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動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)秋千動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化篇一
1.知道動(dòng)能和重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化，并能舉例說(shuō)明。
2.能解釋一些有關(guān)動(dòng)能、重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的簡(jiǎn)單物理現(xiàn)象。
（二）教具
滾擺、單擺，斜槽，彈簧片，木球，人造地球衛(wèi)星的掛圖等。
（三）教學(xué)過(guò)程?
1.復(fù)習(xí)
2.引入新課
學(xué)生回答提問(wèn)后，再引導(dǎo)學(xué)生分析粉筆頭下落的過(guò)程。首先提出，當(dāng)粉筆頭下落路過(guò)某一點(diǎn)時(shí)，粉筆頭具有什么能量？（此時(shí)既有重力勢(shì)能，又有動(dòng)能）繼而讓學(xué)生比較在該位置和起始位置，粉筆頭的重力勢(shì)能和動(dòng)能各有什么變化？（重力勢(shì)能減少，動(dòng)能增加）
3.進(jìn)行新課
在粉筆頭下落的過(guò)程，重力勢(shì)能和動(dòng)能都有變化，自然界中動(dòng)能和勢(shì)能變化的事例很多，下面我們共同觀察滾擺的運(yùn)動(dòng)，并思考動(dòng)能和勢(shì)能的變化。
實(shí)驗(yàn)1：滾擺實(shí)驗(yàn)。
出示滾擺，并簡(jiǎn)單介紹滾擺的構(gòu)造及實(shí)驗(yàn)的做法。事先應(yīng)在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志，告訴學(xué)生觀察顏色標(biāo)志，可以判斷擺輪轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢。
引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述并分析實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象。開(kāi)始釋放擺輪時(shí)，擺輪在最高點(diǎn)靜止，此時(shí)擺輪只有重力勢(shì)能，沒(méi)有動(dòng)能。擺輪下降時(shí)其高度降低，重力勢(shì)能減少；擺輪旋轉(zhuǎn)著下降；而且越轉(zhuǎn)越快，其動(dòng)能越來(lái)越大。擺輪到最低點(diǎn)時(shí)，轉(zhuǎn)動(dòng)最快，動(dòng)能最大；其高度最低，重力勢(shì)能最小。在擺輪下降的過(guò)程中，其重力勢(shì)能逐漸轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。
仿照擺輪下降過(guò)程的分析，得出擺輪上升過(guò)程中，擺輪的動(dòng)能逐漸轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能。
實(shí)驗(yàn)2：?jiǎn)螖[實(shí)驗(yàn)。
此實(shí)驗(yàn)擺繩宜長(zhǎng)些，擺球宜重些。最好能掛在天花板上，使單擺在黑板前，平行于黑板振動(dòng)，以便在黑板上記錄擺球運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)中左、右最高點(diǎn)和最低點(diǎn)的位置。分析單擺實(shí)驗(yàn)時(shí)，擺球高度的變化比較直觀，而判斷擺球速度大小的變化比較困難，可以從擺球在最高點(diǎn)前后運(yùn)動(dòng)方向不同，分析擺球運(yùn)動(dòng)到最高點(diǎn)時(shí)的速度為零，作為這一難點(diǎn)的突破口。順便指出像單擺這種往復(fù)的運(yùn)動(dòng)，在物理學(xué)中叫做振動(dòng)。
綜述實(shí)驗(yàn)1、2，說(shuō)明動(dòng)能和重力勢(shì)能是可以相互轉(zhuǎn)化的。
實(shí)驗(yàn)3：彈性勢(shì)能和動(dòng)能的相互轉(zhuǎn)化。
演示課本圖1—7動(dòng)能和彈性勢(shì)能的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)可分兩步做。首先手持著木球?qū)椈善茝?，而后突然釋放木球，木球在彈簧片的作用下在水平槽?nèi)運(yùn)動(dòng)。讓學(xué)生分析在此過(guò)程中，彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。第二步實(shí)驗(yàn)，讓木球從斜槽上端滾下，讓學(xué)生觀察木球碰擊彈簧片的過(guò)程。然后，依據(jù)課本圖1—7，甲→乙圖和乙→丙圖分析動(dòng)能轉(zhuǎn)化為彈性勢(shì)能和彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的過(guò)程。得出：動(dòng)能和彈性勢(shì)能也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
自然界中動(dòng)能和勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的事例很多。其中有一些比較直觀，例如：物體從高處落下、瀑布流水等這些事例也可以讓學(xué)生列舉，說(shuō)明動(dòng)能和勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。有些事例比較復(fù)雜，例如：踢出去的足球在空中沿一條曲線(xiàn)（拋物線(xiàn)）運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，動(dòng)能和勢(shì)能是如何相互轉(zhuǎn)化的呢？（板畫(huà)足球軌跡，依圖分析）首先我們來(lái)分析足球離地面的高度的變化，這是判斷足球重力勢(shì)能變化的依據(jù)。很明顯，在上升過(guò)程中足球的重力勢(shì)能增加；在下降過(guò)程中重力勢(shì)能減少。接著再分析足球的速度。足球在最高點(diǎn)時(shí)不再上升，說(shuō)明它向上不能再運(yùn)動(dòng)。所以，足球在上升過(guò)程中，速度逐漸變??；在下降過(guò)程中速度又逐漸變大。通過(guò)以上分析，可以看到足球在上升階段動(dòng)能轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能；在下降階段重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。
