速展開。而如何將我們基層黨員們想?yún)⑴c其中的熱情,轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)?作為大學(xué)生黨員,作為一個(gè)即將步入社會(huì)的青年,我們又該怎樣做?
在“兩學(xué)一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),用黨章黨規(guī)、系列講話,去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
學(xué)生,學(xué)深,就是要帶著問題學(xué)??鬃釉唬簩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。學(xué)習(xí),不能麻木接受,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候,頭腦一片空白,學(xué)了就學(xué)了,沒有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動(dòng)去投入一份熱情,有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。這樣,才能學(xué)有所得,學(xué)有所獲,學(xué)有所成。
帶著問題學(xué)習(xí),就要有“吾日三省吾身”的精神,在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識(shí)淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn),最終問題一定會(huì)從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。有問題不可拍,可怕的是不能認(rèn)識(shí)問題,找準(zhǔn)問題,整理出問題。學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí),問題的妖魔,才會(huì)在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學(xué)是為了做,不然就是空中樓閣。行遠(yuǎn),就是要落腳在行動(dòng)上,堅(jiān)持在行動(dòng)上,恒久地體現(xiàn)在行動(dòng)上。做合格黨員,不是一句口號(hào),也不只是一個(gè)時(shí)間段的要求。而是要管長(zhǎng)遠(yuǎn),促長(zhǎng)效。學(xué)習(xí)是為了解決問題。假如只是一時(shí)解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對(duì)照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn),才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學(xué)院的學(xué)生,積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目,課余時(shí)間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動(dòng)……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來,一路前行,行走永遠(yuǎn)。
在合肥考察了中國(guó)科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時(shí)指出,指出,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級(jí)黨組織務(wù)必精心組織、扎實(shí)推進(jìn),確保取得實(shí)效。“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),首先要學(xué)好黨章。黨章是黨的根本大法,是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平,決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級(jí)黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。不論是高級(jí)干部還是普通黨員,要做合格黨員,學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。
還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個(gè)功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),做到知其然,而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué),做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際,聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實(shí)際,深入思考黨章對(duì)黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對(duì)照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。要通過這樣的學(xué)習(xí),把黨章融會(huì)貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。
羅斯福夫人說得好,“和一個(gè)陌生人會(huì)晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁(yè),一頁(yè)頁(yè)翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽(yáng)光!
同樣,如果一味地以過去為榮,就會(huì)不思進(jìn)取,甚至走向反面。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者,以后就是在各個(gè)單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員。須知,我們平常所說的“積極進(jìn)取”,就是在成績(jī)面前永不滿足,不斷前進(jìn)。唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!
在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會(huì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達(dá)到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會(huì)樂于工作,這點(diǎn)是很重要的,因此我們不僅要學(xué)技能知識(shí),更要學(xué)會(huì)如何從點(diǎn)滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云:“逆水行舟,不進(jìn)則退?!鄙頌橐幻髮W(xué)生更應(yīng)該撐好劃動(dòng)未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。面對(duì)日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時(shí)刻心系人民群眾,努力學(xué)習(xí),突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會(huì)每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽(yáng)!
