每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
生命價(jià)值箴言篇一
【教學(xué)目標(biāo) 】
1.了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
2.整體感知全文內(nèi)容，理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的特性。
3.揣摩體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)及作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
4.理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
5.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
【教學(xué)設(shè)想】
1.這是一篇自瀆課文，在教法上關(guān)鍵是引起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，故本課先讓學(xué)生通過(guò)看圖片后閱讀全文，再通過(guò)辯論的方式，發(fā)表自己的看法，然后才質(zhì)疑，讓學(xué)生討論，從而達(dá)到理解全文的目的。
2.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。
老馬形象塑造：舍其形而傳其神。詩(shī)人沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫(xiě)它的命運(yùn)、感受和心境，增強(qiáng)了老馬悲劇的感染力。老馬在這里可以理解為舊中國(guó)受苦受難的農(nóng)民的象征。詩(shī)人越是寫(xiě)出老馬的忍辱負(fù)重、善良忠厚，就越能激發(fā)讀者對(duì)被壓迫而不深情農(nóng)民的同情，激起對(duì)舊制度和剝削階級(jí)的憤怒和詛咒。
2.含有馬的成語(yǔ)，如：龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂(lè)相馬……
3、馬在人類的歷程中永遠(yuǎn)是人類的朋友；引出布封的《馬》
布封（1707-1788），法國(guó)博物學(xué)家、作家。從小愛(ài)好自然科學(xué)。1933年他26歲時(shí)進(jìn)入法國(guó)科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園（植物園）總管。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他1748年開(kāi)始寫(xiě)作36卷巨冊(cè)的《自然史》。
《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動(dòng)物史》《人類史》《鳥(niǎo)類史》《爬蟲(chóng)類史》《自然的分期》等幾大部分，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。在整個(gè)《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，是《自然史》的一大貢獻(xiàn)。布封的《自然史》中具有較高文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性的，是他對(duì)動(dòng)物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛(ài)，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛(ài)，。布封還往往把動(dòng)物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰(zhàn)士，狗是忠心耿耿的義仆，……語(yǔ)言優(yōu)美，又不乏藝術(shù)的形象的描繪
二、有情朗讀，整體感知（課后練習(xí)一）
1.你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬。
2.被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
3.馬原本（天然野生的馬）是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
4.作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
5.全文可分兩部分，第1、2節(jié)寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。
三、問(wèn)題探究
1.如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)??
2.“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
3.找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
4.文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。
5.寫(xiě)作方法
①本文運(yùn)用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來(lái)馬在戰(zhàn)場(chǎng)上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫(xiě)道它“喜愛(ài)”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說(shuō)它“知道克制”自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為“教育”。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質(zhì)。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
②本文多處運(yùn)用了對(duì)比的手法。如將人工馴養(yǎng)的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對(duì)比，抒發(fā)了對(duì)馴馬的同情與對(duì)野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動(dòng)物對(duì)比，從而更加突出了馬的姿態(tài)高貴。
四、拓展小結(jié)
1.同學(xué)們，布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。我們要一個(gè)做像馬一樣的人。
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由?！?/p>
2.漢字中有許多以“馬”為偏旁的字，找出其意義為駿馬的字，越多越好
3.收集古代與馬有關(guān)的歷史故事、成語(yǔ)或詩(shī)歌。
【課后反思】
生命價(jià)值箴言篇二
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一、通過(guò)細(xì)讀，了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
二、通過(guò)演讀，理解課文中一些含義深刻、情感豐富的句子。
三、通過(guò)辨讀，理解作者對(duì)馬人性化的描寫(xiě)，把握作者的人文思想。
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了解兩種馬的特點(diǎn)和對(duì)比的寫(xiě)法是重點(diǎn)，理解含義深刻、情感豐富的句子與把握作者的人文思想是難點(diǎn)。
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一、導(dǎo)入：請(qǐng)大家看大屏幕：“馬”字的演變——時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同（象形→符號(hào)）；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。（ 點(diǎn)示學(xué)法：“三讀”—板書(shū) ）
二、通過(guò)細(xì)讀，了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
1、尋找提示性詞句：本文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？家馬 野馬
“天然要比人工更美麗些”。（過(guò)渡句）理清思路——先寫(xiě)家馬，后寫(xiě)野馬。
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。（分兩大組合作完成）
*它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
*能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
*表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
*從這兩類詞句的表達(dá)上，你能發(fā)現(xiàn)它們描寫(xiě)視角的特點(diǎn)與差異嗎？
（人性化——?jiǎng)游锘喝纭度A南虎》與《綠色蟈蟈》）
3、其他特點(diǎn)。（4、5段：天性絕不兇猛、美貌：對(duì)比、褒貶詞）
三、通過(guò)演讀，理解課文中一些含義深刻的句子。
1、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？（同情家馬，欣賞野馬）這種態(tài)度突出表現(xiàn)在哪些句子上？自由品讀，讀出情味。（先談自己的理解，再朗讀）點(diǎn)讀下面句子：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）天然要比人工更美麗些；在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
2、分男女生演讀2、3段。
四、通過(guò)辨讀，理解作者對(duì)馬人格化的描寫(xiě)，把握作者的人文思想。
剛才我們是以一種認(rèn)同的賞識(shí)性的眼光來(lái)學(xué)習(xí)課文的。但孟子曾說(shuō)過(guò)：
（一）“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。（學(xué)問(wèn)要經(jīng)過(guò)懷疑、思索和辨別之后方能為己所有）??? 請(qǐng)你用懷疑批判的眼光再讀課文，提出你的看法并說(shuō)明理由。如：
1、你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?
2、在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
3、你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?
（二）存異要求同。作者之所以這樣表達(dá)，完全是出于個(gè)人的思想情感。作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？換句話說(shuō)，作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
（每一部作品都打下了作者個(gè)人與時(shí)代精神的烙印。）
生活在十八世紀(jì)的布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，他反對(duì)專制，崇尚自由。他之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，正是把自己的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
五、橫看成嶺側(cè)成峰——閱讀梳理
?????? 兩個(gè)對(duì)象：馴良的家馬、自由的野馬。
?????? 兩種情感：深刻同情、由衷贊美。
?????? 兩個(gè)視角：人看“人”、人看物。
?????? 兩種手法：對(duì)比、擬人。
?????? 兩類文體：科學(xué)小品、優(yōu)美散文。
?????? 兩種解讀：賞識(shí)性閱讀、批判性閱讀。
六、你知道嗎？擅長(zhǎng)相馬的人——伯樂(lè)；擅長(zhǎng)畫(huà)馬的人——徐悲鴻。而當(dāng)代著名作家梁曉聲認(rèn)為，“這篇散文精美得空前絕后。因?yàn)閷?duì)于馬，不可能有第二個(gè)人比布封寫(xiě)得更好。”下面是一段讀后感，學(xué)生齊讀。如果讓你選擇，你會(huì)做一匹怎樣的馬？
生命價(jià)值箴言篇三
教學(xué)目標(biāo)?：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě)，了解對(duì)比描寫(xiě)的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??：
展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫(xiě)了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。? 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。? 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)?