人造地球衛(wèi)星在運(yùn)行過(guò)程中，也發(fā)生動(dòng)能和重力勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。人造地球衛(wèi)星大家并不陌生，然而圍繞人造衛(wèi)星，同學(xué)們還有許多的謎沒(méi)有揭開(kāi)。例如：人造衛(wèi)星為什么能繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)而不落下來(lái)？在人造衛(wèi)星內(nèi)失重是怎么回事？等等，這些問(wèn)題還有待于同學(xué)們進(jìn)一步學(xué)習(xí)，今天我們只討論衛(wèi)星運(yùn)行過(guò)程中，動(dòng)能和重力勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。
人造衛(wèi)星繞地球沿橢圓軌道運(yùn)行，它的位置離地球有時(shí)近、有時(shí)遠(yuǎn)。（出示我國(guó)發(fā)射的第一顆人造衛(wèi)星軌道圖）現(xiàn)以我國(guó)發(fā)射的第一顆人造衛(wèi)星為例，它離地球最近時(shí)（此處叫近地點(diǎn)）離地面439公里，離地球最遠(yuǎn)時(shí)（此處叫遠(yuǎn)地點(diǎn)）離地面高度是2384公里，它繞地球一周的時(shí)間是114分鐘。它在近地點(diǎn)時(shí)，速度最大，動(dòng)能最大；此時(shí)離地面最近，重力勢(shì)能最小。衛(wèi)星由近地點(diǎn)向遠(yuǎn)地點(diǎn)運(yùn)行時(shí)動(dòng)能減小，重力勢(shì)能增大，動(dòng)能向重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化。直到遠(yuǎn)地點(diǎn)時(shí)，動(dòng)能最小，重力勢(shì)能最大。衛(wèi)星由遠(yuǎn)地點(diǎn)向近地點(diǎn)運(yùn)行時(shí)，重力勢(shì)能向動(dòng)能轉(zhuǎn)化。在衛(wèi)星運(yùn)行過(guò)程中，不斷地有動(dòng)能和勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。
4.小結(jié)
通過(guò)“想想議議”問(wèn)題的討論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)動(dòng)能和勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。
(1)在動(dòng)能和勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中，必定有動(dòng)能和勢(shì)能各自的變化，而且是此增彼減。
(2)動(dòng)能的增減變化，要以速度增減來(lái)判斷。
(3)重力勢(shì)能的增減變化，要以物體離地面高度的增減變化來(lái)判斷。
(4)判斷彈性勢(shì)能的增減，要根據(jù)彈性形變大小的變化。
說(shuō)明
1.滾擺實(shí)驗(yàn)?zāi)苤庇^地表現(xiàn)動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化。它的優(yōu)點(diǎn)在于能量轉(zhuǎn)化的過(guò)程比較緩慢，擺輪高度變化明顯、直觀，擺輪轉(zhuǎn)動(dòng)快慢變化也能直接觀察。實(shí)驗(yàn)中應(yīng)充分發(fā)揮上述優(yōu)點(diǎn)，為此要注意以下幾點(diǎn)。
(1)擺輪的軸應(yīng)相對(duì)細(xì)些，以減緩擺輪的升降速度。固定擺繩時(shí)，應(yīng)穿過(guò)軸的橫孔，不宜用纏繞的方法固定，以防打滑。
(2)要在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志，便于觀察擺輪速度的變化。
(3)擺輪應(yīng)當(dāng)邊緣厚重，以增大轉(zhuǎn)動(dòng)慣量。
2.關(guān)于人造衛(wèi)星的知識(shí)，學(xué)生是非常感興趣的，鑒于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，難以使學(xué)生揭開(kāi)謎底，往往由此而損傷學(xué)生的求知欲。本節(jié)課如有可能，也可通俗地介紹衛(wèi)星為什么能繞地球運(yùn)行。講法上可用想象推理的方法。
參看圖1，水平地拋出一個(gè)物體，由于地球的吸引，它會(huì)落回地面，但是拋出的物體速度越快，它飛行的距離越遠(yuǎn)。人拋物體，拋出的距離不過(guò)幾十米，但汽槍子彈能飛行幾百米，步槍子彈能飛行幾千米，而炮彈能飛行幾十公里。我們可以設(shè)想，物體的速度足夠大時(shí)，它就能永遠(yuǎn)不落回地面，圍繞地球旋轉(zhuǎn)。這個(gè)速度大約是8公里/秒。如果速度再大些，物體繞地球運(yùn)行的軌道就由圓形變?yōu)闄E圓形。人造衛(wèi)星就是根據(jù)這個(gè)道理發(fā)射的。
動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)秋千動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化篇二
1，理解動(dòng)能和重力勢(shì)能的轉(zhuǎn)化，能舉例說(shuō)明動(dòng)能和重力勢(shì)能的轉(zhuǎn)化．
2，理解動(dòng)能和彈性勢(shì)能的轉(zhuǎn)化，能舉例說(shuō)明動(dòng)能和彈性勢(shì)能的轉(zhuǎn)化．
3，分析和解釋實(shí)例，說(shuō)明過(guò)程，動(dòng)能、勢(shì)能、機(jī)械能的變化情況．
5、通過(guò)分析生產(chǎn)和生活中的實(shí)例，養(yǎng)成學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的習(xí)慣和能力．
教材分析
教法建議
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第二節(jié)
【課題】
【】
1，實(shí)驗(yàn)引課
觀察滾擺實(shí)驗(yàn)，用板圖幫助分析．
2，新授課：．
1）分析實(shí)例
4）難點(diǎn)分析：人造地球衛(wèi)星在繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的過(guò)程中，分析能量的轉(zhuǎn)化．
