暑期三下鄉(xiāng)實踐報告5篇(大全)

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暑期三下鄉(xiāng)實踐報告5篇(大全)
時間:2023-06-06 15:58:05     小編:zdfb

隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇一

今年暑假,為了響應學校的號召,接觸社會,了解社會,深進了解農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展情況,積累一定的社會經(jīng)驗,我校組織大學生社會實踐隊赴咸陽市禮泉縣叱干鎮(zhèn)進行為期16天的社會實踐活動,我有幸成為其中一員。我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣傳,了解當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)劑,調(diào)查當?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟狀態(tài),為當?shù)貙W生義務講課、輔導,宣傳環(huán)境保護的重要性,豐富當?shù)厝嗣竦奈幕睢?/p>

從事各項工作需要專心,我們?yōu)榱诉@次實踐的順利進行,我們投進了大量的精心預備。支教活動時,固然有很多知識不在話下,我們還是找來了學長和老師對他們進行了專門的詢問,力求做到在各方面正確無誤,除在該做甚么上下工夫處,我們還在怎樣樣做上也絲絕不敢馬虎,我們翻閱了很多相干文獻資料,在網(wǎng)上查詢了有關(guān)經(jīng)驗交換,并在積極團結(jié)的條件下展開各項活動。

從事工作需要耐心。面對當?shù)氐霓r(nóng)民兄弟。他們對新知識新事物的接受和記憶方式都有特點和限制。我們在工作中不能從本身主觀動身“想之固然”,對群眾的題目要耐心,同時也應當檢討自己的方式是不是對路,不能主觀臆斷。

我還曉得了與人交換,溝通是必不可少的,進戶調(diào)查,作調(diào)查問卷加強了我這方面的能力。同時也曉得了團隊合作的重要性,由于調(diào)查工作都是徒步進行,有些身體狀態(tài)不太好的隊員,我們都是相互扶持,相互幫助,使得工作能順利展開。并且在活動中克服了自己膽怯的心態(tài),建立自信心。剛開始工作時,我沒有勇氣往面對那末多的陌生人,但是后來漸漸克服了這一障礙,曉得了自己要干甚么,也就可以大膽與人對話,輕松應對了,工作時也增加和豐富了自己的知識。實踐證明,社會實踐活動能夠增進大學生的全面發(fā)展,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交換中遭到逼真地感染和體驗,遭到了深入的教育和啟發(fā),使思想得到升華,社會責任感增強。同時擴大了視野,對自己有了蘇醒的定位,不但發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感遭到了現(xiàn)實和理想的差距,這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。在此期間,我們的人生觀、價值觀得到進一步強化,進步了熟悉能力,適應能力和創(chuàng)新能力。

在實踐隊中,我們的隊員來自全院不同的系別,不同地方。大家在一起吃咸菜,喝稀飯,站在一個乒乓球案子旁爭菜吃,給我們留下了深入的印象。在我們的各項活動中,不拿群眾一針一線,不擾當?shù)卣覀兗词故亲r(nóng)用三輪車往遠處也要走上幾千米乃至是十幾里到最邊遠的村莊往了解群眾的情況,調(diào)查教育現(xiàn)狀,很多同學的腳磨出了水泡,但他們?nèi)匀套?,我們大家都在奔著同一個目標努力著,在這短暫的十幾天里,我們成了相親相愛的一家人。

在這段難忘的日子里還讓我更加明白了一個道理那就是“知識改變命運”,我一直信仰這句話。在那天的調(diào)查中有一名老大爺通過自己的人生經(jīng)歷向我們說明人必須有自己的本事,既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為,才能夠立足于社會。聽著老大爺?shù)脑捨覀冋J真的記錄著,思考著,恍如這一刻我一下子明白了很多,意想到這句話的真正含義,明白了自己的尋求所在,就是用知識不斷的充實自己的頭腦使自己成為對社會有用的人。

暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇二

大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路,是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學問,長了才干。

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團,采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進步他們的學問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨九十五周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進一步發(fā)揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段,進入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓班;文明班分為:小學啟蒙班,小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后,正式開課。在15天的工夫當中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況,為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學問,在老村長的指導下,我們組織了兩次農(nóng)技學問培訓和宣揚活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學農(nóng)技學問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學問、法律學問、家庭教育學問、衛(wèi)生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程,深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導,社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進修,開辟進取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負黨和群眾的期望,不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務感和歷史任務感,進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學問,從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學技術(shù)是第一消費力,但這個進程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當堅定本人的專業(yè)思想,認真學好專業(yè)根本學問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風氣,有一個作風正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡實際的優(yōu)良學風。

