教師教學(xué)心得體會 數(shù)學(xué)教師教學(xué)心得體會7篇(大全)

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教師教學(xué)心得體會 數(shù)學(xué)教師教學(xué)心得體會7篇(大全)
時間:2023-06-06 14:13:46     小編:zdfb

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇一

走進了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué),在這一過程中,我真切地看到了自我成長的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識,創(chuàng)新意識感人深思,“三維整合”耳濡目染。我以個人體會談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點反思,與各位同仁共勉!

給孩子一個什么樣的語文課堂

1、一個語文教師應(yīng)當讓學(xué)生覺得極富“活力”。在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有活力的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿活力的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

2、尊重“需要”,注重“激趣”。

經(jīng)過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進取教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《做操》這篇課文時,我用一張畫了太陽的圖片貼到黑板上,讓孩子們站起來,面向太陽,跟我一齊一邊做動作,一邊讀課文。當做完一遍,我又把圖片拿到教室的另一個地方貼上,讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次,孩子們個個興趣盎然,有的跑到我的'跟前和我一齊說,一齊背,有的手舞足蹈,背得開心極了。當你看見孩子們學(xué)得歡樂極了,玩得開心極了,你會幸福無比,感到教學(xué)的真正樂趣其實就在那里?!凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和進取性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。

以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

1、讓孩子去“展示自我”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:我在教學(xué)《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點,教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點,是因為烏鴉全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

對于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說:“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因為口渴了異常想喝水,而想喝水并不必須要張大嘴巴,所以是三點水旁。

2、注重實踐,多方面實踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)當是很多的實踐,僅有在實踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高?;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩,使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩,并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。

3、在生活中學(xué)語文。

“讓語文走進生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。

1、把人家的情感變成自我的情感。

比如《桂林山水》描述的是“南國風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢經(jīng)過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自我深深地感動。

2、把人家的語言變成自我的語言。

3、把別人的文章當參謀,把自我的人生當軍事。

我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福歡樂的時光!

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇二

一轉(zhuǎn)眼,又一個學(xué)期過去了,進入暨陽學(xué)校一年了。自己也慢慢融入了這個大家庭中,慢慢適應(yīng)這個大家庭的教學(xué)環(huán)境,由于由原來教初中到現(xiàn)在教小學(xué),這一年也是自己的一個過渡期,現(xiàn)在也慢慢的適應(yīng)了教小學(xué)生了。

首先,認真?zhèn)湔n,每一堂課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準備,并且制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具。

然后,課堂上,就要像我們胡校長說的,要做到簡約課堂,注意精講精練。在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動口動手動腦盡量多。

最后,課前、課后虛心向有經(jīng)驗的教師請教,只要碰到教學(xué)上的問題,自己難以解決的,都會去問其他教師,他們也很有耐心的教導(dǎo)我。

通過自己對教學(xué)方法的改變,我發(fā)現(xiàn)之后的教學(xué)不再像以前那樣無味了,而是發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越多的舉手發(fā)言,還有個別學(xué)生還會提出問題來,讓我們一起思考,這樣的課堂,讓我覺得自己也是在學(xué)習(xí)。

經(jīng)過這一年的磨練,相信自己以后的教學(xué)會越來越好的。

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇三

去年,我學(xué)習(xí)了高效課堂教學(xué)的相關(guān)文件。通過學(xué)習(xí),讓我領(lǐng)略了一種全新的課堂教學(xué)。

一、高效課堂教學(xué)給我的印象。

(一)課堂因互動而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認真講,學(xué)生的仔細聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊,學(xué)生是隊員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終學(xué)生不認路,體會不到其中的樂趣。而高效課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,真正實現(xiàn)了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標的培養(yǎng)??梢哉f,學(xué)生學(xué)習(xí)中的每一個環(huán)節(jié)都是他們自覺主動的行為,預(yù)習(xí)、展示、反饋都是以學(xué)生為主體。

1、預(yù)習(xí)課中,我要學(xué)習(xí)什么、了解、掌握哪些知識點,每個人都各不相同卻都心中有數(shù)。學(xué)生們積極地看他們的筆記,找出不會的知識點,遇到的問題先自己去解決,解決不了的找小組長。小組中解決不了的再寫在黑板上,全體想辦法或老師來解決。