【】
探究活動(dòng)
【組織活動(dòng)形式】學(xué)生小組
【輔導(dǎo)參考】
【評(píng)價(jià)方案】
1、學(xué)生自評(píng)．
2、寫(xiě)出分析和觀察的過(guò)程．
3、應(yīng)用到其他的實(shí)例．
動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)秋千動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化篇三
;如何將文化“走出去”行為轉(zhuǎn)化為文化“走進(jìn)去”的實(shí)效，已經(jīng)成為當(dāng)前中國(guó)文化國(guó)際傳播所面臨的共同難題。借用物理學(xué)上的動(dòng)能與勢(shì)能理論，只有通過(guò)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)之間的關(guān)系建設(shè)，以及基于國(guó)內(nèi)外受眾文化接受心理的關(guān)系建構(gòu)，“走出去”的動(dòng)能才能逐漸轉(zhuǎn)化為“走進(jìn)去”的整體勢(shì)能。針對(duì)中國(guó)文化國(guó)際傳播需求側(cè)的三大難點(diǎn)，即“符號(hào)傳播與價(jià)值觀傳播”、“創(chuàng)意傳播與深度傳播”、“線(xiàn)上傳播與線(xiàn)下傳播”，應(yīng)運(yùn)用比較思維、創(chuàng)意思維、長(zhǎng)尾思維來(lái)提升中國(guó)文化國(guó)際傳播的磁力勢(shì)能、彈性勢(shì)能以及動(dòng)勢(shì)能轉(zhuǎn)換力，從而突破長(zhǎng)期外宣工作的思維定勢(shì)，以柔性力量促進(jìn)文化交流、價(jià)值認(rèn)同、理解互通，推動(dòng)中國(guó)智慧在國(guó)際平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值。
黨的十九大報(bào)告明確提出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！蔽幕钠焚|(zhì)、格局的高度是國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)支撐。在此基礎(chǔ)上形成的文化吸引力、文化影響力將取決于不同文化之間的交流和文化價(jià)值的理解、接納及認(rèn)同效果。
借助多元的文化藝術(shù)形態(tài)，借重多樣的中外合作模式，以傳統(tǒng)文化資源與當(dāng)代話(huà)語(yǔ)表達(dá)相結(jié)合，正在成為中國(guó)文化國(guó)際傳播的特征。但同時(shí)中國(guó)文化的國(guó)際傳播仍然受到國(guó)際間文化隔閡、地緣政治、經(jīng)濟(jì)等主客觀因素的阻礙和影響。因此爭(zhēng)取更多領(lǐng)域、更廣泛的國(guó)外民眾的“文化共識(shí)”應(yīng)是中國(guó)“文化走出去”的重要目標(biāo)?！白叱鋈ァ钡闹袊?guó)文化只有兼顧品質(zhì)與趣味、文化特性與需求共性，才能蓄積更多文化想象力和文化親和力，進(jìn)而釋放或者轉(zhuǎn)化成價(jià)值接納或認(rèn)同的能量。
一、中國(guó)文化國(guó)際傳播的動(dòng)能與勢(shì)能關(guān)系闡釋
1.文化“走出去”與文化“走進(jìn)去”
中國(guó)文化“走出去”有兩層意涵：直觀意義上，中國(guó)文化“走出去”就是讓中國(guó)文化走出國(guó)門(mén)，使世界上其他國(guó)家的人們了解和熟悉中國(guó)文化。深層意義上，中國(guó)文化“走出去”是要通過(guò)各種形式的文化交往，使世界各國(guó)的人們理解和接納中國(guó)文化，也即“走進(jìn)去”。
中國(guó)文化“走出去”是“走進(jìn)去”的基礎(chǔ)，但“走出去”的中國(guó)文化并不一定都能走進(jìn)國(guó)外民眾的內(nèi)心。盡管一些文化活動(dòng)“走出去”的初衷很好，但在文化壁壘和跨文化交流障礙之下，“走進(jìn)去”的效果并不明晰，有的甚至進(jìn)一步導(dǎo)致了文化的誤讀、誤解。因此，如何將“走出去”行為有效轉(zhuǎn)換為“走進(jìn)去”的實(shí)效，已經(jīng)成為目前中國(guó)文化國(guó)際傳播中所面臨的共同難題。
2.中國(guó)文化國(guó)際傳播的動(dòng)能與勢(shì)能
借用上述動(dòng)能與勢(shì)能的關(guān)系，在中國(guó)文化國(guó)際傳播中，以各種形態(tài)點(diǎn)狀鋪開(kāi)的“走出去”行為所產(chǎn)生的能量是文化動(dòng)能，從單個(gè)“走出去”行為看其產(chǎn)生動(dòng)能相對(duì)有限，且可能受到文化理解力、受眾需求度等差異所產(chǎn)生的阻力而造成衰減。而依靠于文化價(jià)值的認(rèn)同感、文化產(chǎn)品的親和力等讓文化“走進(jìn)去”，所產(chǎn)生的能量可視為文化勢(shì)能，這類(lèi)勢(shì)能往往帶有整體效應(yīng)，可以促生中國(guó)文化國(guó)際形象的優(yōu)化，也可以促進(jìn)國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交等的理解，進(jìn)而讓具體的“走出去”行為產(chǎn)生更大的動(dòng)能。
今天，當(dāng)我們探討“如何推動(dòng)中國(guó)文化國(guó)際傳播，提升中國(guó)文化軟實(shí)力”命題時(shí)，我們并不缺少“走出去”動(dòng)能。無(wú)論是國(guó)際文化節(jié)事活動(dòng)的主動(dòng)參與，還是國(guó)際文化產(chǎn)品市場(chǎng)的主動(dòng)開(kāi)拓，都在不同領(lǐng)域、不同區(qū)域彰顯中國(guó)文化的多樣性與活力。但同時(shí)，我們也應(yīng)清晰地看到，中國(guó)文化傳播勢(shì)能，需要在相互關(guān)系中建構(gòu)。這些關(guān)系除了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)之間的關(guān)系建設(shè)外，更重要的是基于國(guó)內(nèi)外受眾文化接受心理的關(guān)系建構(gòu)。這就需要我們進(jìn)一步了解與挖掘國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)文化的真實(shí)認(rèn)知與潛在需求，讓“走出去”的動(dòng)能逐漸轉(zhuǎn)化為“走進(jìn)去”的整體勢(shì)能。
二、中國(guó)文化國(guó)際傳播動(dòng)勢(shì)能轉(zhuǎn)化的難點(diǎn)辨析
