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我用殘損的手掌作者戴望舒篇一
我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地:/這一角已變成灰燼,/那一角只是血和泥;/這一片湖該是我的家鄉(xiāng),/(春天,堤上繁花如錦幛/嫩柳林折斷有奇異的芬芳),/我觸到行藻和水的微涼;/這長白山的雪峰冷到徹骨,/這黃河的水夾泥沙在指間滑出;/江南的水田,你當(dāng)年新的禾草/是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;/嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,/那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水……/無形的手掌掠過無限的江山,/手指沾了血和灰,手掌黏了陰暗,/只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整,/溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。/在那上面,我用殘損的手掌輕撫,/像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。/我把全部力量運(yùn)在手掌/貼在上面,寄與愛和一切希望,/因?yàn)橹挥心抢锸翘?是春,/將驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生,/因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?/螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!
以上是詩人戴望舒的代表作《我用殘損的手掌》(下面簡稱《手掌》)。這首詩標(biāo)志著詩人寫實(shí)和超現(xiàn)實(shí)手法交融的新的抒情方式的確立,達(dá)到了他詩歌創(chuàng)作的巔峰。不僅如此,這首詩也是中國現(xiàn)代詩歌史上不可多得的佳作,近年來得到治史專家的相繼推重。戴望舒本人也偏愛這首詩,在他生命的最后一年,曾多次(包括在政務(wù)院舉行的抗美援朝動(dòng)員大會上)向聽眾朗誦此詩,表達(dá)他愛國的赤誠。
《手掌》最初發(fā)表于《文藝春秋》第3卷第6期(1946年12月15日),尾注創(chuàng)作時(shí)間為“1942年7月3日”,后依據(jù)尾注時(shí)序編排收入詩集《災(zāi)難的歲月》(星群出版社,1948年2月)。然而,在詩人已經(jīng)去世近半個(gè)世紀(jì)的今天,我們發(fā)現(xiàn),這首詩的真正寫作時(shí)間與發(fā)表時(shí)所注的時(shí)間并非一致。在深入考察這一矛盾現(xiàn)象時(shí),我們既看到一些歷史的風(fēng)云際會,也看到詩人激烈的內(nèi)心沖突和痛苦,甚至關(guān)乎一代詩人和知識分子的命運(yùn),不禁令人掩卷深思、心潮難平。
事情的緣起是,我在整理編輯《戴望舒全集》(中國青年出版社1999年1月出版)中,讀到了戴望舒保存的一份剪報(bào)。這份剪報(bào)共47頁,收錄詩人發(fā)表的自1941年1月至1946年1月創(chuàng)作和翻譯的詩文一百三十多篇。這里的詩作有兩種情形:一種是淪陷時(shí)期發(fā)表的,有《過舊居》、《示長女》、《天晴了的時(shí)候》、《贈內(nèi)》、《墓邊口占》(作者自注:原題為《蕭紅墓邊口占》,蕭紅二字被檢)、《偶成》等。另一種是剪報(bào)最后一頁所輯錄的,自注為“是淪陷中不曾發(fā)表而在勝利后發(fā)表的”。包括《題壁》、《愿望》、《等待》、《口號》,總題為《舊詩貼抄》,發(fā)表于1946年1月5日《新生日報(bào)》《新語》副刊,署名林泉居士(這些詩篇后來均收入詩集《災(zāi)難的歲月》)。
剪報(bào)中沒有《手掌》一詩,但卻另有一首《斷篇》,未標(biāo)發(fā)表的刊物和時(shí)間(和《舊詩貼抄》編排在一起),署名“易魚”,以后也未收入詩集(現(xiàn)已被筆者編入《戴望舒全集》(詩歌卷)中)。全詩如下:
我用無形的手掌摸索廣大的土地:/這一角已破碎,那一角是和著血的泥,/那遼遠(yuǎn)的地方依然還完整,硬堅(jiān),/我依稀聽到從那里傳來雄壯的聲音。//遼遠(yuǎn)的聲音啊,雖然低沉,我仍聽到,/聽到你的呼召,也聽到我的心的奔跳,/這兩個(gè)聲音,他們在相互和應(yīng),招邀……/啊,在這血染的島上,我是否要等到老?
我們可以明顯看出這首詩與《手掌》的相似,由此推斷,它只能創(chuàng)作于《手掌》之前,而不能在其后。從剪報(bào)所提供的材料來看,至遲到1946年1月,《手掌》一詩還未問世,只有構(gòu)思運(yùn)句與《手掌》相近的《斷篇》。因此,戴望舒在《手掌》發(fā)表時(shí)(1946年12月)注明原作寫作時(shí)間是“1942年7月3日”,應(yīng)該是不真實(shí)的。
我們還可以從其他方面進(jìn)一步得到證明。
1946年10月,戴望舒打破了由港回滬近半年的沉默,在《文藝春秋》第3卷第4期發(fā)表組詩《虜居詩抄》。1946年12月,《文藝春秋》第3卷第6期又發(fā)表《詩二章》,《手掌》就是其中之一(另一首是《等待(二)》)。
從兩組詩的標(biāo)題來看,前一組詩標(biāo)明是“虜居”即淪陷時(shí)所作,后一組未標(biāo)“虜居”,但尾注創(chuàng)作時(shí)間則又屬于“虜居”。標(biāo)題和尾注的差異,為我們留下疑竇。因?yàn)?第一,如果按照《詩二章》的尾注所標(biāo)的時(shí)間,屬于“虜居”時(shí)所作,應(yīng)列入《虜居詩抄》之中發(fā)表;第二,如果是舊作(以尾注時(shí)間來看),修改可能沒有按時(shí)完篇,則可以把前一組詩稱為《虜居詩抄(一)》,后一組詩列為《虜居詩抄(二)》,如同他為兩首《等待》分別標(biāo)上(一)和(二)。出現(xiàn)這種情況,不可能是詩人的疏忽所致。詩人在同時(shí)期的俗文學(xué)研究和考證中十分嚴(yán)謹(jǐn),甚至連一句讀都不放過,作出了卓然的成就。具有這種嚴(yán)格的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的學(xué)者是不會對自己的創(chuàng)作掉以輕心的。
這種有意在寫作時(shí)間上的模糊,可以說明詩人的一點(diǎn)苦心。因?yàn)?戴望舒后來也沒有像《過舊居(初稿)》和《過舊居》、《等待(一)》和《等待(二)》那樣,把《斷篇》作為《手掌》的“初稿”來處理,作單獨(dú)發(fā)表。否則,人們便能夠根據(jù)《斷篇》推斷出作于其后的《手掌》的寫作時(shí)間。在《手掌》發(fā)表后,《斷篇》沒有再次發(fā)表,也沒有編入詩集,其意圖明顯是讓人們遺忘《斷篇》。由此可見,《手掌》的實(shí)際創(chuàng)作時(shí)間,是故意被戴望舒模糊的,原作“1942年7月3日”是不可信的。
其次,《手掌》是戴望舒詩作的一個(gè)高峰,此作若屬于1942年作品,則與同時(shí)期作品反差甚大,其他詩作難以與之比肩,可謂孤峰突起,鶴立雞群。從1942年7月至1944年間,詩人僅寫了《心愿》和《等待(一)》兩首水準(zhǔn)一般的詩。1944年以后,盡管還有《過舊居(初稿)》、《過舊居》、《示長女》、《贈內(nèi)》、《蕭紅墓邊口占》、《偶成》等幽婉深致的佳構(gòu),形成后期創(chuàng)作高潮,但也無出其右。這些詩章雖然吸收了現(xiàn)代派詩歌的某些手法,基本上還是采用結(jié)情于景或于事的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義手法,沒有沿著《手掌》一詩探索,向西方現(xiàn)代派借鑒的道路上作進(jìn)一步的拓展。這里是存在矛盾之處的。
相反，如果我們把《手掌》當(dāng)作戴望舒1946年后的新作，以上疑慮即會冰釋。此間，他正致力于洛爾迎、波特萊爾、阿波里奈爾、魏爾哈侖和梅特林克等西方現(xiàn)代詩人詩作的翻譯，詩人的藝術(shù)視野更為開闊，代表他譯詩的重要成果《<惡之華>掇英》和《洛爾迎詩抄》，也正在凝聚中。他的既有詩人的明麗又有學(xué)問家的精審的俗文學(xué)研究，已經(jīng)得到同行專家的認(rèn)同，收入《小說戲曲論集》中的論文，大都是在此時(shí)發(fā)表的。中西文化和文學(xué)傳統(tǒng)的融匯業(yè)已走向更深層次。他有著較豐富的藝術(shù)積累，應(yīng)該會在《過舊居》等佳構(gòu)之后產(chǎn)生新的超越。《手掌》在此時(shí)出現(xiàn)，是瓜熟蒂落，應(yīng)運(yùn)而生。
第三，從《手掌》所表現(xiàn)的情感內(nèi)容來看，屬于1946年后的新作也很符合戴望舒的境遇。在淪陷期間，詩人抒寫的情緒的重點(diǎn)有兩個(gè)方面，一是仇恨，二是等待。淪陷初期，面對日本占領(lǐng)軍的鐵窗烈火，詩人寫道：
我們之中一個(gè)死了，/在日本占領(lǐng)地的牢里，/他們懷著的深深仇恨，/你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。
(《獄中題壁》)
詩人在更多的詩篇中抒發(fā)了“等待”的心情：
我等待了兩年，/你們還是這樣遙遠(yuǎn)啊!/我等待了兩年，/我的眼晴已經(jīng)望倦啊!(《等待(一)》)
苦難的歲月不會再遲延，/解放的好日就快到……(((口號》)
如果生命的春天重到，/古舊的凝冰都嘩嘩地解凍……(((偶成》)
啊!在這血染的島上，我是否要等到老?(《斷篇》)
相比之中，《等待(二)》和《手掌》二詩抒情的重點(diǎn)則有了轉(zhuǎn)移?！兜却?二)》在再現(xiàn)鐵窗腥風(fēng)血雨的畫面中，融入了詩人現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn):
你們走了，留下我在這里等，/看血污的鋪石上徘徊著鬼影，/饑餓的眼晴凝望著鐵柵，/勇敢的胸膛迎著白刃，/恥辱粘著每一顆赤心，/在那里，熾烈地燃燒著悲憤。刀把我忘在這里，讓我見見/屈辱的極度，沉痛的界限，……
詩中回蕩著兩種聲音，一是“等待”，二是感到“恥辱”，以后者為基調(diào)。日本兵的殘酷，激起詩人深深的仇恨。淪陷時(shí)的梗桔，詩人默默沉靜的等待，并沒有使詩人感到人格的失落，如今光復(fù)了，解放了，詩人卻因“朋友”和“同志”的所謂舉揭而蒙受恥辱。
日本人占領(lǐng)香港時(shí)，詩人戴望舒曾坐了七個(gè)星期的地牢，受了種種酷刑，“做柔道的呆對手”，灌辣椒水，坐老虎凳，“聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩”，他沒有供出一個(gè)人，只在奄奄將斃時(shí)被保釋出獄，并且落下了致命的哮喘病。如今卻蒙上“附敵”的罪名，詩人當(dāng)然無法理解。他在給港粵文協(xié)會員的“申訴函”中說：“有時(shí)我慘然的想，如果我遲一個(gè)星期不釋放而死在牢里，到現(xiàn)在的情形也許會不吧.....一也許諸君會問我：你為什么不早點(diǎn)走了呢?不是每一個(gè)有良心的文化人都離開了這個(gè)魔島嗎?...一戴望舒沒有說明他留下來的原因，他有不能公開說明的原由。
夏衍當(dāng)時(shí)曾針對葉靈鳳、戴望舒“附敵”的說法，指出香港淪陷后葉靈鳳對勸他離港的友人表示“有事不能邃離”，因而建議“經(jīng)過詳情恐怕要等他脫險(xiǎn)后自己來說明，我們希望暫時(shí)不作過早的結(jié)論?！彼氖旰?，他在回答有人詢問說：“他(指葉靈鳳一一筆者)說有事’，則是1939年潘漢年交給他的‘事’。后來(解放前的47,48年)潘說過，要他(指葉)保持超然的態(tài)度不直接介入政治，留待將來‘為我們幫忙’。潘案以前不讓說，案后更不能說了也?！雹亳T亦代也證明，是潘漢年讓戴望舒在香港淪陷時(shí)留下來。②然而，現(xiàn)在卻天旋地轉(zhuǎn)了。望舒在詩中抒寫自己現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)烈感受到的恥辱、悲憤、沉痛，自是題中之義。
不過，在對生與死作深沉的哲理思考后，他還是以寬廣的胸懷和勇敢的決心，把苦難當(dāng)作自己的命運(yùn)來承受：
做個(gè)證人，做你們的耳、你們的眼，/尤其做你們的心，受苦難，磨煉，/仿佛是大地的一塊，讓鐵蹄蹂踐，/仿佛是你們的一滴血，遺在你們的后面。(《等待(二)》)
這首詩抒發(fā)了詩人承受苦難(恥辱)和再次等待苦難(恥辱)洗刷的心情。
《手掌》則顯現(xiàn)了詩人精神品質(zhì)的另一方面一一對永恒中國的熱愛和憧憬。他相信祖國的春天，“將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，自己再也不會像“牲口一樣活”，“縷蟻一樣死”，個(gè)體的生存價(jià)值因祖國的光昌明麗而得到真正的肯定。詩人于此又一次表現(xiàn)了隱含于中的個(gè)體與歷史、民族、祖國之間的聯(lián)系。這是經(jīng)過苦難冶煉后得出的人生哲學(xué)和思考，比起《斷篇》中“在這血染的島上，我是否要等到老?’的心境，明顯是一個(gè)升華。
據(jù)戴望舒的朋友回憶，詩人當(dāng)時(shí)一方面對誣蔑他在香港當(dāng)過漢奸的人憤憤不平，另一方面又咀嚼自己的苦難和恥辱，認(rèn)為“一個(gè)人既要抗日救國，獻(xiàn)身民族解放事業(yè)，遭受一些苦難，承受殘酷的身心折磨，自在情理之中’。③可以說，《等待(二)》和《手掌》就是這種胸襟的詩意寫照。
因此，《手掌》作于1946年，是完全符合情理和歷史的。
既然是新作，卻又在尾注標(biāo)明是淪陷時(shí)所作，時(shí)間的故意錯(cuò)置，當(dāng)然不是文字游戲。戴望舒是認(rèn)真的，《手掌》的創(chuàng)作時(shí)間故意錯(cuò)置，是詩人借此強(qiáng)調(diào)自己淪陷時(shí)期的錚錚氣節(jié)和愛國赤誠。
戴望舒戰(zhàn)時(shí)曾為中華文藝界抗敵協(xié)會香港分會的負(fù)責(zé)之一，香港淪陷后，因種種原因，滯留香港三年零八個(gè)月。長時(shí)間的阻隔，“文協(xié)”和文藝界的朋友都不太了解他的情況。1945年9月，戴望舒向茅盾寫信表明心跡。9月25日，“文協(xié)”發(fā)函慰問戴望舒，并托其調(diào)查附逆文化。11月15日，戴望舒根據(jù)“文協(xié)”的要求，主持召開了“文協(xié)香港會員通訊處”第一次會議，12月17日恢復(fù)出版《文協(xié)周報(bào)》。