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入??語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書(shū)，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫(xiě)。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫(xiě)一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫(huà)其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫(xiě)作片段。
四、作業(yè)?
1、抄寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章，作讀書(shū)札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書(shū)：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
生命價(jià)值箴言篇四
教學(xué)目標(biāo) ：
1、在朗讀中積累優(yōu)美詞句。
2、思考人與動(dòng)物的關(guān)系，感悟動(dòng)物身上折射出來(lái)的可貴精神。
3、在理解課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活體驗(yàn)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
4、激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物、珍視生命的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考人與動(dòng)物、自然的關(guān)系。
教學(xué)理念：
1、調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀能力;
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出不同觀點(diǎn)，相互交流，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力;
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)動(dòng)物喜愛(ài)之情，并與動(dòng)物能夠和諧相處，增強(qiáng)保護(hù)生命的群體意識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
cai課件
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 。(cai播放樂(lè)曲《駿馬奔馳保邊疆》)
師：親愛(ài)的同學(xué)們，隨著這美妙的音樂(lè)，讓我們放飛想象的翅膀，一起踏上快樂(lè)的語(yǔ)文之旅吧!
師：從這美妙的樂(lè)曲聲中，你們聽(tīng)到了什么?想到了什么?(奔馳的駿馬……)
師：是的，這旋律不僅讓我想起了那藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，還有云朵下那縱情奔馳的駿馬……
師：同學(xué)們，你們喜歡馬嗎?
師：其實(shí)自古以來(lái)，馬就是人類最忠實(shí)而高貴的朋友，戰(zhàn)場(chǎng)上有它們無(wú)所畏懼的身影，旅途中有它們不辭勞苦的足跡。它們默默無(wú)聞的見(jiàn)證著的歷史，可是，試問(wèn)人類自己，我們對(duì)馬的了解又有多少呢?今天，讓我們隨著布封先生一起走進(jìn)馬的世界。去探尋動(dòng)物王國(guó)的靈性之美。
二、初讀課文，把握課文內(nèi)容。
1、作者簡(jiǎn)介。
師：提到布封，大家熟悉嗎?(cai展示作者簡(jiǎn)介)
師：要說(shuō)布封，那我們就不能不提《自然史》，這位法國(guó)的博物學(xué)家用了40年的時(shí)間著成的巨作。在他在作品中提到：宇宙里沒(méi)有上帝的位置，人才是自然界的中心，決定他周圍的一切。然而作為科學(xué)家的布封頗愛(ài)詆毀，作為文學(xué)家他卻又受到普遍歡迎，因?yàn)樗麑?xiě)的自然史語(yǔ)言形象，筆鋒細(xì)膩而富有感情。我們今天所學(xué)的這篇科學(xué)小品《馬》便是其中的一篇精典之作。
2、把握課文內(nèi)容。
師：看到這個(gè)題目，你們想從這篇課文里知道些什么?
師：帶著這些疑惑，讓我們一起走進(jìn)課文。不過(guò)，在讀課文以前，老師很想知道你們預(yù)習(xí)的怎么樣了?(cai展示生字詞，讓會(huì)讀的同學(xué)自由的站起來(lái)讀。)
師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由組合，然后按照你們自己喜歡的形式快速瀏覽課文，然后在小組內(nèi)討論以下幾個(gè)問(wèn)題：(cai展示閱讀思考)
小組內(nèi)討論
師：有沒(méi)有同學(xué)愿意把討論結(jié)果和大家一起分享一下?(抽同學(xué)答問(wèn)題1)
師：課文中哪些句子說(shuō)明了這兩種馬的特點(diǎn)，請(qǐng)把你找到的句子大聲的讀出來(lái)!(學(xué)生自由讀)剛才大家讀的是布封先生向我們介紹的馬的特點(diǎn)，下面讓我們跟隨攝影師的鏡頭來(lái)一次眼睛的動(dòng)步之旅!(cai展示“形形色色的馬”)
師：你能用一個(gè)詞語(yǔ)概括這兩種馬的特點(diǎn)嗎? (抽同學(xué)答問(wèn)題3)
師：不管是溫順的家馬還是不羈的野馬，它們?cè)谕獗肀葎e的動(dòng)物比起來(lái)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，你們知道是什么嗎?(身材高大而勻稱優(yōu)美)所以啊，生活中我們往往把年輕俊朗的男子稱作“白馬王子”呢?
師：看來(lái)馬的確頗受人們的青睞?但我們的布封先生對(duì)于這兩種不同的馬卻有著不同的態(tài)度。下面我們來(lái)合作朗讀課文二、三自然段(cai展示兩種馬的對(duì)比圖片)
師：你認(rèn)為布封對(duì)這兩種馬分別寄予了什么感情?你喜歡哪一種馬?為什么?
3、延伸拓展。
師：是啊，不僅是你們喜歡馬，其實(shí)自古以來(lái)，馬就與人類結(jié)下了不解之緣，《西游記》中白龍馬一路忠心護(hù)主;三國(guó)時(shí)赤兔馬英勇救主;馬也因此而成了眾多藝術(shù)家筆下的寵兒。今天，讓們?cè)俅翁ぶ宕嗟鸟R蹄聲，再次走進(jìn)馬的世界!(cai展示與馬有關(guān)的)
(展示繪畫(huà)作品中的馬《八駿圖》等)
師：這是的畫(huà)馬大師徐悲鴻的《八駿圖》，我們且不從繪畫(huà)藝術(shù)的角度來(lái)評(píng)價(jià)這幅畫(huà)，單以一顆愛(ài)馬者的心來(lái)看，你覺(jué)得，這位畫(huà)馬大師向我們展示了一群什么樣的馬?
(cai展示馬救主人片斷)
師：大家知道這是個(gè)什么故事嗎?這是一匹什么樣的馬?
(cai展示文學(xué)作品中的馬)
師：同學(xué)們齊讀一遍，這是一匹什么樣的馬?
小游戲：與馬有關(guān)的成語(yǔ)接龍。
(cai展示：與馬有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ))
三、體驗(yàn)與反思。
師：還記得赤兔馬在關(guān)羽敗走麥城時(shí)以死殉主的悲壯，也難忘的盧馬一躍三丈跨檀溪的神奇。而如今，人類帶給動(dòng)物又是什么呢?(cai展示捕殺動(dòng)物圖片)
師：你們看到了一種什么現(xiàn)象?對(duì)于這樣的一些人，我們應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么?