2、展示課中,每個學(xué)生將自己負責(zé)講解的知識點以自己設(shè)計的方式展示在黑板上,知識結(jié)構(gòu)清晰,重點突出;講解時過渡自然,表達清晰,這節(jié)課中學(xué)生們不僅充分地展示了他們的知識水平也充分地展示了他們的組織能力、表達能力、思考能力。老師很少講話,只是在適當?shù)臅r候做一下點撥啟發(fā)。當然老師在課前會提出要求,如展示時學(xué)生必須脫離課本??梢哉f這節(jié)課中學(xué)生各種形式的展示與點評都閃爍著學(xué)生自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的智慧。在兩面都是黑板的教室里,找不到老師的影子,老師只是在“不啟,不懂,不發(fā)”的關(guān)鍵時刻出現(xiàn)。這些做法都最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的主體性和教師主體性,真正做到了學(xué)為主體。這些也都有利的培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的能力,真正是“我要學(xué)?!蔽蚁肴绻覀兡荛L期堅持這種做法,那么在學(xué)生們離開了這所學(xué)校后,不管在哪里學(xué)習(xí),他們也都知道自己今后怎樣學(xué)習(xí),因為他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)能力。

(二)為學(xué)生的生命質(zhì)量負責(zé),為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。通過愉悅的課堂探究,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)終身學(xué)習(xí),注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力——思維力、生成力、表達力。

(三)用欣賞的眼光調(diào)動學(xué)生的積極性學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是如何調(diào)動起來的?是不是有一種精神層面的東西去影響,感染學(xué)生呢?這也是我最期望得到答復(fù)的問題。在這里我找到了答案,那就是“從人格上去尊重每一個學(xué)生?!彪m然簡單,卻正中要害,倒出了教育教學(xué)的真諦。教師不岐視每一個差生,讓后進生本已自卑的心靈得到安慰。課堂教學(xué)的評價標準傾向于學(xué)生的參與度。學(xué)生得到充分尊重了,學(xué)生都有了學(xué)習(xí)自信心,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來了,那一切的成功就不在話下了。再有就是通過一些具體的措施激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。例如劃分學(xué)習(xí)小組,小組長每天負責(zé)檢查各同學(xué)的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)掌握情況,使每天所學(xué)的知識都能及時鞏固。

1、讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)不充分的課不上。在學(xué)生預(yù)習(xí)的同時,我應(yīng)給他們明確的目標,讓學(xué)生自行建夠起初步的知識結(jié)構(gòu)。

2、開放課堂,自主學(xué)習(xí)。要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課堂上盡情地動起來——身動、心動、神動。讓學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能,展開小組學(xué)習(xí)、獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué);讓學(xué)生養(yǎng)成獨自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑的學(xué)習(xí)能力。讓課堂和諧、民主,學(xué)生敢問、敢說、敢動,形成一種積極主動,爭先恐后,緊張活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

3、教學(xué)要面向全體。以往教學(xué)只注重面向好生、中等生,忽略差生。在今后教學(xué)中,利用學(xué)生合作學(xué)習(xí)機會,讓學(xué)生承擔一部分教學(xué)任務(wù),使之成為小老師,形成“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”;好生帶動中等生,中等生帶動差生,生生動起來的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。

高效課堂的成功啟示我們,在教學(xué)中,要給學(xué)生一個足夠的空間,從而體現(xiàn)他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛力,就要把課堂讓給學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中獲得成功的快樂。進一步激發(fā)求知的欲望,從而提高學(xué)習(xí)效率。

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇四

今天上午我們學(xué)習(xí)了“教學(xué)評一致性”,我從中領(lǐng)悟到,“教學(xué)評一致性”是有效教學(xué)的基本原理,它要求老師的教、學(xué)生的學(xué)、課堂的評是一致性的,這種一致性體現(xiàn)在教、學(xué)、評必須共同指向?qū)W習(xí)目標:教師的教,是為學(xué)習(xí)目標的教;學(xué)生的學(xué),是為學(xué)習(xí)目標的學(xué);課堂的評,是對學(xué)習(xí)目標的評。