與此同時(shí)，懷疑附逆的陰云卻慢慢向望舒身上匯攏。1946年1月1日，有何家槐等二十一人簽名的《留港粵文藝作家為檢舉戴望舒附敵向中華全國文藝協(xié)會重慶總會建議書》發(fā)表。④不久“建議書”得到采納。1月21日，出至第6期的《文協(xié)周刊》?？?。1月29日，由港粵兩地作家選出理事，宣布文協(xié)港粵分會成立。在分會主編的《港粵文協(xié)》第1期的《敵占期間香港文化活動(dòng)》一文中，多處提及戴望舒的名字。2月6日，戴望舒向港粵各位會員發(fā)送申訴函，未果。這樣，使經(jīng)過災(zāi)難歲月剛剛獲得解放和光明的詩人蒙受了人格的恥辱。
1946年4-5月間，戴望舒依據(jù)“文協(xié)”總部的指示，回到上海向“文協(xié)”報(bào)到。其間，他寫了自辯書，稍后，得到了“文協(xié)”的認(rèn)可。1946年11月18日《華商報(bào)》刊登馬凡陀(袁水拍)的“文聯(lián)社’，特稿《香港的戰(zhàn)時(shí)民謠》，其中約略可見詩人的陳述和“文協(xié)”審查的某些細(xì)節(jié)。與其同時(shí)，他開始在《文藝春秋》上發(fā)表詩作?！妒终啤芬辉?，即是在這種政治背景下面世的。
詩人的靈魂受傷太多，負(fù)荷太重。他的人格受到的傷害，不是來自對壘的另一方，而是來自昔日的朋友和同志，來自詩人所參與并信賴的組織。面對這一嚴(yán)峻的境遇，戴望舒可能有三種選擇，一是因?yàn)樾撵`脆弱導(dǎo)致自殺。戴望舒曾分析過葉賽寧的自殺，認(rèn)為他的自殺“我們可以拿舊傳統(tǒng)和新生活的沖突下的逃世來解釋?！?，⑥戴望舒以此作參照，又著重分析了馬雅可夫斯基的自殺，認(rèn)為他是未來主義者，一個(gè)最缺乏可塑性的靈魂，但又是一個(gè)革命者，他想把個(gè)人主義者的我熔解在集團(tuán)的我之中是不可能的?！八麑⑺茉旄锩兀€是被革命塑造?’，僅有兩條路，但決不是為他而設(shè)的出路，于是“沒有出路’，的他，不得不采取自殺。⑥但依現(xiàn)時(shí)而言，戴望舒并沒有對政治信仰和感情產(chǎn)生絕望，因此也不會輕生的。
二是可能游離于這一組織及其價(jià)值觀念。1926年秋冬之際，他在震旦大學(xué)讀書時(shí)參加了共青團(tuán)，其后擔(dān)任團(tuán)支部的負(fù)責(zé)人，出席秘密會議，散發(fā)傳單曾被逮捕?！八摹ひ欢闭兒蟊粐顸h上海清黨委員會通緝，在一片白色恐怖中，詩人和他的幾個(gè)朋友停止了革命活動(dòng)。后來，馮雪峰曾希望他們恢復(fù)黨的關(guān)系。施蟄存回憶說：“我們自從‘四·一二’事變以后，知道革命不是浪漫主義的行動(dòng)。我們?nèi)齻€(gè)(包括戴望舒、杜衡一筆者)都是獨(dú)子，多少還有些封建主義家庭顧慮。再說，在文藝活動(dòng)方面，也還想保留一些自由主義，不愿被動(dòng)的政治約束?！唏T雪峰懂得對知識分子的尊重和寬容，理解知識分子在追求自己價(jià)值的認(rèn)識過程中的艱難，把他們“看作政治上的同路人”。⑧“左聯(lián)”成立時(shí)，馮雪峰通知戴望舒他們參加，表達(dá)對戴望舒他們的期待。戴望舒參加了“左聯(lián)”，并創(chuàng)作了《流水》一詩，抒寫他對“水流的集體”的向往，對“在同一個(gè)方向中奔流到太陽的家鄉(xiāng)去”的喜悅。但時(shí)過境遷，他又悄悄離開了“左聯(lián)”，執(zhí)著于“忠實(shí)于自己的藝術(shù)”，推進(jìn)“純詩”，高高地浮游于社會和人生之上。
三是直面人生苦難。詩人走過了長長孤獨(dú)而寂寞的路，直到抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，經(jīng)過民族危亡的血與火的鍛煉，他參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會，擔(dān)任了香港分會的負(fù)責(zé)人，主編《星島日報(bào)》《星座》副刊，本著“盡一點(diǎn)照明之責(zé)”的決心⑨，投身于抗日洪流之中。
應(yīng)該說，戴望舒在整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期，包括淪陷時(shí)期他的言行都無愧于“文協(xié)”集體的規(guī)范和民族大義。他以一己之心，為萬眾服務(wù)，以個(gè)體生命承擔(dān)民族和歷史的責(zé)任，用“苦澀的詩節(jié)”，“為災(zāi)難豎里程碑”(《贈內(nèi)》)。他把《手掌》一詩寫作時(shí)間前移，就是為了張揚(yáng)和坐實(shí)這一價(jià)值，對污陷他“附敵”之說，作更有力的駁斥。
值得體味的是，這種張揚(yáng)和坐實(shí)是在詩人的“自辯”得到文協(xié)認(rèn)可以后去做的。詩人完全可以不這樣做，即便標(biāo)出真實(shí)的創(chuàng)作時(shí)間，也無損于詩人。另外，如果不是有機(jī)緣讀到詩人收存的剪報(bào)，讀到《斷篇》一詩及其編貼剪報(bào)時(shí)的有關(guān)說明文字，可能永遠(yuǎn)不知道這首詩尾注的時(shí)間錯(cuò)置，詩人創(chuàng)作的流變會永遠(yuǎn)成為難解的謎。詩人良苦的用心，是出于一種防御性的心理，其中還能看出有難以言明的顧慮。人民革命已經(jīng)勝利，歷史面臨一次全新鑄造，民族新生不再遙遠(yuǎn)，這些當(dāng)然鼓舞著詩人沿著業(yè)已行進(jìn)的道路義無返顧地走下去，“迎接花一樣重開的日子”(《偶成》)。革命具有巨大的號召力，但可能又成為鋒利的雙刃劍?；蛘邔λ枷腩I(lǐng)域的問題缺少應(yīng)有的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)，不能正確自如地判別對立斗爭中種種復(fù)雜問題;或者因大潮中魚龍不分，“左”和奸詐的小人，利用革命過程中某些失控的環(huán)節(jié)和空隙，濫用革命的權(quán)威和權(quán)力。種種情況，給許多善良正直的人們帶來苦難和坎坷。詩人已經(jīng)遭受了一次，只要這種機(jī)制還存在，難免不會有第二次和第三次。他要有所預(yù)防。他的這種顧慮也并非祀人之憂。
1949年7月第一次文代會召開時(shí)，他的代表資格受到嚴(yán)格審查，并向更大的范圍取證。后來即使通過了審查，在會議期間，仍然有人再次提出。但他的“顧慮”卻在他的朋輩身上，不幸而成為事實(shí)。他的許多朋友(包括曾經(jīng)呵護(hù)過他的長者)在擴(kuò)大的反右斗爭和十年浩劫中，都無法自保，蒙受了無妄之災(zāi)。當(dāng)年曾一次又一次舉揭戴望舒的人當(dāng)中，有的也被卷了進(jìn)去。十年浩劫期間，更多的人，以至我們整個(gè)民族都陷入沉痛的恥辱和苦難中。
經(jīng)過五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，再來體味戴望舒當(dāng)年創(chuàng)作《手掌》的過程，不能不為詩人的敏感和苦心所動(dòng)容。
①姜德明《夏衍為戴望舒、葉靈鳳申辯》，《文藝報(bào)》1988年9月24日。
②參見黃宗英《盈盈望望舒》，《文藝報(bào)》1999年2月23日。
③孫源《追憶良師益友戴望舒》，《香港文學(xué)》1990年7月。
④公開刊登于《文藝生活》第2期《光復(fù)版》, 1946年2月。
⑥《詩人瑪耶闊夫斯基的死》，《戴望舒全集》(散文卷)，中國青年出版社1999年版。
⑦⑧《最后一個(gè)老朋友──馮雪峰》，《沙上的腳印》，遼寧教育出版社1995年版。
⑨《<星座>創(chuàng)刊小言》，《戴望舒全集》(散文卷)1999年版。
10 1980年10月筆者曾走訪蔣錫金先生，據(jù)他說，在第一次文代會代表資格審查時(shí)，他曾為戴望舒出具抗戰(zhàn)時(shí)期毀家纖難的證明。
11 1999年4月筆者走訪戴望舒長女戴詠素女士，據(jù)她說，第一次文代會結(jié)束，父親和她姐妹住在北平錢糧胡同，徐遲來聊天，說到在會上提出戴望舒“附敵”問題，是茅盾講了話，才告罷休。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇二
戴望舒是著名的“雨巷”詩人，十分注重詩的音樂美，這首《我用殘損的手掌》同樣也體現(xiàn)著他對詩歌韻律的追求，因此，教學(xué)可從“朗讀”切入。充分朗讀之后，“個(gè)性解讀”──“多角評析”──“自主鏈接”，分層推進(jìn)，由發(fā)現(xiàn)詩的美，到評價(jià)詩的美，再到發(fā)現(xiàn)更多的美，學(xué)生能力呈螺旋式上升。
1、第一遍，教師教讀，讀出詩的節(jié)奏和重音：
我/用殘損的手掌
摸索/這廣大的土地：
這一角/已變成灰燼，
那一角/只是血和泥；
……
2、第二遍，師生合讀，讀出詩的層次。
第一層（師讀），“我用殘損的手掌//摸索這廣大的土地”。
第二層（男生讀），“這一角已變成灰燼”到“我蘸著南海沒有漁船的苦水”。
第三層（女生讀），到結(jié)束。
3、第三遍，配樂朗讀，讀出詩的感情色彩：
描寫淪陷區(qū)的一節(jié)，讀得凄楚憂憤；描寫解放區(qū)的一節(jié)，讀得明朗溫馨。
1、詩人描寫“摸索”時(shí)手掌的感受，細(xì)膩而又真切：在想像中描畫了祖國的現(xiàn)狀，感受著淪陷區(qū)人民生活的苦難，傾吐著對祖國母親的赤誠。請閉上眼睛靜靜聆聽，選擇你感受最深的句子。生活的苦難，傾吐著對祖國母親的赤誠。請閉上眼睛靜靜聆聽，畫出你感受最深的句子。
2、由手掌的觸覺聯(lián)開去，從所見、所聽、所聞、所感等多種角度來描述自己的感受。
如“我觸到荇藻和水的微涼”一句可以這樣描述：我把手伸進(jìn)水中，河水冰涼冰涼。昔日那錦幛似的鮮花，在炮火中枝殘葉?。荒悄哿Πl(fā)散出來的清香，被濃濃的血腥味籠罩。水中的荇藻啊，好似掛在我心頭的挽幛！
“長白山的雪峰冷到徹骨”：祖國的長白山上，雪峰兀立，寒氣徹骨，似一把把利劍，刺痛著我的心！因?yàn)槲铱吹角致哉叩蔫F蹄正在我的祖國肆意踐踏！
“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”：嶺南，這四季如春的地方，聞不到花香，聽不到鳥語，滿山都是荒涼、滿眼都是廢墟，聽到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”：南海上，一片死寂。荒涼的漁村里，只有殘留的破舊的漁網(wǎng)和白森森的魚骨；偶爾有人在村里走動(dòng)，他們面容憔悴、衣衫破舊。我恨！不是因?yàn)榍致哉邚?qiáng)占了我們的國土，人民怎會是這般模樣？
“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”：那么柔軟、那么親切、那么令人依戀！這土地是美好的、溫暖的；是令人向往的、無比香甜的。解放區(qū)的天，是明朗的天；解放區(qū)的地，是美麗的地！
3、學(xué)生交流。
自選角度，評析文章。用“我發(fā)現(xiàn)________”說話。學(xué)生的發(fā)言可能有：
1、我發(fā)現(xiàn)文章在構(gòu)思上用了“一線串珠”的手法，即用“手掌的感受”這一線索將全詩貫穿起來，所以文章描寫的對象雖多，但一點(diǎn)也不覺得蕪雜。
2、我發(fā)現(xiàn)文章運(yùn)用了前后對比的手法。在寫淪陷區(qū)時(shí)，詩句中流露出憂憤；而在抒寫解放區(qū)時(shí)，情緒卻陡然變化，變得熱切，充滿了憧憬。
3、我發(fā)現(xiàn)文章語言上很有特點(diǎn)。詩人選用了積極的、暖色調(diào)的詞語來描寫解放區(qū)，而用消極的、冷色調(diào)的詞語來描寫淪陷區(qū)，很好地表達(dá)了情感。
4、我發(fā)現(xiàn)詩人表達(dá)情感的方式很巧妙，他用具體的形象來表達(dá)自己的主觀情感，使得抽象的心緒變得具體可感。
5、我發(fā)現(xiàn)詩歌前后部分寫法不同，有一種搖曳多姿的美。前半部分寫淪陷區(qū)采用的是實(shí)寫，用一幅幅富有特征的畫面綴連；而后半部分對解放區(qū)側(cè)重于寫意，充滿了抒情意味。
6、我發(fā)現(xiàn)整首詩歌都是在詩人的想像中完成的，因此，詩歌的意境既有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性，又具備超現(xiàn)實(shí)的廣闊性，兩者水乳交融、巧妙和諧。
……
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《我用殘損的手掌》的名家朗讀，《我用殘損的手掌》賞析；戴望舒的成名作《雨巷》的音畫欣賞，戴望舒的同期作品《獄中題壁》；“戴望舒與中國現(xiàn)代詩”，戴望舒《論詩零札》摘錄，杜衡《望舒詩論》，張新《戴望舒：一個(gè)邊緣文化型詩人》……
從語言的角度學(xué)習(xí)詩歌，不僅能從一個(gè)別致的角度領(lǐng)略到詩的美，而且有助于培養(yǎng)語感，提升語言鑒賞力。
一、自主發(fā)現(xiàn)
1、要求學(xué)生從語言的角度閱讀課文、發(fā)現(xiàn)課文。
2、教師示范：
從詞語的搭配來看，作者很善于用修飾語來表達(dá)情感，如用“殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗”來寫淪陷區(qū)，傳達(dá)出一種憂憤悲苦之情。
3、學(xué)生交流：
從動(dòng)詞的選用來看，作者用語富于變化，如“觸到”“滑出”“蘸著”“沾”“輕撫”“貼”等詞緊緊扣住“摸索”二字，文章思路清晰明了。
從形容詞的使用來看，因?yàn)樽髡叩闹饔^情感蘊(yùn)含其間，所以既形象又含蓄。如“殘損”一詞來修飾手掌，既是寫實(shí)，點(diǎn)明作者在獄中遭受了非人的折磨；又如一面旗幟，宣告著詩人的堅(jiān)貞不屈。
從比喻句來看，既新穎貼切，又啟人聯(lián)想。如“像戀人的柔發(fā)，嬰孩掌中乳”，通過人類共通的情感經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想，形象感受到對如戀人般美好、如母親般親切的解放區(qū)的向往之情。又如“像牲口一樣活，螻蟻一樣死”亦是如此。
從句式來看，作者在寫解放區(qū)時(shí)多用短句，活潑、跳躍，以表現(xiàn)解放區(qū)的生機(jī)和活力、明朗和幸福，如“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”“因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春”?/p>