四、小結(jié)
師：世界在變，人類在變，我們的生存環(huán)境也在發(fā)生著巨大的改變，但不管如何變化，只要我們永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心來(lái)關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)生靈，那么我相信，剛才我們?cè)趫D片中看到的悲劇就不會(huì)再重演，人類和動(dòng)物之間，才會(huì)成為真正的朋友!最后我衷心祝愿大家事事馬到功成，天天龍馬精神，處處一馬平川，將來(lái)成為一匹脫穎而出的“千里馬”!
生命價(jià)值箴言篇五
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章？
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分，第1、2節(jié)寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)?：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě)，了解對(duì)比描寫(xiě)的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??：
展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫(xiě)了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。 ?是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 ?如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)?
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入??語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書(shū)，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫(xiě)。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫(xiě)一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫(huà)其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫(xiě)作片段。
四、作業(yè)?
1、抄寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章，作讀書(shū)札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書(shū)：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
生命價(jià)值箴言篇六
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、介紹作者,明確要求。
今天我們要認(rèn)識(shí)的法國(guó)博物學(xué)家布封,是進(jìn)化思想的先軀者,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。他善于借用文學(xué)筆調(diào),用形象的描寫(xiě)手法來(lái)對(duì)自然事物進(jìn)行說(shuō)明?！恶R》就很好地體現(xiàn)了這一風(fēng)格。
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。本節(jié)課我們采用“一課兩讀”的方式,去感受文章人性化描寫(xiě)的藝術(shù)魅力。
二、讀“散文”———選點(diǎn)尋蹤。
1.跳讀課文,從描寫(xiě)的角度說(shuō)明本文稱得上是優(yōu)美散文的原因。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出描繪馬的四字雅詞,如慷慨以赴、興奮鼓舞、精神抖擻、耀武揚(yáng)威、豪邁剽悍、相得益彰……
描繪馬的佳句,如表現(xiàn)馬高貴美麗的句子;表現(xiàn)馬忠誠(chéng)善良的句子;表現(xiàn)馬勇敢無(wú)畏的句子;表現(xiàn)馬生活自由的句子;表現(xiàn)馬團(tuán)結(jié)友好的句子……
結(jié)論:布封對(duì)馬的描繪是用形象的語(yǔ)言來(lái)畫(huà)像,因而描寫(xiě)生動(dòng)具體,饒有興味。
2.品讀課文,從情感的角度說(shuō)明本文稱得上是優(yōu)美散文的原因。
問(wèn)題探究:文中寫(xiě)了哪兩種不同狀態(tài)下的馬,在作者的筆下,它們各有什么特性?
明確:人工馴養(yǎng)的馬“勇毅、慷慨以赴、興奮鼓舞、精神抖擻、耀武揚(yáng)威”,現(xiàn)其無(wú)畏的精神;“克制、屈從、舍己從人、迎合、無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己、舍棄生命”現(xiàn)其馴良的性格。
天然野生的馬“動(dòng)作的自由,自由自在的生活”,現(xiàn)其美質(zhì),“絕不兇猛、豪邁而獷野、互相眷戀、依依不舍、和平生活、欲望既平凡又簡(jiǎn)單”現(xiàn)其美德,“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”現(xiàn)其美貌。
結(jié)論:作者的筆觸滿懷情感,既有對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,又流露出對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
3.背讀課文,從句式的角度說(shuō)明本文稱得上是優(yōu)美的散文的原因。
要求學(xué)生背誦最喜歡的三句話,并仿寫(xiě)其中的一句。如“它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮”“它們行走著,它們奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒(méi)有節(jié)制”。
結(jié)論:文章句式優(yōu)美,長(zhǎng)短相間,很有節(jié)奏感。
三、讀“說(shuō)明文”———整理練筆。
1.比讀課文,了解科學(xué)小品文在說(shuō)明手段上的特點(diǎn)。
①找出每段的中心句,并在前一部分基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)評(píng)注。
教師示范:第三段的中心句“天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然”用富于哲理的句子點(diǎn)出了文章的主旨,即贊美自由之馬,同情被奴役的馬。
②重點(diǎn)閱讀第五段,通過(guò)與其他幾種動(dòng)物的比較,用圖表的方式、平實(shí)的說(shuō)明整理馬的身材、顎骨、眼睛、耳朵、鬣毛、尾巴等外部特征。
2.選讀課文,領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ā?/p>
要求:選取某一段落,以解說(shuō)員的口吻寫(xiě)一段解說(shuō)詞,介紹馬在某個(gè)方面的特征。
如選第五段:馬,哺乳動(dòng)物,頭小,面部長(zhǎng),耳殼直立,頸部有鬣,四肢強(qiáng)健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長(zhǎng)毛。
四、交流感受,激情結(jié)語(yǔ)。
讓我們從這篇文章中去感悟生命的可貴,讓我們珍視生命,關(guān)愛(ài)動(dòng)物。
創(chuàng)意說(shuō)明:
本設(shè)計(jì)根據(jù)文章的特點(diǎn),運(yùn)用了“一文兩讀”,采取多種形式來(lái)闡釋課文。既有重表達(dá)的
“尋讀”,又有重實(shí)踐的“練讀”,開(kāi)拓出了閱讀教學(xué)又一個(gè)新的境界,設(shè)計(jì)中所安排的豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、充分的活動(dòng)機(jī)會(huì)及靈動(dòng)的課堂氣氛,豐富了學(xué)生觀察課文的角度與視點(diǎn),給學(xué)生思想上以深深的印記。
生命價(jià)值箴言篇七
教學(xué)目標(biāo)?
1、 培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力、感悟能力。
2、 激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，重視精彩句段積累、仿寫(xiě)。
3、 體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 反復(fù)朗讀，積累優(yōu)美詞句，體會(huì)文章精彩之處。
2、 賞析精彩句段，培養(yǎng)多角度思維的習(xí)慣。
課時(shí)安排 ：兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備預(yù)習(xí)本，采用“預(yù)習(xí)——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的學(xué)習(xí)方法，將預(yù)習(xí)時(shí)的整體感受、精彩積累和提出的問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)回答寫(xiě)在本子上，供老師備課參考。
教師：在看過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)本，了解學(xué)生的困惑和認(rèn)識(shí)狀況的前提下備課。準(zhǔn)備投影、電腦及相關(guān)資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入??