如何講好中國(guó)故事，如何促生國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)文化的價(jià)值認(rèn)同，給出答案的前提是了解國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。態(tài)度問(wèn)題亦可視作文化傳播心理的核心問(wèn)題之一。
社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼認(rèn)為，態(tài)度是個(gè)體對(duì)某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的心理傾向，由認(rèn)知、情感和行為傾向三部分組成。②借用該理論模型，中國(guó)文化國(guó)際傳播的動(dòng)能勢(shì)能轉(zhuǎn)化的難點(diǎn)應(yīng)在于如何提升外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知，如何優(yōu)化外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的情感影響，如何增強(qiáng)外國(guó)人對(duì)于中國(guó)文化的接觸行為傾向。以下筆者將結(jié)合文化“走出去”的產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)與調(diào)研數(shù)據(jù)，通過(guò)三組關(guān)系的辨析來(lái)探討上述難點(diǎn)。
1.符號(hào)傳播與價(jià)值觀傳播
在文化交流傳播實(shí)踐中，最常見(jiàn)的做法是走捷徑，即借國(guó)外觀眾已經(jīng)熟悉的中國(guó)文化符號(hào)進(jìn)行順勢(shì)傳播。以電影為例，自21世紀(jì)以來(lái)，全球電影票房收益最高的前五名華語(yǔ)影片中無(wú)一例外均為功夫題材的影片。無(wú)論是全球票房超過(guò)1億美元的《臥虎藏龍》，還是專(zhuān)業(yè)影評(píng)網(wǎng)站爛番茄（rotten tomatoes）評(píng)分高達(dá)8.2分的《十面埋伏》，都延續(xù)著國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)功夫的想象。
利用“熟悉感”進(jìn)行文化符號(hào)傳播的優(yōu)勢(shì)在于沒(méi)有天然的認(rèn)知屏障，信息達(dá)到比較通暢，但同時(shí)也有可能再一次加深“刻板印象”，加大其他具有“陌生感”的文化符號(hào)的傳播難度。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，類(lèi)似文化符號(hào)的過(guò)度使用，會(huì)讓國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)整體的印象趨向程式化、單調(diào)化。
如果說(shuō)上述符號(hào)傳播是文化的“表層傳播”，那么價(jià)值觀傳播則是文化的“深層傳播”。價(jià)值觀是在家庭與社會(huì)影響下逐步形成的內(nèi)心原則、標(biāo)準(zhǔn)，帶有穩(wěn)定的傾向性，一旦形成，不易改變。存在天然差異的中外價(jià)值觀，若不能找到當(dāng)代文化觀念中的“交集”，中國(guó)人的行為方式很難獲得國(guó)外民眾的理解與認(rèn)同。
以2012-2016年世界價(jià)值觀調(diào)查數(shù)據(jù)（wvs）為例，對(duì)于家庭應(yīng)著重培養(yǎng)哪些個(gè)人品質(zhì)，不同國(guó)家的民眾理解差異很大。從共性因素看，中國(guó)民眾與南非民眾認(rèn)為，勤奮、獨(dú)立性、責(zé)任感是個(gè)人品質(zhì)最重要的三項(xiàng)。德國(guó)民眾認(rèn)為，責(zé)任感、獨(dú)立性、寬容與尊重是最重要的三項(xiàng)。巴西民眾認(rèn)為，責(zé)任感、勤奮、寬容與尊重是最重要的三項(xiàng)。從偏離因素看，中國(guó)民眾對(duì)“節(jié)儉”的重視明顯超過(guò)其他三國(guó)，在“想象力”指標(biāo)上明顯低于其他三國(guó)。
任何文化產(chǎn)品的內(nèi)核都是價(jià)值觀的表達(dá)。在選擇適合“走出去”的文化產(chǎn)品時(shí)，我們不僅要關(guān)注傳播對(duì)象國(guó)民眾對(duì)于符號(hào)的熟悉性，更要對(duì)相關(guān)民眾對(duì)價(jià)值觀表達(dá)的接受度進(jìn)行預(yù)判。比如，“勤儉持家”根植于中國(guó)傳統(tǒng)理念，在具體文化作品中，為了戲劇性的表達(dá)可能呈現(xiàn)為過(guò)度節(jié)儉的行為。在對(duì)外傳播中，這類(lèi)文化作品就有可能引發(fā)對(duì)中國(guó)人生活方式的誤解與扭曲。
2.趣味傳播與深度傳播
多樣態(tài)的文化產(chǎn)品“走出去”與多元的中外文化交流活動(dòng)，核心目的是優(yōu)化國(guó)外受眾對(duì)于中國(guó)文化整體的情感傾向，進(jìn)而塑造一個(gè)更為正面的中國(guó)形象。國(guó)家形象，既是“他者”視角中其他國(guó)家（包括個(gè)人、組織、政府）對(duì)于某一國(guó)家的總體印象與綜合評(píng)價(jià)，又是“主體”視角中通過(guò)本國(guó)（包括行為、媒體渠道、傳播策略）建構(gòu)的閃光點(diǎn)。任何國(guó)家的形象都包含正面因素與負(fù)面因素，在“主體”視角與“他者”視角中的國(guó)家形象也會(huì)存在偏差，需要思考的是，如何通過(guò)恰當(dāng)?shù)膫鞑デ琅c策略，放大正面因素，減少負(fù)面因素。
舉一組例子。從北京師范大學(xué)關(guān)于外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知調(diào)查來(lái)看，國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知存在多重維度（詳見(jiàn)表3）。從正面評(píng)價(jià)看，“歷史悠久的”“富有活力的”“有吸引力的”均超過(guò)70%，“親切感”是短板。從負(fù)面評(píng)價(jià)看，認(rèn)為中國(guó)是“神秘的”“保守的”均超過(guò)70%，選擇“難以理解的”也達(dá)到68.3%。
