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司法考試試卷組成 司法考試的題篇一
試卷一：9月17日9：00—12：00，考試時(shí)間180分鐘。
試卷二：9月17日14：30—17：30，考試時(shí)間180分鐘。
試卷一：9月18日9：00—12：00，考試時(shí)間180分鐘。
試卷二：9月18日14：30—17：30，考試時(shí)間180分鐘。
2022年國(guó)家統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試客觀題考試共兩卷。分為試卷一、試卷二，每張?jiān)嚲?00道試題，分值為150分，其中單項(xiàng)選擇題50題、每題1分，多項(xiàng)選擇題和不定項(xiàng)選擇題共50題、每題2分，兩張?jiān)嚲砜偡譃?00分。具體考查科目為：
法治思想、法理學(xué)、憲法、中國(guó)法律史、國(guó)際法、司法制度和法律職業(yè)道德、刑法、刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法
民法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、商法、經(jīng)濟(jì)法、環(huán)境資源法、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法、民事訴訟法（含仲裁制度）
2022年國(guó)家統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試客觀題考試實(shí)行閉卷、計(jì)算機(jī)化考試方式，試題、答題要求和答題界面均在計(jì)算機(jī)顯示屏上顯示，應(yīng)試人員應(yīng)當(dāng)使用計(jì)算機(jī)鼠標(biāo)或鍵盤在計(jì)算機(jī)答題界面上直接作答。
司法考試試卷組成 司法考試的題篇二
1.法的歷史類型是按照法所據(jù)以產(chǎn)生和賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和體現(xiàn)的階級(jí)意志的不同，對(duì)人類社會(huì)的法所作的分類。馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，凡是建立在相同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上、反映相同階級(jí)意志的法，就屬于同一歷史類型。
2.馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，與人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后的社會(huì)形態(tài)的劃分相一致，人類社會(huì)存在四種歷史類型的法，即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。
3.法的歷史類型的更替，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史的必然，社會(huì)基本矛盾（生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾）的運(yùn)動(dòng)是法的歷史類型更替的根本原因。但是，這種更替不是自發(fā)進(jìn)行的，而是必須通過階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命來實(shí)現(xiàn)的。
1.英國(guó)的梅因把法分為“身份”的法和“契約”的法。
2.美國(guó)的龐德認(rèn)為法的發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段：
? ?原始的法，嚴(yán)格的法，
17、18 世紀(jì)的衡平法和自然法，
成熟的法，
社會(huì)化的法，
后來他又補(bǔ)充提出下一階段的法是世界法；
3.德國(guó)的馬克斯-韋伯把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法等；
4.美國(guó)的昂格爾認(rèn)為人類的法律類型有習(xí)慣法、官僚法、法秩序（法治）；
5.日本的田中成明將法分為自治型法、普遍主義型法、管理型法等。
1.在封建社會(huì)中后期，逐步出現(xiàn)了帶有資本主義因素的法，主要有：
（1）商法的興起：這些商法淵源于習(xí)慣法、最為典型的是海商法。
（2）羅馬法復(fù)興
（3）資本原始積累的法律的出現(xiàn)
（4）憲法性法律的開始制定。
2.總的來看，資本主義法主要有這樣一些基本特點(diǎn)：
（1）維護(hù)以剝削雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義私有制，確立了“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”、“契約自由”、“過錯(cuò)責(zé)任”等原則。
（2）維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)專政和代議制等法律制度。
（3）維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)自由、平等和人權(quán)，確立法律面前人人平等，保障資產(chǎn)階級(jí)法治。
1.資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展到壟斷時(shí)期，特別是進(jìn)入20 世紀(jì)后，資本主義從“個(gè)人權(quán)利本位”變化為“社會(huì)本位”，法律原則也有了許多變化。
2.壟斷資本主義時(shí)期法的發(fā)展表現(xiàn)為：
（1）法律基本原則的變化，私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則、契約自由原則等有不少限制的內(nèi)容。
（2）法與政府、社會(huì)的關(guān)系上，政府不僅僅只是“看守人”、“守夜人”，國(guó)家、政府通過法律來干預(yù)經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，出現(xiàn)了法的社會(huì)化趨向。
（3）法的運(yùn)行方面變化：如委托立法、授權(quán)立法的出現(xiàn)，行政機(jī)關(guān)權(quán)力日益擴(kuò)大；準(zhǔn)法院組織的出現(xiàn)。（4）兩大法系逐步靠攏，國(guó)際立法增多，出現(xiàn)了象歐盟法律那樣的超國(guó)家組織的法律。
1.法的繼承是不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受，法的繼承是客觀存在的，法就是在繼承中發(fā)展的。
2.法的繼承的根據(jù)和理由主要表現(xiàn)在以下幾方面：
（1）社會(huì)生活條件的歷史延續(xù)性決定了法的繼承性。
（2）法的相對(duì)獨(dú)立性決定了法的發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性。
（3）法作為人類文明成果決定了法的繼承的必要性。
（4）法的發(fā)展的歷史事實(shí)驗(yàn)證了法的繼承性。