第一、清晰的目標是“教-學(xué)-評一致性”的前提和靈魂。沒有清晰的目標,就無所謂教-學(xué)-評的活動;沒有清晰的目標,也就無所謂一致性,因為判斷教-學(xué)-評是否致的依據(jù)就是,教學(xué)、學(xué)習(xí)與評價是否都是圍繞共享的目標展開的。目標是教-學(xué)-評的靈魂。

第二、“教-學(xué)-評一致性“涉及兩種理解:一是針對教師而言,二是針對教師與命題專家而言。前者是指老師在特定的課堂教學(xué)活動中,老師的教、學(xué)生的學(xué)以及對學(xué)生的評價應(yīng)該具有目標的一致性;后者是指老師的教、學(xué)生的學(xué)與命題專家的命題應(yīng)保持目標的一致性。

第三、“教-學(xué)-評一致性”指向有效教學(xué)。有效教學(xué)不是理性的思辨,而是基于證據(jù)的推論。教學(xué)“有效”的唯一證據(jù)在于目標的達成,在于學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量,在于何以證明學(xué)生學(xué)會了什么。

認識與實踐“教-學(xué)-評一致性”的原理,給我們教學(xué)帶來了深刻變化:學(xué)習(xí)目標從似有若無走向核心統(tǒng)領(lǐng);課堂設(shè)計從始于教學(xué)走向逆向思考;課堂評價從隨心所欲走向理性導(dǎo)航;教學(xué)活動從低效煩瑣走向有序開放;對學(xué)習(xí)信息從熟視無睹走向深度關(guān)切。也就是說,“教-學(xué)-評一致性”其實是給我們帶來了理念的變革,讓我們對課堂的思考建立在原理的層面,而不僅僅是經(jīng)驗的層面。

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇五

1、科學(xué)性

所謂符合科學(xué)性,就是教師要認真貫徹課標精神,按教材內(nèi)在規(guī)律,結(jié)合學(xué) 生實際來確定教學(xué)目標、重點、難點。設(shè)計教學(xué)過程,避免出現(xiàn)知識性錯誤。那種遠離課標,脫離教材完整性、系統(tǒng)性,隨心所欲另搞一套的寫教案的做法是絕對不允許的。一個好教案首先要依標合本,具有科學(xué)性。

2、創(chuàng)新性

教材是死的,不能隨意更改。但教法是活的,課怎么上全憑教師的智慧和才干.盡管備課時要去學(xué)習(xí)大量的參考材料,充分利用教學(xué)資源,聽取名家的指點,吸取同行經(jīng)驗,但課總還要自己親自去上,這就決定了教案要自己來寫。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個相似的過程。從課本內(nèi)容變成胸中有案,再落到紙上,形成書面教案,繼而到課堂實際講授,關(guān)鍵在于教師要能 "學(xué)百家,樹一宗"。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上,廣泛地涉獵多種教學(xué)參考資料,向有經(jīng)驗的老師請教.而不要照搬照抄,要汲取精華,取去糟粕,對別人的經(jīng)驗要經(jīng)過一番思考——消化,吸收,獨立思考,然后結(jié)合個人教學(xué)體會,巧妙構(gòu)思,精心安排,從而寫出自己的教案。

3、差異性

由于每位教師的知識,經(jīng)驗,特長,個性是千差萬別的。而教學(xué)工作又是一項創(chuàng)造性的工作。因此寫教案也就不能千篇一律,要發(fā)揮每一個老師的聰明才智和創(chuàng)造力,所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點,因材施教。

4、藝術(shù)性

所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙,能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識,而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂的體驗。教案要成為一篇獨具特色"課堂教學(xué)散文"或者是課本劇。所以,開頭,經(jīng)過,結(jié)尾,要層層遞進,扣人心弦,達到立體教學(xué)效果。教師的說,談,問,講等課堂語言要字斟句酌,該說的一個字不少說,不該說的一個字也不能說,要做到恰當?shù)陌才拧?/p>