講道德、有品行篇七
講道德、有品行不是一句空洞的口號(hào),而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實(shí)際行動(dòng)去踐行,既要做一個(gè)好人,更要做一個(gè)好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進(jìn)性和純潔性,在忠誠(chéng)的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。
“學(xué)”字為先,見賢思齊陶冶道德情操
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長(zhǎng)河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國(guó)平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)?!耙匀藶殓R可以明得失?!痹谖覀凕h的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本,積善成德提高道德境界
一要熱愛黨。愛黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng),做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛祖國(guó)。
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是全國(guó)各族人民的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識(shí),為國(guó)分憂,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益?!惫伯a(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說:“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛護(hù),現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行?!痹谕醺2砩?,我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的無限忠誠(chéng),我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會(huì)亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng),爭(zhēng)做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要,以身作則投身道德實(shí)踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號(hào),而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實(shí)實(shí)工作,扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),以更高的覺悟、更實(shí)的作風(fēng),在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時(shí)刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?!笆濉睍r(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
講道德、有品行篇八
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,道德品行和言行對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要作用。因此,教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng),真正做到為人師表。下面我結(jié)合“群眾路線教育實(shí)踐”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),就小學(xué)教師道德品行的培養(yǎng)談一下自己的心得體會(huì)。
1.教師應(yīng)真誠(chéng)的接受學(xué)習(xí),完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會(huì)中,教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象,提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn),不斷純潔自己
隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種
思想相互激蕩,社會(huì)上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師,對(duì)教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長(zhǎng)起來。因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強(qiáng)批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級(jí)道德意識(shí)的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會(huì)主義的榮辱觀,以熱愛祖國(guó)為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。
3.深刻反省,勇于自我批評(píng)
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對(duì)自己展開批評(píng)和自我批評(píng),無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對(duì)自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)行自我分析,自我認(rèn)識(shí)。對(duì)自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無窮的,是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去,無私奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風(fēng)貌,奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn),一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營(yíng)養(yǎng),充實(shí)自己,鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實(shí)踐中去,刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中,小學(xué)生既是教學(xué)的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。在教學(xué)實(shí)踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn),要求學(xué)生十全十美,對(duì)學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,并且去幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)
展。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法,把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同,學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對(duì)待學(xué)生,決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼,對(duì)調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生,這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育,處處關(guān)心學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生充滿信心,循循善誘,不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強(qiáng)師生之間的情感溝通,彼此之間以誠(chéng)相見,互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師,教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對(duì)我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進(jìn)新課程,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己,反省自己,使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng),為全面建設(shè)小康社會(huì)教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個(gè)代表”重要思想,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
講道德、有品行篇九
近日,為進(jìn)一步提高黨員干部從政道德素質(zhì),樹立正確的從政道德觀,增強(qiáng)從政道德意識(shí),規(guī)范從政道德行為,省內(nèi)審協(xié)會(huì)按照中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委要求,省審計(jì)廳部署,積極開展了“講道德、重品行、促廉政”從政主題教育月活動(dòng)。
從政道德教育作為當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)的第一道關(guān)口、懲防體系建設(shè)的一項(xiàng)重要組織部分,不僅對(duì)建立和諧社會(huì)氛圍具有影響,對(duì)營(yíng)造奮進(jìn)的審計(jì)環(huán)境也具有重要意義。我們作為社會(huì)公民,道德是我們生存在這個(gè)社會(huì)面對(duì)矛盾的有效調(diào)節(jié)器,是正面社會(huì)價(jià)值取向的鮮明體現(xiàn)。作為黨員干部,我們更應(yīng)該知榮識(shí)恥,提高我們?cè)诠珓?wù)領(lǐng)域的從政道德判斷;以公正廉明為原則,把握從政行為準(zhǔn)繩;以忠誠(chéng)守信為信念,堅(jiān)定從政道德基礎(chǔ);以勤慎為民目標(biāo),切實(shí)服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人民大眾。
按照省審計(jì)廳的周密部署,省內(nèi)審協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)深刻領(lǐng)會(huì)文件精神,對(duì)全體黨員干部做了系列活動(dòng)安排:
一、活動(dòng)從了解我黨的執(zhí)政發(fā)展史為起點(diǎn),充分掌握我黨反腐倡廉歷程和推進(jìn)從政道德建設(shè)的發(fā)展概況;
二、認(rèn)真組織全體人員開展學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)期黨的從政道德理論和基本要求討論會(huì),重點(diǎn)學(xué)習(xí)并交流在xx屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的講話和省第十一次黨代會(huì)以及地區(qū)“兩會(huì)”相關(guān)精神;
三、印發(fā)從政道德法律法規(guī)、行為規(guī)范及《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,強(qiáng)調(diào)“以文件精神為舵手,創(chuàng)審計(jì)形象先鋒隊(duì)”;
四、集中人員觀看閱讀上級(jí)紀(jì)委印發(fā)、錄制的反腐倡廉教育資料以及《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》。
五、以從政道德教育為主題,舉辦了一次結(jié)合本職工作的民主生活會(huì),強(qiáng)化道德感與責(zé)任感并重。
從政道德主題教育月活動(dòng)期間,省內(nèi)審協(xié)會(huì)無論黨員干部還是普通職工,都以積極的態(tài)度,主動(dòng)參與到各項(xiàng)活動(dòng)中,從政道德意識(shí)得到加強(qiáng)的同時(shí),崗位職責(zé)感也得到了提升。每名職工都加強(qiáng)了自我約束意識(shí),對(duì)自身工作的質(zhì)量也提出了更高的要求,并以平和的心態(tài),虛心地、真誠(chéng)地接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督和批評(píng)。黑龍江省內(nèi)部審計(jì)協(xié)會(huì)作為面向全省審計(jì)人員的平臺(tái),以秉公用權(quán)、廉潔從政為準(zhǔn)則,規(guī)范、透明的行使職責(zé),向全社會(huì)展示我們當(dāng)代審計(jì)人員良好形象,以最佳的精神面貌迎接的召開。
講道德、有品行篇十
同志們:
今天我們舉辦的是“兩學(xué)一做”暨“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達(dá)《國(guó)資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視的主要反饋意見以及整改要求》。
下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員干部認(rèn)真重溫入黨誓詞并深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)“七一講話精神”――不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)!