法語(yǔ)中有“文如其人”或“文即其人”的說(shuō)法，它是從布封的名言“風(fēng)格是屬于個(gè)人的”引申而來(lái)的，今天我們要學(xué)習(xí)的法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，就體現(xiàn)了“文如其人”的風(fēng)格，讓我們大聲地朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去感受人性化描寫(xiě)的藝術(shù)魅力。
朗讀
1、 自讀
兩人或四人一組，互相讀、聽(tīng)找感覺(jué)。教師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。
小結(jié)
學(xué)生談讀的感受。
教師總結(jié)朗讀全過(guò)程。
積累、仿寫(xiě)、感悟
背誦你最喜歡的三句話，仿寫(xiě)其中的一句。
記住你最喜歡的一段，說(shuō)說(shuō)理由。
整體感知
1、 全班分成六到八個(gè)組，交流預(yù)習(xí)時(shí)各自的整體感知，選擇一名記錄人，收集記錄大家的發(fā)言情況，推薦一名代言人，總結(jié)本組研討情況。
2、 教師結(jié)合學(xué)生回答，在評(píng)價(jià)中小結(jié)，重點(diǎn)以學(xué)生的概括為結(jié)論，肯定學(xué)生的合作研究精神，重在形成結(jié)論的過(guò)程，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果。
3、 出示投影或小黑板，展示教參及專家們的整體把握分析，供學(xué)生參考，重點(diǎn)挖掘?qū)W生與眾不同的思考和專家們不約而同的想法，使學(xué)生體驗(yàn)到“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的道理，鼓勵(lì)學(xué)生“長(zhǎng)江后浪推前浪”，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的追求精神。
4、 學(xué)生根據(jù)上述三方面，用自己的話整理筆記。教師巡視指導(dǎo)，小組交流筆記。
投影或小黑板上供參考的內(nèi)容：
一. 文體：既是科學(xué)小品，又是優(yōu)美散文
二. 內(nèi)容：用文學(xué)筆調(diào)，描繪兩種生存狀態(tài)下的不同形象。贊美自由之馬，同情被奴役的馬。
三. 藝術(shù)風(fēng)格：人性化描寫(xiě)。
小結(jié)提示：結(jié)構(gòu)劃分時(shí)，學(xué)生傾向于分三部分，第一部分（1－2）人類馴養(yǎng)的馬的品質(zhì)，第二部分（3－4）天然野生的馬的品德，第三部分（5）通過(guò)對(duì)比介紹馬的外貌特征。這種劃分言之成理，不要否定。
局部探究：重情感、態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力
1、 展示學(xué)生提出的所有問(wèn)題，肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)勞動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神。表?yè)P(yáng)優(yōu)秀，鞭策落后。通過(guò)學(xué)習(xí)小組解決一般問(wèn)題。
2、 出示最集中的能體現(xiàn)《馬》文重點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題，問(wèn)題和學(xué)生的名字一起展示在黑板上，供師生交流。
a 學(xué)生甲：“給馬戴項(xiàng)鏈”是不是“侮辱”？（疑難詞句）
b 學(xué)生乙：為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？（寫(xiě)作方法）
c 學(xué)生丙：人工與天然哪個(gè)更美？（現(xiàn)實(shí)困惑）
d 養(yǎng)馬人給馬戴項(xiàng)鏈時(shí)，心里是什么感情？（不同見(jiàn)解）
e 你也不喜歡七種動(dòng)物嗎？
f 怎樣解釋現(xiàn)實(shí)化妝現(xiàn)象？（求異思維）
3、師生圍繞上述問(wèn)題自主、合作、探究。
5、 小結(jié)學(xué)習(xí)情況，啟發(fā)學(xué)生
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；參與過(guò)程比結(jié)論更重要；智力是多元的，體驗(yàn)是獨(dú)特的；探究是多彩的。
布置作業(yè)?
圍繞學(xué)生乙的問(wèn)題：“為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？”廣泛收集資料，寫(xiě)篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小論文（要求使用比較法，題目自擬）
生命價(jià)值箴言篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 通過(guò)誦讀,整體感知,理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的特性。
2、 反復(fù)誦讀,賞析文中含義深刻的句子,培養(yǎng)學(xué)生的多角度思維,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
3、 了解動(dòng)物的野性美,培養(yǎng)關(guān)愛(ài)動(dòng)物的感情。
教學(xué)重點(diǎn):理解人工馴良的馬和天然野馬的特性。學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn):理解課文一些含義深刻的句子
學(xué)習(xí)安排:一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、 預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1、 作家,作品簡(jiǎn)介
2、 文章題目是“馬”,作者在文章中到底如何寫(xiě)馬的?
3、 速讀課文
4、 課文寫(xiě)了不同生存狀態(tài)下的馬,找找看課文哪些地方各寫(xiě)了哪一種馬?
二、 學(xué)習(xí)研討
1、 人工馴養(yǎng)的馬有什么特征?(從文中找出這些詞語(yǔ))你更欣賞哪一種?為什么?
2、“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
3、假設(shè)可以選擇,你愿意做哪一種馬呢?用
“我愿意做???????????? 馬,因?yàn)???????????????? ”的形式來(lái)說(shuō),也可以選擇你認(rèn)為更恰當(dāng),更能表達(dá)你自己的想法的形式。?
4、 賞析語(yǔ)句,找出自己最有感觸的語(yǔ)句,并有感情地朗讀。
三、 體驗(yàn)與反思
1、 馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友,但人是不是馬的朋友呢?(討論,反思人類的做法)
2、 朗讀梁曉聲《如果我為馬》中的片段
是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足,那就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。
思考這里面的“馬”和文章中的“馬”有什么異同點(diǎn)?
3、 討論下面問(wèn)題:
(1) 你認(rèn)為家馬的馴良是天生的嗎?聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
(2) 我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
(3) 假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?
四、 課堂檢測(cè)
1、 給括號(hào)前面的字注音
相覷(? )?? 馴(? )良??? 妍(? )麗?? 遒(?? )勁
2、 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)
觀瞻:
庇蔭:
遒勁:
畸形:
3、 積累關(guān)于馬的成語(yǔ)
五、 課時(shí)作業(yè)
1、 圍繞課文用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美,考慮它們真的丑嗎?廣泛收集資料,寫(xiě)一篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小文章。(要求使用比較法,題目自擬)
2、 收集寫(xiě)馬或含馬的詩(shī)詞,典故,并注明題目,作者。
生命價(jià)值箴言篇九
教學(xué)目的：
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
（2）學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
2、難點(diǎn)：理解課文一些含義深刻的句子。
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?：
一、預(yù)習(xí)
1、解決生字詞（讀一讀 ? 寫(xiě)一寫(xiě)）
覷 ? ?鬣 ? ?剽悍 ? ?疆場(chǎng) ? ?馴良 ? ?勇毅 ? ?窺伺 ? ? 迎合 ? ? ?瘡痍 ? ? ? 枉然 ? ? ?闊綽 ? ? ? 觀瞻 ?