5、可操作性

教師在寫教案時,一定從實際出發(fā),要充分考慮從實際需要出發(fā),要考慮教案的可行性和可操作性.該簡就簡,該繁就繁,要簡繁得當。

6、考慮變化性

由于我們教學(xué)面對的是一個個活生生的有思維能力的學(xué)生,又由于每個人的思維能力不同,對問題的理解程度不同,常常會提出不同的問題和看法,教師又不可能事先都估計到。在這種情況下,教學(xué)進程常常有可能離開教案所預(yù)想的情況,因此教師不能死扣教案,把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實際改變原先的教學(xué)計劃和方法,滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維,針對疑點積極引導(dǎo)。為達到此目的,教師在備課時,應(yīng)充分估計學(xué)生在學(xué)習(xí)時可能提出的問題,確定好重點,難點,疑點,和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問題,大都會出現(xiàn)什么問題,怎樣引導(dǎo),要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象,也不要緊張。要因勢利導(dǎo), 耐心細致地培養(yǎng)學(xué)生的進取精神。因為事實上,一個單元或一節(jié)課的教學(xué)目標是在教學(xué)的一定過程中逐步完成的,一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標或教學(xué)計劃的現(xiàn)象也不要緊張,這可以在整個教學(xué)進度中去調(diào)整。

寫教案的具體內(nèi)容包括以下十項:

一.課題(說明本課名稱)

二.教學(xué)目的(或稱教學(xué)要求,或稱教學(xué)目標,說明本課所要完成的教學(xué)任務(wù))

三.課型(說明屬新授課,還是復(fù)習(xí)課)

四.課時(說明屬第幾課時)

五.教學(xué)重點(說明本課所必須解決的關(guān)鍵性問題)

六.教學(xué)難點(說明本課的學(xué)習(xí)時易產(chǎn)生困難和障礙的知識點)

七.教學(xué)過程(或稱課堂結(jié)構(gòu),說明教學(xué)進行的內(nèi)容、方法步驟)

八.作業(yè)處理(說明如何布置書面或口頭作業(yè))

九.板書設(shè)計(說明上課時準備寫在黑板上的內(nèi)容)

十.教具(或稱教具準備,說明輔助教學(xué)手段使用的工具)

在教案書寫過程中,教學(xué)過程是關(guān)鍵,它包括以下幾個步驟:

(一)導(dǎo)入新課

1.設(shè)計新穎活潑,精當概括。

2.怎樣進行,復(fù)習(xí)那些內(nèi)容?

3.提問那些學(xué)生,需用多少時間等。

(二)講授新課

1.針對不同教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的教學(xué)方法.。

2.怎樣提出問題,如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)?

3.教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)?詳細步驟安排,需用時間。

(三)鞏固練習(xí)

1.練習(xí)設(shè)計精巧,有層次、有坡度、有密度。

2.怎樣進行,誰上黑板板演?

3.需要多少時間?

(四)歸納小結(jié)

1.怎樣進行,是教師還是學(xué)生歸納?

2.需用多少時間?

(五)作業(yè)安排

1.布置那些內(nèi)容,要考慮知識拓展性、能力性。

2.需不需要提示或解釋

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇六

教學(xué)設(shè)計是一種課堂藝術(shù),是一種可視語言,是教師口語的書面表達形式,是傳遞教學(xué)信息的手段,是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段,幾乎每一堂課都不能缺少教學(xué)設(shè)計。

很高興能與各位共同交流敘事性文本教學(xué)設(shè)計案例評析的話題,我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育,喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通,極其平凡的一位語文教師。因工作以來的大多數(shù)時間在村小呆著,所以我一直地過著學(xué)校、家庭兩點一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活,極少外出學(xué)習(xí),自覺主動地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的,從沒想過會認識這么多語文教育方面的專家,更沒想過會加入朱老師骨干教師培育站,有機會發(fā)展和成長自己的專業(yè)教學(xué)水平.所以,首先請允許我向大家表示感恩,感恩與大家相識,感恩共同的成長。