人與人交往中，彼此間的親切感有助于拉近距離。國(guó)與國(guó)的交往亦是如此。國(guó)外民眾認(rèn)為中國(guó)文化親切感不夠，存在神秘感，讓人難以理解等，歸根到底是源于過(guò)去對(duì)外宣傳工作中直白、生硬、缺乏溝通技巧的話(huà)語(yǔ)方式。要扭轉(zhuǎn)這個(gè)現(xiàn)狀，必須在國(guó)際傳播的話(huà)語(yǔ)方式上下功夫、促轉(zhuǎn)變。
在跨文化領(lǐng)域文化信息傳播時(shí)，由于信息本身的理解受到文化差異與文化刻板印象的干擾，更要注重信息的處理方式。對(duì)于國(guó)外受眾來(lái)講，中國(guó)相關(guān)文化信息的思考過(guò)程與消費(fèi)者心理學(xué)上的aida模式⑥相近，都需要經(jīng)歷四個(gè)階段，即注意力（attention）、興趣（interest）、欲望（desire）、行為（action）。要激發(fā)國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)文化的好奇心，促動(dòng)其進(jìn)一步接觸中國(guó)文化的行為，前提是有趣、易理解。宏大的敘事、復(fù)雜的信息、刻板的形態(tài)，反而會(huì)起到“拒人以千里之外”的反作用。
3.線(xiàn)下傳播與線(xiàn)上傳播
除傳播內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)風(fēng)格外，中國(guó)文化國(guó)際傳播另一個(gè)重要因素是傳播渠道。從中國(guó)文化“走出去”的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，目前基于線(xiàn)下實(shí)體場(chǎng)館（場(chǎng)地）的文化交流活動(dòng)還占有很大比例。但伴隨社交媒體的興起，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的線(xiàn)上對(duì)外文化傳播也逐漸成為接觸國(guó)外青年群體的便捷方式。
從線(xiàn)下傳播看，將中國(guó)的表演藝術(shù)項(xiàng)目在世界級(jí)藝術(shù)殿堂演出，將中國(guó)的電影在國(guó)外院線(xiàn)中放映，將包餃子、剪窗花等中國(guó)傳統(tǒng)民俗體驗(yàn)活動(dòng)在國(guó)外文化中心中舉行，都是秉承“眼見(jiàn)為實(shí)”的理念，期望以近距離方式帶動(dòng)國(guó)外民眾對(duì)于中國(guó)文化的興趣。線(xiàn)下活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)在于感受直接，有氛圍感，容易受到現(xiàn)場(chǎng)情緒的感染。其劣勢(shì)在于參與人群有局限性，二次傳播的能力不強(qiáng)。
從線(xiàn)上傳播看，互聯(lián)網(wǎng)不僅是中外民眾間文化交流的話(huà)語(yǔ)空間，也是其他媒介形態(tài)的文化產(chǎn)品的重要傳播出口，與人際傳播、傳統(tǒng)媒體傳播可以形成疊加域。其優(yōu)勢(shì)在于傳播覆蓋面廣、潛在接觸可能性大；其劣勢(shì)在于傳播信息偏于短、頻、快，具有表層化、通俗化的特征，無(wú)法直接將激發(fā)的興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)的熱度。
根據(jù)表4，全球民眾特別是年輕一代，為獲取信息或娛樂(lè)而使用媒介的習(xí)慣上依然出現(xiàn)了從線(xiàn)下或傳統(tǒng)媒介向線(xiàn)上渠道轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。如果將重度使用與高度使用者比例相加，社交媒體、在線(xiàn)視頻的積極使用者分別達(dá)到45%、33%。除了受眾構(gòu)成，線(xiàn)上傳播與線(xiàn)下傳播在關(guān)注人群量級(jí)上也具有天然差別。一場(chǎng)最火爆的演出，現(xiàn)場(chǎng)觀眾最多也就是幾萬(wàn)人。一條優(yōu)兔上的表演視頻，累計(jì)點(diǎn)擊量可達(dá)幾億。因此我們必須考慮互聯(lián)網(wǎng)傳播的特性與新代際人群新媒介使用習(xí)慣，以適合線(xiàn)上渠道的創(chuàng)新形態(tài)來(lái)提升中國(guó)文化國(guó)際傳播的效能。
三、推動(dòng)中國(guó)文化國(guó)際傳播勢(shì)能提升的有效路徑
要積極促成中國(guó)文化“走出去”諸多文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)真正匯聚成流，實(shí)現(xiàn)“走進(jìn)人心”的落點(diǎn)，須在思維上首先實(shí)現(xiàn)從重量到重質(zhì)，從動(dòng)能優(yōu)先到勢(shì)能優(yōu)先的轉(zhuǎn)化。
1.以“比較思維”提升中國(guó)文化國(guó)際傳播的磁力勢(shì)能
幾乎所有國(guó)家都認(rèn)同本國(guó)文化的優(yōu)秀性，希望能夠跨出本國(guó)地域限制讓文化得以走向世界，這是一種普遍的美好期望，同時(shí)也促生了許多“跨”而不“通”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象根源于過(guò)度強(qiáng)調(diào)自我文化的高位，片面關(guān)注國(guó)際文化傳播中的重力勢(shì)能。
正如跨文化學(xué)者薩姆瓦所述：“學(xué)會(huì)理解別人行為的意義，無(wú)論是在聯(lián)合國(guó)內(nèi)還是在其外，不僅是美國(guó)政府所十分關(guān)注的事，而且也為許多其他社會(huì)和宗教組織所關(guān)注，同樣還為不計(jì)其數(shù)力求理解這個(gè)顯得越來(lái)越復(fù)雜的世界的個(gè)人所關(guān)注?！雹嘁偕麌?guó)民眾對(duì)于我國(guó)文化的理解，應(yīng)在磁力勢(shì)能上下功夫，通過(guò)對(duì)話(huà)、比較喚起國(guó)外民眾的“熟悉感”，創(chuàng)造或拓寬溝通空間。
以“天人合一”理念的國(guó)際傳播為例，面對(duì)國(guó)外朋友，如果從道家哲學(xué)角度介紹“天人合一”，恐怕效果不佳。但如果用比較思維，以西方哲學(xué)家理念與東方哲學(xué)家理念進(jìn)行對(duì)比，可能容易促成理解。西方哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為：“世界就是人棲居于其中的天、地、人、神的四重統(tǒng)一體，四重統(tǒng)一體在世界中游戲、相互歸屬、相互生成?！雹帷疤斓厝松瘛彼姆接螒蛘f(shuō)與“天地人”三才說(shuō)之間有著異曲同工之妙，也更易于喚起東西方的相互理解。
2.以“創(chuàng)意思維”提升中國(guó)文化國(guó)際傳播的彈性勢(shì)能