妍麗 ? ? 庇蔭 ? ?遒勁 ? ? 獷野 ?畸形 ? ?顎骨 ? ?慷慨以赴 ? ?相得益彰 ? ? ? ? 有過(guò)之無(wú)不及
2、朗讀全文，思考課后“研討與練習(xí)”。
二、導(dǎo)入??
1、作家作品簡(jiǎn)介：
布封（1707-1788），法國(guó)博物學(xué)家、作家。代表作為博物志《自然史》。
2、導(dǎo)語(yǔ)?
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過(guò)的時(shí)候，你是否會(huì)想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文，課文寫(xiě)了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫(xiě)了那一種馬？
明確：第一部分（1—2）寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分（3—5）寫(xiě)天然野生的馬。
2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：（1）無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚(yáng)威。
（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：（1）美質(zhì)：動(dòng)作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，“呼吸著清新的空氣”，“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。
（2）美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“互相妒忌”。
（3）美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端?！?
四、問(wèn)題探究
4、文章在描述馬的外在特征時(shí)，用了其他七種動(dòng)物作比較。這樣寫(xiě)有什么好處?
明確：通過(guò)比較突出的描寫(xiě)馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
5、本文既寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的馬，又寫(xiě)了天然野生的馬。反復(fù)閱讀課文，說(shuō)說(shuō)這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么? ?
明確：（根據(jù)課文內(nèi)容描述，言之成理即可）
五、體驗(yàn)與反思
6、馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？
明確：人對(duì)馬是“養(yǎng)育”“訓(xùn)練”“驅(qū)使”“奴役......馴養(yǎng)”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話？
明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情。同時(shí)也寄托了作者的政治理想。
六、小結(jié)
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
七、作業(yè)?
1、完成課后“研討與練習(xí)”一、二題。
2、反復(fù)朗讀，體味歐化語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)本文寫(xiě)法，課外仔細(xì)觀察動(dòng)物的活動(dòng)，寫(xiě)一篇以動(dòng)物為主角的散文。
八、教學(xué)后記
生命價(jià)值箴言篇十
執(zhí)教：大橋中學(xué)???
余繼宏
1、在朗讀中積累優(yōu)美詞句。
2、思考人與動(dòng)物的關(guān)系，感悟動(dòng)物身上折射出來(lái)的可貴精神。
3、在理解課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活體驗(yàn)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
4、激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物、珍視生命的感情。
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考人與動(dòng)物、自然的關(guān)系。
1、調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀能力；
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出不同觀點(diǎn)，相互交流，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力；
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)動(dòng)物喜愛(ài)之情，并與動(dòng)物能夠和諧相處，增強(qiáng)保護(hù)生命的群體意識(shí)。
cai課件
一、導(dǎo)入??。（cai播放樂(lè)曲《駿馬奔馳保邊疆》）
師：親愛(ài)的同學(xué)們，隨著這美妙的音樂(lè)，讓我們放飛想象的翅膀，一起踏上快樂(lè)的語(yǔ)文之旅吧！
師：從這美妙的樂(lè)曲聲中，你們聽(tīng)到了什么？想到了什么？（奔馳的駿馬……）
師：是的，這旋律不僅讓我想起了那藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，還有云朵下那縱情奔馳的駿馬……
師：同學(xué)們，你們喜歡馬嗎？
師：其實(shí)自古以來(lái)，馬就是人類最忠實(shí)而高貴的朋友，戰(zhàn)場(chǎng)上有它們無(wú)所畏懼的身影，旅途中有它們不辭勞苦的足跡。它們默默無(wú)聞的見(jiàn)證著的歷史，可是，試問(wèn)人類自己，我們對(duì)馬的了解又有多少呢？今天，讓我們隨著布封先生一起走進(jìn)馬的世界。去探尋動(dòng)物王國(guó)的靈性之美。
二、初讀課文，把握課文內(nèi)容。
1、作者簡(jiǎn)介。
師：提到布封，大家熟悉嗎？（cai展示作者簡(jiǎn)介）
師：要說(shuō)布封，那我們就不能不提《自然史》，這位法國(guó)的博物學(xué)家用了40年的時(shí)間著成的巨作。在他在作品中提到：宇宙里沒(méi)有上帝的位置，人才是自然界的中心，決定他周圍的一切。然而作為科學(xué)家的布封頗愛(ài)詆毀，作為文學(xué)家他卻又受到普遍歡迎，因?yàn)樗麑?xiě)的自然史語(yǔ)言形象，筆鋒細(xì)膩而富有感情。我們今天所學(xué)的這篇科學(xué)小品《馬》便是其中的一篇精典之作。
2、把握課文內(nèi)容。
師：看到這個(gè)題目，你們想從這篇課文里知道些什么？
師：帶著這些疑惑，讓我們一起走進(jìn)課文。不過(guò)，在讀課文以前，老師很想知道你們預(yù)習(xí)的怎么樣了？（cai展示生字詞，讓會(huì)讀的同學(xué)自由的站起來(lái)讀。）
師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由組合，然后按照你們自己喜歡的形式快速瀏覽課文，然后在小組內(nèi)討論以下幾個(gè)問(wèn)題：（cai展示閱讀思考）
師：有沒(méi)有同學(xué)愿意把討論結(jié)果和大家一起分享一下？（抽同學(xué)答問(wèn)題1）
師：課文中哪些句子說(shuō)明了這兩種馬的特點(diǎn)，請(qǐng)把你找到的句子大聲的讀出來(lái)?。▽W(xué)生自由讀）剛才大家讀的是布封先生向我們介紹的馬的特點(diǎn)，下面讓我們跟隨攝影師的鏡頭來(lái)一次眼睛的動(dòng)步之旅?。╟ai展示“形形色色的馬”）
師：你能用一個(gè)詞語(yǔ)概括這兩種馬的特點(diǎn)嗎？ （抽同學(xué)答問(wèn)題3）
師：不管是溫順的家馬還是不羈的野馬，它們?cè)谕獗肀葎e的動(dòng)物比起來(lái)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，你們知道是什么嗎？（身材高大而勻稱優(yōu)美）所以啊，生活中我們往往把年輕俊朗的男子稱作“白馬王子”呢？
師：看來(lái)馬的確頗受人們的青睞？但我們的布封先生對(duì)于這兩種不同的馬卻有著不同的態(tài)度。下面我們來(lái)合作朗讀課文二、三自然段（cai展示兩種馬的對(duì)比圖片）
師：你認(rèn)為布封對(duì)這兩種馬分別寄予了什么感情？你喜歡哪一種馬？為什么？
3、延伸拓展。
師：是啊，不僅是你們喜歡馬，其實(shí)自古以來(lái)，馬就與人類結(jié)下了不解之緣，《西游記》中白龍馬一路忠心護(hù)主；三國(guó)時(shí)赤兔馬英勇救主；馬也因此而成了眾多藝術(shù)家筆下的寵兒。今天，讓們?cè)俅翁ぶ宕嗟鸟R蹄聲，再次走進(jìn)馬的世界?。╟ai展示與馬有關(guān)的）
（展示繪畫(huà)作品中的馬《八駿圖》等）
師：這是著名的畫(huà)馬大師徐悲鴻的《八駿圖》，我們且不從繪畫(huà)藝術(shù)的角度來(lái)評(píng)價(jià)這幅畫(huà)，單以一顆愛(ài)馬者的心來(lái)看，你覺(jué)得，這位畫(huà)馬大師向我們展示了一群什么樣的馬？
（cai展示馬救主人片斷）
師：大家知道這是個(gè)什么故事嗎？這是一匹什么樣的馬？