從韻腳來看，有時(shí)是四行押一個(gè)韻，有時(shí)是兩行押一個(gè)韻，既和全詩的情緒流變一致，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)的節(jié)奏。
……
1、確定品析重點(diǎn)：詩歌中的修飾語。
2、學(xué)生自選一句，品析詩中修飾語。
3、學(xué)生交流，內(nèi)容可以如下：
“春天，堤上繁花如錦嶂，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”一句，用“錦嶂”來比喻百花爭艷的美景，用“奇異”來形容柳枝的芳香，洋溢著喜愛、贊美之情，反襯出對祖國遭受到災(zāi)難的哀痛之情。
“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”，擬人手法，用“寂寞”來表現(xiàn)祖國遭受日寇蹂躪后荒涼衰敗的景象，表達(dá)了詩人內(nèi)心的痛楚。
“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”一句，描寫詩人輕撫解放區(qū)時(shí)的內(nèi)心感受，詩人用了兩個(gè)比喻?！皯偃恕薄叭帷保瑐鬟_(dá)出一種純凈而美好情愫；“嬰孩”“手中”寫出了解放區(qū)的親切和令人依戀的，十分貼切地表現(xiàn)了詩人對祖國的依戀和摯愛之情。
……
4、教師小結(jié)：
詩中的修飾語給詩歌涂上了“冷”和“暖”兩種色調(diào)，形成了對比，很好地表現(xiàn)了詩人的情感。
根據(jù)詩人情感的流動(dòng)，邊想像邊背誦，力爭最短時(shí)間內(nèi)背下來
我用殘損的手掌作者戴望舒篇三
我用殘損的手掌
[教學(xué)目標(biāo)?]
1.提高學(xué)生詩歌朗讀技巧和詩歌欣賞水平。
2.體會詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
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1.作者介紹
戴望舒(1905、3、5-1950、2、28) 筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存.杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》和譯魏爾倫的詩。1928年與施蟄存.杜衡.馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。 11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日報(bào).星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》.《我用殘損的手掌》.《心愿》.《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會。建國后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。
2.時(shí)代背景
抗日戰(zhàn)爭的炮火震動(dòng)了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國之心。他所處的“物理場”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對應(yīng)物：地圖是祖國母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對祖國的熾熱的愛的寫照。
3.名家點(diǎn)評
據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時(shí)，他幾次談到中國的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對祖國的思念，也直指他死里逃生的心聲?！?《香港文學(xué)》1985年2月號)
這首詩，可分為兩個(gè)部分。第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩?？梢哉f這首詩既是詩人長期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國精神的升華。
在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對事物進(jìn)行直接評價(jià)的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人對祖國的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對現(xiàn)實(shí)事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對祖國的眷戀.熱愛之情，以及對祖國所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對解放區(qū)的熱愛時(shí)，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。?????????? (選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版)
[整體感知]
1. 語知?dú)w類
① 生字注音?
灰燼 jìn???????? 荇藻 xìng zǎo??? 螻蟻 láu? yǐ??? 錦幢 zhuàng
② 詞語積累
略
2. 理清思路
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想.熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索?！盁o形的手掌”指的是詩人的思緒.聯(lián)想.心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
文章層次如下：
第一層：詩人由“殘損的手掌”展開想象，總起下文。
第二層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的淪陷區(qū)。感情色彩是消極的，冷色調(diào)的。
第三層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的解放區(qū)。感情色彩是積極的，暖色調(diào)的。
文章結(jié)構(gòu)圖：
淪陷區(qū)?????? 灰色???? 憔悴??? 陰暗
我用殘損的手掌?? 撫摸
解放區(qū)?????? 太陽???? 蓬勃??? 溫暖
3. 討論解惑
①課文中的重要語句如何理解？
“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國地圖?！皬V大的土地”象征祖國，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。
“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。
“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花.嫩柳.荇藻.水，調(diào)動(dòng)了視覺.嗅覺.觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對比。
“這長白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國土。長白山.黃河.江南.嶺南.南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動(dòng)多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰.水夾泥沙.新生的禾草.蓬蒿.荔枝花.苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情。
“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國大地上馳騁，所到之處，留下的都是國土被侵略者踐踏的印象。
“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗.積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對解放區(qū)的抒情性描述。
“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個(gè)意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動(dòng)。
“我把全部的力量運(yùn)在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。
“因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國的大地帶來光明和蘇醒。
“因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?螻蟻一樣死……那里，永恒的中國”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對解放區(qū)的真摯情感，對祖國未來寄與了熱切的希望。
②這首詩描寫的對象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺.嗅覺.味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。
③這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。
從感情色彩上說，前半部分是消極的.冷色調(diào)的，后半部分是積極的.暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對比。
前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對國土現(xiàn)狀的感受，也是對淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖國母親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對比的手法(即“江南的水田”一句)，加重了情緒的渲染。
后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因?yàn)槟抢铩皽嘏薄懊骼省薄芭畈骸?，前后兩部分一對比，詩人的情感傾向更加突出。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向?yàn)槿朔Q道的兩個(gè)比喻，使人們對解放區(qū)倍感親切。在作者對解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語。“牲口一樣活”“螻蟻一樣死”兩個(gè)比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)——那里是將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興.誕生“永恒的中國”的地方。
這首詩前后對比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對解放區(qū)的深情向往，對祖國光明未來的熱切盼望。
④討論詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)“堤上繁花錦障”是明喻，用“繁花錦障”來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個(gè)中國。
(5)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)“無形的手掌”是隱喻，用來比喻詩人的思想.聯(lián)想.心理和情感。
⑤分別說明詩中運(yùn)用暗示.烘托.對照手法的語句有何表達(dá)作用。
“嶺南的荔枝寂寞地憔悴”，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對照手法，淪陷區(qū)的今昔對比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
⑥詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯(cuò)綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。請說出這首詩用韻的特點(diǎn)？
這首詩有著較為特別的押韻方式。有時(shí)是四行詩句押一個(gè)韻，有時(shí)是兩行押一個(gè)韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)：① 理解本詩作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國熱情； ② 理解體味本詩的意境和深刻的意蘊(yùn)；③ 把握詩歌的朗讀節(jié)奏和想象.對比.比喻等手法對抒發(fā)感情的作用。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇四
語言品析。
從語言的角度來學(xué)習(xí)詩歌，不僅能從一個(gè)別致的角度領(lǐng)略到詩的美，而且有助于培養(yǎng)語感，提升語言鑒賞力。
用“我發(fā)現(xiàn) ”這樣的句式說話。
從語言的角度閱讀課文，學(xué)生可能有以下發(fā)現(xiàn)：
1、從詞語的搭配來看，作者很善于用修飾語來表達(dá)情感。用了積極的、暖色調(diào)的詞語來描寫解放區(qū)，而用消極的、冷色調(diào)的詞語來描寫淪陷區(qū)，很好地表達(dá)了情感。
2、從動(dòng)詞的選用來看，作者用語富于變化。
自選一句，具體品析詩中修飾語。
充分朗讀，根據(jù)作者情感的流動(dòng)，邊想象邊背誦，力爭最短時(shí)間內(nèi)背下來
我用殘損的手掌作者戴望舒篇五
我用殘損的手掌
戴望舒
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春?/p>
將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?/p>
螻蟻一樣死……那里，永恒的中國!