20xx年以來,黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上,著眼于新常態(tài)下對(duì)黨員提出新要求,號(hào)召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員?!八闹v四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),為如何做一名合格黨員指明了方向。
一、 講政治、有信念是愛黨之源――強(qiáng)化忠誠(chéng)意識(shí)
任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細(xì)胞。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。強(qiáng)化政治意識(shí),就是要運(yùn)用政治思維,增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng),明辨政治方向,在大是大非問題上態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。強(qiáng)化大局意識(shí),就是要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總攬,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為奮斗目標(biāo),以十三五規(guī)劃為主線,以各級(jí)黨委的決定部署為推手,著眼于整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族,服從服務(wù)于中心工作,將個(gè)人理想與民族復(fù)興的宏愿結(jié)合起來,志存高遠(yuǎn),凝心聚力,奮發(fā)有為。強(qiáng)化核心意識(shí),就是要以黨中央和各級(jí)黨組織為核心,不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo),對(duì)各級(jí)黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護(hù)黨的權(quán)威,愛護(hù)黨的形象,鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。強(qiáng)化看齊意識(shí),就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较?,?jiān)決擁護(hù)黨的主張,貫徹黨的決議,執(zhí)行黨的部署,遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失、黨性不強(qiáng),完全忘記了自己入黨申請(qǐng)書及入黨誓詞,不能發(fā)揮模范帶頭作用。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行整改。
二、 講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要――強(qiáng)化底線意識(shí)
紀(jì)律是穩(wěn)壓器,是壓艙石,是規(guī)范行為的底線。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會(huì)成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護(hù)黨的必然要求。首先要遵守政治紀(jì)律。要樹牢對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心,堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定自己的理想信念,自覺抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕,堅(jiān)決不允許妄議中央,不充許搞當(dāng)面一套、背后一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產(chǎn)黨的飯,砸共產(chǎn)黨的鍋”。其次要遵守群眾紀(jì)律。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益。要保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅(jiān)決查處群眾身邊的腐敗分子,杜絕與民爭(zhēng)利現(xiàn)象,防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生。其三要遵守工作紀(jì)律。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí),對(duì)法紀(jì)心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區(qū)”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項(xiàng)工作規(guī)章制度,大力改進(jìn)工作作風(fēng),積極在各種崗位上盡職盡責(zé),切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
目前,我們有些黨員干部對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)沒有敬畏之心,缺乏底線意識(shí),不按規(guī)定參加黨的組織生活、不按時(shí)繳納黨費(fèi)、不完成黨組織分配的任務(wù)、不按黨的組織原則辦事。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。另外,我們還要在“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”活動(dòng)中,組織大家學(xué)習(xí)《國(guó)資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實(shí)讓大家對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)有敬畏之心,確實(shí)將紀(jì)律挺在前面。
三、 講道德、有品行是興黨之本――強(qiáng)化干凈意識(shí)
古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說:“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。在今天,這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人,一個(gè)品行端正的人,一個(gè)正直正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。正直正派,就要求黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽(yáng)光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對(duì)一片、打倒一片,做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。誠(chéng)實(shí)守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽(yáng)俸陰違。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計(jì)完成任務(wù),用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于人民。
目前,我們有些黨員干部在群眾中威望不高,做人做事格調(diào)不高,缺乏必要的大局意識(shí)、服從意識(shí),工作散漫、作風(fēng)不扎實(shí),對(duì)黨組織有較嚴(yán)重的抵觸情緒,工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。
四、 講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基――強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)
在現(xiàn)在的中國(guó),成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神,在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績(jī)。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,那么,黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石,固如金湯。一心為黨,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識(shí),將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,扎根基層,一心一意為黨工作,聚精會(huì)神為黨發(fā)展,把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨,鞠躬盡瘁,死而后已。一心為公,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要舍得犧牲自己的業(yè)余時(shí)間,舍得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,發(fā)揚(yáng)不干好、不干出成績(jī)就誓不罷休的韌勁,將事業(yè)進(jìn)行到底。一心為民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,始終堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,摒棄“官本位”陳腐思想,舍得放下架子,把百姓當(dāng)衣食父母,自覺到群眾中去,與群眾打成一片,把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí),把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓群眾真切地感受黨的陽(yáng)光雨露,增強(qiáng)黨在群眾中的威信。
目前,我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻(xiàn);只要求組織照顧、卻不對(duì)組織負(fù)責(zé),缺乏必要的群眾觀點(diǎn)、宗旨意識(shí)及服務(wù)意識(shí)。工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。
七月份以后,我們將在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探討及踐行真正做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠(yuǎn)做一個(gè)真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員。
講道德、有品行篇十一
善處身者必善處世,善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國(guó)、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,應(yīng)該大力弘揚(yáng)。