物理學(xué)上，發(fā)生彈性形變的物體各部分之間存在彈性勢(shì)能。形變?cè)酱?，具有的彈性?shì)能就越多。將彈性勢(shì)能理論運(yùn)用在中國(guó)文化國(guó)際傳播上，筆者認(rèn)為運(yùn)用創(chuàng)意思維激發(fā)受眾的新鮮感，是形成彈性勢(shì)能的有效路徑。
以國(guó)家文化形象傳播為例，“任何信息的公關(guān)不僅僅以媒體或事件為中心，博客、在線(xiàn)視頻以及其他形式的web內(nèi)容都可以直接與消費(fèi)者對(duì)話(huà)”。⑩若能創(chuàng)新使用新媒體方式，將“趣思維”轉(zhuǎn)化為“趣活動(dòng)”，每一個(gè)傳播節(jié)點(diǎn)上的人或組織都是國(guó)家形象的“代言人”，國(guó)家形象本身也會(huì)在傳播過(guò)程中疊加人性化的標(biāo)簽。
近年來(lái)瑞典對(duì)其國(guó)家文化形象的創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)很有代表性。2011年瑞典政府推出了“瑞典守護(hù)者”（curators of sweden）11項(xiàng)目，每一個(gè)瑞典人有機(jī)會(huì)通過(guò)申請(qǐng)成為官方推特賬號(hào)@sweden的管理者，被選中者一周內(nèi)在瑞典官方賬號(hào)上暢所欲言，回答來(lái)自推特朋友們的各種提問(wèn)，展現(xiàn)他（她）眼中的瑞典。2016年再一次推出“瑞典電話(huà)號(hào)碼”（sweden number）12項(xiàng)目，任何國(guó)外民眾均可撥通電話(huà)與報(bào)名參加此項(xiàng)活動(dòng)的隨機(jī)一位瑞典人進(jìn)行通話(huà)，討論關(guān)于瑞典的一切。這些舉措推動(dòng)了瑞典多樣性形象的有效傳播。
3.以“長(zhǎng)尾思維”推動(dòng)中國(guó)文化國(guó)際傳播的動(dòng)勢(shì)能轉(zhuǎn)換
美國(guó)學(xué)者克里斯·安德森在長(zhǎng)尾理論中提出：“將足夠多的非熱門(mén)產(chǎn)品組合在一起，實(shí)際就可以形成一個(gè)堪與熱門(mén)市場(chǎng)相匹敵的大市場(chǎng)?！?3筆者認(rèn)為，除了我國(guó)國(guó)際傳播主流媒體與國(guó)家級(jí)文化企業(yè)形成的中國(guó)文化國(guó)際傳播“頭部效應(yīng)”外，我們必須重視由“走出去”的中國(guó)普通民眾，以及對(duì)中國(guó)文化感興趣的國(guó)外普通民眾共同形成的“長(zhǎng)尾效應(yīng)”。個(gè)體動(dòng)能盡管有限，但匯聚成流，亦能產(chǎn)生不可忽略的勢(shì)能。
一方面，應(yīng)著力通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)文化講座或培訓(xùn)，讓中國(guó)駐外企業(yè)或機(jī)構(gòu)的工作人員，成為了解中國(guó)文化價(jià)值觀、能夠用文化視角解讀企業(yè)行為或個(gè)體生活方式的人。個(gè)人能力的提升無(wú)疑有助于消解國(guó)外工作伙伴對(duì)中國(guó)文化的誤解。
另一方面，應(yīng)著力通過(guò)平臺(tái)建設(shè)吸引中國(guó)文化的“粉絲”。比如，以viki為代表的國(guó)外視頻網(wǎng)站就集聚著對(duì)中國(guó)影視劇感興趣的人，他們自發(fā)形成了“字幕組”，成為中國(guó)文化產(chǎn)品的義務(wù)推廣員。多一些這樣的平臺(tái)，中國(guó)文化產(chǎn)品才會(huì)形成國(guó)外的“口碑效應(yīng)”。
綜上所述，伴隨中國(guó)軟實(shí)力的提升，中國(guó)文化的國(guó)際傳播不應(yīng)停留在單向度的“走出去”層面，應(yīng)通過(guò)思維與路徑的創(chuàng)新拓展切實(shí)推動(dòng)文化“走進(jìn)去”。無(wú)論是用中外文化異同比較思維塑造“熟悉的陌生人”，或用創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)思維激發(fā)“好奇心”，還是用長(zhǎng)尾思維建立“口碑效應(yīng)”，都有利于突破長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)外宣傳的慣常做法，以柔性力量促進(jìn)文化交流、價(jià)值認(rèn)同、理解互通，進(jìn)而為中國(guó)智慧在國(guó)際平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值積累文化勢(shì)能。
（本文系第六屆全國(guó)對(duì)外傳播理論研討會(huì)優(yōu)秀論文，是國(guó)家廣電總局社科研究項(xiàng)目“‘一帶一路’構(gòu)想下中國(guó)影視劇國(guó)際新興市場(chǎng)傳播創(chuàng)新研究”階段性成果，課題編號(hào)gb1751）
「注釋」
①代澤瑞：《淺談動(dòng)能與勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)換》，《中國(guó)高新區(qū)》2018年第6期。
②馬先明，姜立紅：《態(tài)度及其行為模式述評(píng)》，《社會(huì)心理科學(xué)》2006年第3期。
③作者根據(jù)國(guó)際電影數(shù)據(jù)網(wǎng)站boxofficemojo相關(guān)外語(yǔ)片數(shù)據(jù)整理。
④作者根據(jù)第六次全球價(jià)值觀調(diào)查（world values survey）公布的多國(guó)數(shù)據(jù)報(bào)告整合。
⑤楊越明，藤依舒：《國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)文化符號(hào)的認(rèn)知與印象研究》，《對(duì)外傳播》2018年第8期。
⑥摩根·威策爾，吳言：《aida模式：?jiǎn)拘严M(fèi)者的欲望》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)文摘》2003年第1期。
⑦latest trend in entertainment，2018年國(guó)際咨詢(xún)公司globalwebind發(fā)布的趨勢(shì)報(bào)告，基于44個(gè)國(guó)家113992位受訪(fǎng)者。該組數(shù)據(jù)為筆者根據(jù)公開(kāi)數(shù)據(jù)匯總整理。
⑧[美]拉里.a.薩姆瓦等著，陳楠等譯：《跨文化傳通》，三聯(lián)書(shū)店1988年版，第3頁(yè)。