1.詩人用“殘損的手掌”摸索到了哪兩種不同的土地？
答：
2.指出詩中起過渡作用的句子。
3.指出下列詩句所用的修辭手法，分析其作用。
（1）江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草/是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿
（2）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴
（3）因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生
（擬題/王延學(xué)）
參考答案：
1.一為淪陷區(qū)，遭受敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一為解放區(qū)，溫暖、明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。
2.“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是領(lǐng)起，“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”是第一層內(nèi)容的總寫，“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”是第一層內(nèi)容的小結(jié)，“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整”是向第二層內(nèi)容的過渡，“那里，永恒的中國!”是熱情的禮贊，結(jié)束了第二層內(nèi)容。
3.（1）對比。今昔對比，控訴了日本侵略者的罪惡。（2）擬人。詩人移情于景，抒發(fā)了詩人因?yàn)榇蠛蒙胶?、美麗景色橫遭欺凌的悲苦心情。（3）比喻。用“太陽”和“春”比喻解放區(qū)，形象地表明解放區(qū)將給中國的大地帶來光明和希望。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇六
2? 我用殘損的手掌
《我用殘損的手掌》是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國的抒懷之作?！皻垞p的手掌”既是寫實(shí)，又是詩人堅(jiān)貞不屈意志的寫照。詩歌一方面從實(shí)處著筆。描寫淪陷區(qū)陰暗.表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗.側(cè)重于寫意，對象征著 “永恒的中國”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風(fēng)格變幻多姿。
詩歌語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。教讀本文，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會其音樂美。課文在想象中展開詩的內(nèi)容，其思想感情的表達(dá)，主要通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。要引領(lǐng)學(xué)生把握詩中的藝術(shù)形象，體會詩人情感的變化。
教讀中，宜采用聯(lián)想想象欣賞法，引領(lǐng)學(xué)生把握意象的含義和全詩的感情線索，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。
知識目標(biāo)
1.了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。
3.感情背誦本詩。
能力目標(biāo)
1.品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。
2.理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
德育目標(biāo)
體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。
1.理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。
2.對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
1.誦讀法? 通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2. 聯(lián)想想象欣賞法? 引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3.研討點(diǎn)撥法? 用于對詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌主題。
多媒體cal課件、投影儀、錄音機(jī)
1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，整體把握全詩的思想感情。分析詩中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩歌浯言，
領(lǐng)會其藝術(shù)魅力。
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)語?設(shè)計(jì)
同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
戴望舒及《我用殘損的手掌》
戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報(bào)》、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報(bào)》和《大眾日報(bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。
詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤
寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。
三、誦讀，整體感知詩意
1.學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。
投影
錦幛(zhàng)??? 荇藻(xìng zǎo)??? 蓬蒿(péng hāo)
憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻(lóu yī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2.教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。
提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。
我/用殘損的手掌??? ?????????????????盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……
摸索/這廣大的土地：??? ?????????????無形的手掌/掠過無限的江山，
這一角/已變成灰燼，??? ?????????????手指/沾了血和灰，手掌/沾陰暗，
那一角/只是血和泥；??? ?????????????只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整，
這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，? ???????????溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。?
(春天，堤上/繁花如錦幛，? ???????????在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，
嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳) ???????????像/戀人的柔發(fā)，嬰孩子手中乳，
我觸到/荇藻和水的微涼； ????????????我把全部的力量/運(yùn)在于手掌
這長白山的雪峰/冷到徹骨，??? ???????貼在上面，寄與/愛和一切希望，
這黃河的水夾泥沙/在指間滑出；? ?????因?yàn)橹挥心抢?是太陽，是春，
江南的水田，你當(dāng)年/新生的生的禾草 ??將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿； 因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活，
嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，??? ???????螻蟻一樣死……那里，永恒的/中國
3.學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。
思考：(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變
化起伏。
學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：
(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖
國“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。
(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。
4.學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。
四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象
1.學(xué)生配樂誦讀全詩.合作研討：
(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表
達(dá)效果。
(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。
四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。
(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家
鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。
另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
(3)描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2.學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3.拓展延伸。
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評歸納。
五、課堂練習(xí)
閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題。
發(fā)? 現(xiàn)
聞一多
我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚，??? 那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
“這不是我的中華，不對不對!”??? ?那不是你，那不是我的心愛!
我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?? ???我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，??? ??總問不出消息，我哭著叫你，
我會見的是噩夢。哪里是你???? ???嘔出一顆心來，——在我心里!
注：罡(gāng)風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。
1.詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么?
2.詩人說：“我會見的是噩夢，哪里是你?”又說：“那是恐怖，是噩夢掛著懸崖?！睋?jù)此說說這個(gè)意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
3.下面對詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………………………………………(??? )
a.“我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚/‘這不是我的中華，不對不對”——詩人懷著美好的希望自美國返回，但看到的卻不是理想中的祖國，因此“進(jìn)著血淚”，痛心到了極點(diǎn)。
b.“我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”——前一句表達(dá)了詩人聽到祖國召喚，要為建設(shè)祖國而奮斗的感情，“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國的急切心情。
c.“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國為什么會變得如此黑暗，“逼
迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。
d.“嘔出一顆心來——在我心里!”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國和把祖國建設(shè)得美好的希
望的赤膽忠心。
4.這首詩在形式上有哪些特點(diǎn)?“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號?
參考答案：
1.揭示理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾、中國的黑暗。
2.表達(dá)了詩人悲痛欲絕的感情。
3.b(“火”喻指詩人對祖國火一般的熱情)
4.每行11字，兩句一韻，句式整齊勻稱。這句話是“問”時(shí)表情動(dòng)作，不加括號，容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌，我們在感念中生發(fā)的是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任?！白鎳谖倚闹小?，讓我們在雄壯激昂的《國歌》聲中唱響心曲。(音樂起)
七、布置作業(yè)?
閱讀聞一多的《一句話》，寫一篇精彩的賞析文章。
一句話
聞一多
有一句話說出就是禍，??? 這話叫我今天怎么說?
有一句話能點(diǎn)得著火。??? 你不信鐵樹開花也可，
別看五千年沒有說破，??? 那么有一句話你聽著：
你猜得透火山的緘默???? ?等火山忍不住了緘默，
說不定是突然著了魔，?? 不要發(fā)抖、伸舌頭、頓腳，
爆一聲：“咱們的中國!”??? 等到青天里一個(gè)霹靂.
爆一聲：“咱們的中國！”
板書設(shè)計(jì)?
我用殘損的手掌作者戴望舒篇七
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。”（艾青）《我用殘損的手掌》這首詩帶給讀者的首先是一股震撼人心的愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感。這是詩人置個(gè)人生死于度外，用愛和恨、痛苦和希望編織成的一首熱愛祖國，憧憬光明的詩篇。隨著詩人的神思遐想，詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，從塞北的長白山，到中原的黃河，從江南水鄉(xiāng)，到嶺南至南海，面對一片山河破碎的凄涼景象，詩人深沉的哀痛洋溢在字里行間；可那“遼遠(yuǎn)的一角”，卻依然“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，又使詩人抑制不住內(nèi)心的激情，深情的贊頌解放區(qū)是“永恒的中國”，他把祖國的新生、民族解放的前途都寄托在解放區(qū)。這鐵窗關(guān)不住的愛國情能夠給予中學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶，使他們了解詩人在那種苦難的時(shí)代和環(huán)境里是怎樣的執(zhí)著愛國，也啟發(fā)他們反思在和平年代又該怎樣以自己的方式熱愛祖國，這就是本課在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的價(jià)值所在。愛祖國愛家鄉(xiāng)是語文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，本課也不例外。相信在詩歌閱讀的潛移默化中能夠如新的課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的給學(xué)生“關(guān)于社會、人生的有益啟示”。
關(guān)于詩歌的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)提出的要求是“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”。對于九年級的學(xué)生而言，重點(diǎn)應(yīng)該放在從語言入手領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)形象和內(nèi)涵、情感上。課標(biāo)也要求：“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中有表現(xiàn)力的語言”。在這里，強(qiáng)調(diào)對文學(xué)作品的欣賞要有“體驗(yàn)”。體驗(yàn)什么？體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。因此學(xué)習(xí)這首詩歌，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象，體會詩人表達(dá)的思想感情，欣賞凝練的詩歌語言。特別要注意詩中詩人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的，詩人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還對學(xué)生提出了“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”的要求。因此，本課仍然要求學(xué)生在課前查閱戴望舒生平及其佳作，并進(jìn)行簡單的分析和賞析，寫下簡短的感悟（在涉及新的作家作品時(shí)查閱相關(guān)資料，做好相關(guān)鏈接，到九年級時(shí)應(yīng)該已成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。），目的正是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主解決問題的能力。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中還首次對學(xué)生的閱讀方式提出了要求，要求學(xué)生“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。這一要求的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)以“合作的方式”來解決閱讀中的問題?！昂献鳌笔且环N新型的學(xué)習(xí)方式，目的是發(fā)揮大家的智慧、集體的力量。為此，本課選擇在體驗(yàn)詩中的情境和形象、體驗(yàn)詩中的情感和內(nèi)涵時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式，不是以老師的講解取代學(xué)生自己的感受、理解、體驗(yàn)和評價(jià)，而是讓學(xué)生在合作交流中互相切磋，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，提出自己的看法并共同解決閱讀中的疑難問題。這樣，學(xué)生才能真正從閱讀中得到營養(yǎng)，這樣的教學(xué)才真正有利于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。
1、知識與能力：
隨著詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，詩中展現(xiàn)出一幅祖國山河破碎、災(zāi)難深重的圖畫，可謂筆力縱橫，想像飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)本課要反復(fù)朗讀課文，體會詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
2、過程與方法：
讀中品，品中讀。用反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生品味富有想像和激情的詩歌語言，體會詩歌的情感和內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
詩中洋溢著一股強(qiáng)烈的愛國主義情感洪流，其中對侵略者的仇恨，對祖國大地苦難的哀痛，對解放區(qū)熱情的贊頌都溢于言表，深切動(dòng)人，要引導(dǎo)學(xué)生體會并激發(fā)其愛國愛家鄉(xiāng)的情感。
1、做好相關(guān)鏈接：
課前收集關(guān)于作者及本詩的相關(guān)資料，使學(xué)生對這位“雨巷詩人”及其詩作有一定了解。尤其要了解本詩的創(chuàng)作背景，這樣有助于學(xué)生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，理解本詩抒發(fā)的情感并作出自己的評價(jià)。
2、反復(fù)誦讀詩歌：
在誦讀中，隨著詩人“手掌”的移動(dòng)整體把握詩歌的感情線索，體味詩人變化起伏的情感。在誦讀中，進(jìn)一步明確詩人借助哪些形象抒發(fā)情感，品味詩歌有表現(xiàn)力的語言，體味詩人奇異的想像和詩中強(qiáng)烈的對比。讀出情感，讀出韻味，直至背誦。