何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識(shí)水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和政績(jī)觀,養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng),提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì),是建大功立大業(yè)的重要條件,是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要立仁愛之心。有了仁愛之心,民族就會(huì)團(tuán)結(jié),國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛,事業(yè)就會(huì)發(fā)達(dá),人民就會(huì)安居樂業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),就要牢固樹立仁愛之心,因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋?、力量的源泉、做人的真諦。我們建立和諧社會(huì),就是要建設(shè)愛的社會(huì),讓人人都有仁愛之心。我們提倡仁愛,一要愛國(guó)家,要盡自己的微薄之力,為國(guó)家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛事業(yè),因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國(guó)盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺(tái),我們一定要愛其如命。三要愛同志,每個(gè)人不論在什么崗位,干什么工作,都是發(fā)展的開拓者、財(cái)富的創(chuàng)造者,我們一定要親如兄弟、愛如姐妹、真誠(chéng)對(duì)待、熱情關(guān)懷。這種愛不是庇護(hù)錯(cuò)誤,同志有缺點(diǎn),該教育的要教育。贈(zèng)人以財(cái),不若贈(zèng)人善言。黃金雖貴,用之則窮;善言于心,終身為寶。四要愛人民,人民是我們的生存之本、發(fā)展之源,一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭,處理好工作與家庭的關(guān)系,讓家庭成為成長(zhǎng)的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要育感恩之德。懂得感恩,是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩,對(duì)父母盡孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人,豈能為國(guó)盡忠,為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩,世界將會(huì)更美好。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè),做好工作,需要相應(yīng)的知識(shí)、智慧和智力支撐。否則,空有大志,難有作為。知識(shí)、智慧、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲,堅(jiān)持在讀書中明事理,在實(shí)踐中獲真知,在升華中悟規(guī)律,做一個(gè)有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要樹立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,歷史要前進(jìn),是任何人改變不了的客觀規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個(gè)規(guī)律,堅(jiān)定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志,不動(dòng)搖、不懈怠,把階段目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來,把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來,形成正確導(dǎo)向,匯集各種力量,一如既往,奮勇前進(jìn)。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志,就會(huì)去拼搏進(jìn)取。樹創(chuàng)業(yè)之志,必須三戒:一戒驕。無論取得的成就多么大,可以為之自豪,但不能為之驕傲。因?yàn)槲覀冊(cè)谇斑M(jìn),別人也在前進(jìn),步伐稍有放緩,就會(huì)落伍;不管自身多強(qiáng)大,一旦驕字占領(lǐng)心頭,斗志必然渙散,必將成為對(duì)手的敗者。二戒滿,小進(jìn)即滿、小富即安,是胸?zé)o大略、心無大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,是做人、做官、做事的大敵。生活知足,工作知不足,是前進(jìn)的動(dòng)力??v比看進(jìn)步,橫比找差距,增強(qiáng)自信,樹立信心,永不滿足,就會(huì)躍上一個(gè)又一個(gè)高峰。三戒奢,奢侈浪費(fèi),揮霍無度,是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng),待人要虛懷若谷,辦事要謙虛謹(jǐn)慎,花錢要厲行節(jié)約。堅(jiān)持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮,切不可被勝利沖昏頭腦,狂妄自大,肆無忌憚。
講道德、有品行篇十二
中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出:
合格共產(chǎn)黨員必須做到:
講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為;
強(qiáng)化政治意識(shí),保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量;
踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù);
加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,筑牢拒腐防變的防線;
始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等于沒有靈魂?!币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信、真學(xué)真用,將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個(gè)人的理論信念,堅(jiān)定“三個(gè)自信”。強(qiáng)調(diào)指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。因此,共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅(jiān)決做到講政治、有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對(duì)黨員黨性的重要考驗(yàn),是黨員對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出,“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員,不僅要“心中有黨”,自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,還要做到,不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律,特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢(shì)下,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,吃苦在前、享受在后,要時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,堅(jiān)持好黨的群眾路線,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要善于做小事,要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力為人民群眾謀福祉,時(shí)刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任,處處發(fā)揮模范帶頭作用,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,只有加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),甘于奉獻(xiàn),甘于為人民群眾服務(wù),才能最終讓百姓生活得更好。
講道德、有品行篇十三
學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會(huì) 7月18日下午,校黨委中心組在行政樓十樓會(huì)議室舉行"兩學(xué)一做"第三次專題"講道德有品行"學(xué)習(xí)研討。校黨委書記胡長(zhǎng)清主持并作重要講話,校長(zhǎng)廖小平作重點(diǎn)發(fā)言。校領(lǐng)導(dǎo)秦立春、趙運(yùn)林、何學(xué)飛、嚴(yán)曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強(qiáng),黨委委員張合平、正校級(jí)督導(dǎo)任湘郴出席并發(fā)言,校長(zhǎng)助理陽(yáng)志清、馮革非、童顯德,黨辦校辦主任章元日、組織部部長(zhǎng)吳錦波、紀(jì)委副書記、監(jiān)察處處長(zhǎng)陳曉文、黨委宣傳部部長(zhǎng)張學(xué)文等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席。
黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。
胡長(zhǎng)清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng),道德品行對(duì)黨員干部的重要影響,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力,以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強(qiáng)定力、發(fā)揮示范帶動(dòng)作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述。
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),胡長(zhǎng)清說,中國(guó)自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國(guó)平天下"等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中,"修德"是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國(guó)平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度,胡長(zhǎng)清同樣見解獨(dú)到,他說,在西方成熟社會(huì)中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說,當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