義務和任務不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進田間村頭展開科技文明活動,使科技認識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學問和致富技術(shù),宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸,再加上生活不習氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強了奉獻精神,而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學問。

7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團的同窗,在寫給院團委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

2、細心設想方案,認真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務。首先,根據(jù)學院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進國度重點工程,在地點肯定之后,院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項,據(jù)項組團,雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設想大先生落實科學發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務預備,到理論地的具體施行,都施行合作擔任,層層落實各項任務成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學不到的學問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力??吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒?!币塍w味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當代青年大先生有實力承當?shù)钠饘斫鹊闹負?,追求進步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇三

地處湖南省西部地區(qū)的懷化市辰溪縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,長期以來,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據(jù)統(tǒng)計,xx年年底,該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,平均每村約有30戶特困家庭,1500多人生活用水困難。而如今辰溪縣農(nóng)村,卻讓人刮目相看。標準化的教學大樓拔地而起,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,大棚蔬菜、優(yōu)質(zhì)超級雜交水稻、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,行路難、飲水難、脫貧致富難的問題已經(jīng)成為歷史的記憶。

第一,抓住機遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。

第二,加強組織建設、實行責任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入辰溪農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負擔起各村的組織建設和扶貧開發(fā)工作任務。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強經(jīng)濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機制,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進行貸款;另一方面,在貸款資格認定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟:首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標準為每戶信貸資金xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當?shù)臒o償補助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇四

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?!薄?/p>

暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇五

為了深入貫徹黨的xx大精神,全面了解社會主義新農(nóng)村建設,增強大學生社會責任意識,引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才,今年,我院繼續(xù)響應省團委和校團委的號召,積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為中文學院xx年望埠掛職隊的一員,于7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮(zhèn),經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。

7月13日上午9點,汽車駛出學校正門,奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪。

到達望埠鎮(zhèn)的第二天,我們就正式開始了工作。我們掛職隊,主要任務就是到各個政府部門掛職,處理一些力所能及的公務。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天,由于對工作不熟悉,我的主要任務是觀察、學習,通過多觀察,然后多思考,不懂的就多問,我很快了解并掌握了計生辦的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容和工作流程等。

之后,漸漸地,計生辦的領(lǐng)導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔,我們都能很好地完成。再之后,我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。這個工作雖然難度不大,但是很繁瑣,需要一絲不茍的工作精神和嚴謹細心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務時,我和我的搭檔都很興奮,充滿了工作激情,可是,我們做了幾天之后,不知不覺的熱情慢慢消退,煩躁情緒開始產(chǎn)生。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化,我們及時進行自我調(diào)整,除了互相鼓勵,保持平和心態(tài)外,我們還在工作了一段時間后進行適當?shù)姆潘?。這些調(diào)整收到了很好的效果,我們又能繼續(xù)嚴謹、認真地工作了。

除了在政府部門掛職外,我們隊還開展了許多活動,包括進行了兩次調(diào)研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠女足訓練基地和海螺水泥廠等。其中,兩次調(diào)研活動是重頭戲。這兩次調(diào)研活動的課題是:物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。第一次調(diào)研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民,第二次調(diào)研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場。這兩次調(diào)研,我們都深入到當?shù)鼐用窦抑泻娃r(nóng)貿(mào)市場每一個攤位,親自與相關(guān)人員交談,收集第一手資料,以保證調(diào)研數(shù)據(jù)真實、準確。

調(diào)研活動讓我們受益匪淺,因為一方面我們完成了既定的調(diào)研任務,收集到許多有用的信息,讓我們對當?shù)氐奈飪r水平和居民的經(jīng)濟情況有了一定的了解,并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面,通過這次實踐,我們鍛煉了自己的溝通能力,懂得了如何更好的與陌生人打交道,取得他們的信任,并向他們了解到我們需要的信息。

這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅充實了我的暑期生活,更讓我在活動中了解了國情,受到了教育、服務了社會、增長了才干。同時,“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學生,要想盡快地成為現(xiàn)代化建設的有用人才,就絕不能只埋頭于書本之中,必須把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來,積極地投身于社會實踐之中,開拓視野,認識社會,對自己有個清醒的定位,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),學會正確地做人做事,學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,使自己全面發(fā)展以適應社會的需要。

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