3、開展合作交流：
用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)化誦讀，品評語言?！白x”時(shí)可以輪流讀，可以分工讀。由于每個(gè)人對詩歌的理解可能不同，每讀一遍都可以讀出不同的感受和收獲?！捌贰睍r(shí)小組成員之間互相切磋，針對作品中感人的情境和形象說出自己的體驗(yàn)，在交流中加深對作品的理解。
4、做好課堂盤點(diǎn)：
本課結(jié)束后每個(gè)同學(xué)要及時(shí)回溯檢索本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，盤點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)收獲。想想自己在本課中收獲最大的是什么，或者最想在本課中實(shí)現(xiàn)突破的是什么。這種理性的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識和學(xué)習(xí)效率。
5、布置課外作業(yè)：
在課堂盤點(diǎn)之后，根據(jù)學(xué)生自己的選擇布置幾種不同的課外作業(yè)，將學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，針對不同的學(xué)習(xí)個(gè)體作不同的突破和拓展。
本課擬用一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。
1、課前指導(dǎo)學(xué)生課外收集戴望舒有關(guān)資料及其佳作，作一些簡單的分析和初步的興趣式賞析。有能力的同學(xué)可以寫下對戴望舒這位詩人或者他的某首作品的感悟片段。
2、上課時(shí)，用一盤朗誦得極富音樂感的磁帶導(dǎo)入。一方面，激起學(xué)生朗讀的欲望，有利于學(xué)生讀出節(jié)奏感；另一方面，抑揚(yáng)頓挫的樂感也有助于學(xué)生理解詩歌的情懷。
3、聽完范讀隨即安排學(xué)生自由誦讀，并提出初讀課文的要求：細(xì)心體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
4、體會了復(fù)雜的情感之后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌。一是看詩人是借助哪些形象來抒發(fā)情感的，二是詩人是怎樣利用語言技巧來抒發(fā)情感的。這是學(xué)生表達(dá)自己對詩歌獨(dú)特的情感體驗(yàn)并領(lǐng)悟詩歌語言凝練而又形象的特點(diǎn)的重要步驟，老師不能越俎代庖，所以選擇在同學(xué)中開展合作交流這種學(xué)習(xí)方式，在合作中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問。在這一步中，誦讀仍是貫穿其中的重要學(xué)習(xí)方法，力圖通過品讀詩歌使自己的誦讀更有節(jié)奏感，更富有感情。
5、小組合作學(xué)習(xí)的步驟之后，需要一個(gè)班內(nèi)的交流。此時(shí)仍是由誦讀貫穿，學(xué)生以讀帶講，對作品中感人的形象談出自己的體驗(yàn)，品味富有表現(xiàn)力的語言。此時(shí)誦讀的要求是讀出情感，熟讀成誦。
6、然后是引導(dǎo)學(xué)生針對本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容作一個(gè)回顧和盤點(diǎn)，總結(jié)一下自己在這一課的學(xué)習(xí)中有什么收獲或不足，反思一下自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得如何，課外又將如何再去彌補(bǔ)遺憾或者有所拓展。
7、最后，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和他們自己的選擇確定不同的課外作業(yè)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之后都有相對豐足的收獲。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇八
1、以讀帶講：
以讀促品是本課一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法。在這里，通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵，讀和品互為方法和結(jié)果。
2、青春時(shí)代應(yīng)該是詩的時(shí)代：
可是很多同學(xué)誤以為詩歌的凝練就意味著抽象，學(xué)著寫詩寫的空洞蒼白。還有的同學(xué)很少讀詩，甚至有的同學(xué)懼怕詩歌的學(xué)習(xí)。本課的重點(diǎn)放在領(lǐng)悟詩人借助哪些具體形象抒發(fā)情感上，消除了這一部分同學(xué)的誤解，使他們在情感上又向詩歌走近了一步，也加深了對詩歌的認(rèn)識，有利于課外的閱讀和練筆。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者：
“主人”要有自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，在某種意義上，得由老師來幫助完成。那么“組織者和引導(dǎo)者”就要轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)新的精神和嶄新的姿態(tài)組織好教學(xué)工作。要尊重“主人”，尊重其個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。基于此，我在語文學(xué)習(xí)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，兼顧了不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果很好，每個(gè)學(xué)生在課堂上都有他活動(dòng)的舞臺和空間，每個(gè)學(xué)生又都可以根據(jù)自己的喜好和能力來選擇課外作業(yè)。事實(shí)上，我們完全不必?fù)?dān)心學(xué)生沒有掌握該掌握的內(nèi)容。學(xué)生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇九
有感情地誦讀詩歌，品味語言，深入體會詩人內(nèi)心的情感。
1、緊緊抓住誦讀這一主線進(jìn)行教讀探究──以讀起始，以讀收束；以讀為手段，以讀為目的。
2、在描寫摸索家鄉(xiāng)和解放區(qū)的感覺句上，深挖細(xì)掘，細(xì)磨慢研，精雕細(xì)刻，品出語文味，力圖“出彩”。
今年的10月17日，對于我們每個(gè)中國人，都是難忘的，為什么？（“神舟六號”勝利返航──屏顯圖片）對！因?yàn)榧?dòng)人心，因?yàn)閾P(yáng)眉吐氣而難忘！但是令老師難忘的，還有另外一件事，一件令人怒發(fā)沖冠，使人義憤填膺的事！誰知道是什么事？對！日本首相小泉純一郎第五次參拜靖國神社?。ㄆ溜@圖片）即使是兩件事的重疊純屬偶然，這也足以讓我們憤慨！你想對那位日本首相說點(diǎn)什么？
屈辱我們可以寬容，但絕不可忘卻。今天就讓我們走近一個(gè)高貴而倔強(qiáng)的靈魂，（屏顯作者圖片）去聽聽這個(gè)柔弱的文人，雖身陷囹圄卻又是怎樣激情滿懷的歌唱──我用殘損的手掌。（板書標(biāo)題、作者）
1、教師音樂聲中范讀：請?jiān)试S老師按照自己的理解朗讀這首詩歌，同學(xué)們要設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。
2、請同學(xué)自由吟誦兩遍：你認(rèn)為老師讀得好的地方就試著學(xué)一學(xué)，不好的地方就改一改，然后大聲讀兩遍；讀后請你告訴我們，你最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么？
師穿插：
⑴ “那遼遠(yuǎn)的一角”“那上面”、三個(gè)“那里”──指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。
⑵ 手掌為什么“殘損”的？──穿插背景：這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代──1942年。1938年，詩人戴望舒從淪陷區(qū)的上海來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日軍占領(lǐng)香港后，立即逮捕了幾乎全部的在港知名華人，包括戴望舒在內(nèi)。戴望舒活躍的抗戰(zhàn)姿態(tài)，很顯然引起了日軍的注意。日本憲兵動(dòng)用酷刑審訊戴望舒，試圖從他口中獲取文藝界抗日人士名單等資料，但他始終沒有屈服?！?
戴望舒在獄中的時(shí)間雖然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常慘烈的，這使他出獄后仍無法擺脫這場噩夢，兩年之后，他在寫《等待（二）》一詩時(shí)，還記憶猶新地寫下了這樣叫人刻骨銘心的句子：
在這陰濕，窒息的窄籠：/做白虱的巢穴，做泔腳缸，/讓腳氣慢慢延伸到小腹上，/做柔道的呆對手，劍術(shù)的靶子，/從口鼻一起喝水，然后給踩肚子，/膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，/聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩……
──《等待（二）》
⑶ 有人說朗讀這首詩，你嘆不出聲，只有深沉的悲和熱，在腑腔里沸騰。
⑷ 這不愧是戴望舒詩歌中最明亮最健康的歌唱。
⑸ 有人說，在中國文學(xué)史上，詩人戴望舒無疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在詩壇以現(xiàn)代象征派的面孔出現(xiàn)，可在他生命的終端卻寫出了這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。
⑹ 板書：恨──愛 悲──憐 愁苦──希望）
我們僅僅讀了兩遍，就產(chǎn)生了如此豐富的感受，真是難能可貴！下面我們就帶著這些寶貴的感受到詩歌中搜尋：看看到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦?qiáng)烈地感受？然后緊緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細(xì)細(xì)地品一品，相信你的感受會更深切，更強(qiáng)烈！
1、3～14行：
⑴ 看屏幕：看看上面的詩句漏掉了什么？讀一讀，然后想一想，哪一處不能漏掉？
（屏顯：這一角變成灰燼，/那一角是血和泥；/這一片湖是我的家鄉(xiāng)，/春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳/我觸到荇藻和水的微涼；）
引導(dǎo)學(xué)生分析：“已、只、該、”的作用。
（屏顯正確句子）讀一讀，把這種種理解讀出來！還不夠，再來！
⑵ 詩中的“湖”指的就是杭州西湖，戴望舒小時(shí)候家就在西湖的附近，在他的記憶里，西湖是世界上最美的風(fēng)景，而他尤其不能忘的是最好的季節(jié)里的西湖。不要說是多情的詩人，誰又能擺脫對家鄉(xiāng)的牽掛？何況他的家鄉(xiāng)就是勝似天堂的杭州呢？
如此仙境一般祥和美麗的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在如何呢？讀──
還有如錦幛的繁花嗎？還有奇異芬芳的嫩柳枝嗎？還有淡妝濃抹的美景嗎？還有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的柳笛聲嗎？還有戴著柳條帽的無憂的嬉戲嗎？……
沒有了！沒有了！一切都沒有了！現(xiàn)在，讀──
再讀！
穿插語言：
帶著你的理解和情感去讀，用聲音告訴我們，告訴所有人，你憤怒了！你激動(dòng)了！你被深深地打動(dòng)了??！
侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情？
⑶ 與戴望舒同時(shí)代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)：
屏顯：對于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
──《土地的誓言》（端木蕻良）
再讀！讀下去──（屏顯：17～26行）
2、“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗?！保ò鍟郝舆^）詩人的內(nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點(diǎn)。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動(dòng)機(jī)在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間?！?/p>
在那個(gè)以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可貴。
3、第21行：“運(yùn)”換成“用”行不行？讀一讀！
4、第19、22行：“輕撫”和“貼”是怎樣的動(dòng)作？讀一讀?。ò鍟狠p撫）
5、第20行：“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳?！边@是兩個(gè)一向被人稱道的句子，為什么？（它喚起了人生命中最親切的感動(dòng)）我們就用這種感情來齊讀17～26行！
6、“太陽”“春”兩個(gè)形象，有什么象征意義？
1942年，由于日本侵略軍空前殘酷的大“掃蕩”和國民黨頑固派的包圍封鎖，加上華北地區(qū)連續(xù)發(fā)生的自然災(zāi)害，使得解放區(qū)處于極端困難的境地。但是在侵略者黑暗潮濕的地牢里，卻響徹著如此健康明朗的歌唱！請同學(xué)們嘗試著把第17～26行背下來！
7、1～2行：
⑴ 有兩行總領(lǐng)全詩，是哪兩行，為什么？
⑵ 詩人的手掌是如何摸索的？
（板書：摸索 屏顯：摸索這一角 那一角 家鄉(xiāng) 長白山 黃河 江南 嶺南 南海；遼遠(yuǎn)的一角）
在時(shí)代潮流的感召下，詩人戴望舒終于走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，充滿韌勁和豪情地歌唱：
音樂屏顯：
獄中題壁
如果我死在這里，/朋友啊，不要悲傷，/我會永遠(yuǎn)地生存/在你們的心上。//你們之中的一個(gè)死了，/在日本占領(lǐng)地的牢里，/他懷著的深深仇恨，/你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。//當(dāng)你們回來，/從泥土掘起他傷損的肢體，/用你們勝利的歡呼/把他的靈魂高高揚(yáng)起。//然后把他的白骨放在山峰，/曝著太陽，沐著飄風(fēng)：/在那暗黑潮濕的土牢，/這曾是他惟一的美夢。
（師讀──齊讀）
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，也是戴望舒先生誕辰100周年。為了再次感受詩人那切膚的淪亡之痛和深沉的愛國之情，我想請兩位同學(xué)來朗讀這首詩。
分工：
1、3～14行；
2、15～26行；
3、其他的由老師讀
齊背17～26行！
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十
《我用殘損的手掌》是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國的抒懷之作?！皻垞p的手掌”既是寫實(shí)，又是詩人堅(jiān)貞不屈意志的寫照。詩歌一方面從實(shí)處著筆。描寫淪陷區(qū)陰暗.表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗.側(cè)重于寫意，對象征著 “永恒的中國”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風(fēng)格變幻多姿。
詩歌語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。教讀本文，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會其音樂美。課文在想象中展開詩的內(nèi)容，其思想感情的表達(dá)，主要通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。要引領(lǐng)學(xué)生把握詩中的藝術(shù)形象，體會詩人情感的變化。
教讀中，宜采用聯(lián)想想象欣賞法，引領(lǐng)學(xué)生把握意象的含義和全詩的感情線索，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。
1、知識目標(biāo)：
⑴ 了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
⑵ 理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。
⑶ 感情背誦本詩。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。
⑵ 理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
⑶ 培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
3、德育目標(biāo)：
體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。
1、理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。
2、對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
1、誦讀法：
通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2、聯(lián)想想象欣賞法：
引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3、研討點(diǎn)撥法：
用于對詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌主題。
多媒體 cal 課件、投影儀、錄音機(jī)。
1課時(shí)。
誦讀，整體把握全詩的思想感情。分析詩中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩歌浯言，領(lǐng)會其藝術(shù)魅力。
同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌──《我用殘損的手掌》。
（板書文題、作者）
投影：
戴望舒及《我用殘損的手掌》
戴望舒（1905～1950），原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報(bào)》、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報(bào)》和《大眾日報(bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。
詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。
1、學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞：
投影：
錦幛（zhàng） 荇藻（xìng zǎo）蓬蒿（péng hāo）
憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻（lóu yī）:“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2、教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感：
提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。
我/用殘損的手掌
摸索/這廣大的土地：
這一角/已變成灰燼，
那一角/只是血和泥；
這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上/繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）
我觸到/荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰/冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙/在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年/新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……
無形的手掌/掠過無限的江山，
手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角/依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。
在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，
像/戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量/運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與/愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢?是太陽，是春，
將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活，
螻蟻一樣死……那里，永恒的/中國！
3、學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意：
思考：
⑴ 詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
⑵ 體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：