校長(zhǎng)廖小平在發(fā)言中認(rèn)為,道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
廖小平說,共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?,F(xiàn)代社會(huì)中,道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國(guó)家治理和黨的建設(shè)上,落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到"講道德,有品行"?他從四個(gè)方面闡述了自己獨(dú)到的思考和認(rèn)識(shí):一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨,對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法,對(duì)義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)"講道德有品行"的認(rèn)識(shí)和見解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
胡長(zhǎng)清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性。他說,"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場(chǎng)。下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會(huì) 關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),中國(guó)自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國(guó)平天下"等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中,"修德"是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國(guó)平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度,在西方成熟社會(huì)中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說,當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會(huì)中,道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國(guó)家治理和黨的建設(shè)上,落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到"講道德,有品行"?一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨,對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法,對(duì)義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)"講道德有品行"的認(rèn)識(shí)和見解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場(chǎng)。下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
講道德、有品行篇十四
今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和習(xí)的系列講話活動(dòng),通過學(xué)習(xí),使我對(duì)黨章和新時(shí)期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深一層次的理解。更加堅(jiān)定了理想信念,強(qiáng)化了宗旨意識(shí),凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進(jìn)了本職工作,較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。
習(xí)講話中指出:核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,也要不斷地豐富精神財(cái)富。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會(huì)主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會(huì)主義榮辱觀,會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。榮譽(yù)和恥辱,是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅(jiān)定信念,持之以恒 。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益。 二是堅(jiān)守防線,抵制誘惑 。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,黨員作為社會(huì)的一員,不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強(qiáng)拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí),嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國(guó)法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴(yán)要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨(dú)"。"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,無人監(jiān)督,獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國(guó)法和道德規(guī)范。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí),經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。
只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
講道德、有品行篇十五
在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí),使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,堅(jiān)定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。
“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場(chǎng)、明辨是非,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。
鄧小平同志講過,我們這么大一個(gè)黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。
四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。
講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn),使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵(lì)上進(jìn)。
講道德、有品行篇十六
5月3日下午,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動(dòng)。河池市委書記、市人大會(huì)主任何辛幸以普通黨員身份參加活動(dòng),并以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動(dòng)中,何辛幸與市委辦公室、市委機(jī)要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀(jì)念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張?jiān)埔荨㈨f拔群等革命先輩的豐功偉績(jī),接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。今天,我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動(dòng),就是要通過重溫歷史,來錘煉黨性、砥礪品格,更加堅(jiān)定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出,講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是取信于民的重要法寶,是應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)需要,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),是中樞機(jī)構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的信仰,始終保持堅(jiān)定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉,時(shí)刻把黨和國(guó)家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實(shí)處,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實(shí)抓好“兩個(gè)學(xué)習(xí)”,原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話,深刻領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺踐行“堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格、堅(jiān)持高度自覺的大局意識(shí)、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實(shí)的模范,切實(shí)提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強(qiáng)調(diào),講政治、有信念不是一句空的口號(hào),而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動(dòng)。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動(dòng)起來,自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任,忠誠(chéng)履職、積極進(jìn)取、任勞任怨、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