通過本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí),我覺得在你們面前,自己是那么無知和渺小。所以,能有機會和大家交流,對我是一件令人幸福和幸運的事情。

今晚,我和大家分享的,是我在本學(xué)期三月份參加的以“識字寫字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容:二年級下冊《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計。

從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時間,不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)目標的定位、教學(xué)過程的設(shè)計上,都覺得非常的倉促,雖然在磨課的過程中得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專家耐心、細致的指點,但由于個人領(lǐng)悟能力有限,教學(xué)過程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到,加上磨課的次數(shù)也有欠缺,對孩子的預(yù)設(shè)不夠充分,導(dǎo)致比賽時在時間的把握上出現(xiàn)了疏忽,留下了遺憾。下面我就在本課備課時的一點思考與大家交流兩個小話題。

一、面對一則童話,我們需要教給孩子什么

低年級語文教學(xué)以識字寫字為重點,而文本就是識字寫字的載體,所以面對低年級十幾篇童話故事,我們首先要把識字寫字作為教學(xué)重點和難點。

童話首先是寫給兒童看的,它是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),貼近兒童生活,以兒童的口吻虛構(gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實生活中取材,而又高于兒童思想和認識水平。學(xué)生在教師閱讀童話后,可以很容易地懂得什么是“美”,什么是“非”,從而獲得正確的道德規(guī)范,逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對于童話故事中的生字和生詞的理解和書寫上,學(xué)生是有困難的,在對童話語言特點的感受上,孩子也是有困難的,如何創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)孩子隨文識字、寫字,是教學(xué)的重點,也是教材編寫的意圖所在。另外,基于《猴子種果樹》一課對話多,相似段落多的特點,引導(dǎo)孩子分角色朗讀,感知文章大意,理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點。

1.借助拼音,讀準生字,讀通句子,通過分角色朗讀,體會不同人物角色語言的不同,并積累重要詞句。

2.隨文識字,學(xué)會獨立認字,運用多種方法記住生字,并正確、規(guī)范的書寫左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。

3.了解童話故事的大意,懂得做事要有主見、有耐心,不能急于求成的道理。

目標明確了,教學(xué)就有了主心骨,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計也就變得容易和可具操作了。所以,教什么比怎么教是更重要的事情,作為一線教師,在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標確立好,訓(xùn)練重點思考好,我想:這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。

二、面對低年級孩子,教學(xué)過程應(yīng)如何開展

在常態(tài)的低年級語文教學(xué)中,我們往往不大考慮孩子的心理和認知水平,也很少思考文本本身的特點,不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背,就是進行一些完全是理性的和抽象的分析,讓那些活生生的文本固化、僵化,而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來的濃厚興趣,往往會隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹》教學(xué)設(shè)計中擇選三個小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J識和理解,希望各位學(xué)員多批評,多指正。

首先,談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)

繼而教師一邊板書課題,一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁, “種”是個多音字,并復(fù)習(xí)舊知“種子”,最后教師板書并口述“種”書寫要點:左右兩邊都有豎,左短右長才好看。

我個人覺得這樣的導(dǎo)入明快,靈動,從孩子喜歡的童話形象入手,以簡潔生動的方式,直奔主題,同時也重視體現(xiàn)教師板書示范的作用,提醒孩子“猴”和“種”兩個字書寫的難點和重點,這樣真正把識字寫字滲入到具體的教學(xué)情境之中。

其次,說說師生共讀環(huán)節(jié)。

低年級童話題材的文章很多,童話中的角色都是非??蓯鄣?,它們既是作家生活的積累,也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩,它們的神情、動作、心理及語言都是語文教學(xué)中非常重要的語言訓(xùn)練材料。

這樣,師生共同進入角色,進行朗讀練習(xí)的過程中。教師的示范,往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲,讓學(xué)生在快樂的讀書體驗中認識生字,理解新詞,以全面達到讀準字音,讀通句子的教學(xué)目標。我覺得這個過程在低年級語文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的。