⑴ 第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。
⑵ 詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。
4、學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。
1、學(xué)生配樂誦讀全詩.合作研討：
⑴ 詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表達(dá)效果。
⑵ 這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么？
⑶ 詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。
四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：
⑴ 積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。
⑵ 全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。
另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
⑶ 描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2、學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3、拓展延伸：
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情（如“思念”“悲傷”“歡欣”等）。
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評歸納。
閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題：
發(fā)現(xiàn)
聞一多
我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚，
“這不是我的中華，不對不對！”
我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?/p>
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，
我會見的是噩夢。哪里是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛！
我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，
總問不出消息，我哭著叫你，
嘔出一顆心來，──在我心里！
注：罡（gāng）風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。
1、詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義？詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么？
2、詩人說：“我會見的是噩夢，哪里是你？”又說：“那是恐怖，是噩夢掛著懸崖?！睋?jù)此說說這個(gè)意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
3、下面對詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………………（）
a、“我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚/‘這不是我的中華，不對不對”──詩人懷著美好的希望自美國返回，但看到的卻不是理想中的祖國，因此“進(jìn)著血淚”，痛心到了極點(diǎn)。
b、“我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”──前一句表達(dá)了詩人聽到祖國召喚，要為建設(shè)祖國而奮斗的感情，“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國的急切心情。
c、“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”──“追問”的內(nèi)容是祖國為什么會變得如此黑暗，“逼迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。
d、“嘔出一顆心來──在我心里！”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國和把祖國建設(shè)得美好的希望的赤膽忠心。
4、這首詩在形式上有哪些特點(diǎn)？“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號？
〖參考答案〗
1、揭示理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾、中國的黑暗。
2、表達(dá)了詩人悲痛欲絕的感情。
3、b（“火”喻指詩人對祖國火一般的熱情）
4、每行11字，兩句一韻，句式整齊勻稱。這句話是“問”時(shí)表情動(dòng)作，不加括號，容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。
同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌，我們在感念中生發(fā)的是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任。“祖國在我心中”，讓我們在雄壯激昂的《國歌》聲中唱響心曲。（音樂起）
閱讀聞一多的《一句話》，寫一篇精彩的賞析文章。
一句話
聞一多
有一句話說出就是禍，
有一句話能點(diǎn)得著火。
別看五千年沒有說破，
你猜得透火山的緘默？
說不定是突然著了魔，
爆一聲：“咱們的中國！”
爆一聲：“咱們的中國！”
這話叫我今天怎么說？
你不信鐵樹開花也可，
那么有一句話你聽著：
等火山忍不住了緘默，
不要發(fā)抖、伸舌頭、頓腳，
等到青天里一個(gè)霹靂。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十一
我用殘損的手掌
[教學(xué)目標(biāo)]
1.提高學(xué)生詩歌朗讀技巧和詩歌欣賞水平。
2.體會詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
[資料下載]
1.作者介紹
戴望舒(1905、3、5-1950、2、28) 筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存.杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》和譯魏爾倫的詩。1928年與施蟄存.杜衡.馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。 11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日報(bào).星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》.《我用殘損的手掌》.《心愿》.《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會。建國后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。
2.時(shí)代背景
抗日戰(zhàn)爭的炮火震動(dòng)了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國之心。他所處的“物理場”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對應(yīng)物：地圖是祖國母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對祖國的熾熱的愛的寫照。
3.名家點(diǎn)評
據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時(shí)，他幾次談到中國的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對祖國的思念，也直指他死里逃生的心聲?！?《香港文學(xué)》1985年2月號)
這首詩，可分為兩個(gè)部分。第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩。可以說這首詩既是詩人長期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國精神的升華。
在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對事物進(jìn)行直接評價(jià)的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人對祖國的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對現(xiàn)實(shí)事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對祖國的眷戀.熱愛之情，以及對祖國所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對解放區(qū)的熱愛時(shí)，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。?????????? (選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版)
[整體感知]
1. 語知?dú)w類
① 生字注音?
灰燼 jìn???????? 荇藻 xìng zǎo??? 螻蟻 láu? yǐ??? 錦幢 zhuàng
② 詞語積累
略
2. 理清思路
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想.熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索?！盁o形的手掌”指的是詩人的思緒.聯(lián)想.心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
文章層次如下：
第一層：詩人由“殘損的手掌”展開想象，總起下文。
第二層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的淪陷區(qū)。感情色彩是消極的，冷色調(diào)的。
第三層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的解放區(qū)。感情色彩是積極的，暖色調(diào)的。
文章結(jié)構(gòu)圖：
淪陷區(qū)?????? 灰色???? 憔悴??? 陰暗
我用殘損的手掌?? 撫摸
解放區(qū)?????? 太陽???? 蓬勃??? 溫暖
3. 討論解惑
①課文中的重要語句如何理解？
“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國地圖?！皬V大的土地”象征祖國，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。
“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。
“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花.嫩柳.荇藻.水，調(diào)動(dòng)了視覺.嗅覺.觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對比。
“這長白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國土。長白山.黃河.江南.嶺南.南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動(dòng)多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰.水夾泥沙.新生的禾草.蓬蒿.荔枝花.苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情。
“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國大地上馳騁，所到之處，留下的都是國土被侵略者踐踏的印象。
“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗.積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對解放區(qū)的抒情性描述。
“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰?！皯偃说娜岚l(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個(gè)意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動(dòng)。
“我把全部的力量運(yùn)在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。
“因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國的大地帶來光明和蘇醒。
“因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?螻蟻一樣死……那里，永恒的中國”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對解放區(qū)的真摯情感，對祖國未來寄與了熱切的希望。
②這首詩描寫的對象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺.嗅覺.味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。
③這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。
從感情色彩上說，前半部分是消極的.冷色調(diào)的，后半部分是積極的.暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對比。
前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對國土現(xiàn)狀的感受，也是對淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖國母親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對比的手法(即“江南的水田”一句)，加重了情緒的渲染。
后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因?yàn)槟抢铩皽嘏薄懊骼省薄芭畈骸?，前后兩部分一對比，詩人的情感傾向更加突出?！皯偃说娜岚l(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向?yàn)槿朔Q道的兩個(gè)比喻，使人們對解放區(qū)倍感親切。在作者對解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語?！吧谝粯踊睢薄跋N蟻一樣死”兩個(gè)比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)——那里是將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興.誕生“永恒的中國”的地方。
這首詩前后對比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對解放區(qū)的深情向往，對祖國光明未來的熱切盼望。
④討論詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)“堤上繁花錦障”是明喻，用“繁花錦障”來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個(gè)中國。
(5)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)“無形的手掌”是隱喻，用來比喻詩人的思想.聯(lián)想.心理和情感。
⑤分別說明詩中運(yùn)用暗示.烘托.對照手法的語句有何表達(dá)作用。
“嶺南的荔枝寂寞地憔悴”，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對照手法，淪陷區(qū)的今昔對比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
⑥詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯(cuò)綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。請說出這首詩用韻的特點(diǎn)？
這首詩有著較為特別的押韻方式。有時(shí)是四行詩句押一個(gè)韻，有時(shí)是兩行押一個(gè)韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)：① 理解本詩作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國熱情； ② 理解體味本詩的意境和深刻的意蘊(yùn)；③ 把握詩歌的朗讀節(jié)奏和想象.對比.比喻等手法對抒發(fā)感情的作用。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十二
金立群
抗日戰(zhàn)爭的槍林彈雨把一批現(xiàn)代派詩人打出了象牙塔。他們再也沒有閑情“站在橋上看風(fēng)景”,“裝飾了別人的夢”?，F(xiàn)代派給人的印象似乎就是這樣,是一批精神貴族關(guān)起門來的自我欣賞。因此,當(dāng)戴望舒寫下他那首感人至深的《我用殘損的手掌》時(shí),人們發(fā)現(xiàn)了與其早期作品的纖細(xì)、精致、憂傷、神秘截然不同的寬廣、博大、深沉、明朗。許多評論家認(rèn)為他走向了現(xiàn)實(shí)主義。也有一些外國文學(xué)造詣很深的學(xué)者兼詩人,如袁可嘉,看出了其中骨子里的現(xiàn)代派手法,但似乎同意這種觀點(diǎn)的是少數(shù)。我認(rèn)為,一個(gè)人也許在不同的時(shí)候說出不同的話,而這些話背后的言說方式卻未必改變?！段矣脷垞p的手掌》之所以有著強(qiáng)烈的感染力,原因也正在于此。
這首詩首先運(yùn)用了一種超現(xiàn)實(shí)的手法:“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是全詩的靈魂。戴望舒說過:“詩是由真實(shí)經(jīng)過想象而出來的,不單是真實(shí),亦不單是想象?！睔垞p的手掌本來是很小的,但它能摸索廣大的土地,一會兒“觸到荇藻和水的微涼”,一會兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這一大一小的強(qiáng)烈反差構(gòu)成了獨(dú)特的語境,在這種語境的作用下,“手掌”的內(nèi)涵與外延之間產(chǎn)生一種張力。“手掌”已不單是個(gè)人的手掌,同時(shí)還是整個(gè)民族的受傷的、“殘損的”手掌；它受了傷,但依然是博大的,和廣大的土地一樣博大。它超越個(gè)體的有形的手掌而化為民族的“無形的”手掌：“無形的手掌掠過無限的江山”、無形的手掌“粘了”同樣無形的“陰暗”。浪漫主義與象征主義也要?jiǎng)?chuàng)造超現(xiàn)實(shí),但它們主要依靠虛幻夸張的形象。而現(xiàn)代派作品中這種超現(xiàn)實(shí)效果主要是通過語言獲得的,強(qiáng)調(diào)通過悖論、反諷等反常搭配的運(yùn)用,使語義在某種獨(dú)特語境的作用下拓展或變形,從而達(dá)到一種“不合理中之合理”的效果。
作品對主觀的感情,抒情主人公的形象進(jìn)行了一定程度的隱匿,將它們寄于一個(gè)生活化的形象與相應(yīng)動(dòng)作上,即“殘損的手掌”和以手掌“摸索”。內(nèi)心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌；對祖國的摯愛與對河山淪落的痛惜化為深情的摸索,猶如母親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母親。正是通過這既超越現(xiàn)實(shí)又非常生活化的形象和動(dòng)作,作者與現(xiàn)實(shí)之間形成了一種審美距離。當(dāng)“無形的手掌掠過無限的江山”時(shí),當(dāng)“我用殘損的手掌輕撫”時(shí),當(dāng)“我把全部的力量運(yùn)在手掌”時(shí),都仿佛是一個(gè)靈魂從更高的地方觀照,審視著這種苦難、依戀和信念。這樣,詩中就出現(xiàn)了兩個(gè)自我：一個(gè)自我是廣大的土地上生活的一員,殘酷的戰(zhàn)爭與生活給他一雙殘損的手掌,他是生活的體驗(yàn)者；另一個(gè)自我是我們民族受傷的靈魂,具有普遍性、永恒性,他超越時(shí)空,用深邃的目光注視著這歷史的一頁,既看到苦難,也指出希望和力量。仔細(xì)體會后一個(gè)自我,似乎還能隱隱感到一絲與作者早期作品相通的神秘主義氣息。
中國現(xiàn)代抒情詩大體上可以分為三種抒情方式：浪漫主義(主情主義)、象征主義和現(xiàn)代派。浪漫主義的抒情方式是直抒胸臆,以飽含感情的語句直接撞擊讀者的心胸,如和《我用殘損的手掌》幾乎誕生于同一時(shí)期,同樣傳誦一時(shí)的高蘭的那首《哭亡女蘇菲》：“你哪里去了呢?我的蘇菲!/去年今日/你還在臺上唱“打走日本出口氣”!/今年今日啊!/你的墳頭已是綠草凄迷!……”短短的五行詩里就用了四個(gè)感嘆號和一個(gè)問號。艾青及其受他影響的七月派詩歌則更多采納了象征主義的抒情方式,賦予某個(gè)意象,某種光、色以普遍性內(nèi)涵。如艾青的“灰黃”的色調(diào),“土地”、“太陽”,以及阿垅的“纖夫”等。要領(lǐng)會其中的意蘊(yùn)、感情,主要靠讀者的聯(lián)想。而現(xiàn)代派的抒情方式,盡管與象征主義有類似之處,也包含了象征的成分,卻更為含蓄,強(qiáng)調(diào)通過某種日常經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),喚起讀者相應(yīng)的記憶表象,使讀者通過對自己的類似經(jīng)驗(yàn)的追憶和體驗(yàn),體會到這種經(jīng)驗(yàn)背后的感情。這種感情既是作者的,也是讀者的,它并非作者施加于讀者,而是作者以某種日常經(jīng)驗(yàn)為媒介,從讀者心中喚起的。這種感情一旦從讀者心中喚起,它就是發(fā)自內(nèi)心的,內(nèi)在的,深沉的,持久的。