河池市委副書記唐標(biāo)文,市委、秘書長(zhǎng)韋朝永以普通黨員身份參加活動(dòng)。
講道德、有品行篇十七
黨員干部,有一種政治立場(chǎng)必須始終堅(jiān)定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。
人無信不立,國(guó)無德不強(qiáng)。修身齊家治國(guó)平天下?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,要做到以下幾方面:
第一,具有堅(jiān)定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開展工作,切實(shí)提高工作效率,推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。
第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,踐行社會(huì)主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
講道德、有品行篇十八
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐,是思想建黨的重要抓手,是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署,是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺(tái)”的重要保證。
一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,政治任務(wù)有保證
組織部作為市委的主要職能部門,為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會(huì),動(dòng)員會(huì)別開生面,社會(huì)輿論良好。為推進(jìn)活動(dòng)扎實(shí)開展,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”,運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭加強(qiáng)對(duì)黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),帶頭加強(qiáng)對(duì)系列講話的學(xué)習(xí),帶頭撰寫體會(huì)文章,帶頭組織專題研討,帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活。
二、豐富學(xué)習(xí)路徑,夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書,百事荒蕪。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時(shí)時(shí)抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求,及時(shí)準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,加深黨員干部對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。
帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列重要講話同時(shí),要帶著對(duì)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動(dòng)向、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí),要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī),提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力,防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對(duì)空兩張皮。
聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,對(duì)擺在當(dāng)前的急難核心工作,開展了專題研討,對(duì)開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,制作“兩學(xué)一做”公開欄,大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,大力宣揚(yáng)玉蘭精神、李保國(guó)同志先進(jìn)典型,展示組織工作的亮點(diǎn),把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
三、實(shí)踐見真知,鍛造“四鐵”隊(duì)伍
打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議,學(xué)習(xí)系列重要講話,增強(qiáng)黨性,保持黨員先進(jìn)性、純潔性,用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法武裝頭腦,增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場(chǎng)“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會(huì)選舉,成功組織市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會(huì)、省委八屆十二次全會(huì)和市委八屆八次全會(huì)精神專題研討班,召開全市“兩學(xué)一做”動(dòng)員會(huì)和李保國(guó)同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn),選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊(duì)員到村精準(zhǔn)對(duì)接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評(píng)。
通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊(duì)伍,真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為,為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺(tái)”提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障和智力支撐。
講道德、有品行篇十九
無德不立、無品不高,既是做人修為的準(zhǔn)則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠(chéng)黨員的身份。要在黨言黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義、而是駐在心中的一份虔誠(chéng),不是一陣子的堅(jiān)持、而是一輩子的堅(jiān)守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅(jiān)定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時(shí),要強(qiáng)化政治意識(shí),多講大局,多想問題,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),也見諸平凡中。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績(jī),為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“五衷之內(nèi)”有敬畏
哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號(hào)、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,問計(jì)于民,問政于民,從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長(zhǎng)政治智慧,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,牢記為民宗旨,強(qiáng)化民生理念,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力。牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪?rùn)?quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽(yáng)光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值。三要敬畏法紀(jì)。把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。
“行起坐臥”有格調(diào)
物有其類,人有其格。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵(lì)自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會(huì)公德、培育家庭美德,克服極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
講道德、有品行篇二十
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時(shí),人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個(gè)好的人品,一切都無從談起。
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈?,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官?gòu)恼擦T,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎?、致知、誠(chéng)意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國(guó)殃民的工具。
三要忠誠(chéng)。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠(chéng),古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國(guó)之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動(dòng)神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國(guó)家;下,要對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
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