（cai展示文學(xué)作品中的馬）
師：同學(xué)們齊讀一遍，這是一匹什么樣的馬？
（cai展示：與馬有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)）
三、體驗(yàn)與反思。
師：還記得赤兔馬在關(guān)羽敗走麥城時(shí)以死殉主的悲壯，也難忘的盧馬一躍三丈跨檀溪的神奇。而如今，人類帶給動(dòng)物又是什么呢？（cai展示捕殺動(dòng)物圖片）
師：你們看到了一種什么現(xiàn)象？對(duì)于這樣的一些人，我們應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么？
四、小結(jié)
師：世界在變，人類在變，我們的生存環(huán)境也在發(fā)生著巨大的改變，但不管如何變化，只要我們永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心來(lái)關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)生靈，那么我相信，剛才我們?cè)趫D片中看到的悲劇就不會(huì)再重演，人類和動(dòng)物之間，才會(huì)成為真正的朋友！最后我衷心祝愿大家事事馬到功成，天天龍馬精神，處處一馬平川，將來(lái)成為一匹脫穎而出的“千里馬”！
生命價(jià)值箴言篇十一
目標(biāo)
★感受天然之馬與馴養(yǎng)之馬的特點(diǎn)。(重點(diǎn))
★體驗(yàn)作者對(duì)兩種馬的情感。
★理解征服中的得失兩難。(難點(diǎn))
過(guò)程
一、導(dǎo)入
今天我們將一起學(xué)習(xí)法國(guó)作家布封的一篇的科學(xué)小品《馬》。
二、解讀
(一)幻燈出示
眼睛是心靈的窗戶。(學(xué)生齊讀)
(二)幻燈出示
請(qǐng)大家從文中找出兩句描寫(xiě)馬的眼睛的句子
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
(三)解讀一
幻燈出示：在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
問(wèn)題呈現(xiàn)：
1、這是一雙怎樣的眼睛?(抓住詞語(yǔ)細(xì)讀)
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬?
3、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感?
(四)解讀二
幻燈出示：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
問(wèn)題呈現(xiàn)：
1、這是一雙怎樣的眼睛?
2、是什么讓馬的眼睛發(fā)生了變化?(人類的征服、人類的欲望、人類的需要……)
3、人類的征服還讓馬發(fā)生了哪些變化?(總結(jié)性追問(wèn)：這樣的馬是怎樣的馬?)
4、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感?(布封：如今我們極少看見(jiàn)天然狀態(tài)的馬了!)
5、對(duì)人類這樣的征服，作者如何評(píng)價(jià)?
(總結(jié)性追問(wèn)：以這樣的情感作出這樣的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為合理嗎?)
背景介入：憑著他的智慧，許多動(dòng)物被馴養(yǎng)，被駕馭，被制服，被迫著永遠(yuǎn)服從他了;憑著他的勞動(dòng)，沼澤被疏干，江河被防治，險(xiǎn)灘急流被消滅，森林被開(kāi)發(fā)，荒原被耕作;憑著他的由科學(xué)產(chǎn)生出來(lái)的技術(shù)，海洋被橫渡，高山被跨越，各地人民之間的距離縮短了，一個(gè)個(gè)新大陸被發(fā)現(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)孤立的陸地都置于他的掌握之中;總之，今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發(fā)展，之所以能逐步達(dá)到我們今天所看到的這樣完善，這樣輝煌，都完全是借助于我們的雙手。
三、拓展
征服與守護(hù)常常矛盾，陷入兩難的境地。當(dāng)人類征服了高貴而剽悍的馬，人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬，同時(shí)失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行，有些時(shí)候我們只能發(fā)一聲嘆息，道一聲無(wú)奈。
生命價(jià)值箴言篇十二
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章？
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分，第1、2節(jié)寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě)，了解對(duì)比描寫(xiě)的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
2課時(shí)。
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??：
展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫(xiě)了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。? 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。? 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)?
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入??
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入??語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書(shū)，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫(xiě)。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫(xiě)一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫(huà)其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫(xiě)作片段。
四、作業(yè)?
1、抄寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章，作讀書(shū)札記（一周內(nèi)完成）。
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
生命價(jià)值箴言篇十三
[目標(biāo)]
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法（重點(diǎn)）
3、理解課文一些含義深刻的句子。（難點(diǎn)）
[課時(shí)]
一課時(shí)
[設(shè)想]
自學(xué)為主，師輔導(dǎo)點(diǎn)撥
一、生自學(xué)
1、著重于生字詞的注音及解釋
先疏通課文，然后查詞典
2、結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練，拓展
3、試著做“研討與練習(xí)”
二、師輔導(dǎo)
1、作家作品
2、兩種不同生存狀態(tài)下的馬
第一部分（第1——2段）人類馴養(yǎng)的馬
第二部分（第3——5段）天然野生的馬
3、特性（從課文中找）
4、對(duì)比 ?另外七種動(dòng)物
通過(guò)比較突出地描寫(xiě)馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)
5、討論 你更欣賞哪種馬
6、討論 ?人與馬 ?
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友
人呢？
7、質(zhì)疑“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。”
三、總結(jié) ?科學(xué)小品 優(yōu)美散文
生命價(jià)值箴言篇十四
教學(xué)目標(biāo)
★反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
★揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
★抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
★了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)
★反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
★揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、馬圖書(shū)法，激趣引讀
1、馬圖書(shū)法
教師展示有關(guān)馬的各種書(shū)法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
①看了這些書(shū)法畫(huà)面后你有什么感受呢?