3.法的繼承的內(nèi)容是十分廣泛的，主要有：
（1）法律術(shù)語、技術(shù)、形式。
（2）有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的法律規(guī)定。
（3）反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范。
（4）反映法的一般價(jià)值的原則。
1.法的移植的范圍除了外國(guó)的法律外，還包括國(guó)際法律和慣例。法的移植以供體（被移植的法）和受體（接受移植的法）之間存在著共同性，即受同一規(guī)律的支配，互不排斥，可互相吸納為前提的。
2.法的移植有其必然性和必要性：
（1）社會(huì)發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性決定了法的移植的必然性，比較落后的國(guó)家為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，有必要移植先進(jìn)國(guó)家的某些法律。
（2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征決定了法的移植的必要性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求沖破一切地域的限制，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌，把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)變成國(guó)際市場(chǎng)的一部分，從而達(dá)到生產(chǎn)、貿(mào)易、物資、技術(shù)國(guó)際化。
（3）法制現(xiàn)代化既是社會(huì)現(xiàn)代化的基本內(nèi)容，也是社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力，而法的移植是法制現(xiàn)代化的一個(gè)過程
和途徑，因此法的移植是法制現(xiàn)代化和社會(huì)現(xiàn)代化的必然需要。
（4）法的移植是對(duì)外開放的應(yīng)有內(nèi)容。
3.法的移植有下列幾種類型：
（1）經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國(guó)家相互吸收對(duì)方的法律，以至融合和趨同。
（2）落后國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家直接采納先進(jìn)國(guó)家或發(fā)達(dá)國(guó)家的法律。
（3）區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化。
司法考試試卷組成 司法考試的題篇三
1.法的現(xiàn)代化是指與現(xiàn)代化的需要相適應(yīng)的、法的現(xiàn)代性因素不斷增加的過程。需要強(qiáng)調(diào)說明的是，法的現(xiàn)代化，并不完全是為了滿足的要求才成為一種迫切需要，更重要的原因在于：它本身就是現(xiàn)代社會(huì)中人的一種生存方式和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
2.根據(jù)法的現(xiàn)代化的動(dòng)力來源，法的現(xiàn)代化過程大體上可以分為內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化和外源型法的現(xiàn)代化。
（1）內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化是指由特定社會(huì)自身力量產(chǎn)生的法的內(nèi)部創(chuàng)新。這種現(xiàn)代化是一個(gè)自發(fā)的、自下而上的、緩慢的漸進(jìn)變革的過程；
（2）外源型法的現(xiàn)代化是指在外部環(huán)境影響下，社會(huì)受外力沖擊，引起思想、政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革，最終導(dǎo)致法律文化領(lǐng)域的革新。這種類型法的現(xiàn)代化的重要特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)為正式法律制度的內(nèi)部矛盾，而且反映在正式法律制度與傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)俗、禮儀的激烈斗爭(zhēng)中。
3.內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化是西方文明的特定社會(huì)歷史背景中孕育、發(fā)展起來的。
4.外源型法的現(xiàn)代化一般是外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下，在迫切需要社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)變革的背景中展開的。其特點(diǎn)在于：
（1）具有被動(dòng)性。
（2）具有依附性。
（3）具有反復(fù)性。
5.外源型法的現(xiàn)代化雖然發(fā)生時(shí)比較迅速、突然，但要真正與本土法文化融合，難度很大，要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因在于，外源型法的現(xiàn)代化是以政治、經(jīng)濟(jì)為中心的，是自上而下的，而不是生長(zhǎng)于該社會(huì)的文化土壤，因此，一旦它所依托的社會(huì)背景發(fā)生變化，就會(huì)激起廣泛的民族主義情緒，打斷這一進(jìn)程。所以，對(duì)外源型法的現(xiàn)代化國(guó)家來說，外來法律資源與本土法律傳統(tǒng)文化的關(guān)系始終是法的現(xiàn)代化能否成功的一個(gè)關(guān)鍵。
1.清政府下詔，派沈家本、伍廷芳主持修律。以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機(jī)，中國(guó)法的現(xiàn)代化在制度層面上正式啟動(dòng)。
2.在這一背景下，從起因看，中國(guó)法的現(xiàn)代化明顯屬于外源型法的現(xiàn)代化，西方法律資源也就必然成為中國(guó)法的現(xiàn)代化的主要參照。中國(guó)近百年法的現(xiàn)代化的歷史，既與所有外源型法的現(xiàn)代化有共同之處，又有自己的獨(dú)特之處：
（1）由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇。
（2）由模仿民法法系到建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律制度。
（3）法的現(xiàn)代化的啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型。
（4）法律制度變革在前，法律掛念更新在后，思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈。
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