⑨浦虹：《論海德格爾思想中的語(yǔ)言性“大地”》，《學(xué)術(shù)探索》2003年第9期。
⑩[美]斯科特著，于宏等譯：《新規(guī)則：社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)和公關(guān)》，機(jī)械工業(yè)出版社2013年版，第9頁(yè)。
11該活動(dòng)的官方網(wǎng)址是http：///。
12該活動(dòng)的官方網(wǎng)址是https：///。
13[美]克里斯·安德森著，喬江濤譯：《長(zhǎng)尾理論》，中信出版社2009年版，第11頁(yè)。
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（二）教具
1．麥克斯韋滾擺。
2．課本圖1-7的裝置，在彈簧片前加一彈簧。
3．單擺、皮球（或乒乓球）。
（三）教學(xué)過(guò)程
1．復(fù)習(xí)提問(wèn)
(2)勢(shì)能的大小與哪些因素有關(guān)？怎樣判斷重力勢(shì)能大小的變化？
（演示鋼球從斜槽滾下，斜槽傾角應(yīng)盡量小一些，使鋼球從斜槽滾下的時(shí)間盡量長(zhǎng)一些，引導(dǎo)學(xué)生觀察鋼球豎直高度的變化和速度的變化，回答上述問(wèn)題）
2．新課教學(xué)
(1)動(dòng)能和重力勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化。
從上面實(shí)驗(yàn)可以看到，鋼球從斜槽滾下的過(guò)程中，高度降低，重力勢(shì)能減??；速度變快，動(dòng)能增大，這個(gè)動(dòng)能是怎樣產(chǎn)生的？（引導(dǎo)學(xué)生回答是由重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化來(lái)的）
問(wèn)：重力勢(shì)能可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，動(dòng)能可不可以轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能呢？
演示滾擺（將擺輪涂成黑白相間，使學(xué)生明顯觀察到轉(zhuǎn)速的變化），引導(dǎo)學(xué)生觀察：擺下降時(shí)，擺輪越轉(zhuǎn)越快；擺上升時(shí)，擺輪越轉(zhuǎn)越慢，并說(shuō)明動(dòng)能和重力勢(shì)能變化的情況，最后得出動(dòng)能和重力勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化的結(jié)論。
(2)動(dòng)能和彈性勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化嗎？
演示課本圖1-7（水平槽末端加一彈簧，以使動(dòng)能和彈性勢(shì)能的變化明顯顯示出來(lái)），引導(dǎo)學(xué)生觀察：鋼球接觸彈簧后，速度減小，彈簧壓縮；彈簧恢復(fù)時(shí)，形變減小，鋼球速度變大，但方向反過(guò)來(lái)了（教師應(yīng)指出：動(dòng)能大小跟運(yùn)動(dòng)快慢有關(guān)，跟運(yùn)動(dòng)方向無(wú)關(guān)，因?yàn)槲矬w向任何方向運(yùn)動(dòng)都能做功）。
對(duì)鋼球和彈簧間的能的轉(zhuǎn)化，應(yīng)分兩步講：①?gòu)匿撉驂簭椈砷_(kāi)始到彈簧形變最大：鋼球動(dòng)能由最大變到零，彈簧彈性勢(shì)能由零到最大，即動(dòng)能轉(zhuǎn)化為彈性勢(shì)能。②從彈簧形變最大到恢復(fù)原狀：彈簧彈性勢(shì)能又轉(zhuǎn)化為鋼球的動(dòng)能。
(3)動(dòng)能和勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的例子。
先讓學(xué)生列舉日常生活中例子，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析下列事例：
①演示單擺，引導(dǎo)學(xué)生觀察擺球在高度最大處和最低點(diǎn)的速度大小，說(shuō)明動(dòng)能和勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化。
②人造衛(wèi)星：教師先指出：衛(wèi)星在遠(yuǎn)地點(diǎn)，勢(shì)能最大，在近地點(diǎn)勢(shì)能最小。問(wèn)學(xué)生：衛(wèi)星由遠(yuǎn)地點(diǎn)向近球點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，速度怎樣變化？能量怎樣轉(zhuǎn)比？引導(dǎo)學(xué)生回答：衛(wèi)星由遠(yuǎn)地點(diǎn)到近地點(diǎn)，勢(shì)能減小了，減小的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，故速度增大。再讓學(xué)生回答衛(wèi)星由近地點(diǎn)向遠(yuǎn)地點(diǎn)運(yùn)動(dòng)能的轉(zhuǎn)化情況。
③撐竿跳高：由于過(guò)程比較復(fù)雜，可由教師分析講解。為使問(wèn)題簡(jiǎn)化，分析時(shí)一律不考慮起跳前助跑的作用。
徒手跳高的高度由起跳時(shí)向上的速度決定。即起跳時(shí)的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為最高點(diǎn)的重力勢(shì)能。
撐竿跳高時(shí)，人在起跳時(shí)使撐竿彎曲（形變），這時(shí)人具有動(dòng)能，撐竿具有彈性勢(shì)能。到最高點(diǎn)時(shí)，撐竿恢復(fù)原狀。人的動(dòng)能和撐竿的彈性勢(shì)能都轉(zhuǎn)化為人的重力勢(shì)能。
故撐竿跳高比徒手跳高的高度大。
①跳板跳水：引導(dǎo)學(xué)生回答：起跳時(shí)為什么人要向下猛壓跳板？（答：使跳板形變，具有彈性勢(shì)能）人離開(kāi)跳板時(shí)的動(dòng)能是哪里來(lái)的？（答：跳板的彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化來(lái)的）人起跳的高度由什么因素決定？（答：由起跳時(shí)的動(dòng)能，也就是由跳板形變最大時(shí)的彈性勢(shì)能決定）
注意：不討論人在空中的翻轉(zhuǎn)。
3．板書(shū)設(shè)計(jì)
動(dòng)能和重力勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化。