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。
2、激趣引讀
下面誰(shuí)能介紹一下作者呢?
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》?！蹲匀皇贰肥且徊坎┪镏荆ā兜厍蛐纬墒贰?、《人類史》、《鳥(niǎo)類史》、《爬蟲(chóng)類史》、《自然的分期》等幾大部分，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。
布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
教師：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě)，給這些“朋友”畫(huà)像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
二、檢查預(yù)習(xí)(掌握生難字詞)
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字。
窺伺kuīsì 項(xiàng)鬣l(xiāng)iè 闊綽chuò 觀瞻zhān 遒勁qiú 庇蔭bìyìn
相覷qù 呵斥chì 轡頭pèi 獷野guǎng 剽悍piāohàn
2、辨析下列詞語(yǔ)的讀音和寫(xiě)法。
斑斕 遒勁 羞愧 呵斥 鞍韉 凝結(jié) 蒼蒼莽莽
捆綁 觀瞻 獷野 顎骨 瘡痍 妒忌 耀眼刺目
3、理解下列詞語(yǔ)的意思。
慷慨以赴：毫無(wú)私心、毫不吝惜的前往。
剽悍：勇猛、強(qiáng)健。
窺伺：暗中觀察情況。
瘡痍：創(chuàng)傷。
闊綽：豪華奢侈，排場(chǎng)大。
觀瞻：具體的形象給人的印象。
遒勁：雄健有力。
相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。
石破天驚：形容聲音大得驚人。
二、有情朗讀，整體感知
1、有情朗讀：
①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。
2、整體感知：
①你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬)
第一部分：1-2寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分：3-5寫(xiě)天然野生的馬。
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎?
概括——(家馬：“馴良”、 野馬：“自由奔放”)
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?
(作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。)
三、合作探究，品讀賞析，
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
家馬：馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，舍棄生命。
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
——這些馬的遭遇如何?馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢?為什么?
(馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。)
②如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：不是，首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;
(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
③“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是的悲哀。
④“馬”原本是什么樣的動(dòng)物呢?(天然野生)
野馬：無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚(yáng)威。
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。“既不受約束，又沒(méi)有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，“只是豪邁和獷野”;“互相眷戀，依依不舍”;和平生活;它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦;“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、美”， “它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰” 有高貴姿態(tài)“;“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率;它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小”“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、而且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。”
2、賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫(xiě)的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
(可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。)
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)
1、找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
(就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。)
2、文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3、請(qǐng)用對(duì)比描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)拓展：
①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關(guān)馬的探討。)
②在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③ 在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢?
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?
“是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。”
——(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜歡的語(yǔ)句(段)，并寫(xiě)好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。
③用對(duì)比描寫(xiě)的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
附：板書(shū)
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點(diǎn)
生命價(jià)值箴言篇十五
五年級(jí) 第一周教案（8.31-9.4） 一、?????? 周學(xué)習(xí)內(nèi)容：第一單元《馬》，包括兩篇現(xiàn)代文：《天馬》、《鞏乃斯的馬》，兩首古詩(shī)：《房兵曹胡馬》、《馬詩(shī)》，一個(gè)語(yǔ)文天地。二、?????? 周學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1.? 生字：21個(gè)。2.? 積累：●了解說(shuō)明文的寫(xiě)法?！? 背誦兩首古詩(shī)《房兵曹胡馬》、《馬詩(shī)》，背誦《鞏乃斯的馬》?！? 搜集有關(guān)馬的成語(yǔ)?！? 學(xué)習(xí)快速閱讀。3.? 作文：三選一? ●說(shuō)明文? 有關(guān)馬的作品●記敘文?? 有關(guān)馬的故事●想象文?? 未來(lái)的馬三、??????? 周學(xué)科融合：查找有關(guān)馬的繪畫(huà)、攝影、郵票、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)品。四、?????? 周學(xué)情分析：
剛從四年級(jí)升上來(lái)，學(xué)生初步掌握了一定的閱讀方法，能獨(dú)立閱讀文章。但對(duì)于說(shuō)明文來(lái)說(shuō)，他們接觸較少，需要教師充分解讀文本，將比較枯燥的內(nèi)容，以學(xué)生感興趣的方式學(xué)習(xí)，提高每個(gè)學(xué)生的有效活動(dòng)總量。古詩(shī)教學(xué)依然重積累，內(nèi)容的理解上不深挖。
天? 馬???? 授課時(shí)間：周﹍﹍
整 體 設(shè) 計(jì)