我們不妨將艾青的《雪落在中國的大地上》的中心句“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀”和“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”做一比較。前者就是一種象征主義的抒情方式,以大自然的現(xiàn)象象征中國社會的現(xiàn)狀,以自然界的寒冷象征心理的寒冷,讀者通過聯(lián)想,眼前會呈現(xiàn)出日寇鐵蹄下的中國生靈涂炭的悲慘景象。而后者呢,在當(dāng)時(shí)的中國,有多少人在抗敵的戰(zhàn)場上,在逃難的道路上,在敵人的監(jiān)獄里(如作者本人),在被焚毀的村舍旁,用自己那“沾了血和灰”的殘損的手掌撫摸著自己的親人、戰(zhàn)友、土地和土地上的殘?jiān)珨啾?。這兩句詩正是當(dāng)時(shí)中國人普遍經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),是最具體最細(xì)節(jié)化的,又是最普遍最抽象的。這兩句詩的語氣十分平靜,而在這平靜的語氣中,卻蘊(yùn)涵了中國人在這樣的日常經(jīng)驗(yàn)背后所飽含的極為豐富、復(fù)雜、深厚的感情。中國現(xiàn)代派詩歌追求“華美而有法度”,力圖將西方的新詩學(xué)與中國傳統(tǒng)詩學(xué)相結(jié)合,在強(qiáng)調(diào)“親切與暗示”的同時(shí),又要與中國“哀而不傷,樂而不淫”的詩歌傳統(tǒng)相通,從這首詩的情感表達(dá)效果來看,這個(gè)目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)代派藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)、人生、自我的更加深刻與獨(dú)特的揭示。它同樣也可以成為“批判的武器”，比如畢加索為抗議法西斯暴行而創(chuàng)作的《格爾尼卡》和為和平而作的《和平鴿》。在戴望舒30年代的現(xiàn)代派風(fēng)格作品中,他所再現(xiàn)的日常經(jīng)驗(yàn)或是陰暗的,如《我的記憶》；或是寂寞的,如《獨(dú)自的時(shí)候》；或是晦澀而詩化的，如《夜》。而當(dāng)他在《我用殘損的手掌》中寫出了中國人的普遍經(jīng)驗(yàn),從而顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性時(shí),不少人就認(rèn)為他的創(chuàng)作道路轉(zhuǎn)向了。從以上分析可以看出，在這首詩里，作者仍然運(yùn)用了現(xiàn)代派的抒情方式，而且正是這種抒情方式,使讀者與作者之間，讀者與讀者之間產(chǎn)生了內(nèi)在情感上的交流與共鳴，從而使這篇作品獲得了巨大而持久的藝術(shù)感染力。
附：我用殘損的手掌
我用殘損的手掌,
摸索這廣大的土地；
這一角已經(jīng)變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手指掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，
手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面，
寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘?是春,
將驅(qū)逐陰暗,
帶來蘇生,
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?
螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十三
1、通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3、通過對詩歌對比手法的運(yùn)用及表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌的主題。
4、體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
通過誦讀感受作者的情感。
理解在藝術(shù)形象中蘊(yùn)含情感的手法。
誦讀法、欣賞法、研討點(diǎn)撥法。
抗日戰(zhàn)爭的炮火曾震動(dòng)過許多中國人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，詩人戴望舒也走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，把個(gè)人的不幸同國家命運(yùn)融為一體，以深沉的思想，熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。下面，就讓我們一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌──《我用殘損的手掌》。
創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之心，為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。并借此了解作者寫此文的時(shí)代背景。
1、聽配樂錄音（或者教師范讀），要求學(xué)生注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。
2、朗讀指導(dǎo)。
語調(diào)：前半部分深沉，后半部分激昂。
感情：前半部分消極，冷色調(diào)；后半部分積極，暖色調(diào)。
3、分四組朗讀。讓學(xué)生點(diǎn)評。
4、指名讀詩。師生共同點(diǎn)評。
5、學(xué)生自由朗讀，體會感情。
學(xué)生聽讀，并注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。
在教師的指導(dǎo)下了解怎樣去朗讀。
每排學(xué)生為一組分別讀詩，余生給予評價(jià)。
分別找兩生讀詩，師生共同點(diǎn)評。
生自由朗讀，體會字里行間所包含的感情。
1、有感情地朗讀課文，找一找這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？
歸納點(diǎn)撥：
形象：“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。
感情：詩人以“殘損的手掌‘撫過祖國大地形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗(yàn)過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。
2、作者感情的變化，具體體現(xiàn)在詩中一些起修飾作用的詞語上，這些詞語有些是消極、冷色調(diào)的，有些是積極、暖色調(diào)的，請同學(xué)們找出這些詞語，并說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。
點(diǎn)撥歸納：
積極暖色調(diào)詞；新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極冷色調(diào)詞：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
表達(dá)效果：通過對比更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與憎。
生有感情地朗讀全詩，四人一組合作，找到詩中有哪些具體形象，作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？
在師的點(diǎn)撥下，理解詩中具體形象中蘊(yùn)含的感情。
理解作者思想感情的變化。
學(xué)生仔細(xì)讀詩，邊讀邊畫出起修飾作用的詞語，并區(qū)別哪些是冷色調(diào)，哪些是暖色調(diào)，進(jìn)而分析這樣寫的表達(dá)效果。
在師的點(diǎn)撥下，生從語言運(yùn)用的角度理解、欣賞這首詩。
這首詩中，很多句子寫得非常生動(dòng)形象，請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩，從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
例：
1、“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”。
這句是以情侶關(guān)系和母子關(guān)系比喻，把詩人對解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細(xì)致動(dòng)人。
2、“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”。
這句詩很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的人民的新生活。
3、“那里是太陽，是春”。
這句詩用“太陽”和“春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
4、“摸索這廣大的土地”
這句詩用“廣大的土地”借指整個(gè)中國，用摸索中的想像把對敵人的恨和對中國人民的愛細(xì)膩地表現(xiàn)出來。
生用自己喜歡的方式讀詩，找一句你認(rèn)為最生動(dòng)形象的詩句，并作簡要分析。
在師的指導(dǎo)下，生理解運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，可以使文章更生動(dòng)、形象。
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情。（如“思念”“悲傷”“歡欣”等。
學(xué)生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十四
一、知識點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)
（一）整體感知
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1942年，詩人戴望舒因?yàn)樵趫?bào)紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服,寫出了《我用殘損的手掌》這首詩。當(dāng)時(shí)祖國半壁江山淪于敵手，中華民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，詩人面對現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索?！盁o形的手掌”指的是詩人的思緒、聯(lián)想、心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
（二）學(xué)法引導(dǎo)
這首抒情詩，詩人由“殘損的手掌”展開想象，讓它去摸索心目中的祖國地圖，隨著“手掌”的移動(dòng)，作者的情緒也發(fā)生了變化。詩作通過一個(gè)個(gè)具體可感的形象，表現(xiàn)出詩人對解放區(qū)的申請向往和，對祖國光明未來的熱切盼望。朗讀本詩，應(yīng)努力把握它的感情線索，體會詩人情感的變化，并仔細(xì)品味詩中描寫的具體形象所寄寓的詩人的主觀情感。
（三）審美鑒賞
堅(jiān)貞不屈的意志美
這首詩是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國母親的歌。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。在敵人的黑牢里，詩人用“殘損的手掌”，摸索心目中的祖國地圖。詩中“廣大的土地”，實(shí)際象征的是祖國?！皻垞p的手掌”既是寫實(shí)，又是寫詩人堅(jiān)貞不屈的意志。詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)所產(chǎn)生的種種感覺，其實(shí)是發(fā)自詩人內(nèi)心的愛于恨，憐與悲，愁苦與希望?！皻垞p的手掌”是詩人一顆“赤誠的忠心”的物化。
（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破
1、這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？
[析]這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生從詩歌中的形象入手，整體把握詩歌表達(dá)的思想感情。
[參考答案] 詩中描寫的形象有“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。
詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及天氣沒有親身體驗(yàn)過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。
2、《我用殘損的手掌》這首詩，前后通過對比的手法，使作者的感情傾向更加鮮明。請從詞語的感情色彩的角度，結(jié)合原詩作具體分析。
[析]詩歌表達(dá)感情的手段靈活多樣，可以將多種表達(dá)方式結(jié)合使用，可以選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。本題意在從語言運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞這首詩。
[參考答案]
這首詩的前后兩部分對比鮮明，從詞語感情色彩上說，前半部分多用消極的、冷色調(diào)的詞，如：殘損、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗等，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言表的感情。后半部分多用積極的、暖色調(diào)的詞，如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒等，有力地表達(dá)了詩人堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的所在。
3、指出下列各句運(yùn)用的比喻修辭方法有什么不同，簡要說說其含義。
(1)像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
(2)不像牲口一樣活，螻蟻一樣死。
(3) 摸索這廣大的土地。
(4) 那里是太陽，是春天。
[析]此題旨在通過對一些重要語句含義的理解，來領(lǐng)會詩歌所表達(dá)的思想感情。
[參考答案]：
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個(gè)中國。
(4)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
4、這首詩是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個(gè)有機(jī)的整體的？
[析]設(shè)置此題的目的，一方面在于加深對本詩所寫形象的認(rèn)識，另一方面在于體會本詩作者在安排結(jié)構(gòu)上的匠心。
[參考答案]：
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，成為一個(gè)有機(jī)的整體。
二、自學(xué)階梯評估
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、《我用殘損的手掌》是我國現(xiàn)代詩人 的詩作。詩句“我用殘損的手掌/
摸索這廣大的土地”中， “廣大的土地”象征 ，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。
2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
灰jìn（ ） 河堤（ ） 憔悴( ) 蓬 hāo( ) 荇( )藻
3、理解下面詩句的含義
（1）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。
（2）因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春，將?qū)逐陰暗，帶來蘇生。
4、找出詩中押韻的字，簡要?dú)w納本詩押韻的特點(diǎn)。
能力提高
閱讀下面的節(jié)選詩句，回答問題
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦嶂，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
1、詩中寫自己的家鄉(xiāng)，寫了家鄉(xiāng)春天的哪些景象？是怎樣調(diào)動(dòng)多種感覺器官，詩人如同身臨其境的？
2、哪幾句詩寫的是解放區(qū)的景象？作者在選取形象和選用詞語上有什么特點(diǎn)？
3、詩人是怎樣將解放區(qū)和淪陷區(qū)對比著寫的？這樣寫有什么作用？
4、詩人往往把自己抽象的情感寄寓在具體的形象上，使其具有可感性。請借鑒這種寫法，寫幾句富有詩意的話，抒發(fā)自己的一種感情。
開放探究
閱讀下面一首詩，回答問題
金黃的稻米
金黃的稻米站在
割過的秋天的田里
我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，
黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，
收獲日的滿月在
高聳的樹巔上，
暮色里，遠(yuǎn)山
圍著我們的心邊，
沒有一個(gè)雕塑能比這更靜默。
肩荷著那偉大的疲倦，你們
在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片
秋天的田里低首沉思，
靜默。靜默。歷史也不過是
腳下一條流去的小河，
而你們，站在那兒，
將成為人類的一個(gè)思想。
1、從這首詩的內(nèi)容看，該詩所寫的時(shí)間是 詩歌中的“而你們，站在那兒”一句中“你們”所指的是 。
2、詩歌中，詩人由金黃的稻米想到了 、 。
3、簡要評析詩句“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”中“皺”與“美麗”的含義。
4、下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
a詩歌以“金黃的稻米”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移。傳達(dá)一個(gè)時(shí)間性的主題——對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。
b詩歌賦予“金黃的稻米”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。
c“金黃的稻米”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌來寫收獲的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。
d“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻米”。
三、資料下載
戴望舒其人其詩
戴望舒（1905——1950）浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1937年8月13日，上海被日寇占領(lǐng)。次年5月，為了保持民族氣節(jié)，不在日本人手下當(dāng)“良民”，望舒挈婦將孺跟葉靈鳳夫婦一起乘船前往香港，8月1日，他開始主持當(dāng)時(shí)剛剛創(chuàng)刊的《星島日報(bào)》的文藝副刊《星座》。在他的努力下，《星座》很快成為香港進(jìn)步文學(xué)的中心。1941年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，4月27日，在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里，望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點(diǎn)反復(fù)無常，要么不發(fā)作，一發(fā)作，就顯得不可收拾；這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影，使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點(diǎn)的哮喘病急劇惡化，這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日，望舒懷著“就是死也要死得光榮一點(diǎn)”的意愿，毅然帶著兩個(gè)女兒，跟卞之琳一起，冒充押貨員，乘船北上。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京。
1950年3月1日，《人民日報(bào)》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文，說：“我為中國喪失了一個(gè)決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。
戴望舒詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
具代表性的詩有：《雨巷》《我思想》《寒風(fēng)中聞聲》《偶成》《無題》《我用殘損的手掌》《在天晴了的時(shí)候》《煩憂》。
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十五
教學(xué)目標(biāo)?