動(dòng)能和彈性勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化
4．想想議議
為什么木塊上是圓斑，而不是黑點(diǎn)？（答：因?yàn)槠で虬l(fā)生了形變）
發(fā)生彈性形變的皮球具有的彈性勢(shì)能是哪里來(lái)的？（答：由動(dòng)能轉(zhuǎn)化來(lái)的）
皮球反跳有向上的速度，即具有動(dòng)能，這個(gè)動(dòng)能是哪里來(lái)的：（答：彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化來(lái)的）
（點(diǎn)名要學(xué)習(xí)好的學(xué)生回答）
（引導(dǎo)學(xué)生回答：物體運(yùn)動(dòng)要克服摩擦和空氣阻力做功，要消耗物體的機(jī)械能。最后機(jī)械能完全被用來(lái)克服摩擦和空氣阻力做功消耗掉了，所以物體最后要停下來(lái)）
教師點(diǎn)明：消耗掉的機(jī)械能并未消失，而是轉(zhuǎn)化為其他形式的能了。這個(gè)問(wèn)題以后將學(xué)到。
（引導(dǎo)學(xué)生回答：舉高的物體落下來(lái)具有動(dòng)能，動(dòng)能可以做功，但動(dòng)能是由重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化來(lái)的，故我們說(shuō)勢(shì)能可以做功，實(shí)際上是勢(shì)能可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)能而做功）
(4)鋼球落在鋼板上，也會(huì)反跳起來(lái)，反跳時(shí)的動(dòng)能是怎樣轉(zhuǎn)變來(lái)的？教師指出：鋼球和鋼板相碰，也要發(fā)生彈性形變，只是這個(gè)形變較難覺(jué)察。事實(shí)上，任何堅(jiān)硬的物體相碰時(shí)，都要發(fā)生形變。
然后讓學(xué)生回答。
5．布置作業(yè)
(1)說(shuō)明下列過(guò)程中機(jī)械能的轉(zhuǎn)化：
①雪橇從山坡上滑下；
②炮彈從炮口斜向上射出，又落到遠(yuǎn)處地上；
③玩具彈簧槍將“子彈”射出去；
④小孩坐在秋千上，在媽媽推了一次以后，自己蕩著。
(2)你騎自行車(chē)時(shí)，在上坡前往往要加緊蹬幾下；汽車(chē)司機(jī)在開(kāi)車(chē)上坡前，也往往要加大油門(mén)，加大速度。從能的轉(zhuǎn)化來(lái)說(shuō)明這樣做的好處。
(3)彈簧門(mén)在推開(kāi)以后能自己關(guān)閉。說(shuō)明這件事怎樣利用了能的轉(zhuǎn)化。
（以上三題即課本機(jī)械能一章習(xí)題第4、5、6題）
動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)秋千動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化篇五
2.能解釋一些有關(guān)動(dòng)能、重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的簡(jiǎn)單物理現(xiàn)象。
（二）教具
滾擺。單擺，斜槽，彈簧片，木球，人造地球衛(wèi)星的掛圖等。
（三）教學(xué)過(guò)程
1.復(fù)習(xí)
2.引入新課
學(xué)生回答提問(wèn)后，再引導(dǎo)學(xué)生分析粉筆頭下落的過(guò)程。首先提出，當(dāng)粉筆頭下落路過(guò)某一點(diǎn)時(shí)，粒筆頭具有什么能量？（此時(shí)既有重力勢(shì)能，又有動(dòng)能）繼而讓學(xué)生比較在該位置和起始位置，粉筆頭的重力勢(shì)能和動(dòng)能各有什么變化？（重力勢(shì)能減少，動(dòng)能增加）
3.進(jìn)行新課
在粉筆頭下落的過(guò)程，重力勢(shì)能和動(dòng)能都有變化，自然界中動(dòng)能和勢(shì)能變化的事例很多，下面我們共同觀察滾擺的運(yùn)動(dòng)，并思考動(dòng)能和勢(shì)能的變化。
實(shí)驗(yàn)1：滾擺實(shí)驗(yàn)。
出示滾擺，并簡(jiǎn)單介紹滾擺的構(gòu)造及實(shí)驗(yàn)的做法。事先應(yīng)在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志，告訴學(xué)生觀察顏色標(biāo)志，可以判斷擺輪轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢。
引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述并分析實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象。開(kāi)始釋放擺輪時(shí)，擺輪在最高點(diǎn)靜止，此時(shí)擺輪只有重力勢(shì)能，役有動(dòng)能。擺輪下降時(shí)其高度降低，重力勢(shì)能減少；擺輪旋轉(zhuǎn)著下降，而且越轉(zhuǎn)越快，其動(dòng)能越來(lái)越大。擺輪到最低點(diǎn)時(shí)，轉(zhuǎn)動(dòng)最快，動(dòng)能最大；其高度最低，重力勢(shì)能最小。在擺輪下降的過(guò)程中，其重力勢(shì)能逐漸轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。
仿照擺輪下降過(guò)程的分析，得出擺輪上升過(guò)程中，擺輪的動(dòng)能逐漸轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能。
實(shí)驗(yàn)2：?jiǎn)螖[實(shí)驗(yàn)。
此實(shí)驗(yàn)擺繩宜長(zhǎng)些，擺球宜重些。最好能掛在天花板上，使單擺在黑板前，平行于黑板振動(dòng)，以便在黑板上記錄擺球運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)中左、右最高點(diǎn)和最低點(diǎn)的位置。分析單擺實(shí)驗(yàn)時(shí)，擺球高度的變化比較直觀，而判斷擺球速度大小的變化比較困難，可以從擺球在最高點(diǎn)前后運(yùn)動(dòng)方向不同，分析擺球運(yùn)動(dòng)到最高點(diǎn)時(shí)的速度為零，作為這一難點(diǎn)的突破口。順便指出像單擺這種往復(fù)的運(yùn)動(dòng)，在物理學(xué)中叫做振動(dòng)。
綜述實(shí)驗(yàn)1、2，說(shuō)明動(dòng)能和重力勢(shì)能是可以相互轉(zhuǎn)化的。
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