當然,在師生朗讀的過程中,我們一方面不能脫離形象,平平板板地朗讀,另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象,而忽略讀準字音、讀通讀好的要求。事實上,只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn),并能突出童話語言中那些傳神之筆,讓學(xué)生細細咀嚼,孩子才能真正進入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語言敘述相似,3、5、7自然段語言基本一樣,對于其中的關(guān)鍵詞語也是多次反復(fù)出現(xiàn),朗讀時不能隨意忽略,要牢牢抓住教材語言,而教師有趣的范讀,,無形中創(chuàng)設(shè)了情境,讓孩子身不由己地進入到童話的世界。

最后,聊聊識字寫字教學(xué)

大家都知道,詞是語言的最小單位,字不離詞,字只有在一個詞中才具有意義。在識字的同時,只有理解了詞義,掌握了詞匯,才能識好字,也才能在閱讀、寫作中加以運用,并可以促進思維的發(fā)展。

課標也指出:識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點。識字教學(xué)要注意兒童心理特點,將學(xué)生熟識的語言因素作為主要材料,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)他們利用各種機會主動識字,力求識用結(jié)合。

梨樹 烏鴉 哇哇 梨五杏四

杏樹 喜鵲 喳喳 杏四桃三

桃樹 杜鵑 咕咕 桃三櫻二

櫻桃樹 櫻桃好吃樹難栽

(農(nóng)諺)

對于這些詞語,引導(dǎo)孩子分小組橫著讀,豎著讀,說說自己的發(fā)現(xiàn),概括文章的大意,同時相機理解“果樹”、“農(nóng)諺”的意思。

字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中,盡量避免孤立地識一個字,寫一個字,一般都是在具體的語言環(huán)境下進行讀寫的。比如:把生字組成短小的句子,以便于生字在具體語言環(huán)境下理解,又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書寫方面,我引導(dǎo)孩子從句到詞,再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫法時,我先引導(dǎo)孩子談話,讀句子“猴子種了一棵梨樹苗,天天澆水、施肥的含義,等著將來吃梨子。”接著創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)孩子通過表演理解 “澆水”、“施肥”,進而讓孩子說說這三個字寫起來有什么共同點,你認為哪一個最難寫?先指名說,教師相機總結(jié):左右結(jié)構(gòu)的字,要看準寬窄、高矮和長短等。

同時,教學(xué)時便教學(xué)邊鞏固,以“熟”帶“生”,以一帶多,由已知到未知,關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識,注重啟發(fā)式教學(xué),讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書寫要點和規(guī)律,這樣,學(xué)生不僅學(xué)起來輕松,,而且不至于混淆形近字。

對于《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計,還存在許多漏洞,有許多的細節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗。我就擇取著說這么多。我個人覺得設(shè)計中對教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識字寫字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外,由于個人水平的有限,如何用理論透視課堂,歸納教學(xué)的門道,還有很大的困難,對于如何讓教學(xué)設(shè)計對孩子的語言發(fā)展、思維發(fā)展更有利,也很欠缺,還敬請和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠地批評和指正。

小學(xué)教師教學(xué)心得體會篇七

帕克·帕爾默認為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過,“教育意味著一朵云推動另一朵云,一棵大樹搖動另一大樹,一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。

真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實教學(xué)活動中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移,他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學(xué)生、與家長、與同事真誠溝通,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己的心靈獻給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。

“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育?!边@是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動,但沒有章法,沒有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標,教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā):“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當學(xué)生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當什么都以學(xué)生為標準,就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了?!迸翣柲赋?,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說:“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心?!彼挠^點給了我們云開霧散的感覺,可謂一語道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認為,這個主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺,也是教師的舞臺,學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長”,也許就是這個道理。

帕爾默對于教師角色的定位十分準確,他說:“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬?!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢?,給大家出了這么一道填空題:“當我教得最好的時候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候,我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時,為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū)?,一名園丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的,因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時又很認同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間?!苯處熢诮淌抑械娜蝿?wù)就相當于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠不可能替代他們“吃草”,而當他們已經(jīng)在那個地方能學(xué)到什么知識后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”。這就是主動學(xué)習(xí),這就是學(xué)會學(xué)習(xí)。

總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實地揭示和再現(xiàn)了當下我們教師所遭遇的現(xiàn)實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點點地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!

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