個(gè) 性 設(shè) 計(jì)教材分析這篇文章是一篇說(shuō)明文，作者從藝術(shù)價(jià)值、外形特點(diǎn)、名稱由來(lái)以及象征意義等四個(gè)方面介紹了作為中國(guó)旅游圖形標(biāo)記的“天馬”。本文雖然是一片知識(shí)性較強(qiáng)的說(shuō)明文，但是在我看來(lái)，它還帶有淡淡的散文氣息，讀起來(lái)讓人覺(jué)得興趣盎然，文中準(zhǔn)確、科學(xué)、優(yōu)美的詞匯和語(yǔ)句，值得我們細(xì)細(xì)的品味。學(xué)法教師導(dǎo)法介紹說(shuō)明文特點(diǎn)入手學(xué)生學(xué)法圖文對(duì)應(yīng)，朗讀感悟觀察法學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解目標(biāo)：●體會(huì)"天馬"所體現(xiàn)的奇特藝術(shù)想象力。●了解銅奔馬在整體上保持平衡所包含的科學(xué)原理。●從構(gòu)思設(shè)計(jì)上了解古代勞動(dòng)人民的智慧和才干。2.積累目標(biāo)：●選擇一件自己喜愛(ài)的工藝品，仔細(xì)觀察一下，再學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，把觀察到的和想到的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)?！駥W(xué)會(huì)觀察方法，培養(yǎng)學(xué)生在全面觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行重點(diǎn)觀察的能力。
3.生字目標(biāo)：●掌握本課新學(xué)到的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)"卓越;"構(gòu)思奇妙匠心獨(dú)運(yùn)"等詞語(yǔ)的意思。●（冶 治）（鑄 壽）（頗）學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.初讀感知點(diǎn)：●朗讀課文：①自由讀。②用金鑰匙教的方法閱讀?！衲銖倪@篇課文中讀懂了什么？哪些地方你不明白?2.細(xì)讀感悟點(diǎn)：
●“天馬”總的給人以什么樣的感覺(jué)呢？你能用課文當(dāng)中的詞語(yǔ)來(lái)回答嗎？什么叫“神形兼?zhèn)洹保?/p>
●作者介紹完“天馬”的整體，接著又介紹了什么？（底座特點(diǎn)）哪段具體描寫(xiě)？●為什么說(shuō)天馬是轟動(dòng)世界的珍品？（藝術(shù)價(jià)值 象征意義）課后第1題。3.能力訓(xùn)練點(diǎn)：●分析觀察方法，寫(xiě)作中點(diǎn)面的結(jié)合?！裾n后作業(yè)第二題?！裆?。4.拓展延伸點(diǎn)：●選擇一件工藝品：①按一定的順序觀察???????????????? ②按一定的順序講述???????????????? ③寫(xiě)一寫(xiě)。板書(shū)設(shè)計(jì)天 馬
藝術(shù)——構(gòu)思巧妙 ?體態(tài)輕盈 ?神形兼?zhèn)湔淦? ??象征——騰空飛速前進(jìn)的中國(guó)課后反思
古詩(shī)二首????? 授課時(shí)間：周﹍﹍
整 體 設(shè) 計(jì)
個(gè) 性 設(shè) 計(jì)教材分析分別選取了《房兵曹胡馬》與《馬詩(shī)》兩首詩(shī)歌。這兩首古詩(shī)應(yīng)該說(shuō)是寫(xiě)馬中的極品。雖然都是寫(xiě)馬，但又各具氣象，特色鮮明。學(xué)法教師導(dǎo)法朗讀要貫穿于教學(xué)的始終學(xué)生學(xué)法誦讀為主，讀中自悟詞句的大致意思，在自讀體會(huì)的基礎(chǔ)上合作學(xué)習(xí)，交流對(duì)語(yǔ)句的體會(huì)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解目標(biāo)：●能用自己的話說(shuō)出古詩(shī)的意思?！窭斫庵攸c(diǎn)詞。2.積累目標(biāo)：●用多種方法熟讀古詩(shī)，體會(huì)兩首詩(shī)的相同于不同之處?！窆膭?lì)學(xué)生細(xì)心閱讀，交流感悟，作者用哪些具體的內(nèi)容來(lái)說(shuō)明中心句的，體會(huì)這種寫(xiě)法?！窭首x背誦兩首古詩(shī)。3.生字目標(biāo)：杜 甫 宛 堪 驍學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.初讀感知點(diǎn)：●借助工具書(shū)，朗讀古詩(shī)，讀流暢。●認(rèn)識(shí)兩位唐代詩(shī)人?！裥〗M交流，對(duì)詩(shī)文的初步感知。?? ①詩(shī)意?? ②詩(shī)的不同點(diǎn)。2.細(xì)讀感悟點(diǎn)：●《房兵曹胡馬》①第1.2句寫(xiě)外貌，第3句贊美馬的精神，第4句借馬抒情。②理解重點(diǎn)詞。③描述胡馬外貌。④讀悟作者情感，明白寫(xiě)作目的。⑤用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意?！? 《馬詩(shī)》①詩(shī)中的比喻句。②理解重點(diǎn)詞。③談對(duì)后兩句的理解。④理解詩(shī)人情感。⑤說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。3.能力訓(xùn)練點(diǎn)：●背誦兩首古詩(shī)。●比較兩首古詩(shī)不同點(diǎn)。（課后第1題）4.拓展延伸點(diǎn)：查找朗讀有關(guān)馬的詩(shī)文。板書(shū)設(shè)計(jì)課后反思
鞏乃斯的馬?????? 授課時(shí)間：周﹍﹍
整 體 設(shè) 計(jì)
個(gè) 性 設(shè) 計(jì)教材分析本篇課文將作者對(duì)馬的描寫(xiě)和自己對(duì)生命的思考有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)馬的贊美和對(duì)自己追求自由的情感從而得到自然的流露，借助于特定的物來(lái)表現(xiàn)特定的情感，讓讀者在對(duì)物的感知過(guò)程中，自覺(jué)地理解文章主題，獲得水到渠成的效果。學(xué)法教師導(dǎo)法自學(xué)與探究學(xué)生學(xué)法不同形式的朗讀中體會(huì)作者心情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解目標(biāo)：●感受“鞏乃斯的馬”的可愛(ài)，體會(huì)作者追求自由的情感?！耋w會(huì)“馬”的精神和“人”的情感的合拍。2.積累目標(biāo)：●學(xué)習(xí)抓住典型場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)以突出主題的寫(xiě)作手法?！駥W(xué)習(xí)對(duì)“馬”的兩個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)?！裼懈星槔首x并背誦全文。 3.生字目標(biāo)：（峽 挾）（知 癡）（愴）學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.初讀感知點(diǎn)：●用金鑰匙教的方法快速閱讀?！衲阕x懂了什么？（寫(xiě)了一件什么事）2.細(xì)讀感悟點(diǎn)：●根據(jù)自己的理解給課文分段，并寫(xiě)出段意?！竦?.3自然段：①這兩段描寫(xiě)的什么？②畫(huà)出這兩段中的比喻句，從這些比喻句中你體會(huì)到了什么？③朗讀比喻句，交流自己的批注，參與到他人的討論中來(lái)?！竦?自然段中，你體會(huì)到什么？●你從課文中體會(huì)到鞏乃斯的馬的性格是什么？●說(shuō)說(shuō)作者是怎樣進(jìn)行描寫(xiě)的，充分表現(xiàn)馬的生命活力？3.能力訓(xùn)練點(diǎn)：● 學(xué)習(xí)生字?！?背誦課文。4.拓展延伸點(diǎn)：●畫(huà)文中的一個(gè)場(chǎng)面。板書(shū)設(shè)計(jì)鞏乃斯的馬
夏日雨中 群馬狂奔的場(chǎng)面是力量的展示，是生命的贊歌。課后反思
生命價(jià)值箴言篇十六
[目標(biāo)]
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法（重點(diǎn)）
3、理解課文一些含義深刻的句子。（難點(diǎn)）
[課時(shí)]
一課時(shí)
[設(shè)想]
自學(xué)為主，師輔導(dǎo)點(diǎn)撥
一、生自學(xué)
1、著重于生字詞的注音及解釋
先疏通課文，然后查詞典
2、結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練，拓展
3、試著做“研討與練習(xí)”
二、師輔導(dǎo)
1、作家作品
2、兩種不同生存狀態(tài)下的馬
第一部分（第1——2段）人類馴養(yǎng)的馬
第二部分（第3——5段）天然野生的馬
3、特性（從課文中找）
4、對(duì)比 ?另外七種動(dòng)物
通過(guò)比較突出地描寫(xiě)馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)
5、討論 你更欣賞哪種馬
6、討論 ?人與馬 ?
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友
人呢？
7、質(zhì)疑“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終?！?
三、總結(jié) ?科學(xué)小品 優(yōu)美散文
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