知識目標(biāo)?
1.了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。?
2.理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。?
3.感情背誦本詩。?
能力目標(biāo)?
1.品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。?
2.理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。?
3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。?
德育目標(biāo)?
體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。?
教學(xué)重點(diǎn)?
感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。?
教學(xué)難點(diǎn)?
1.理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。?
2.對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。?
教學(xué)方法?
1.誦讀法?通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。?
2.?聯(lián)想想象欣賞法?引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。?
3.研討點(diǎn)撥法?用于對詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌主題。教具準(zhǔn)備?
多媒體cal課件、投影儀、錄音機(jī)?
課時(shí)安排?
1課時(shí)?
教學(xué)過程?
[教學(xué)要點(diǎn)]?
誦讀，整體把握全詩的思想感情。分析詩中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩歌浯言，?
領(lǐng)會其藝術(shù)魅力。?
[教學(xué)步驟]?
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)?
同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者)?
二、資料助讀?
投影：?
戴望舒及《我用殘損的手掌》?戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報(bào)》、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報(bào)》和《大眾日報(bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。?詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。?《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。?
三、誦讀，整體感知詩意?
1.學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。?
投影?
錦幛(zhàng)?荇藻(xìng?zǎo)?蓬蒿(péng?hāo)?憔悴(qiáo?cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。?螻蟻(lóu?yī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。?
2.教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。?
提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。?
我/用殘損的手掌?盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……?
摸索/這廣大的土地：?無形的手掌/掠過無限的江山，?
這一角/已變成灰燼，?手指/沾了血和灰，手掌/沾陰暗，?
那一角/只是血和泥；?只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整，?
這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，?溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。?
(春天，堤上/繁花如錦幛，?在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，?
嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳)?像/戀人的柔發(fā)，嬰孩子手中乳，?
我觸到/荇藻和水的微涼；?我把全部的力量/運(yùn)在于手掌?
這長白山的雪峰/冷到徹骨，?貼在上面，寄與/愛和一切希望，?
這黃河的水夾泥沙/在指間滑出；?因?yàn)橹挥心抢?是太陽，是春，?
江南的水田，你當(dāng)年/新生的生的禾草?將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，?
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿；?因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活，?
嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，?螻蟻一樣死……那里，永恒的/中國?
3.學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。?
思考：(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感??
(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變?
化起伏。?
學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：?
(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖?
國“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。?
(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。?
4.學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。?
四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象?
1.學(xué)生配樂誦讀全詩.合作研討：?
(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表?
達(dá)效果。?
(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么??
(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。?
四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：?
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……?
消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……?
詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。?
(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家?
鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如?“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。?
另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。?
(3)描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。?
2.學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。?
3.拓展延伸。?
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。?
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評歸納。?
五、課堂練習(xí)?
閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題。?
發(fā)?現(xiàn)?
聞一多?
我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚，?那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，?
“這不是我的中華，不對不對!”?那不是你，那不是我的心愛!?
我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，?
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，?總問不出消息，我哭著叫你，?
我會見的是噩夢。哪里是你??嘔出一顆心來，——在我心里!?
注：罡(gāng)風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。?
1.詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么??
2.詩人說：“我會見的是噩夢，哪里是你?”又說：“那是恐怖，是噩夢掛著懸崖?！睋?jù)此說說這個(gè)意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情??
3.下面對詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………………………………………(?)?
a.“我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚/‘這不是我的中華，不對不對”——詩人懷著美好的希望自美國返回，但看到的卻不是理想中的祖國，因此“進(jìn)著血淚”，痛心到了極點(diǎn)。?
b.“我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”——前一句表達(dá)了詩人聽到祖國召喚，要為建設(shè)祖國而奮斗的感情，“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國的急切心情。?
c.“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國為什么會變得如此黑暗，“逼?
迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。?
d.“嘔出一顆心來——在我心里!”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國和把祖國建設(shè)得美好的希?
望的赤膽忠心。?
4.這首詩在形式上有哪些特點(diǎn)?“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號??
參考答案：?
1.揭示理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾、中國的黑暗。?
2.表達(dá)了詩人悲痛欲絕的感情。?
3.b(“火”喻指詩人對祖國火一般的熱情)?
4.每行11字，兩句一韻，句式整齊勻稱。這句話是“問”時(shí)表情動(dòng)作，不加括號，容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。?
六、課堂小結(jié)?
同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌，我們在感念中生發(fā)的是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任?！白鎳谖倚闹小保屛覀冊谛蹓鸭ぐ旱摹秶琛仿曋谐懶那?。(音樂起)?
七、布置作業(yè)?
閱讀聞一多的《一句話》，寫一篇精彩的賞析文章。?
一句話?
聞一多?
有一句話說出就是禍，?這話叫我今天怎么說??
有一句話能點(diǎn)得著火。?你不信鐵樹開花也可，?
別看五千年沒有說破，?那么有一句話你聽著：?
你猜得透火山的緘默??等火山忍不住了緘默，?
說不定是突然著了魔，?不要發(fā)抖、伸舌頭、頓腳，?
爆一聲：“咱們的中國!”?等到青天里一個(gè)霹靂.?
爆一聲：“咱們的中國！”?
板書設(shè)計(jì)
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十六
《我用殘損的手掌》
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對"遼遠(yuǎn)一角"的解放區(qū)的向往。
作者簡介
戴望舒(1905-1950)筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存、杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》。1928年與施蟄存、杜衡、馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為"雨巷詩人"。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日報(bào)·星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會。建國后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。出版的詩集還有《望舒草》（1933）、《望舒詩稿》（1937）、《災(zāi)難的歲月》（1937）、《戴望舒詩全編》（1989）。
一、 學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音
河堤（ ）錦幢（ ）荇藻（ ）徹骨（ ）蓬蒿（ ）螻蟻（ ）
2、詞語積累
灰燼 憔悴 蘸
二、課文內(nèi)容分析。
1、把握詩中用"無形的手掌"撫摸中國地圖生發(fā)聯(lián)想的抒情線索。
這首詩以"我"用"無形的手掌"撫摸祖國地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索。"無形的手掌"指的是詩人的思緒、聯(lián)想、心理和情感，而"撫摸"則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
2、找出詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)"像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳"是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對"這一角"的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)"不像牲口一樣活，螻蟻一樣死"是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)"堤上繁花錦障"是明喻，用"繁花錦障"來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)"摸索這廣大的土地"是借喻，用"廣大的土地"借喻整個(gè)中國。
(5)"那里是太陽，是春"是暗喻，用"太陽和春"來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)"無形的手掌"是隱喻，用來比喻詩人的思想、聯(lián)想、心理和情感。
3、分別說明詩中運(yùn)用暗示、烘托、對照手法的語句有何表達(dá)作用。
"嶺南的荔枝寂寞地憔悴"，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
"我蘸著南海沒有漁船的苦水"，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對照手法，淪陷區(qū)的今昔對比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
三、學(xué)習(xí)本文，要注意詩的前后兩部分感情色彩和描寫手法明顯不同，從感情色彩上來說，詩歌的前半部分是消極的、冷色調(diào)的，如詩中的一些詞語：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……后半部分是積極的、暖色的調(diào)的，如詩中的一些詞語：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
我用殘損的手掌作者戴望舒篇十七
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)把握詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切盼望的感情變化，體會詩人強(qiáng)烈的愛國情感。
2、理解“殘損的手掌撫摸廣大土地”這一想像在全詩中的線索作用及由此產(chǎn)生的豐富的想像。
1、以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，在朗讀、品讀、析讀中把握詩歌的內(nèi)涵。
2、適當(dāng)介紹戴望舒寫作這首詩的背景（被捕獄中）。
3、指導(dǎo)學(xué)生找一找詩的線索、找一找冷色調(diào)和暖色調(diào)的詞語。
1、朗讀，整體感知：
學(xué)生生成問題預(yù)計(jì)：
⑴ 將這首詩分成二個(gè)部分，并說說各部分的主要意思。
⑵ 兩部分是如何構(gòu)成鮮明的對比？
⑶ 如何理解詩人有”殘損的手掌撫摸“廣大土地”？
⑷ 舉例說明詩人在想像中充分融入多種感覺經(jīng)驗(yàn)有什么好處？
⑸ 詩人“用殘損的手牚”“摸索這廣大的土地”是按怎樣的順序展開的？從哪些詞語可以看出來？
⑹ 根據(jù)自己的理解，說說你最喜歡的詩句的含義。
2、就自己最喜歡的詩句進(jìn)行質(zhì)疑探究（重在讀）。
3、有感情地朗誦（比賽）
戴望舒《獄中題壁》、聞一多《七子之歌》。
這首詩中，當(dāng)詩人表達(dá)心中的愛和希望之情時(shí)往往用一些語積極的、暖色調(diào)的修飾詞語，當(dāng)表達(dá)內(nèi)心深處的恨與愁悵時(shí)多用消極的、冷 色調(diào)的修飾詞語，從而將自己的情感寄寓在具體的形象上，請你學(xué)習(xí)這種方法，聯(lián)系自己的生活抒寫一種感情（如“思念”、“歡喜”等）
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